Статьи журнала - Logos et Praxis
Все статьи: 1247
Роль самосознания личности в становлении гражданственности
Статья научная
Современное общество невозможно понять без анализа личности. Исторически этот анализ осуществлялся, но влияние современных технологий на личность и ее деятельность существенно видоизменяет картину общества. На современном этапе развития истории необходим анализ структурных сдвигов общества, ценностных ориентиров личности и ее деятельности. В статье исследуется трансформация личности и субъективности в условиях современного мира. Автор статьи рассматривает игру как социокультурный феномен, который выступает многогранным явлением в жизни человека, вбирая в себя различные виды деятельности. Позиция автора статьи заключается в положении, что активность и целостность личности могут быть сформированы лишь в ценностном становлении человека. Перспективы развития страны неразрывно связаны с духовным подъемом общества и патриотическим воспитанием молодежи. Анализируется проблема личности как субъекта социализации. В статье раскрывается значение гражданственности личности в процессе ее социализации в новых условиях. Останется ли Россия народом собственной культуры или растворится в безликости - будет зависеть от отношения к собственной культуре. Статья посвящена анализу таких социально-психологических феноменов, как патриотизм и гражданственность, которые непосредственным образом влияют на общество.
Бесплатно
Роль социального доверия в организации политического дискурса
Статья научная
В статье рассматривается феномен социального доверия в контексте политических практик: особенности его происхождения, содержательные характеристики, социальные последствия, а также особенности его проявления в современном российском обществе.
Бесплатно
Роль социальной науки и социальной философии в российском обществе
Статья научная
В статье показана роль социальной философии и социальных теорий в решении проблем современных обществ. Автор обосновывает необходимость и раскрывает возможности исполь- зования идей и концепций современного обществознания в практике социально-политического проектирования и управления. В свете тенденций развития социально-гуманитарных наук рас- смотрена проблема взаимодействия научных сообществ России и Запада.
Бесплатно
Роль тени как структурного компонента личности
Статья научная
Статья посвящена актуальной проблеме в области исследования современной философской антропологии. Предметом рассмотрения авторов является анализ художественных произведений через призму структуры личности, разработанной Карлом Густавом Юнгом. В статье, опираясь на работы К.Г. Юнга, дано исследование Тени как компонента личности и важного фактора ее совершенствования. Авторы сделали попытку показать, как проявляется и работает Тень, как человек относится к ней, что дает работа с ней и можно ли посредством работы с Тенью достичь позитивного развития личности. Проведенный анализ художественных произведений показал, что литераторы гораздо раньше ученых-философов зафиксировали феномен Тени и стали его описывать. Авторы статьи анализируют произведения в хронологическом порядке, последовательно рассматривая произведения начала XIX в., второй половины XIX в., XX в. и начала XXI века. Подобный подход позволяет показать, как постепенно шло углубленное осмысление феномена Тени, и сделать следующие выводы: Тень в рассмотренных художественных произведениях - это антипод, антагонист, антигерой главного персонажа. Но человек и Тень неразделимы, нельзя просто подавить или удалить теневую, дурную сторону личности. Для того чтобы подняться в собственном развитии, человек должен осознать свою отрицательную, темную сторону, встретиться с собственной Тенью. Таким образом, через осознание своего несовершенства человек идет к совершенствованию.
Бесплатно
Роль традиций в правовой культуре российского общества
Статья научная
Статья посвящена философскому осмыслению роли традиций в правовой культуре российского общества. Предложена дефиниция правовой традиции. Рассмотрено понимание русским обществом смысла права. Выявлены традиционные начала отечественной правовой культуры.
Бесплатно
Роль физической культуры в формировании человеческой телесности
Статья научная
В статье анализируется роль физической культуры в формировании и становлении челове- ческой телесности. Раскрывается роль социальных детерминант в выработке и легитимации форм социального поведения, телесных практик и идеалов человеческой телесности. Дается различие в понимании концептов «тело» и «телесность». Проводится мысль об идентичности проблем че- ловеческой телесности и проблем физической культуры.
