Общество: философия, история, культура @society-phc
Статьи журнала - Общество: философия, история, культура
Все статьи: 3814
Одиночество в сети: особенности самореализации человека в условиях виртуальной среды
Статья научная
В статье рассматривается проблема самореализации человека в условиях виртуальной среды. Автор затрагивает вопросы воздействия высоких технологий на жизненный мир человека, самого человека, а также важнейшие составляющие человеческого бытия; выявляет изменения, касающиеся погружения человека XXI в. в новую языковую реальность, которая на сегодняшний день является одной из наиболее ярких и наглядных форм самореализации индивида в условиях виртуальной среды; обосновывает тезис о том, что сфера виртуальных технологий возвела между индивидами непреодолимую границу, в результате чего реальное межличностное общение постепенно вытесняется общением в виртуальной среде. Это неминуемо поднимает вопрос о виртуальной коммуникации как некоем симулякре реального общения, что усиливает проблему одиночества в Сети.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению основных отечественных источников по истории оккупационной политики войск союзников на территории Крымского полуострова во время Крымской (Восточной) войны (1854-1856 гг.). История Крымской войны наполнена многими трагическими событиями и фактами, которые до сих пор остаются недостаточно изученными. Важным шагом в этом направлении является изучение происходивших событий и явлений в жизни населения Крымского полуострова, часть из которого продолжительное время проживала на оккупированной союзными армиями территории. Подобная работа помогает сохранять память о жертвах и разрушениях, которые понесла Россия в Крымской войне середины ХІХ в. Материалы, изложенные в статье, могут широко использоваться при изучении истории Крымской войны краеведами, студентами исторических специальностей, аспирантами.
Бесплатно
Статья научная
Настоящее исследование посвящено изучению оккупационной политики нацистской Германии в экономической сфере на территории Донбасса в годы Великой Отечественной войны (1941–1943 гг.), а также роли детского труда в реализации этих целей. В качестве источников в работе используются архивные документы, воспоминания очевидцев, современная научная литература. Методами исследования научной работы являются историко-описательный, сравнительный и контент-анализ документов, что позволило получить комплексное представление о масштабах и характере немецкой политики на территории Донбасса в годы Великой Отечественной войны: через призму оккупационной экономики и привлечения детского труда. В результате удалось выявить основные цели немецкой оккупационной политики в сфере экономики, такие как эксплуатация ресурсов, принуждение к труду, а также особенности вовлечения детей в трудовую деятельность для достижения стратегических задач. Особое внимание в работе уделено политике оккупантов по задействованию промышленных, сырьевых, аграрных и трудовых ресурсов Донбасса в экономический оборот Германии. Полученные данные позволили понять механизмы реализации оккупационной политики и ее влияние на социально-экономическую ситуацию в регионе в условиях войны.
Бесплатно
Оловорудная промышленность Хабаровского края: история развития и современное положение
Статья научная
Руководство Хабаровского края проводит политику, направленную на улучшение инвестиционной привлекательности края. Одним из направлений, способствующих достижению поставленных целей, является оловорудная промышленность. В статье представлен исторический обзор и дана характеристика современного положения оловорудной промышленности Хабаровского края, выявлены ее конкурентные преимущества.
Бесплатно
Онтологизация познания: уровни, направления и средства реализации
Статья научная
В статье исследуется проблема онтологизации познания, т. е. повышения уровня соответствия системы знаний бытию. Рассматриваются различные уровни онтологичности знаний в зависимости от характера отображения реальности на систему знаний. Выделяются четыре уровня онтологичности: первому уровню соответствуют инъективное и биективное отображения реальности на систему знаний; второму уровню - сюръективное отображение; третьему - знания, которые формируются посредством изоморфного отображения отношений элементов из реальности на систему знаний; четвертому - знания, формируемые посредством изоморфного отображения отношений элементов внутри системы знаний. Перспективы онтологизации познания связаны с расширением метафизических и следующих из них знаний, с повышением до четвертого уровня областей знаний, не обладающих онтологичностью, а также с расширением знаний, связывающих вторичные законы и свойства объектов с паттернами. Основным инструментом онтологизации познания должна стать общая теория систем, расширенная метафизической составляющей и дополненная обширными коллекциями паттернов, примитивов, вторичных свойств и законов. Автор работает над такой общей теорией систем, получившей название «эмпирико-метафизическая общая теория систем».
