Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1295
Благотворительная деятельность русского афонского Свято-Пантелеимонова монастыря в XIX - начале XX в
Статья научная
Важную страницу истории Свято-Пантелеимонова монастыря (Руссика) составляет обширная благотворительная помощь, которая оказывалась его братией различным православным монастырям, приходам, учебным, богоугодным заведениям, бедным и сиротам как в России, так и за границей. При активном участии Руссика во второй половине XIX - начале XX в. было построено или возрождено из руин значительное количество православных храмов в России, Болгарии и Османской империи. Вторым направлением благотворительной деятельности было строительство школ и больниц. Особую страницу составляет деятельность братии Свято-Пантелеимонова монастыря по созданию и содержанию лазаретов для раненых и больных русских солдат и офицеров в период различных войн России. Важным направлением также была благотворительность на нужды бедных и сирот. Оказывалась помощь и другим обителям Афона. В целом благотворительная деятельность Свято-Пантелеимонова монастыря во второй половине XIX - начале XX в. была чрезвычайно большой и многообразной. Трудно даже перечислить все ее виды. События революции 1917 г. и Гражданской войны в России, прервавшие связь обители с родиной, негативно отразились и на благотворительности. Однако, хотя и в меньших объемах, она продолжилась и в дальнейшем
Бесплатно
Благотворительность в дореволюционной России: основные проблемы и итоги изучения
Статья научная
Проблемы становления и развития российской благотворительности в последние десятилетия приобретают все большую популярность среди исследователей. Раскрывая новые аспекты истории благотворительности и расширяя методологический аппарат, современные исследователи продолжают увеличивать область изучения социальной политики. Одновременно с процессом накопления фактического материала возникает необходимость систематизации существующего комплекса исследований. В статье предпринята попытка классификации работ, посвященных благотворительной деятельности и государственной системе помощи в России, с целью анализа ключевых тенденций их развития. Изучение этого комплекса позволило сгруппировать исследования, раскрывающие общие теоретические и практические аспекты благотворительности, выделить характерные особенности российской системы помощи, отмечаемые российскими и зарубежными исследователями, а также систематизировать один из наиболее противоречивых аспектов благотворительности - причины возникновения и развития бедности.
Бесплатно
Статья научная
В письмах и трактатах отцов Церкви и христианских писателей доникейского периода большое внимание уделено таким аспектам благочестия, как благотворение и милостыня. В статье систематизированы имеющиеся в этих источниках сведения, изложено согласное мнение отцов I-III веков по следующим вопросам: важность благотворительности и милостыни для христианина; практические аспекты благотворительности; формы благотворительности и категории лиц, которым она оказывалась; вопрос о религиозном отношении к милостыне.
Бесплатно
Статья научная
Журнал «Известия по Санкт-Петербургской епархии» являлся основным информационным источником в Санкт-Петербургской епархии в 1895-1917 гг. На его страницах описывались различные аспекты церковной жизни города и епархии, приходской деятельности, монастырей. В этом журнале приводятся описания деятельности общин, попечительств, домов трудолюбия, домов призрения, благотворительных организаций, статистические данные. Многие благотворительные организации не ограничивались только помощью нуждающимся, но и заботились о духовно-нравственном состоянии призреваемых. Данные материалы не были исследованы до последнего времени, однако представляют большой интерес в изучении истории диаконии и социальной политики Церкви в конце XIX - начале XX в. в России. Цель статьи - показать спектр деятельности, охарактеризовать благотворительные церковные организации в Санкт-Петербурге в конце XIX - начале XX в. по материалам журнала «Известия по Санкт-Петербургской епархии». В задачи авторов входит описание и анализ деятельности основных церковных благотворительных организаций помощи бездомным, бедным, нуждающимся женщинам, детям. Авторы применяют описательный, исторический, аналитический методы исследования. Социальная проблематика сегодня является актуальной в церковной науке, на основании исследований дореволюционных исторических источников можно сделать вывод о важной роли Церкви в обществе, в частности, в делах милосердия и благотворительности.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется житие императора-страстотерпца Николая Александровича Романова в контексте его соответствия предписаниям заповедей блаженств в изложении евангелиста Матфея. Рассматривается возможность привлечения результатов анализа в качестве дополнительных объективных критериев оценки феномена святости. Установлен факт достижения императором подлинно блаженного состояния еще до его ареста. Утверждается, что одним из факторов, которые необходимо рассматривать при решении о канонизации современных святых, следует считать соответствие жизни подвижников евангельским заповедям, с проведением соответствующего анализа их жития. Результаты исследования публикуются впервые. Эта статья является продолжением работы «Благочестие императора-страстотерпца Николая II как предмет исследования. Часть первая: современники императора о заповедях блаженств», в которой опубликованное житие последнего российского императора подвергается анализу на предмет соответствия заповедям блаженств в изложении и понимании святых современников императора. В ссылках цитируются заповеди блаженств, изложенные в Евангелии от Матфея. Полная библиография приведена в первой части статьи.
