Статьи журнала - Общество: философия, история, культура
Все статьи: 2992
Статья научная
В статье рассматриваются зависимость менталитета от этнокультурных условий, воздействие образа жизни народа на его менталитет, проблема формирования национального характера. Новизной исследования является то, что дается характеристика самого многонационального региона России - Южного федерального округа. Несмотря на природные, национальные, религиозные различия, совместная жизнь на одной территории способствовала формированию общего в менталитете многочисленных народов юга России. Подчеркивается, что национальные ценностные установки и ориентиры в современных условиях нестабильности общества приобретают особую актуальность как способ обретения психологической устойчивости личности, основанной на духовном опыте предшествующих поколений. И в то же время происходит формирование глобалистского менталитета.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена результатам комплексного этноархеологического изучения среднего течения долины реки Зеркальной Юго-Восточного Приморья у села Богополь на хронологическом срезе «археологические культуры - исследовательские очерки первопроходцев XIX в. - современная “переселенческая” этнография». Авторы предлагают использовать понятие «природно-историческая система» для междисциплинарного изучения территории. Дается краткий обзор истории и результатов археологического изучения Богопольского геоархеологического комплекса. Обозначено, что большинство выявленных здесь археологических объектов являются поликультурными и содержат в себе артефакты, относящиеся к различным археологическим эпохам. В научный оборот вводятся оригинальные полевые материалы, этнографические данные, помогающие понять адаптационные стратегии мигрантов, попадающих в среду с определенными природно-климатическими условиями, обусловленными географической спецификой региона. Установлено, что в результате процессов межкультурного взаимодействия и адаптации к новой природной среде у жителей села Богополь сформировался определенный жизненный уклад, присущий сельскому полиэтничному населению Приморья.
Бесплатно
Этноконфессиональные аспекты существования церковной кафедры Таматархи Зихийской в XI в
Статья научная
В статье делается попытка рассмотреть историю Зихской архиепископии Таматархи в XI в. в контексте этноконфессиональных отношений, складывавшихся между автохтонным населением и русскими переселенцами, прибывавшими на Таманский полуостров в связи с образованием здесь Тьмутараканского княжества, управляемого русскими князьями. Основной научной проблемой, породившей целый ряд противоречивых гипотез и предположений в современной науке, является вопрос о юрисдикционной принадлежности церковной организации Таматархи в т. н. «русский период» в XI в. В целях исследования рассматриваются основные факты русского этнического присутствия на Тамани в XI в.: особенности осуществления княжеской власти; взаимоотношения с автохтонным населением и соседними племенами северо-западного Кавказа; взаимоотношения русских князей с церковной общиной Таматархи, для которой в 1022 г. князем Мстиславом Владимировичем был выстроен обетный храм Богородицы. Отдельное внимание уделяется в работе русской церковной иерархии в Тьмутаракани, среди которой выделяются личности преподобного Никона Печерского и епископа Николая Тьмутараканского, являвшегося в определённый период правящим архиереем Зихской епархии. Церковное управление Таматархской епархией во 2-й половине XI в. исследуется в контексте государственно-конфессиональной политики «триумвирата Ярославичей» - ведущей политической группы древнерусских князей в этот период.
Бесплатно
Статья научная
В статье этнокультурная идентичность представляется как базовая детерминанта существования индивида в социокультурном пространстве полиэтничного региона. Выделяются сущностные характеристики сохранения этнической культуры и функционирования этнокультурной идентичности. На примере республик Южной Сибири фиксируется тенденция уменьшения значимости этнического компонента идентичности в структуре социальной идентичности жителей региона. Делается вывод, что в современной ситуации этнокультурная идентичность актуализируется посредством ингруппового подобия и аутгрупповой дифференциации. Ингрупповое подобие достигается за счет развития этнической культуры и ее адаптации к глобальным трендам развития культуры (неотрадиционализм). Аутгрупповая дифференциация происходит в условиях активной коммуникации индивида с представителями инаковых этнических групп и чаще всего активизируется за счет мигрантов. Динамика развития социокультурных пространств полиэтничных регионов направлена в сторону транскультурности, а этнокультурная идентичность позволяет сохранять свои индивидуальность и инаковость через диалог культур.