Бесплатно
Роль цифровой экономикив развитии системы непрерывного образования
Статья научная
В статье дается экономико-социологический анализ современных особенностей цифровой экономики и ее роли в развитии системы непрерывного образования. Отличительной чертой является сочетание проблемного и прикладного подходов к анализу обозначенной темы. Исследование проводится посредством выявления сущностных характеристик цифровой экономики с учетом инновационного характера современного социально-экономического развития. Данному этапу развития присущ ряд устойчивых глобальных тенденций, что, в свою очередь, существенно изменяет требования к квалификации работников, содержанию и методам их профессиональной подготовки, выдвигая на первый план вопросы обеспечения непрерывности образовательного процесса. Показано, что на современном этапе развития общества, предполагающем высокую динамичность экономики и, следовательно, быструю адаптацию рабочей силы к происходящим в ней технологическим сдвигам, одной из главных задач становится достижение резкого роста производительности труда, через которую должна проявиться эффективность нового типа экономических и социальных отношений. Трудовой процесс работников в условиях цифровой экономики должен стать разнообразнее, содержательнее, а их производственная квалификация намного выше. Рост потребностей общества во все более квалифицированных кадрах при соответствующем снижении спроса на работников низкой квалификации обусловливается повышением технического уровня производства, диктуется всем ходом современного социально-экономического развития, связанного с расширением применения информационных технологий. В этих условиях система непрерывного образования должна ориентироваться не только на объем теоретических знаний и определенные навыки, но главным образом на практику, освоение методов анализа, развитие тех качеств, которые позволяют специалисту быстро приспособиться к меняющимся условиям.В статье использованы данные социологического исследования, осуществленного на базе глубинных экспертных интервью. В своих выводах автор опирался также на собственный опыт разработки указанной проблематики.
Бесплатно
Роль эзотерики в современном научном познании
Статья научная
Статья посвящена проблеме взаимосвязи эзотерики и науки в современной культуре. Показано, что в современной культуре эзотерическое знание активно распространяет свое влияние в область научного познания действительности. Это связано с постмодернистским проектом деконструкции культуры как целостности, а также с ростом псевдонаучных эклектичных учений. Взаимосвязь науки и эзотеризма, по мнению авторов, состоит в использовании одних и тех же понятий для объяснения явлений социокультурной действительности. К причинам роста эзотерического знания в науке авторы относят процесс бессистемного разрастания научного знания и его дифференциацию, который связан с общим методологическим кризисом классического типа рациональности в культуре. Неклассический тип рациональности авторы характеризуют как холизм, который рассмотрен в качестве мировоззренческой парадигмы современной культуры. Холистический стиль мышления характерен для современного эзотерического знания, направленного на синкретичное видение мира. Синкретическое видение мира в эзотеризме тесно связано с холизмом, который стремится познать действительность не на основе какого-либо одного фундаментального принципа, а собрать ее из некоторых умозрительных понятий, не имеющих отношения к действительности. Тенденциям холистского познания подвержено и современное научное познание. В процессе рассмотрения особенностей холистического мышления было выявлено, что, несмотря на процесс сближения эзотеризма и науки в современной культуре, данные виды знания нельзя рассматривать как тождественные. Эзотерическое знание в отличие от научного не является рациональным, оно апеллирует к бессознательному и воображению человека. Авторы приходят к выводу, что в современной культуре эзотерическое знание позиционирует себя в качестве научного, поскольку использует научный язык как средство легитимизации собственных идей и воззрений.