Бесплатно
Статья научная
В статье делается попытка посмотреть на благочестие императора Николая IІ не только в контексте его личной жизни, но и на основании его государственных деяний. При этом в рамках исследования на примере анализа жизни императора страстотерпца Николая ІІ рассматривается возможность привлечения дополнительных объективных критериев оценки феномена святости. Также используются житийные материалы. В итоге автором про- водится исследование соответствия жития заповедям блаженства. Результаты публикуются впервые.
Бесплатно
Блюститель правоверия: император Николай I в жизни Русской Православной Церкви
Статья научная
Роль российских государей в жизни Русской Православной Церкви продолжает оставаться малоизученной темой. Исследование данного вопроса способно открыть новые стороны церковного устройства синодального периода. Появляется возможность увидеть - вместо привычного противопоставления светской и духовной властей - реальные механизмы управления церковной жизнью, в которой существенными прерогативами обладал император. На примере государя Николая Павловича (1825-1855) автор показывает, как православный самодержец сочетал в себе черты светского и церковного руководителя, сообразно новой законодательной формуле «главы Церкви». Степень внешнего «вмешательства» императора зависела от его личной религиозности и воцерковленности. В результате удается проследить, что решение Николаем I различных церковных вопросов происходило ситуативным образом и не выражало стремление монарха намеренно узурпировать каноническую власть Церкви. Статья представляет собой историческое исследование, опирающееся на неопубликованные архивные источники.
Бесплатно
Бог - форма, человек - материя. Понятия "сущности" и "природы" в физике и христологии Михаила Пселла
Статья научная
Михаил Пселл, выдающийся ученый, богослов и философ XI в., в своих сочинениях последовательно различает термины «сущность» и «природа», применяя первый преимущественно к интеллектуальной и душевной сфере бытия, а второй - к природно-материальной. В статье высказывается предположение, что источником данного терминологического различения были физические взгляды Михаила Пселла, основанные на определенной интерпретации «Физики» Аристотеля, близкой к позднеантичной комментаторской традиции, в частности к комментарию Иоанна Филопона. Также на примере трактата-комментария на слова свт. Григория Богослова «Обновляются природы и Бог становится человеком» рассматриваются христологические взгляды Пселла, опирающиеся на несинонимичность употребления слова «природа» применительно к Божеству и человечеству Христа. Христология Михаила Пселла рассматривается в контексте актуальной для XI в. богословской традиции (прпп. Анастасий Синаит, Иоанн Дамаскин) использования терминов «сущность» и «природа», а также светской книжной традиции, представленной словарями «Суда» и Ethymologicum Gudianum...
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуются особенности народно-православного богопочитания, связанные с проявлением дохристианских черт в духовной культуре ряда славянских народов. Автор затрагивает проблему онтологической биполярности, находящей выражение в представлениях людей о возможных способах обретения благополучия, в частности, допустимости обращения к однозначно осуждаемым Церковью «альтернативным» духовным практикам (колдовству, ворожбе, экстрасенсорике). На славянской почве, по мнению исследователя, формированию специфического отношения к данной теме способствовало сохранение мировоззренческих элементов дохристианской эпохи. В статье дается краткий экскурс в историю индоевропейской религиозной лексики, выражающей понятие о боге. Автор раскрывает функциональную специфику древнего бога Дьяуса и свидетельствует о языковом наследии, которое он оставил в индоевропейских культурах, как сохранивших его «божественный статус», так и не усвоивших ему, в конечном итоге, религиозного значения, что характерно, в частности, для славянского культурного ареала. Славянские особенности прослеживаются на основании этимологического анализа корня *bogъ и его когнатов в современных языках и их диалектах, которые демонстрируют, что идея получения благ не связывалась в сознании древних славян с представлением об их универсальном надмирном источнике и не предполагала нравственного измерения. Автор подкрепляет свои наблюдения интересными лингвистическими фактами, иллюстрируя их примерами из фольклора, данными социологии и свидетельствами из личного пастырского опыта. Показывая взаимное влияние языка и мышления, исследователь утверждает, что этимологический бэкграунд понятия, обозначающего божество, неизбежно сказывается на формировании особенностей мироощущения и на развитии ключевых мировоззренческих и религиозных идей в духовной жизни народа.
