Статьи журнала - Христианское чтение

Все статьи: 1431

Взгляд отца церкви Григория Нисского на религиозное и светское образование и на их правильное взаимоотношение

Взгляд отца церкви Григория Нисского на религиозное и светское образование и на их правильное взаимоотношение

Ойелль Ари

Статья научная

Святитель Григорий Богослов выделяется среди богословов второй половины IV века, получив почетный титул «отца отцов», что заставляет обратить особое внимание на его труды. В центре внимания статьи представления свят. Григория об соотношении религиозного и светского образования, переданная на основе трактата святителя «О жизни Моисея». Свт. Григорий считал, что человек с помощью разума, интеллектуально (gnôsis), никогда не сможет познать сущность Бога (ousia), как верили в то время греческие философы. Григорий Нисский верил, что совершенное познание Бога осуществляется не через статическое знание, а всегда только лишь через веру, в категории активной любви. В образе Моисея свят. Григорий видел пример символического сочетания светского и духовного образования, в котором первое дает глубокое и полезное знание для познания мира, а второе позволяет возвести его до познания Несотворенного, т.е. Богопознания.

Бесплатно

Взгляды архиепископа Николая (Зиорова) на национальный вопрос

Взгляды архиепископа Николая (Зиорова) на национальный вопрос

Калиновский Владимир Витальевич

Статья научная

В статье анализируются взгляды выдающегося иерарха, члена Государственного совета Российской империи архиепископа Николая (Зиорова) на национальный вопрос. В основе исследования - проповедническое наследие архиепископа, материалы публикаций дореволюционной периодики, источники личного происхождения. Отмечено, что архиеп. Николай последовательно выступал за сохранение межнационального согласия. Для иерарха это имело особое значение, поскольку он возглавлял епархии с пестрым этническим составом - Аляскинскую, Таврическую и Варшавскую. При этом такая позиция не отменяла его убежденности в том, что именно русскому народу должно принадлежать главенствующее положение в государстве. Взгляды архиерея на национальный вопрос находились в прямой зависимости от его воззрений на роль и место Церкви в обществе. Они отличались своей умеренностью и были далекими от черносотенного радикализма. В своих проповедях архиеп. Николай (Зиоров) не допускал шовинистических пассажей, а стремился действовать во имя согласия между народами. Ему удавалось поддерживать этноконфессиональный мир и заботиться о правах православного населения независимо от его этнических корней. В частности, он был последовательным защитником права получения начального образования на национальных языках.

Бесплатно

Византийская Paideia в современных исследованиях

Византийская Paideia в современных исследованиях

Иванов Игорь Анатольевич

Статья обзорная

Статья представляет собой обзор ряда современных зарубежных исследований, посвященных различным вопросам христианского образования, сохранения и передачи православной церковной традиции, осмыслению аспектов византийского культурного наследия и менталитета

Бесплатно

Византийская богословская образованность. Обзор некоторых недавних европейских исследований

Византийская богословская образованность. Обзор некоторых недавних европейских исследований

Священник Игорь Иванов

Статья научная

Статья представляет собой обзор ряда современных зарубежных исследований, посвященных различным вопросам христианского образования, сохранения и передачи православной церковной традиции, осмыслению аспектов византийского богословия и философии.

Бесплатно

Византийская и русская государственность в трудах академика Г.А. Острогорского

Византийская и русская государственность в трудах академика Г.А. Острогорского

Иванов Игорь

Статья научная

Статья посвящена некоторым аспектам византийской государственности и их влиянию на становление российской государственности. Особое внимание уделяется изложенной академиком Г.А. Острогорским концепции византийского универсализма, а также проанализированному им византийскому проекту табели о рангах времен царя Федора Алексеевича.