Бесплатно
Этнонациональный вектор гуманизации и культуросообразности модернизирующегося образования
Статья научная
Исследование предполагает понимание образовательного пространства как базовой реальности осмысления образования. Такой подход методологически приемлем для осознания роли, сущности, содержания, функций и других особенностей современного образования. Он особо значим для установления единичного, особенного и всеобщего в образовательных пространствах, обнаружения преемственности или, наоборот, их противоположности, установления диалога между ними как культурными системами. Можно говорить о мировом, региональном, европейском, христианском, исламском, российском, американском и т. п. родовых и типовых формах образовательного пространства. Исследование данного феномена с определением значимости для него этнической и национальной культуры, которая предстает как наиболее важный ориентир для современных гуманистических парадигм образования, обнаруживает ряд глобализационных и симуляционных препятствий. Поэтому этнонациональный вектор гуманизации и культуросообразности модернизирующегося образования, составляя гипотезу данного исследования, для своего обоснования нуждается в подборе специальной методологии.
Бесплатно
Этносоциальные аспекты картины мира и их отражение в культуре
Статья научная
Статья посвящена проблемам возникновения и формирования этнической картины мира, различных ее аспектов, взаимосвязанных с национальной культурной традицией. Актуальность работы обусловлена возникновением в последние годы в противовес набирающей силу тенденции глобализации интереса к проблемам национального и этнического развития, существованию отдельных сообществ в различных регионах, исследованию национальных культур и социокультурного бытия различных народов, населяющих нашу планету. При этом целью исследования является выявление сущностных элементов картины мира этноса, имеющих неразрывную связь с его культурой и характером его повседневного бытия, нашедшим свое выражение в культуре. Используя разнообразный научный материал, авторы анализируют систему ценностей этноса, его социокультурные ориентиры, особенности мировосприятия и ментальные характеристики картины мира как важнейшего компонента этнической и национальной культуры. При этом авторы исследуют картину мира как итог познавательной активности этноса, направленный на постижение окружающего мира, изучают различные аспекты коллективного, народного сознания, проявляющиеся в культуре этноса, и в частности в фольклоре. Научная новизна исследования обусловлена тем, что в статье прослеживается существование этнической картины мира на двух уровнях: бессознательном, уходящем своими истоками в коллективные архетипы, мифы, ментальные формы этнического сознания, и логическом, достигаемом в процессе постижения национальной культурой окружающей реальности. Практическое значение исследования заключается в выделении основных сущностных элементов национально-культурной традиции, что предоставляет возможность для их сохранения и развития в качестве непреходящей общественной ценности национального бытия.
Бесплатно
Этносоциальный облик Нальчика по материалам переписи населения 1897 г
Статья научная
В статье представлены результаты исследования этносоциальной структуры населения слободы Нальчик по материалам Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. Среди жителей Нальчика больше всего было русских, горских евреев и украинцев, значительно меньше - представителей других этнических групп, в том числе кабардинцев и балкарцев. Сделан вывод, что в Нальчике сочетались признаки городского и сельского поселения. Значительную часть жителей составляли земледельцы, но наряду с ними было много ремесленников и торговцев. Нальчик был не только административным, но и ремесленно-торговым центром округа. Материалы переписи позволили сопоставить структуру занятости основных народов, представленных в Нальчике, и выявить их отличительные особенности. В частности, обнаружена национальная специфика в гендерной структуре занятости.
