Статьи журнала - Христианское чтение

Все статьи: 1266

Богословское осмысление основных категорий персонализма Густава Тейхмюллера

Богословское осмысление основных категорий персонализма Густава Тейхмюллера

Головина Илона Вячеславовна

Статья научная

Одним из главных положений христианской теологии является различение понятий «ипостаси» и «сущности», что дает возможность говорить о Боге Троице, воплотившемся Слове Божьем, а также о бого-сообразной антропологии. В данной статье, в рамках исследований по богословию личности и его связи с философским персонализмом, рассматриваются основные личностно-бытийные категории немецкого мыслителя, основателя Юрьевской школы Густава Тейхмюллера. В отличие от Г. Лейбница, для обозначения субстанций-монад Г. Тейхмюллер использует понятие «личность» и местоимение «я». Человек рассматривается им как соединение субстанции-души и тела, состоящего из множества духовных субстанций более низкого уровня развития. Г. Тейхмюллер не различает пары понятий «природа» и «сущность», «личность» и «я». Он, как и Г. Лейбниц, далек от святоотеческого онтологического двуединства «сущности» и «ипостаси». «Я», «личность», «персона» являются для Г. Тейхмюллера подлинным «бытием», «сущностью», «существованием». Неразличение «природы» и «личности» ведет философскую мысль Г. Тейхмюллера к некоторому «персонально-пантеистическому» уклону, нивелирующему все бытие к исключительно личностно-персональному полюсу. Большую роль в изучении личностного бытия философ отводит субъективным человеческим мышлению и сознанию, сводя многое к опыту самосознания личности, что придает его персонализму субъективистский уклон, в котором нельзя упрекнуть святоотеческую антропологию.

Бесплатно

Богословское осмысление раскола патриархом Афанасием I Константинопольским (1289-1293; 1303-1309)

Богословское осмысление раскола патриархом Афанасием I Константинопольским (1289-1293; 1303-1309)

Вишняк Михаил Андреевич

Статья научная

В настоящей статье на основании письменного наследия патриарха Афанасия I Константинопольского (1289-1293; 1303-1309) уясняется его богословский взгляд на проблему раскола. Предметом осмысления для патр. Афанасия был, в основном, арсенитский раскол (1265-1310), но также и ряд других расколов его времени в Константинопольском патриархате. Наиболее оригинальная часть богословия патриарха - христологическое и экклезиологическое осмысление раскола. Смысл Боговоплощения Христа - примирение человечества в Себе, в Церкви как Своем Теле. Раскольник отторгается от Тела Христа и тем самым противится Домостроительству спасения. Патриарх прибегает к известному образу раскола как рассечения Тела Христа, которое имеет параллели в современной ему противораскольнической литературе. Но в данном случае патр. Афанасий I предстает не как отвлеченный мыслитель, а как выразитель созерцаемой мистической реальности. Значение раскола с сотериологической точки зрения, по мнению патриарха, заключается в том, что он попускается Богом к «испытанию и славе верных». Патриарх вскрывает духовные причины раскола - страсти в сердце раскольника: упорство, нераскаянность, тщеславие, властолюбие и корыстолюбие и, в конечном счете, противление Богу. Богословие свт. Афанасия содержит минимум привязок к исторической конкретике и потому остается актуальным по сей день

Бесплатно

Богословское осмысление христианской Пасхи в доникейский период

Богословское осмысление христианской Пасхи в доникейский период

Бирагов Валерий Сергеевич

Статья научная

Статья иллюстрирует богословское осмысление христианской Пасхи в доникейский период. Выявляются позиции представителей Малоазийской, Римской и Александрийской Церквей в решении принципиально важного для рассматриваемого периода вопроса о степени «сродства» ветхозаветной и новозаветной Пасхи. Проводится исследование отношения церковных писателей к поставленной проблеме. Отмечается, что во II - начале IV вв. богословское осмысление христианской Пасхи осуществлялось в трех основных направлениях. Первое направление - обсуждение значения слова «пасха». Второе - решение вопроса о пасхальном характере Тайной Вечери: вкушал ли на ней Господь Иисус Христос с учениками законную пасху. И третье направление - определение дня праздника христианской Пасхи. Приводятся воззрения церковных писателей по этим направлениям и для анализа сравниваются с принятым в настоящее время мнением Православной Церкви. В ходе исследования выявляется, что представители Римской Церкви, в основном, признавали христианскую Пасху «самостоятельным праздником Воскресения Христова». Александрийцы, наоборот, считали нашу Пасху «Богоучрежденным ветхозаветным праздником, лишь осмысленным в новозаветном духе». Позиция Малоазийской Церкви в решении вопроса о степени «сродства» ветхозаветной и новозаветной Пасхи оказалась между двумя крайними воззрениями на христианскую Пасху римлян и александрийцев.