Бесплатно

Византийская образованность, гуманизм и реформация: к постановке вопроса

Византийская образованность, гуманизм и реформация: к постановке вопроса

Иванов Игорь Анатольевич

Статья научная

В статье рассматриваются вопросы соприкосновения западного и восточно- го христианства на заре Нового времени. С одной стороны, политический коллапс Византийской империи спровоцировал массовый исход греческих интеллектуалов на Запад, в Италию. С другой стороны, в европейских культурных кругах ренессансный гуманизм и сам стремился приобщиться к византийскому наследию. Ситуация осложнялась тем, что биполяр- ный христианский мир (православный Константинополь - католический Рим) утратил свою устойчивость. Вместо обретения единства двух центров в нем наметились центробежные тенденции, породившие реформатор- ское движение, которое в свою очередь также нуждалось и в основаниях, и в союзниках. В тоже время византийское наследие привлекало и форми- рующуюся светскую, буржуазную культуру. Не случайно то, что обширная библиотека кардинала Виссариона Никейского досталась в дар венеци- анской торговой республике, заинтересованной не в борьбе с турками, а в сотрудничестве с ними по коммерческим вопросам. Но, если конфесси- онально чуждой Европе греки оставили свое философское и богословское богатство, то свое политическое завещание они передали единоверной Москве как Новому Царьграду.

Бесплатно

Византийские лексиконы в богословско-философской образовательной традиции

Византийские лексиконы в богословско-философской образовательной традиции

Иванов Игорь Анатольевич

Статья научная

В статье говорится о состоянии дел в современном изучении византийской культуры согласно междисциплинарному подходу на стыке таких областей науки, как филология, история науки и педагогики, философия и богословие, особенное внимание при этом уделяется лексикографическим исследованиям. В статье рассматриваются различные византийские лексиконы, например, лексикон святого патриарха Фотия и лексикон, известный под названием «Суда», который является своего рода обширной энциклопедией византийского менталитета и активно исследуется современными учеными в рамках интернет-проекта Te Suda On Line (SOL). Следует отметить, что богословско-философское содержание «Суды» еще не переводилось на русский язык, в силу чего оно, возможно, остается неизвестным, как преподавателям, так и учащимся духовных и светских высших учебных заведений. В статье также показывается, как в византийской интеллектуальной и образовательной среде вырабатывались базовые принципы отношения к богословско-философским традициям прошлого в контексте проблематики «континуитет» - дисконтинуитет» в отношениях между христианской верой и эллинистической культурой.

Бесплатно

Византийский император - сюзерен русских князей? Отзыв на статью И. А. Шершневой-Цитульской ("Христианское чтение" № 3 за 2022 г.)

Византийский император - сюзерен русских князей? Отзыв на статью И. А. Шершневой-Цитульской ("Христианское чтение" № 3 за 2022 г.)

Лушников Александр Александрович

Рецензия

Статья содержит критический отзыв на исследование И. А. Шершневой-Цитульской «К вопросу о церковной юрисдикции над русскими князьями в контексте русско-византийских отношений (XI - середина XV вв.)». Автор указанной статьи пытается показать зависимое положение русских князей под юрисдикцией византийских властей - и прежде всего императора, называемого сюзереном. Показывается, что подобная точка зрения неоднократно высказывалась ранее в историографии еще в XIX в., анализируются дискуссии отечественных и зарубежных исследователей XX в. по данному вопросу. В целом, автор рассматриваемого материала обращается к целому ряду проблем, но ни в одну из них не углубляется. Приводимые И. А. Шершневой-Цитульской факты свидетельствуют скорее о номинальном превосходстве императора, нежели о реальных правовых механизмах, которые могли сделать русских князей подчиненными византийским властям. Более продуктивно было бы рассмотреть источники, выражающие реальные притязания Византии, - например Окружное послание патриарха Фотия 867 г. или историю с возможной юрисдикцией византийских властей над Галицкой землей в XII в., и сравнить их с другими многочисленными «свидетельствами», а также подробным образом изучить византийские акты. Кроме того, политическая доктрина «православной империи» не была единственной - нельзя упускать из внимания и собственные доктрины находящихся «под опекой» народов. В итоге, как нам видится, едва ли справедливо рассматривать русско-византийские отношения через призму схемы «сюзеренитет - вассалитет», которая относится к западной феодальной практике.

Бесплатно

Византийский фактор в политико-символической и церковной практике восточных славян (середина XV - конец XVII в.)

Византийский фактор в политико-символической и церковной практике восточных славян (середина XV - конец XVII в.)