Бесплатно
Этос полкового священника отечественной войны 1812 г.: миссия на поле боя
Статья научная
В условиях антропологического поворота в современной научной мысли заметно возрастает интерес к «человеку 1812 г.» и его поведению на поле боя, в среде тотального насилия. Одним из главных трансляторов военных норм и предписаний для солдат являлся полковой священник. В статье на основе источников личного происхождения реконструируется миссия полкового священнослужителя на поле боя. Кроме этого, анализируется специфика восприятия духовенством войны и Отечества, осмысление им поставленных задач и собственной миссии, которое происходило в контексте православной культуры, а не в русле идеологических концепций. Подобное понимание войны формировало оригинальное содержание миссии служителя церкви на фронте. В качестве таковой для полковых священников выступало одновременно и сохранение конфессиональной идентичности, и участие в «священной войне», как это предписывали идеологические лозунги. По итогам исследования статья завершается выводом о том, что этос полкового священнослужителя не являлся монолитным, что было обусловлено особенностями понимания войны духовенством.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется влияние исламского фактора на революционные процессы в Северо-Кавказском регионе. Внимание акцентируется на деятельности двух духовных лидеров региона - Н. Катханова и Узун-Хаджи, которые в условиях революционных турбуленций предприняли попытку создания горских политий. Отмечается, что кабардинский эфенди Н. Катханов считал возможным синтез социализма и шариата, на основе которого пытался объединить мусульман в борьбе за советскую власть и при этом не рассматривал сценария выхода Кабарды из состава советской России. В отличие от Н. Катханова, аварский шейх Узун-Хаджи провозгласил создание Шариатской монархии, официально называвшейся Северо-Кавказским эмирством. Борьбу с режимом А. Деникина Узун-Хаджи проводил под лозунгами защиты мусульманской веры и в итоге стремился добиться независимости Северного Кавказа. В статье также рассматриваются вопросы взаимодействия большевиков с исламскими движениями в регионе.
Бесплатно
Ю. Хабермас и религиозная девиация
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению религиозной девиации в аспекте концепции Ю. Хабермаса. Основные идеи немецкого социолога легли в основу системно-коммуникационного подхода, по-новому осмысляющего сущность религии и религиозной девиации. Первая понимается как мировоззрение, включающее веру в религиозные истины, отражение и обобщенность религиозных убеждений личности, согласно которым она функционирует в обществе. Подробно рассматриваются основные факторы появления религиозной девиации, которые делятся на внутренние и внешние. К внутренним факторам генезиса религиозной девиации относятся правовой нигилизм, неравное обращение к представителям других конфессий, религиозная дискриминация и др. К внешним - разрушение однополярного мира, нарушение норм международного права, кризис глобализации. Результаты исследования, полученные на основе примененной методологии системного анализа, способствуют осознанию того, что религия играет важную роль в жизни современного социума; научные труды немецкого мыслителя могут помочь в действенном противостоянии религиозной девиации.
Бесплатно
Югославяне в этнокультурном пространстве Кубани в конце XVIII - начале XX века
Статья научная
В статье рассмотрены некоторые аспекты переселения югославян на земли Кубани в историческом прошлом. Славянское сообщество предстает перед нами как сложный мир системного взаимообогащения и слияния различных этносов. Этому способствовал процесс переселения югославян на территорию Кубани в связи с трагическими событиями на местах их былого проживания. Народы, оставшиеся верными православной церкви, а именно сербы, болгары и русские, стали участниками культурного взаимообмена и взаимообогащения в течение длительного исторического временного отрезка. В современном мире этот опыт чрезвычайно полезен, так как благодаря ему укрепляются и развиваются многогранные связи между народами славянского происхождения. Работа основана на трудах дореволюционных исследователей, а также современных ученых-краеведов, использованы различные архивные материалы, привлечены статистические источники. На конкретных примерах показано плодотворное сотрудничество славянских народов, оставивших заметный след в истории Черноморья. Аналитические исследования показали, что югославяне достойно вписались в этнокультурное пространство региона. Отдельные представители югославян снискали себе славу на военном поприще, в освоении, развитии и благоустройстве новой территории.