Бесплатно
Онтологическая безопасность и культурная традиция в ситуации модернизации
Статья научная
В статье фокусируется внимание на онтологической безопасности как средстве обеспечения эффективности модернизационных стратегий общества. Актуальность тематики обусловливается встроенностью рассуждений в современную парадигму анализа модернизации, подчеркивающей значимость традиций, культуры и идентичности в общественных преобразованиях. Предложенный Э. Гидденсом и П. Штомкой классический концепт онтологической безопасности как экзистенциальной защищенности человека в сфере рутинных повседневных практик, связываемый ими с социальными рисками, идентичностью и культурным климатом доверия/недоверия, применяется для исследования модернизационного проекта современного российского общества. Обосновывается, что параметры культурной адаптации и сохранения онтологической безопасности не были учтены в первоначальных модернизационных стратегиях Российской Федерации, что обернулось чередой адаптационных кризисов. На примере Карачаево-Черкесской Республики показано, что несовпадение модернизационных преобразований с существующими культурными устоями и традиционными социальными практиками привело к активизации защитных механизмов кризисной охраны онтологической безопасности, следствиями чего стала архаизация общественных отношений и распространение неправовых практик.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется онтологический аспект основного вопроса философии об отношении материального и идеального. На основе осмысления сущности идеального и отделения его от духовного предлагается представление пространства идеального в виде двух областей: области человеческого сознания, порожденного его знаниями, мыслями и чувствами, и области априорных знаний, первичных свойств, паттернов, лежащих в основе бытия и проявляющихся как через материальный мир, так и через духовный мир человека. Исходя из существования в мире изоморфизмов, а также на основе имеющихся доказательств Эпикура и Ньютона в отношении существования предела делимости материи, формулируются первичные свойства бытия. Это протяженность в трех измерениях, инертность, телесная непроницаемость, движение и исчислимость (дискретность) материи и протяженность (вместимость) пустоты. Рассмотрены объективно-идеалистические философские системы Платона, Аристотеля и абсолютный идеализм Гегеля. Выполнено сопоставление онтологической роли идей и форм в объективном идеализме, с одной стороны, и первичных свойств бытия (и следующих из них базовых законов бытия, вторичных свойств и законов), с другой стороны. Констатирована онтологическая общность материалистического и объективно-идеалистического представлений дискретного бытия.
Бесплатно
Онтологические аспекты и векторы развития экологической философии
Статья научная
Работа посвящена прояснению специфики и тенденций развития экологической философии как одного из современных философско-экологических направлений. Цель исследования заключается в рассмотрении особенностей, определяющих направленность экофилософской рефлексии. Раскрываются предметное содержание, специфика постановки задач и онтологический потенциал экофилософии. Показано, что пространство философской рефлексии охватывает аксиологические, мировоззренческие, гносеологические, этические, эпистемологические, экзистенциальные аспекты и модусы экологического бытия. Обозначены значимость всестороннего, целостного осмысления экологического бытия и эвристичность применения онтологического, экзистенциального, герменевтического, феноменологического, антропосинергетического подходов, а также модального анализа для решения данной задачи. Сделан вывод о перспективности исследований в области разработки онтоэкологических практик человека как антропопрактик онтологической «заботы о себе» и проявления заботы о мире (экосистеме) в целом.
Бесплатно
Онтологические аспекты философии А.А. Козлова
Статья научная
В представленной статье рассматриваются онтологические воззрения яркого представителя русской идеалистической философии Алексея Александровича Козлова. Делается акцент на то, что русский философ трансформирует монадологию Готфрида Лейбница в духе специфического учения, которое он обозначает как «панпсихизм». А.А. Козлов отвергает радикальную границу между духом и материей, утверждая, что материя является лишь более низким уровнем духа. Также философ подчеркивает, что невозможно представить действия без деятеля и разделяет концепцию множественности «субстанциальных деятелей». В отношении времени А.А. Козлов говорит о «перспективном ряде», т. е. порядке, который мы воспринимаем именно как развитие. Философ называет такую позицию концепцией безвременного развития. В пространстве же, как считает А.А. Козлов, мы видим символ того, что реальные субстанции существуют не изолированно, а взаимосвязанно, именно в единой связи. Автор статьи приходит к выводу, что направление «панпсихизм», ярчайшим представителем которого был А.А. Козлов, остается по-прежнему актуальным. В мире, где цифровые технологии становятся значимыми, панпсихизм может помочь в поиске новых способов взаимодействия человека с искусственным интеллектом.