Воробьв Павел Анатольевич

Статья научная

Византия как историко-культурный феномен даже после падения Константинополя в 1453 г. являлась общим местом исторической памяти для восточных славян и была предметом идеологического противостояния между двумя основными обладателями земель исторической Руси - Великим княжеством Литовским / Речью Посполитой и Московским государством. На их восприятие наследия Восточной Римской империи и отношения между собой заметное влияние оказали деятельность поствизантийских греков на землях Руси, идея освобождения Константинополя от турок-османов, византийские титулы в политико-символической практике московских правителей, борьба между двумя восточнославянскими государствами за древний Киев, легенда о «Мономаховом венце», представления о главе православного мира и православной империи после 1453 г., традиция именования Москвы «третьим Римом» и Киева - «вторым Иерусалимом», проекты переноса кафедры Вселенского патриарха из Царьграда в Речь Посполитую, контакты Киевской и Московской митрополий с греческим духовенством, практика преподавания греческого языка на Руси, споры о значимости для восточных славян и греков Флорентийской (1439) и Брестской церковной унии (1596). Все эти аспекты проявления византийского фактора в общественно-политической мысли восточных славян рассмотрены в данной публикации с точки зрения концепта «Византия после Византии».

Бесплатно

Визит патриарха антиохийского и всего Востока Александра III (Тахана) в СССР в 1954 году

Визит патриарха антиохийского и всего Востока Александра III (Тахана) в СССР в 1954 году

Гошев М.Е.

Статья научная

В статье на основании опубликованных и неопубликованных архивных материалов рассматриваются обстоятельства посещения Советского Союза патриархом Антиохийским Александром III (Таханом) и делегацией Антиохийской Церкви в 1954 г. Получая существенную финансовую поддержку из Москвы, патриарх Александр вел двойную игру, обсуждая с Константинопольским патриархом Афинагором (Спиру) возможное сотрудничество и принимая деньги от Америки. При этом у советской власти имелся сугубый интерес к антиохийскому первоиерарху, поскольку через него можно было влиять на других восточных патриархов с целью противодействовать расширению влияния США и Великобритании. Впечатления от поездки в СССР убедили главу антиохийского православия и его спутников в свободе Церкви в России, о чем они намеревались свидетельствовать по возвращении на Родину.

Бесплатно

Вильгельм Шмидт и немецкая идеология национализма

Вильгельм Шмидт и немецкая идеология национализма

Афанасьев Антон Михайлович

Статья научная

Статья посвящена обзору критики в адрес выдающегося немецкоязычного этнолога и религиоведа первой половины XX в., католического священника Вильгельма Шмидта, научная деятельность которого целиком была посвящена исследованию культуры и религиозных воззрений первобытных народов. В статье представлен анализ критических замечаний в отношении Шмидта со стороны ряда современных западных исследователей. В заключение предлагается возможный путь дальнейшего решения рассматриваемой проблемы

Бесплатно

Вильгельм Шмидт и создание журнала «Антропос»

Вильгельм Шмидт и создание журнала «Антропос»

Иванов Игорь

Статья научная

В статье рассматривается жизнь и деятельность религиоведа и католического священника Вильгельма Шмидта применительно к его исследованиям, связанным с изданием журнала «Антропос». Дается краткая история создания журнала, приводится список публикаций В. Шмидта в журнале «Антропос» с 1906 по 1953 годы. Кроме того, кратко излагается суть религиоведческих и антропологических идей В. Шмидта.

Бесплатно

Вклад аббата Алкуина (735-804) в историю libelli precum: молитвенник для Карла Великого

Вклад аббата Алкуина (735-804) в историю libelli precum: молитвенник для Карла Великого

Киселев Сергеи Валерьевич

Статья научная

Данная статья затрагивает вопрос творчества аббата Алкуина в области частных молитвенных правил, а именно его вклад в создание молитвенника для Карла Великого - Libellus de ratione orationis. После обзора основных исследований, связанных с воссозданием структуры молитвенника, приводится наиболее вероятная его реконструкция. Для первой части Libellus de ratione orationis описыва- ется как схема, так и частично воссозданные тексты, для второй части возможно только описание прогнозируемой структуры. Особо рассматривается система молитвенных часов аббата Алкуина, призванная регламентировать ежедневную молитвенную практику Карла Великого и мирян, приблизив ее к богослужебному кругу. Дается краткая характеристика псалмовому ряду, составляющему основу Libellus de ratione orationis. Предполагаемая схема молитвенника в смысловом отношении подчинена принципу непрестанной молитвы. Структура молитвенника аббата Алкуина для Карла Великого отобразилась в большинстве ранних средневековых молитвенников, регламентирующих литургическую подготовку мирян к участию в мессе