Бесплатно
Российские университеты после пандемии: пути трансформации
Статья научная
Статья посвящена анализу ключевых вызовов, с которыми столкнулось отечественное высшее образование в период пандемии, и перспектив его дальнейшего развития. Выделяются ключевые проблемы сферы высшего образования, которые возникли в связи с ситуацией пандемии: снижение академической мобильности; ослабление партнерств; невозможность окончания в срок научных исследований; снижение количества абитуриентов; приостановка образовательной деятельности. Рассматриваются действия правительств и меры, предпринятые университетами для адаптации к работе в условиях пандемии (разработка соответствующих законодательных актов, оказание консультационной и финансовой помощи, меры поддержки иностранных студентов, оказавшихся в стране в период пандемии и др.). Выдвигаются гипотезы относительно путей трансформации университетского образования в «постковидный» период. Среди возможных тенденций выделены, в частности, цифровизация; изменение содержания образовательного процесса и научной деятельности; повышение социальной роли и «третьей миссии» университетов. Рассматриваются проблемы онлайн-образования, освоения преподавателями и студентами цифровых технологий и новых форм обучения, поднимаются вопросы создания новой системы социальной и воспитательной работы, соответствующей новым образовательным форматам. Делается вывод о том, что российской системе высшего образования в целом удалось преодолеть возникшие трудности. Ситуация пандемии, с одной стороны, ускорила ряд трансформационных процессов, которые начинались в системе высшего образования до нее, а с другой - выявила новые задачи, решение которых необходимо для эффективного функционирования университетов в форс-мажорных ситуациях. Не стоит ожидать полного возврата университетов к «доковидной» ситуации, поскольку были запущены определенные механизмы, направленные на ускорение процессов модернизации отечественного высшего образования.
Бесплатно
Российские университеты: вызовы современности
Статья научная
В статье рассмотрены различные аспекты содействия и препятствия развитию отечественного университетского образования. Определены глобальные вызовы, национальные приоритеты и региональные отклики. Основными трендами развития российских университетов названы: стремление повышения имиджевых и статусных характеристик в мировых и отечественных рейтингах; поддержка наиболее результативных вузов, успешно прошедших процедуры масштабных преобразований и конкурсного отбора для получения статуса федеральных, исследовательских и опорных университетов; переход от прямого федерального управления университетской системой к многоуровневому регулированию, созданию условий и инструментов развития. Уточнены трудности перехода к новой управленческой парадигме отечественной высшей школы. Прояснено изменение классического триединства ценностных ориентаций университетской идеи. Содержательно раскрыты проблемы и ресурсы социального образования в современных российских университетах. Показано, что целью образования будущего на разных уровнях подготовки станет развитие креативного и комбинаторного мышления. Это важно также и потому, что развитие технологий приведет к утрате необходимости обучения большинству современных профессий. Уточнены возможности социального лидерства университетов. Также рассмотрены проблемы трансформационного лидерства как обеспечения процесса долгосрочных и позитивных социальных изменений.
Бесплатно
Российско-украинский кризис: была ли моральная паника?
Статья научная
В статье предпринимается попытка социологического осмысления российско-украинского кризиса, начавшегося в феврале 2014 г. и продолжающегося до сих пор. Предметом рассмотрения в настоящем исследовании является соотношение стратегий освещения российско-украинского кризиса в информационных и общественно-политических программах федеральных телеканалов («Новости», «Время», «Время покажет» (Первый канал); «Вести», «Вечер» с Владимиром Соловьевым» (ВГТРК («Россия 1», «Россия 24»)); «Сегодня», «Место встречи» (НТВ)) и реакций общества на них. Используется комплекс методов: количественный контент-анализ, дискурс-анализ, серия онлайн-опросов в социальной сети «ВКонтакте» на тему «Панические социальные настроения и телевидение» (n = 400). Хронологические рамки исследования: декабрь 2014-го - декабрь 2016 года. На основании авторского социологического исследования делается вывод, что российско-украинский кризис спровоцировал панические социальные настроения как один из типов моральной паники в результате рисков в отношении жизнеспособности общества, потенциальной угрозы разрушения социальных границ. Что касается социальных изменений, в 2014 г. было проведено авторское социологическое исследование методом полуструктурированного интервью, в ходе которого эксперты (менеджеры различных типов СМИ, интернет-активисты, преподаватели кафедры журналистики, а также руководители социологических центров и лабораторий (n = 10)) отметили консолидацию общества в результате российско-украинского кризиса.Более двух лет данная тема сохраняла за собой первое место в повестке дня. Однако в 2016 г. вследствие относительной стабилизации обстановки на Украине в информационных программах федеральных телеканалов в семь раз сократилось количество эфирного времени на освещение этого вопроса. Уровень панических социальных настроений в отношении российско-украинского кризиса также снизился в три раза (в 2014 г. данной проблемой были обеспокоены 69 % респондентов, в 2016 г. - 21 %). На основании проведенного исследования автор прогнозирует, что падение медиаинтереса неизбежно может привести к рецессии панических социальных настроений в отношении российско-украинского кризиса, постепенной выработке у индивидов социального иммунитета к данному явлению.