Бесплатно
Южная Грузия под управлением Российской империи
Статья научная
Статья посвящена политике российского правительства по управлению национальными окраинами в XIX в. Целью работы является изучение проблемы государственного управления на примере Южной Грузии, присоединенной к России в 1829 г. На основе историко-правового анализа показаны специфика управления и административные имперские реформы в Ахалцихском крае. Используя архивный материал, авторы рассмотрели процессы создания и реформирования системы органов гражданских и военных властей, задействованных в управлении регионом, методы и формы управления, меры по интеграции территории в состав Российской империи. Большое внимание уделено содержанию правовых актов, на основании которых проходило реформирование системы управления в регионе. Проанализированы проблемы землевладения и землепользования, сословных отношений в Ахалцихском крае после присоединения к России. Сделан вывод, что реформирование проходило поэтапно, динамично, в соответствии с общими тенденциями на восточных «национальных окраинах» империи - в виде постепенной интеграции в имперское политико-правовое пространство, с учетом местных особенностей Южной Грузии.
Бесплатно
Южноуральские мишари в национальной политике Российской империи в кантонный период
Статья научная
Историко-этнологическое исследование посвящено анализу истории южноуральских мишарей во время функционирования в крае кантонной системы управления, когда их сословные и этнические границы в целом совпадали. Исторический аспект исследования отражает основные вехи этого периода с 1798 по 1865 г. с кратким экскурсом в более ранний этап. В статье предпринята попытка реконструкции процесса формирования и развития идентичности мишарей с учетом выявления факторов, имевших на него непосредственное влияние. Научная новизна обусловлена впервые осуществленной комплексной оценкой малоизученной этносословной общности - южноуральских мишарей. Несмотря на значительный интерес ученых к этнической истории Южного Урала, мишари края по-прежнему упоминаются в трудах лишь вскользь, оставаясь наименее исследованной этнической общностью местности. Именовавшиеся служилыми мещеряками, они представляли собой особую группу, занимавшую промежуточное положение между прочими припущенниками и башкирами-вотчинниками. Процессы, происходившие в жизни мишарей Южного Урала, рассматриваются на фоне военно-политической и социальной обстановки в крае и эволюции кантонной системы управления. Автор показывает воздействие кантонного строя на завершение становления мишарей Южного Урала как этносословной общности. Также уделяется внимание превращению мишарей в часть «новобашкир», что, безусловно, способствовало размыванию идентичности, поэтому после упразднения Башкирского войска был ускорен перевод мишарей в категорию свободных сельских обывателей. Данная тема актуальна, поскольку в подобном ракурсе в научном сообществе пока не анализировалась.
Бесплатно
Юкагиры Якутии: от родового строя к самоуправлению 20-х гг. ХХ в
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы становления органов самоуправления у юкагиров Колымского округа Якутии в 1920-е гг. Рассмотрена попытка встроить советскую систему органов власти в традиционную организацию юкагиров. Автор анализирует историю правового регулирования этого вопроса и показывает основную деятельность первого советского правительства в отношении юкагиров.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается начальный период развития российско-китайского сотрудничества в сфере правоведения, ознаменованный открытием в Харбине Юридического факультета как наследника российской академической науки. Отмечается, что становление правоведения в Китае во многом было определено именно деятельностью Юридического факультета в Харбине, оформившегося как самостоятельный вуз после окончания Гражданской войны в России в 1922 г., когда большая часть профессорско-преподавательского состава Государственного дальневосточного университета предпочла эмиграцию из советского государства в Китай, где продолжила свою профессиональную деятельность. Усилиями российских педагогов в начале XX века был создан центр юридического знания в Китае, позволивший обогатить правоведческую сферу КНР новыми высококвалифицированными кадрами и создать потенциал для ее развития. В ходе анализа публикаций по изучаемой проблеме выявлена разность оценок деятельности Юридического факультета с точки зрения китайских и российских ученых. Однако отмечено, что исследователи двух стран безапелляционно признают значимость данного вуза для развития юридического образования в Китае и установления двусторонних контактов в этой сфере между странами.