Бесплатно

Вклад александрийской школы III века в богословие истории

Вклад александрийской школы III века в богословие истории

Легеев Михаил Викторович

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению идей александрийской богословской школы в контексте богословия истории. Именно в III в. закладывается структура научно-богословской мысли, базис систематического рассмотрения и осмысления всех сторон церковного вероучения. В этот исторический период богословские темы, зародившиеся на исходе предшествующего ему времени апологетов, получают свое дальнейшее развитие и осмысление. Важнейшими темами богословской мысли этого времени выступают «Бог», «человек» и «история»; именно они в своей совокупности и взаимном отношении определяют основной облик церковной мысли этой эпохи, становятся ее опорными точками. На этом «фоне» начинает активно формироваться святоотеческое богословие истории. Александрийская школа сыграет в этом процессе ключевую роль

Бесплатно

Вклад русских церковных историков в развитие сербской церковной историографии

Вклад русских церковных историков в развитие сербской церковной историографии

Пузович Владислав

Статья научная

Влияние русской церковной историографии на развитие сербской церковной историографии ощущалось сильнее всего во второй половине XIX - первой половине XX века. До большевистского переворота влияние это оказывали русские духовные академии, а после революции - русские преподаватели, работавшие на Православном богословском факультете в Белграде. Цель настоящей работы - представить основные научные достижения русских церковных историков, оказавших влияние на развитие сербской церковной историографии. Открывает этот ряд преподаватель Московской духовной академии Евгений Евсигнеевич Голубинский, а закрывает преподаватель Православного богословского факультета в Белграде Викентий Флорианович Фрадинский. Работа показывает глубокий след, который оставили в развитии сербской церковной историографии русские церковные историки. Именно они являются авторами первого систематического обзора всей истории Сербской Церкви, благодаря их труду были опубликованы ранее неизвестные данные из сербской средневековой церковной истории, они основали кафедру общей истории христианской Церкви на Православном богословском факультете в Белграде. В заключительной части работы особо подчеркивается тот факт, что научная деятельность русских церковных историков в сфере сербской церковной историографии представляет собой очень важное звено в сербско-русских церковных связях.

Бесплатно

Вклад святителя Филарета (Дроздова) в дело перевода библии на русский язык

Вклад святителя Филарета (Дроздова) в дело перевода библии на русский язык

Юревич Димитрий

Статья научная

В статье систематически изложены принципы перевода Священного Писания, сформулированные свт. Филаретом (Дроздовым) и заложенные в основу синодального перевода Библии на русский язык. Показана научная обоснованность с современной точки зрения позиции святителя при переводе текста Ветхого Завета, которая подвергалась критике его современниками. На примере конкретных правок, внесенных московским митрополитом в черновики перевода Нового Завета, продемонстрировано, что дело перевода мыслилось им не только как узкоцерковная задача, но и как средство к христианскому преобразованию российского общества.

Бесплатно

Владимир святой и процесс крещения Руси в украинской историографии конца XX - начала XXI вв.

Владимир святой и процесс крещения Руси в украинской историографии конца XX - начала XXI вв.

Шинаков Е.А., Украинцев Д.А.

Статья научная

Процесс христианизации Руси, как и образ князя, этот процесс завершившего - Владимира Святого, - лишь один аспект русского государствогенеза и личностной истории. Однако и в нем прослеживаются основные характерные черты и трансформации научной и «околонаучной» («богословской») историографии современной (независимой) Украины. В статье освещен период развития украинской историографии этого вопроса с начала 90-х гг. XX в. до середины 10-х гг. XXI в. Четко выделяются две линии развития: «богословская», делающая упор на моральные аспекты и значение христианизации, и научная, изучающая ее отдельные элементы, причины и значение для государственного развития. Общим для них является признание христианизации как длительного процесса, начавшегося при Аскольде в сер. IX в. и завершенного Владимиром Великим. Отличие состоит в том, что в «богословской» историографии уже с сер. 90-х гг. подчеркивается значение Крещения для духовного становления менталитета украинского народа; в научной историографии оценка значения деятельности (не только в религиозной сфере) Владимира Великого сначала для становления «старорусской», затем и «украинской цивилизации» появляется только во 2-й пол. нулевых годов XXI в., а «первого Украинского» (Киеворусского) государства - в 2010-е гг. Наиболее вероятным годом перелома в научной среде стал 2012-й, причины для этого были скорее идеолого-политические, чем научные. Впрочем, и после перелома продолжают появляться и чисто научные исследования, освещающие деятельность князя Владимира и Крещение Руси часто с применением хоть и небесспорных, но зачастую новаторских и непредвзятых методик.