Бесплатно
Российское социокультурное пространство и детерминирующие его факторы
Статья научная
Рассмотрено российское социокультурное пространство как специфическая пространственно-временная целостность, динамика которой детерминирована рядом культурогенетических факторов: славяно-языческим, византизмом, вестернизацией и евразийством. Эти факторы - сложные феномены, которые, несмотря на разницу в природе, содержании и механизмах реализации, имеют общие «видовые» характеристики.
Бесплатно
Русские религиозные философы Серебряного века о роли и функциях ересей в истории
Статья научная
Русские религиозные философы Серебряного века создали оригинальную концепцию ересей. Ереси трактуются ими амбивалентно: с одной стороны, ереси - это симптомы духовных поисков, самопознание свободного духа (и здесь, конечно же, не обошлось без влияния философии Г.В.Ф. Гегеля), а с другой - ереси ХХ в. подпитывались учениями о конце времен, уходя корнями в хилиазм (С. Булгаков) и стихийный нигилизм (Н. Бердяев). В этой статье будет рассмотрена точка зрения на ереси в контексте учения об Абсолюте и философии истории Л. Карсавина, метафизики Духа Н. Бердяева и концепции христианского социализма С. Булгакова. Их идея состоит в том, что ереси свидетельствуют о развитии христианского учения - о его болезнях и тупиках, оттеняющих идеал христианства, куда они вписывают историю духовных поисков. Все эти концепции были своеобразным ответом на вызов истории, который Фридрих Ницше назвал «смертью Бога». В русской мысли он проявился в виде обрядоверия в народной среде и омертвлении официального церковного богословия. Судя по церковной прессе того времени, церковные авторы не видели никаких социальных проблем и надвигающейся революции, поэтому миссию предупреждения о разворачивающейся «бесовщине» взяли на себя русские писатели и философы Серебряного века. Так как религиозных философов интересовал феномен омертвления христианского духа в официальном церковном христианстве, а их особой задачей стало противодействие процессу омертвления духа в православии, то это вызвало в церковных кругах осуждение практически всех русских религиозных философов. Их обвиняли как раз в еретических идеях космизма и софиологии. Однако сегодня они являются достоянием русской религиозной культуры, их труды включены не только в университетские программы по философии и теологии, но и в программы духовных семинарий.
Бесплатно
Русские странники. Многообразие религиозных образов русского странничества XIX века
Статья научная
Статья посвящена исследованию многообразных проявлений феномена религиозного странничества в русской культуре XIX в., с изучением их внешнего эстетического образа, образа жизни, православных оснований и принципов, характерного языка, способов организации и институализации. Автор рассматривает понятие «странник» как один из основополагающих концептов в мировой и особенно русской культуре, подчеркивая его полисемантичность и неоднородность, а также указывает на его особую ценность как зримого воплощения православного понимания Бога, человека и мира, пронизанного духом исихазма. При этом автор ограничивается рассмотрением в своей статье преимущественно народных религиозных форм русского странничества, которые получили широкое развитие и распространение в XIX веке. Центральное место в исследовании посвящено рассмотрению богатейшего материала книги «Бродячая Русь Христа ради» исследователя народной религиозной жизни второй половины XIX в. С.В. Максимова, в которой собраны и сохранены для нас особенности жизни, образа, языка самых многообразных форм русского религиозного странничества. В статье показано странничество как своеобразное мирское послушание, самоотречение и смирение, связанное с испытанием дорогами и возможным преображением на них. Подробно разбираются основные виды странничества, их особенности: от религиозно мотивированного до бродяжнического, паразитирующего на благочестивом отношении к паломникам. С одной стороны, в статье демонстрируется связь между феноменом русского православного странничества и феноменом религиозного паломничества как такового, но, с другой стороны, уточнена специфика странничества, его отличия от аналогичных форм религиозного благочестия. Автор обращается к сочинению «Откровенные рассказы странника духовному отцу своему», чтобы показать влияние исихазма на формирование представления о странничестве в его самой высшей и совершенной религиозной форме, как основополагающей православной ценности, достойной быть представленной и признанной как отдельная форма святости. Статья содержит многочисленные примеры странничества, индивидуальные характеристики наиболее известных представителей этого движения.