Бесплатно
Я и другой: коммуникация поколений в экзистенциально-феноменологической перспективе
Статья научная
В статье анализируются концептуальные основания исследования генеративной проблематики в рамках экзистенциально-феноменологических направлений философской мысли. Актуальность тематики обусловливается востребованностью философских обобщений анализа межпоколенной коммуникации в условиях современного общества, столкнувшегося с разрывом культурных традиций и необходимостью поиска оснований инновационного развития. Показано, что мыслители экзистенциальнофеноменологического направления рассматривают поколения как обособленные самости или жизненные миры, а генеративные отношения - как события, возникающее при взаимодействии Я и Другого (Чужого). Продемонстрирован гносеологический потенциал экзистенциальной и феноменологической философии для выявления оснований диалога поколений. Выявлено, что в ее качестве выступает смысловая непрерывность культурной жизни, позволяющая развивать свой универсум в рамках генеративной преемственности и сохранять культурный опыт прошлого в его типических особенностях. Это не только налаживает генеративную коммуникацию, но и способствует осознанию поколенческой общности, формируя ее собственный экзистенциальный проект в диахронном взаимоотношении прошлых и будущих поколений.
Бесплатно
Язык и слово как онтологический объект философии М. Хайдеггера
Статья научная
Цель исследования – определить роль и значение языка и слова в онтологической перспективе вопрошания о бытии хайдеггеровской философии, где история бытия и истины оказываются тесно связанными с историей языка, в котором, собственно, и сказывается истина бытия. В статье проводится комплексный анализ различения языка сущего, восходящего к метафизике, связанного с онтологией наличного, и языка бытия, доступного онтогерменевтическому вслушиванию. Авторы приходят к выводу, что субъект-объектная оппозиция и основанная на ней теория истины как соответствия образов субъекта объекту действительности неразрывно связаны друг с другом, обусловливают процессы деонтологизации языка. При субъект-объектной оппозиции бытие уходит как из знака, так и из обозначаемого (вещи): слову «быть» нечего обозначать, потому что нет подлежащего, на которое оно могло бы указать. В субъект-объектной оппозиции бытию достается лишь роль знака без значения, что является основанием для онтогерменевтической критики, стремящейся вновь придать слову и языку онтологическое измерение.
Бесплатно
Язык как «дом бытия»: от логоса к многослойности
Статья научная
В статье актуализируется тезис о том, что идеи категорий бытия развиваются в русле не только классической онтологии, но и онтолингвистики, акцентирующей внимание на роли языка в формате «бытие - язык - мышление». Делается вывод о том, что синкретическое единство логоса просвечивается через сущее как многослойность.
Бесплатно
Язык науки и личностное знание: проблемы семантической точности
Статья научная
Статья посвящена исследованию гуманитарных аспектов семантической точности языка науки в контексте герменевтики, логического позитивизма, логической семантики, которые выступают необходимыми, существенными компонентами структуры современной науки. Язык - это первичная естественная форма проявления мыслительной деятельности человека. В этом смысле язык единственный и, следовательно, достаточный способ выражения мысли. Следует отметить, что современная наука тесно связана с семантикой и прагматикой. В статье отмечается важность понятия «точность» в исследовании языка науки.
Бесплатно
Язык экранной культуры: семиотика текстов и риторические возможности
Статья научная
Статья посвящена семиотико-культурологическому рассмотрению языка экранной культуры. Актуальность работы обусловлена доминированием соответствующей риторики и текстов в повседневном медиадискурсе большинства людей. Методологически исследование базируется на нарративной аналитике экранных артефактов как части функциональной методологии media studies, а также на методах компаративного культурологического и культурно-семиотического анализа. В работе осуществляется реконструкция экранного языка на примере кино-, теле- и компьютерной реальности, реализуется сравнительная аналитика. Выделяются особенности и характерные семиотические черты экранных текстов, определяется их риторический потенциал. Отдельно рассматривается трансформация коммуникационной культуры под влиянием экранного языка. Заключается, что новый феномен киберобщения не имеет строгой нормативности, однако характеризуется интенсивным распространением в силу удобства и соответствия требованиям времени. Язык экранной культуры создает новые возможности для участников удаленного взаимодействия и в то же время продуцирует риски развития радикальной лингвотрансформации.
Бесплатно