Бесплатно
Онтологические и аксиологические аспекты в оценке современного образования
Статья научная
Современная социокультурная ситуация характеризуется сменой ценностных координат, ломкой привычного мира и значительными преобразованиями в различных сферах и областях. Наиболее показательно эти изменения затрагивают сферу образования, которая выступает важнейшим элементом духовной культуры. Содержание образовательных программ отражает запросы современного общества к индивиду, к комплексу тех компетенций, которыми он должен обладать. В жизни отдельного человека и общества в целом образование должно стать инструментом гуманизации, который направлен на познание и совершенствование мира и самого себя. В современной социально-культурной жизни образование есть значимая сфера, в которой происходит развитие и реализация творческого и духовного потенциала. Образование не может характеризоваться как некая сумма знаний, транслируемых от педагога к обучающемуся, его первостепенной задачей становится создание условий для осуществления процесса познания индивидом самого себя и окружающего мира. Формирование мировоззренческой культуры, которая включает в себя усвоенные и принимаемые общечеловеческие ценности, устремления к совершенствованию своих личностных и профессиональных качеств, есть цель и ценность современного образования.
Бесплатно
Онтологические интенции понимания рефлексии в классической философии
Статья научная
Работа посвящена определению онтологических оснований понимания феномена рефлексии, характерных для классической философии. Определена специфика онтологического истолкования рефлексии, выраженная в космологических, натурфилософских и этических представлениях древнегреческих мыслителей. Осмысление рефлексии связано c поиском пути приобщения человека к миру идей и обретением Истины через самопознание. Показано, что в эпоху Средневековья происходит теологизация рефлексии, которая понимается как переход самопознания к богопознанию, как путь исполнения человеком своего высшего предназначения. Анализ рефлексии в концепциях представителей новоевропейской философии позволил сделать вывод о том, что понимание рефлексии в рационалистической традиции связано с реализацией практики самопознания как проявления имманентных свойств познающего субъекта. Сделан вывод о значимости осмысления классических установок в понимании рефлексии, отражающих один из наиболее значимых онтологических векторов осуществления современного человека.
Бесплатно
Онтологические основания ментальности как социокультурного феномена
Статья научная
Для достижения цели исследования - осуществления анализа онтологических оснований ментальности как социокультурного феномена - в статье поставлены и решены следующие задачи: 1) определить ментальность как феноуменальное понятие и обосновать его онтологический статус, 2) выделить смысловые механизмы трансляции ментальности. Сделаны выводы, что сущность ментальности в первую очередь коренится в преходящей природе бытия, ментальность - феноуменальное понятие, фиксирующее в себе единство ноуменального и феноменального бытия. Также выявлено, что смысловыми механизмами трансляции ментальности являются культ, миф, религия, традиция, язык, ценности, нормы, мода, физические факты (материальные вещи, процессы, явления).
Бесплатно
Онтологические основания мифа: к постановке проблемы
Статья научная
В статье предложено новое направление в исследовании онтологии мифа, а именно поиск онтологических оснований мифа, который выводит исследователя за пределы мифа как такового, поскольку онтологические основания лежат вне мифа. Анализ трансформации архаического мифа демонстрирует постепенную утрату его онтологических оснований уже в эпоху древних цивилизаций, что позволяет на новом уровне определить границы архаического и современного мифа.