Бесплатно

Богословское содержание притчи свт. Кирилла Туровского «О слепце и хромце»

Богословское содержание притчи свт. Кирилла Туровского «О слепце и хромце»

Барашко Григорий

Статья научная

Статья ставит целью раскрытие богословского содержания притчи свт. Кирилла. Методом анализа и сравнения был выявлен ряд богословских вопросов, которые волновали древнерусского автора в его время, и которые с помощью притчи он пытался разъяснить еще не до конца окрепшему в православной вере русскому народу. Указаны оригинальные идеи свт. Кирилла, касающиеся преимущественно его антропологии.

Бесплатно

Богослужебно-певческая традиция беспоповцев Вятки в условиях преследования старообрядцев

Богослужебно-певческая традиция беспоповцев Вятки в условиях преследования старообрядцев

Михеева Анна Антоновна

Статья научная

В статье рассматриваются методы и последствия царских (начиная с правления Николая I) и советских преследований старообрядцев. Цель исследования - определить влияние политических гонений на сохранение и бытование богослужебно-певческой традиции староверов на примере одного из наиболее плотно заселенных староверами Вятского региона. Работа основывается на комплексном анализе разнообразных опубликованных и неопубликованных источников: статей законодательства, следственных дел, отчетов епархиальных миссионеров, певческих рукописей вятских беспоповцев, дневников археографических экспедиций и других. Делается вывод, что в дореволюционной России богослужебно-певческое искусство вятских беспоповцев процветало, в то время как в советскую эпоху традиция была почти уничтожена. Автор приходит к заключению, что, в отличие от царских властей, большевики пытались уничтожить религию как таковую: в результате их политика привела к разрыву связей между поколениями, что нанесло сокрушительный удар по традиции

Бесплатно

Статья научная

Богоустановленность апостольского преемства и церковной иерархии в контексте трудов прп. Иустина (Поповича) и еп. Афанасия (Евтича)

Пожидаев Андрей Владимирович

Статья научная

Статья посвящена области православной экклезиологии, имеющей актуальную проблематику в современной церковной жизни, так как вероучение относительно иерархического устройства Церкви является одним из оснований православия, которое не подлежит трансформации и модернизации в связи с новейшими экклезиологическими вызовами. С основой на православном учении о Церкви и на трудах прп. Иустина (Поповича) и еп. Афанасия (Евтича) в исследовании показано единство христологического и пневматологического аспекта апостольского преемства, приведено обоснование объективного и непрерывного принципа апостоличности и иерархичности. Используя оригинальную терминологию богословских формулировок этих апостольских преемников, осуществлена попытка выразить незыблемость установления православной церковной иерархии в качестве богоустановленной данности, которая распространяется на всех членов Православной Церкви. На примере современных святых отцов и подвижников благочестия в данной статье показана сотериологическая необходимость и важность традиционного принципа священноначалия для духовной жизни каждого православного христианина.

Бесплатно

Божественная красота в творениях свт. Василия Великого в связи с его учением о богопознании

Божественная красота в творениях свт. Василия Великого в связи с его учением о богопознании

Овчаренко Артем Владимирович

Статья научная

Начиная с XVIII в. вопрос красоты находился в единоправном ведении эстетики. С 1960-х гг. наряду с эстетическим берет начало богословский дискурс о красоте, получивший название «богословская эстетика». Актуальной задачей православной богословской эстетики сегодня является осмысление места красоты в Священном Предании и, в частности, в восточной патристике. В статье рассматривается понятие Божественной красоты в текстах свт. Василия Великого, выдающегося представителя восточной патристики. На основе разбора конкретных контекстов выдвигается два тезиса. Во-первых, понятие Божественной красоты в текстах святителя не имеет ничего общего с эстетически прекрасным, но, напротив, вытекает из его богословия. Во-вторых, Божественная красота отождествляется с познаваемым в Боге, то есть с Божественными энергиями.