Бесплатно
Бог и рынок: «невидимая рука» Адама Смита
Статья научная
Образ «невидимой руки» занимает центральное место в современных дебатах о функциональных возможностях рынков, образующих основу для многих других дискуссий, посвященных различным темам деловой этики. Тем не менее, значение этого понятия в трудах самого Адама Смита остается довольно туманным, особенно в тех случаях, когда речь идет о религиозных ассоциациях, очевидных современникам ученого. Он использовал теории божественного действия и промысла Исаака Ньютона, опосредованные характерным для шотландских общественных кругов XVIII столетия умеренным кальвинизмом. В контексте общей провиденциальной точки зрения Смита на рынки в статье утверждается, что действия «невидимой руки» направлены на ограничение неравенства и оттока капитала, следствием которых становится повышение степени устойчивости рыночной системы. Предлагаемое понимание «невидимой руки» поднимает вопросы для современных религиозных и светских дискуссий, в которых затрагиваются проблемы влияния глобального финансового кризиса на функционирование рынка.
Бесплатно
Богословие иконы на Западе во время византийского иконоборчества (VII--IX вв.) и в дальнейший период
Статья научная
В статье рассматривается богословие образа на Западе в период визан- тийского иконоборчества. Анализируется осмысление иконы римской и франкской школами. Описываются причины их различного отношения к восточному богословию. Выясняется, что в этот период было выработа- но не только восточное, но и западное отношение к образу. Результатом деятельности римских богословов стало формирование католического вос- приятия иконы, а работа франкской школы способствовала вытеснению её из литургической жизни
Бесплатно
Богословие иконы священника Павла Флоренского: метафизика преображения материальности
Статья научная
Основная цель статьи - рассмотрение особенностей богословского искусствоведения священника Павла Флоренского. Научная новизна представленного текста состоит в определении новых и важных аспектов художественно-теологической системы взглядов о. Павла Флоренского, основанных на решении проблемы взаимоотношения духовного и материального, взаимопроникновения вещественного и возвышенного в процессе написания иконы. Актуальность исследования определена значимостью для современной культуры духовно-эстетического и духовно-нравственного ресурсов, определяющих общекультурный уровень цивилизации. Методологическую основу составляют культурно-исторический, сравнительный и ценностный методы: они обуславливают стратегию научно- го исследования и полученные результаты. Результатом является определение в богословии иконы о. Павла Флоренского системы категорий, включающих метафизичность, глубокий символизм, духовно-продуктивную связь процесса написания иконы с религиозно-нравственным совершенствованием личности иконописца и молящегося. Кроме того, к результатам исследования можно отнести выявление параметров духовного и религиозного состояния иконописца, обоснование отдельных дидактико-религиозных методик, направленных на достижение высокохудожественного результата. Итогом исследования можно считать выявление специфики хронологического и пространственного мировосприятия в процессе создания иконы, формирующего континуум иконного мира.