Бесплатно
Онтологические основания реальности гармонии в философской системе В.Т. Мещерякова
Статья научная
Цель исследования заключается в приближении понимания гармонии к потребностям современного, в том числе научного познания, на основе критической рефлексии современных философских теорий. Хотя отправной точкой работы является теория В.Т. Мещерякова, его идеи представлены как постановка проблем, не решенных самим автором. В статье их решение продолжено в ракурсе современных подходов и методов. Если в классической философии гармонию понимают как статичный, внеэмпирический идеал, то сегодня ее целесообразно рассматривать, с одной стороны, как динамический параметр системы, показатель ее жизнеспособности и устойчивости в условиях неравновесности и изменений, с другой стороны, как особенность сознания отслеживать целостность системы при ее радикальных морфологических изменениях. Методы исследования включают диалектический метод, используемый для выявления механизмов преодоления противоречий в динамике систем; системный подход, важный для определения критериев целостности, автономии и функциональных связей системы; синергетическую парадигму, позволяющую установить характер изменений под влиянием внешней среды и возвращения системы в устойчивое состояние; феноменологический метод для определения риска подмены объективных процессов гармонизации когнитивными конструкциями сознания. Новизна работы состоит в феноменологическом обосновании гармонии как когнитивного инструмента структурирования реальности. Результаты исследования показывают, что гармония проявляется как универсальный механизм особого восприятия реальности, позволяющий обнаруживать закономерности в динамичных неравновесных системах, подверженных изменению набора своих функций и связей. Выявлены показатели гармонии: целостность, соответствие (функциональное и дополнительное), оптимальный баланс противоположностей, способность системы возвращаться к устойчивому состоянию после неравновесных состояний в процессе изменений. Таким образом, гармония, с одной стороны, имеет объективный компонент, выводимый из способности системы сохранять целостность и необходимые функции при изменениях, выбирать оптимальный вектор изменений и восстанавливать связи в случае резких изменений. С другой стороны, концепт гармонии является когнитивным инструментом сознания, нужным для конструирования целостных представлений об объектах, сохранения единства отношения к вещи или системе, обоснования возможности существования системы при ее фундаментальных морфологических изменениях.
Бесплатно
Онтологические основания социокультурной идентичности: от антиномии к синтетической модели
Статья научная
В статье представлены результаты философского анализа онтологических оснований социокультурной идентичности. В контексте антропологического кризиса современности, отмеченного процессами глобализации и цифровизации, проблема определения оснований идентичности приобретает особую актуальность. Исследование направлено не только на выявление и критический разбор основных онтологических парадигм (субстанциалистской и конструктивистской), но и на позитивное разрешение этой антиномии через разработку синтетической многоуровневой модели социокультурной идентичности. В основе методологии исследования лежат сравнительно-исторический анализ, герменевтическая интерпретация текстов и имманентная критика. Произведена систематизация ключевых онтологических моделей идентичности, выявлены их методологические ограничения. В результате предложена онтологическая модель, описывающая бытие социокультурной идентичности как многоуровневый феномен, существующий одновременно в модусах интерсубъективности, инкорпорированности, нарративности и практичности. Модель интегрирует достижения различных философских традиций, предлагая целостное понимание идентичности как единства устойчивости и изменчивости, объективного и субъективного, индивидуального и коллективного. Показано, что предложенная модель, преодолевая ограничения субстанциалистского и конструктивистского подходов, открывает новые перспективы для неклассической онтологии, создает теоретическую основу для анализа современных трансформаций идентичности в условиях цифровизации и глобальных процессов, что определяет его практическую значимость для социально-гуманитарных исследований.
Бесплатно
Онтологические основания толерантности в философии трансцендентного космизма античности
Статья научная
Статья посвящена исследованию онтологических оснований принципа толерантности в философии трансцендентного космизма мыслителей античности - Платона, Аристотеля, Плотина. Установлено, что в онтологическом аспекте толерантность является необходимым принципом гармоничного сосуществования различных частей Космоса в составе целого; гармоничного сосуществования человека в природе-космосе, человека с человеком, человека и общества. Толерантность является основой существования как материальной, так и идеальной (духовной) сторон Космоса, обеспечивая гармоничное бытие микрокосма - человека в Макрокосме - Универсуме. Актуальное значение принцип толерантности приобретает в ситуациях неопределенности, в том числе в эпоху глобализации, сопровождающейся нетерпимостью, агрессией, духовной деградацией человечества под воздействием масскультуры, нивелирующей становление личности человека, формирующей феномен «постчеловека».