Бесплатно

Влияние Данте на концепцию иконографии Страшного cуда

Влияние Данте на концепцию иконографии Страшного cуда

Томачинский Симеон

Статья научная

В статье исследуется история появления чистилища в иконографической концепции Страшного суда и рассматривается влияние «Божественной комедии» Данте на иконографию загробного мира. До XIII века в изображениях Страшного суда присутствовали только ад и рай, без чистилища. Со второй половины XIV в., после появления «Божественной комедии» Данте, некоторые элементы чистилища возникают, в частности, на фресках Нардо ди Чоне во флорентийской церкви Санта Мария Новелла. В середине XV века в ряде изображений Страшного суда обнаруживается структурное выделение чистилища. Первым таким изображением стала «Коронация Марии» Ангеррара Шаронтона, которое датируется 1453 г. Практически все выдающиеся художники XV-XVI вв., писавшие Страшный суд: Фра Анджелико, Синьорелли, Микеланджело, Рафаэль, Вазари, во многом следовали дантовской концепции загробного мира и изображали самого Данте среди праведников и учителей. Из этого можно сделать вывод о значительном влиянии «Божественной комедии» на формирование иконографической концепции Страшного суда.

Бесплатно

Влияние богословского феномена гноми () на принятие решений при переводе или редактировании текста перевода Священного Писания на китайский язык

Влияние богословского феномена гноми () на принятие решений при переводе или редактировании текста перевода Священного Писания на китайский язык

Гольдман А.П.

Статья научная

Статья посвящена феномену гноми (γνώμη) и его проявлению в процессе перевода или редактирования текстов, переводимых на китайский язык. Феномен гноми тесно связан с проблемой субъективности принимаемых переводческих решений и вносимых редакторских исправлений. Данный вопрос весьма серьезен, поскольку переводческое решение не может считаться оправданным, если не достигнута определенная степень объективности и беспристрастности. Рассмотрение вопроса с богословских позиций позволяет открыть еще один аспект, который помогает более полно раскрыть данную проблему и вывести на сознательный уровень наличие гноми как у переводчика, так и у редактора, а также читателя. В противном случае итоговый текст перевода может не достигнуть изначально поставленных целей. Осознанный же учет влияния гноми, предположительно, позволит повысить успешную рецепцию текста целевой аудиторией, что крайне важно при создании нового православного перевода Священного Писания на китайский язык.

Бесплатно

Влияние военного духовенства на результаты военных действий в Первой мировой войне

Влияние военного духовенства на результаты военных действий в Первой мировой войне

Безик Георгий Иванович

Статья научная

Подвижническое служение, личные подвиги и жертвы военного духовенства в Первой мировой войне не предотвратили развал Российской армии в годы Первой мировой войны. На фоне быстрого расцерковления русской жизни и ухудшения фронтовой и политической ситуации усилия военного духовенства были обречены. Действуя по своей глубокой вере, чувствуя ответственность за духовное состояние солдат и офицеров, русские военные священники на фронтах войны проявляли личную храбрость и героизм, оцененные боевыми наградами, но они не могли переломить негативного развития ситуации на фронтах, которая усугублялась ситуацией в тылу, слабостью командования, военным бюрократизмом. Священнику не дозволялось затрагивать политические темы, что существенно ослабило противодействие радикальной социалистической пропаганде. Февральская революция подорвала институциональные основы института военных священников, которые стали быстро терять и без того узкие возможности влияния на ситуацию в воинских частях. Официальная позиция Церкви о продолжении войны вступила в неразрешимое противоречие с настроениями солдатской массы и большинства населения, на священников начались гонения. Выполнив свой долг, пусть и не оказав стратегического влияния на ход боевых действий, они продемонстрировали верность вере и патриотическому долгу.

Бесплатно

Журнал