Бесплатно
Богословие истории Жана Даниелу
Статья научная
Многие выдающиеся мыслители, оказавшие решающее влияние на развитие католической теологии в XX в., занимались вопросами богословия истории (А. де Любак, А.-И. Марру, Г. У. фон Бальтазар, К. Ранер, Л. Буйе и др.). Особое место среди них занимает Жан Даниелу (1905-1974). В основе его богословия истории лежит мысль о том, что в Иисусе Христе соединились две ключевые темы Ветхого Завета: тема великих деяний Бога и тема плодов, которые народ Божий должен принести, исполняя заповеди. В вопросе о соотношении священной и профанной истории мира Ж. Даниелу исходит из понимания непрерывности деяний Бога и соработничестве человека в домостроительстве спасения на всех его этапах, при этом библейская история воспринимается как внутреннее содержание и герменевтический ключ к истории человечества до и после Христа. Парадоксальность христианского понимания истории после Боговоплощения состоит в сопряжении уже состоявшегося ее окончательного свершения и еще продолжающегося ее дальнейшего развития. Даниелу в своей интерпретации всеобщей истории опирается на такие понятия, как космический символизм, сакраментальная синергия и библейская типология. Констатируя устремленность истории к окончательному свершению, он также приходит к мысли о том, что домостроительство двух заветов, заключенных с Ноем и с Моисеем, может служить богословским основанием для диалога христианства с нехристианскими религиями.
Бесплатно
Богословие истории в немецком протестантизме XX в.
Статья научная
Немецкое протестантское богословие истории XX в. во многом стало реакцией на процессы секуляризации эпохи Нового времени и либеральной теологии XIX в. В статье представлены основные богословские модели, предложенные в прошлом столетии. «Богословие кризиса» К. Барта подчеркивает абсолютную инаковость Бога, которая ставит под вопрос все кажущиеся достижения человеческой истории. Р. Бультман предлагает экзистенциальный подход, в основе которого находится личный опыт человека, что обесценивает историю и приводит к «демифологизации» ряда элементов библейской керигмы. Г. Эбелинг стремится преодолеть разрыв между объективным и субъективным пониманием истории с помощью герменевтики, которая должна адекватно выразить исторически оформленную евангельскую весть в современных условиях. Ю. Мольтман предлагает взгляд на историю в перспективе эсхатологической надежды, которая требует от христианства активной общественной позиции. В. Панненберг подчеркивает необходимость целостного восприятия истории в свете веры, что позволяет избежать исторического субъективизма и пессимизма. О. Кульман возвращается к традиционной схеме неразрывной «истории спасения», которая является одновременно универсальной и индивидуальной.
Бесплатно
Статья научная
Настоящая статья посвящена проблематике богословия истории на рубеже двух эпох в жизни Церкви - Вселенских Соборов и Утраченной экумены [см. обо- снование и периодизацию этой эпохи: Легеев и др., 2018b, 64-72]. Различные задачи, стоящие перед церковной мыслью в эти периоды, обуславливают и раз- личные подходы в осмыслении истории у двух крупнейших представителей этих эпох - прп. Максима Исповедника (VII в.) и прп. Симеона Нового Богослова (X в.). Христологические задачи одной эпохи сменяются задачами, связанными с тематикой «отдельного человека», возникает «автобиографическое богосло- вие». Соответственно этой смене парадигм также и в области исторической про- блематики внимание, направленное на макропроцессы, сменяется вниманием, направленным на те исторические и синергийные процессы, которые проте- кают в отдельной личности. Оба масштаба истории оказываются связаны друг с другом, но эта связь двумя выдающимися богословами древности осмысляется различно.
Бесплатно
Богословие образования: контекстный поиск
Статья научная
В результате анализа педагогических, культурологических, философских, теологических подходов к проблемам образования обосновывается необходимость собственной для Церкви богословской теории образования, опирающейся на святоотеческую традицию, религиозно-педагогический опыт, современные педагогические идеи. Богословие образования описывается как перспективная для современного православия область знания, исследующая ценностномировоззренческие основы наук об образовании и практической педагогики.