Бесплатно
Онтологические основания эстетического развития в философии античности
Статья научная
Работа посвящена выявлению онтологических оснований эстетического на базе философского анализа представлений античных мыслителей. Показана взаимосвязь эстетического, онтологического и гносеологических аспектов с космологическими воззрениями античных философов. Обосновано положение о том, что эстетическое развитие субъекта в контексте философии Античности предполагает путь самосовершенствования человека посредством бытия, соответствующего принципу калокагатии. Это условие, процесс и результат самоорганизации и самотрансформации субъекта, в котором самопознание ведет к метафизическому открытию души, красоты бытия и собственной жизни. Взаимопроникновение эстетических, этических и гносеологических начал бытия является характерной чертой онтологизма античного мировоззрения. Стремление к развитию эстетического чувства онтологично, поскольку предполагает движение к красоте, совершенству. Красота открывается только возвышенной и очищенной душе, эстетически созерцаемой в своем объективном существовании. Душа открывается в эстетической форме самовыражения, в которой отображается ее внутренний смысл жизни.
Бесплатно
Онтологические основания эстетического развития личности в философии немецкого романтизма
Статья научная
В работе рассматривается проблема понимания феномена эстетического развития личности как проекта онтологического осуществления человека в философии немецких романтиков. Показана взаимосвязь эстетического и онтологического начал на основе историко-философского и герменевтического подходов к осмыслению концепта жизни в философских представлениях представителей германского романтизма. Раскрыта суть интерпретации внутренней жизни эстетического субъекта как чувственного духовного переживания, связанного со стремлением к бесконечному, абсолютному, трансцендентному. Фигура гения выступает в качестве онтоэстетического субъекта, реализующего практику самотворения внутренней жизни, отличной от объективной действительности. Заключается, что эстетическое развитие личности в философии романтизма выражается в стремлении онтоэстетического субъекта в актах творения раскрыть имманентно-трансцендентную сущность всеобщей жизни и смысла бытия. Это требует трансформации мышления, актуализации эстетических (художественных) способов самовыражения, выступающих в качестве онтологических практик «заботы о себе».
Бесплатно
Онтологические основы кризиса правового доверия в современной России и пути повышения правосознания
Статья научная
Статья посвящена анализу онтологического аспекта кризиса правового доверия, который наблюдается в современном российском обществе. Конституируется разрыв правовой традиции, который приводит к утрате связи между историческими нормами и современными реалиями. Рассматривается подчинение норм личности властителя, что создает ситуации, когда право используется не для защиты интересов граждан, а как инструмент управления, что усугубляет недоверие к правовым системам. Подчеркивается хроническое расхождение между законом и справедливостью, слабость правовой субъектности граждан, что ограничивает их возможности отстаивать свои интересы в юридической сфере. Теоретическую основу исследования составляют философские концепции таких мыслителей, как С.С. Алексеев, Э. Гуссерль, И.А. Ильин и Ю. Хабермас. Их идеи помогают глубже понять природу правового доверия и его кризиса в контексте российской действительности. По итогам анализа сформулирована концепция повышения правосознания, нацеленная на культивирование внутренней ценности права, упрочение универсальности нормы, сближение закона с нравственным чувством справедливости и расширение реальных правовых возможностей граждан.
Бесплатно
Онтологические свойства утопии
Статья научная
Целью настоящей работы являлось исследование феномена утопии на предмет установления его онтологических свойств. В работе использовались: метод онтологического анализа, системно-структурный метод, а также метод единства исторического и логического. Утопия представлена в статье как сложный философский феномен, обуславливающий и в то же время обусловленный культурно-социальной жизнью человека. Выделены основные его виды, представлены их типологические характеристики. В работе показано, что утопия является особой установкой сознания, прогностической формой осмысления бытия, существующей на всем протяжении развития цивилизации. Доказано, что данное бытийно-сущностное явление обладает такими онтологическими свойствами, как имманентность, полиморфичность, темпоральность, метареалистичность. Выведена основная онтологическая концепция утопии, заключающаяся в ее способности обуславливать сущностные отношения между прошлым, настоящим и будущим.
Бесплатно