Бесплатно
Русские странники. Образы православного служения на дорогах
Статья научная
Статья посвящена исследованию многообразных проявлений феномена религиозного странничества в русской культуре, особенно XIX в., с изучением их внешнего эстетического образа, образа жизни, православных оснований и принципов, характерного языка, способов организации и институализации. Автор рассматривает понятие «странник» как один из основополагающих концептов в мировой и особенно русской культуре, подчеркивая его полисемантичность и неоднородность, а также указывая на его особую ценность как зримого воплощения православного понимания Бога, человека и мира, пронизанного духом исихазма. При этом автор ограничивается рассмотрением в своей статье преимущественно народных религиозных форм русского странничества, которые получили широкое развитие и распространение в XIX веке. Именно в это время тема странничества становится одной из основных в русской и европейской литературе. Так, автор подробно останавливается на образе странника в романе Достоевского «Подросток», на сочинении Н. Лескова «Очарованный странник», произведениях И. Шмелева. Особое внимание уделяется в статье русской живописи середины-второй половины XIX в., в которой фигура странника является одной из центральных, к которой обращались в своих картинах все ведущие художники. Центральное место в исследовании (во 2-й части статьи) посвящено рассмотрению богатейшего материала книги «Бродячая Русь Христа ради» исследователя народной религиозной жизни второй половины XIX в. С.В. Максимова, в которой подробно собраны и сохранены для нас особенности жизни, образа, языка самых многообразных форм русского религиозного странничества. Автор также обращается к сочинению «Откровенные рассказы странника духовному отцу своему», чтобы показать влияние исихазма на формирование представления о странничестве, в его самой высшей и совершенной религиозной форме, как основополагающей православной ценности, достойной быть представленной и признанной как отдельная форма святости.
Бесплатно
Русский менталитет как модальная целостность
Статья научная
Целью статьи является выработка авторской интерпретации русского менталитета, позволяющей представить его не через набор признаков, а в качестве целостности, имеющей субъектный статус и выражаемой через ее модусы. Поставленная таким образом задача требует для своего решения переосмысления содержания понятия менталитета за рамками «родины» его появления - антропологически ориентированной истории - и введения его в поле философского дискурса. В историческом дискурсе различные исследовательские оптики сфокусированы на разных типах менталитета, однако общей для них является идущая от Л. Леви-Брюля и социологической школы Э. Дюркгейма традиция понимания ментальности как «сниженной» формы мышления, не «отфильтрованного» и не процензурированного сознанием. В этом качестве менталитет предстает как программа, благодаря которой человеческие сообщества функционируют как социальные куматоиды - «волнообразные» объекты, характеризующиеся одновременно изменяемостью и устойчивостью. Показано, что при переходе от общего абстрактного понятия менталитета к его конкретным формам «волноподобие» снижается; русский менталитет как форма особенного имеет субъектный статус, отвечая на вызовы антропогенеза не только трансформацией когнитивных схем и ментальных структур культурно-исторических субъектов, но и формированием новых культурных смыслов. В отличие от общего понятия менталитета как ансамбля идей и интеллектуальных установок, выполняющего роль призмы, находящейся между человеком и миром, русский менталитет как форма особенного выступает как действующий субъект, оставляющий следы в культуре. Сделан вывод о правомерности использования для исследования русского менталитета субъектной модальной установки, выражающей модальность волеизъявления. Модальный подход к русскому менталитету позволяет анализировать его в качестве способа заданности должного (фиксируемого оператором «необходимо») и волитивного, выражающего различные виды мотивированности действий волевой установкой на реализацию или нереализацию этих действий (фиксируемого установкой «я хочу»). В качестве модальной целостности русский менталитет реализует свою субъектность через модусы «русская душа», «русский дух», «русская идея», служащих для русского народа прообразом единства и «точкой сборки» его в единое целое.