Бесплатно

Болгарский фон евразийства: на перекрестках интеллектуальных судеб

Болгарский фон евразийства: на перекрестках интеллектуальных судеб

Вахитов Рустем Ринатович

Рецензия

(Рецензия на книгу Йордана Люцканова «Раннее евразийство и его болгарские соседи. (Не)Мыслимость Другого(гих)») В рецензии анализируется книга болгарского исследователя Йордана Люцканова «Раннее евразийство и его болгарские соседи. (Не)Мыслимость Другого(гих)», посвященная болгарской теме в раннем творчестве евразийцев 1920-х гг., а также отзывам на евразийство в Болгарии и схожим с евразийцами болгарским интеллектуалам. Помимо обзора книги критикуются взгляды ее автора на отношения евразийства и русского национализма и русско-болгарские отношения.

Бесплатно

Большевистские газеты о Русской Православной Церкви (по материалам воронежских изданий)

Большевистские газеты о Русской Православной Церкви (по материалам воронежских изданий)

Овчинников Павел Андреевич

Статья научная

В данной статье представлены результаты изучения большевистских (то есть издававшихся РКП(б) и Советом рабочих и крестьянских депутатов) изданий Воронежской губернии в части освещения ими событий, связанных с Русской Православной Церковью. В официальных политических изданиях большевиков освещалась официальная и неофициальная позиция партии по отношению к Церкви. Спускаемые из Москвы и Петрограда распоряжения в регионах встречали разное отношение даже внутри партийного аппарата, до конца 1918 г. находившегося в состоянии формирования. Скорость и способы реализации постановлений властей сталкивались на местах с различного рода сложностями: военными действиями, как это было в Воронежской губернии, или инертностью и непониманием населения. Все это находит отражение на страницах периодической печати. Издания, выходившие в Воронежской губернии, изучены очень фрагментарно. Нижняя граница исследования - октябрь 1917 г. Верхняя граница - середина 1922 г., когда на территории Воронежской губернии были уничтожены последние очаги сопротивления официальной государственной власти. Изучены подшивки газет «Красный листок», «Воронежская беднота», «Воронежская Коммуна», «Новая жизнь». Исследование проходит на стыке истории, социологии и журналистики.

Бесплатно

Борис Александрович Тураев - служение науке и церкви

Борис Александрович Тураев - служение науке и церкви

Бутякова Татьяна Александровна, Вербовский Михаил Николаевич

Статья научная

Б.А. Тураев - профессор Петроградского университета и преподаватель Богословского института, с 1918 г. - академик Российской академии наук. Основоположник египтологии в России, создатель отечественной школы истории Древнего Востока, признанный знаток христианского богослужения. Член Императорского православного палестинского общества и участник Поместного Собора Русской Церкви 1917-1918 гг. Автор свыше 150 работ по Древнему Египту, Эфиопии, Двуречью, истории религии. Статья посвящена анализу церковной деятельности известного ученого.

Бесплатно

Борис Федорович Егоров как исследователь славянофильства

Борис Федорович Егоров как исследователь славянофильства

Дмитриев Андрей Петрович

Статья научная

В статье, сочетающей жанровые особенности научного некролога и библиографического исследования, анализируются основные этапы жизненного пути и творческой деятельности выдающегося филолога и культуролога Бориса Федоровича Егорова. Целью работы является выяснение его вклада в изучение славянофильства в контексте общего состояния исследований по этой научной проблеме в СССР в 1960-1980-х гг. и в Российской Федерации в 1990-2010-х гг. Уделено внимание неизвестным ранее фактам противостояния ученого органам советской цензуры за возможность научного издания славянофильского наследия и публикации объективных исследований о нем, не искаженных идеологической конъюнктурой. Выясняются психологические причины особой близости Б. Ф. Егорова к основному объекту его изучения - Алексею Хомякову (их сближают личностные качества: жизнелюбие и веселость; культ романтической рыцарской этики, любовь к человеку, истине, Отечеству). Продемонстрированы в форме библиографического обзора основные направления деятельности Б. Ф. Егорова и его учеников по изучению славянофильства. Публикуется текст выступления ученого на конференции, посвященной 200-летию Ю. Ф. Самарина (2019).