Бесплатно
Богословие страданий: осмысление ипостасного кенозиса согласно архимандриту Софронию (Сахарову)
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению учения архим. Софрония (Сахарова) о страданиях человека как одной из фундаментальных и неотъемлемых тем православной антропологии. Исследование фокусируется на осмыслении человеческого кенозиса в контексте христологии и сотериологии, а также в раскрытии ипостасности кенозиса человека как имеющего свои основания во внутритроичном бытии Ипостасей. Основным методом исследования является богословский метод и другие теоретические общенаучные методы. Анализ богословия о. Софрония позволяет различить в его учении нестрадательное, неистощимо-кенотическое бытие в Троице, страдательный, но нетрагичный кенозис Сына Божия и, вытекающий из сообразности человека Творцу и факта грехопадения, страдательный, но уже подверженный трагедии кенозис человека. О. Софроний видит целью христианской жизни не «избегание» болезненного претерпевания страданий, но осознанное и с благодарное принятие всякого испытания как призыва Творца к личному общению. Проходя через «долину смерти», живя предельное состояние богооставленности, человек уподобляется Христу, Который Сам прошел путь страдательного истощания. Богослов подчеркивает, что значение имеет не страдание само по себе, а отношение к нему нашей свободной личности. Особенно остро это проявляется в моменты богооставленности, когда кенотически-страдательное состояние человека доходит до предела, и именно тогда наиболее ярко призвано проявиться наше свободное личное произволение.
Бесплатно
Статья научная
Фундаментальный восьмитомный труд Rationale Divinorum Officiorum фран- цузского средневекового ученого в области канонического права и ли- тургики Гильома Дюрана написан в жанре аллегорического комментария на церковное богослужение. Первая книга содержит объяснения, относя- щиеся к архитектуре и внутреннему устройству храма. Элементы архитек- туры храма, в стенах которого совершаются таинства и священные обряды, с точки зрения Дюрана, являются видимыми образами и символами, изо- бражающими сущность Церкви ad intra - собрания верных, объединенных единой верой в Триединого Бога, в совершенное Христом-Спасителем искупление, и Божией благодатью, приобретаемой через таинства и общую молитву. Поэтому первая книга Rationale - это еще и полноценный бого- словский трактат о таинстве (mysterium) Церкви. Дюран считал, что в тол- ковании смысла литургических предметов и священнодействий следует применять тот же подход и те же методы интерпретации, что и в библей- ской экзегетик
Бесплатно
Богословская антиномия: теологика или теоэстетика?
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы о том, насколько обоснованно использование понятия антиномии в богословии, а также является ли здесь антиномия противоречием, неразрешимым формально-логическими средствами (теологика), или она представляет собой парадокс, удивляющий только своей внешней противоречивостью (теоэстетика)? Труды свящ. Павла Флоренского, Владимира Лосского, архиеп. Василия (Кривошеина), протопресв. Александра Шмемана, прот. Эндрю Лаута изучаются в данной статье с целью выявить церковные источники, на которые они ссылаются, когда речь заходит об антиномии. Соотнесение Священного Предания с учением антиномизма дает увидеть, с одной стороны, богословскую пригодность последнего, с другой стороны - его востребованность богословской мыслью. Исследуется употребление антиномии прп. Иустином (Пόповичем), воспринявшим данное понятие посредством книги о. П. Флоренского «Столп и утверждение Истины». В итоге наиболее разработанным философско-богословским учением антиномизм видится именно у свящ. Павла Флоренского. Несмотря на преимущественную устойчивость его философских взглядов, антиномизм о. П. Флоренского претерпевает существенные изменения, сводящиеся к оправданию антиномии как нормы человеческого разума.
Бесплатно
Статья научная
Данная статья является несколько переработанным и дополненным вари- антом речи, произнесенной 9 октября 2016 г. в актовом зале Санкт-Петер- бургской духовной академии. Речь была посвящена 295-летию основания и 70-летию возрождения Санкт-Петербургских духовных школ. В статье предпринята попытка подвести промежуточный итог научно-исследова- тельской деятельности членов профессорско-преподавательской корпора- ции на основании статистических данных о присужденных ученых степе- нях магистра и доктора богословия с 1869 по 2010 гг. Всего было выделено три периода: синодальный (1869-1918), советский (1946-1991) и новый (1991-2011). Бесстрастные цифры показали, что наибольшее количество число защит состоялось в синодальный период, наименьшее - в новый. Одновременно с этим на конкретных примерах продемонстрировано, что некоторые выдающиеся церковные ученые начала XX в. считали, что церковно-богословская наука Церкви была не особо нужна, а часть иерархии с подозрением относилась к научно-исследовательским нара- боткам и результатам профессоров духовных академий. Соответственно поставлен вопрос о том, насколько востребована церковная наука в лице выпускников духовных академий в настоящее время
Бесплатно