Бесплатно
Русский этнос в глобальной мировой системе
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению комплекса характеристик русского этнического самосознания в условиях встраивания России в современную мировую глобализированную социальную систему. Освещены эволюционные процессы самосознания, происходящие на фоне нарастающей глобализации экономической и политической жизни. Представлено объяснение феномена разобщенности русского этноса.
Бесплатно
Рынок социального обслуживания населения в условиях пандемии: новые практики и технологии
Статья научная
В статье анализируются процессы развития рынка социального обслуживания населения, являющегося частью системы социальной защиты. Посредством сравнительного анализа советской и российской моделей социального обслуживания населения, авторы статьи приходят к заключению, что современная система, частично сохраняя некоторые характеристики советской, преобразуется и приобретает новые специфические черты. На основе обобщения результатов проведенного авторами комплексного социологического исследования с применением количественных и качественных методов (анкетного опроса, глубинных интервью, контент-анализа) были зафиксированы используемые СО НКО, действующими на рынке социального обслуживания населения, инновационные практики работы с потребителями (получателями) социальных услуг, социальная эффективность которых в условиях пандемии COVID-19 была отмечена респондентами. Несмотря на сложность объективных обстоятельств, с которыми столкнулись организации, региональным СО НКО все же удалось сохранить качество социальных услуг, предоставляемых как в онлайн, так и в офлайн-форматах на уровне, удовлетворяющем потребности получателей. Перспективы развития СО НКО связаны не только с созданием и внедрением инновационных технологий и практик, но и зависят от усиления кадрового состава сотрудников посредством разработки и последующего внедрения предложений по охране их здоровья и повышению профессиональных компетенций путем создания условий для обучения, повышения квалификации и освоения новых специальностей. Отмечается весомая роль региональных СМИ в освещении деятельности СО НКО в сложный период распространения коронавирусной инфекции и установления вынужденного режима социальной изоляции. Приводится анализ видеоматериалов, транслируемых на официальных каналах волгоградского телевидения, которые способствовали усилению статусных позиций СО НКО, как конкурентоспособных поставщиков качественных социальных услуг. Делается прогноз, что полученный в «пандемийный» период опыт работы будет использован СО НКО и в дальнейшем в их повседневной деятельности.
Бесплатно
Сакральное как имманентный принцип формирования нации
Статья научная
В статье исследуется актуальная для современной социальной философии проблема понимания консолидационного принципа формирования нации. На разных этапах научного исследования в указанном качестве предлагались: изначально данное, социобиологическое единство; общность воображения нации; политический, экономический и социокультурный контекст. Однако недостаточно исследованным в данном отношении оставался религиозный фактор, включающий трансцендентный сакральный элемент, воспринимаемый как наивысшая ценность. В данной статье предлагается понимание нации как квазирелигиозного явления современности, предполагающего наличие сакрального элемента в качестве имманентного консолидационного принципа. Условием для формирования нации и трансформации ее оснований является процесс глобальной секуляризации. В развитии данного процесса выделяются этапы, исследование которых обнаруживает динамику в локализации сакральной сферы реальности, обусловливающую изменения в восприятии нации. Первый этап секуляризации связывается с распространением христианства, сопровождающегося профанацией всей области природной реальности и актуализацией значения отдельной личности. Формирование следующего этапа обусловлено смешением социальной и природной сфер, образующим диффузную социобиологическую реальность, связанную с усилением роли индивидуального. Именно в этот период формируется представление о нации как социобиологической общности, характеризующейся личной правовой и политической ответственностью ее членов. Переход к третьему этапу секуляризации обусловлен профанацией социальной сферы и локализацией сакрального в области частной жизни индивидуума, в связи с чем национальный консолидационный принцип локализуется в сфере воображения отдельной личности. Профанация индивидуальной сферы, приводящая к ее децентрализации, обусловливает сакрализацию определенного контекста повседневности, воспринимаемого в качестве основания национальной идентичности. Таким образом, принятие фактора сакрального в качестве имманентного принципа формирования нации и исследование динамики его локализации способно приблизить научную мысль к решению актуальных проблем социальной философии, связанных с пониманием нации и социальной идентичности в целом.
Бесплатно