Бесплатно

Борьба В.В. Розанова за репутации и наследие «литературных изгнанников»

Борьба В.В. Розанова за репутации и наследие «литературных изгнанников»

Фатеев Валерий Александрович

Статья научная

Статья посвящена проблеме противостояния в XIX и начале XX веков консерва-тивного и оппозиционного течений русской мысли в свете усилий В.В. Розановапо восстановлению репутации незаслуженно забытых мыслителей традиционногонаправления, которым он посвятил свою книгу «Литературные изгнанники». Рас-сматривается точка зрения Розанова, согласно которой доминирующим влияни-ем в русском общественном сознании на самом деле обладала не монархическаявласть, а либерально настроенная интеллигенция.

Бесплатно

Борьба за возвращение церкви исторического здания Санкт-Петербургской духовной академии в 1992-2013 гг

Борьба за возвращение церкви исторического здания Санкт-Петербургской духовной академии в 1992-2013 гг

Шкаровский Михаил Витальевич

Статья научная

Статья посвящена истории многолетней активной борьбы ректоров, преподавателей, учащихся Санкт-Петербургской духовной академии за возвращение ей исторического здания. Эта борьба началась в 1992 г. и сопровождалась различными драматическими моментами. Лишь в 2013 г. после упорной двадцатилетней борьбы верующим Северной столицы России удалось добиться долгожданной победы - Санкт-Петербургской духовной академии было возвращено ее историческое здание, в стенах которого училась и работала целая плеяда святителей, выдающихся церковных деятелей, знаменитых ученых-богословов и священномучеников. Однако проблема реставрации здания до сих пор остается актуальной. Статья подготовлена на основе значительного комплекса ранее не введенных в научный оборот документов 1990-2010-х гг. Работа рассчитана на научных работников, верующих, а также всех читателей, интересующихся церковной историей.

Бесплатно

Братия Московского сретенского монастыря в 1830-1850-х годах

Братия Московского сретенского монастыря в 1830-1850-х годах

Лудищев Дмитрий Владимирович

Статья научная

В статье на основании впервые вводимых в научный оборот неопубликованных материалов раскрывается внутренняя жизнь Московского Сретенского монастыря в 1830-1850-х гг. Этот период в истории обители в отечественной историографии еще не становился объектом научного исследования. В статье на основании анализа целого ряда документов рассматривается количество и социальный состав монашествующих. Отмечается, что с начала 1840-х гг., когда штат монастыря был увеличен с 7 до 14 человек, в обители проживало не менее 14, а иногда даже и больше насельников, что для заштатного третьеклассного монастыря было довольно много. На конкретных примерах показывается, что среди братии Сретенского монастыря трудились и подвизались как ревностные труженики, так и лица, у которых были некоторые проблемы с дисциплиной, что, впрочем, характерно для любого монастыря в любую эпоху. В статье рассматривается материальное положение некоторых из членов братии. Вне всякого сомнения, изучение состава братии и повседневной жизни насельников Московской Сретенской обители является одним из наиболее важных и перспективных направлений в деле изучения истории этого монастыря.

Бесплатно

Бургомистр Б. Г. Меньшагин и возрождение православной церкви на Смоленщине в период немецкой оккупации 1941-1943 гг

Бургомистр Б. Г. Меньшагин и возрождение православной церкви на Смоленщине в период немецкой оккупации 1941-1943 гг

Амельченков Владимир Леонидович

Статья научная

Статья посвящена исследованию особенностей возрождения Православной Церкви на оккупированных российских территориях в годы Второй мировой войны. На основании уникальных исторических источников изучена существенная роль бургомистра Смоленска Б. Г. Меньшагина в возобновлении церковной жизнедеятельности на Смоленщине в период немецкой оккупации. Рефлексируются причины и акторы данного процесса. Анализируется вклад Б. Г. Меньшагина в воссоздание Церкви и ее структуры в Смоленской области, которая в 1930-х годах была фактически полностью уничтожена большевиками. Подчеркивается объективный подход Меньшагина в описании церковной действительности, характеристике духовенства и внутрицерковных отношений. Религиозные интенции Б. Г. Меньшагина актуальны для выстраивания современной адекватной парадигмы взаимоотношений пастыря с верующими, а также взаимодействия Церкви и общества. Также в рамках событийного контекста повествуется о значении Меньшагина в расследовании Катынского преступления.

Бесплатно

Был ли свт. Кирилл Александрийский монофизитом?

Был ли свт. Кирилл Александрийский монофизитом?

Никулин Максим Сергеевич

Рецензия

Рецензия на книгу: Менье Б. Христос Кирилла Александрийского. Челове- чество, спасение и монофизитский вопрос. Париж, 1997. 304 c. (Meunier B. Le Christ de Cyrille d’Alexandrie. L’humanité, le salut et la question monophysite. Paris, 1997. 304 p.)

Бесплатно

В поисках древнерусского церковного права (отзыв о монографии: Мацелюх I. А. Юридична відповідальність у церковному праві середньовічної України. Київ: Талком, 2018. 332 с.)

В поисках древнерусского церковного права (отзыв о монографии: Мацелюх I. А. Юридична відповідальність у церковному праві середньовічної України. Київ: Талком, 2018. 332 с.)

Гайденко Павел Иванович

Статья научная

Последние годы отмечены ростом исследовательского интереса к вопросам истории церковного права. Одним из примеров таких тенденций видится публикация монографии И. А. Мацелюх. Данная книга может рассматриваться в качестве одного из интересных примеров внимательного отношения ученого-юриста к вопросам истории Церкви и ее канонического права. Особая ценность труда заключается в том, что он осуществлен в научном сообществе Украины и позволяет познакомиться с научными интересами коллег сопредельной страны. При том, что некоторые положения исследования имеют дискуссионный характер, работа производит самое доброе впечатление. В своих выводах автор сумела опереться на широкий пласт источников и литературы, а оценка влияния польской и литовской правовых культур на развитие церковного права на Украине и в целом в России обладает новизной и заслуживает пристального внимания.

Бесплатно

В поисках следов древнерусских церковных архивов XI-XIII вв.

В поисках следов древнерусских церковных архивов XI-XIII вв.

Артмов Сергей Николаевич, Гайденко Павел Иванович

Статья научная

Исследование бытования церковных архивов на Руси XI-XIII в. существенно затруднено тем, что имеющиеся в распоряжении историков источники немногословны. Между тем косвенные сообщения летописей, Киево-Печерского патерика и нормы Студийского Алексиевского устава позволяют говорить о существовании такого архива в Печерской обители. Вероятно, архив прославленного монастыря был совмещен с библиотекой и ризницей, находившимися на хорах второго яруса монастырского собора. Данное обстоятельство позволяет предположить, что возникновение в Печерском монастыре летописания стало возможным именно благодаря присутствию в обители такого ценного документального собрания. Есть основания полагать, что прп. Нестор Летописец входил в состав совета старцев обители, выполняя обязанности «книгохранильника», что позволяло ему быть знакомым с архивом обители. Данное обстоятельство, скорее всего, во многом и предопределило результаты его труда.

Бесплатно

В. В. Розанов как сотрудник журнала "Русское обозрение"

В. В. Розанов как сотрудник журнала "Русское обозрение"

Медоваров Максим Викторович

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению истории сотрудничества В. В. Розанова в журнале «Русское обозрении» в 1892-1898 гг. Целью исследования является выяснение роли журнала в становлении Розанова как публициста, а также его места в истории самого «Русского обозрения» при редакторе А. А. Александрове. В результате анализа неопубликованных материалов выявлены причины и особенности сотрудничества Розанова с Александровым. На основе базы данных содержания журнала произведены расчеты, позволяющие определить степень публикационной активности Розанова в «Русском обозрении» по годам и по темам. Рассмотрены его позиции по отношению к русской литературе и критике, к общим вопросам философии, к системе образования в России. Особое внимание уделено эволюции консервативных взглядов Розанова и его отношению к монархии. Продемонстрировано участие Розанова в борьбе за влияние в редакции журнала. Проанализированы причины его отказа принять участие в возрождении «Русского обозрения» А. Ф. Филипповым в 1899-1901 гг. и отхода мыслителя от «журнального консерватизма» как такового.

Бесплатно

Журнал