Статьи журнала - Христианское чтение

Все статьи: 1514

Влияние экзегетики Оригена на аргументацию Ария в контексте античной философской теологии

Влияние экзегетики Оригена на аргументацию Ария в контексте античной философской теологии

Гагинский Алексей Михайлович

Статья научная

В статье рассматривается вопрос о влиянии экзегетики Оригена на аргументацию Ария, которому было вверено толкование Священного Писания. Отмечается знакомство александрийского пресвитера с «Комментарием на Евангелие от Иоанна» Оригена, в котором последний отвергает идею единосущия Отца и Сына. Однако Арий пошел дальше, предложив учение о небытии Сына до рождения, что вызвало решительный протест большинства александрийских богословов. Вместе с тем отмечается, что на взгляды Ария оказала существенное влияние античная философская теология, с ее жестким требованием мыслить Первоначало абсолютно простым и единым, что препятствовало развитию учения о Святой Троице. Субординативная теология вполне соответствовала духу времени и диктовалась не столько библейским текстом, сколько внешними обстоятельствами, ввиду чего можно сказать, что православное учение о Троице возникло не под влиянием античной философии, а наоборот - вопреки ему

Бесплатно

Внутреннее и внешнее право Церкви в современной науке канонического права

Внутреннее и внешнее право Церкви в современной науке канонического права

Наталия Сергеевна Семенова

Статья научная

В российской дореволюционной науке канонического права в большинстве случаев термины «каноническое право» и «церковное право» рассматривались как тождественные, когда речь шла о Православной Церкви. Причиной такой терминологической синонимии являлась специфика правовой системы Российской империи, в рамках которой материальными источниками внутренних установлений Церкви могли выступать наравне как Церковь, так и государство. В той исторической парадигме термин «каноническое право» был скорее дополнительным, уступая первенство термину «церковное право», и фактически являлся «плавающим» понятием без строго фиксированного значения — свой ство, которое сохраняется за ним и поныне. Тем не менее кардинальная трансформация правового статуса Церкви в современную эпоху создает предпосылки для переосмысления данного термина и наполнения его актуальным смысловым содержанием, включая в себя различные правовые системы, как церковные, так и светские. В статье будет представлено продолжение дискуссии о соотношении церковного и светского права в рамках канонического права, а также о месте светского права, регулирующего положение Русской Православной Церкви в государстве, в контексте данных понятий в современный период. В основу статьи положен доклад, сделанный автором на IX Барсовских чтениях (СанктПетербургская духовная академия, 05.12.2025 г.).

Бесплатно

Военное духовенство Западной Сибири в 40–60‑е гг. XVIII в.

Военное духовенство Западной Сибири в 40–60‑е гг. XVIII в.

С.Ф. Шатилов

Статья научная

В настоящее время не иссякает интерес исследователей к истории военного духовенства в России. Однако по-прежнему малоизученным остается вопрос о развитии военноцерковных отношений в середине и второй половине XVIII века. В этой связи несомненной актуальностью и новизной обладает обращение автора статьи к проблеме становления института военного духовенства в Западной Сибири в 1740–1760‑е годы. На основе материалов Тобольского филиала Государственного архива Тюменской области, большинство из которых публикуются впервые, автор освещает и анализирует ряд вопросов, касающихся времени появления полковых священников в регионе, практики исполнения ими служебных обязанностей, становления механизма управления военным духовенством в регионе, обеспечения армии кадрами священнослужителей, материального положения полковых иереев и др.

Бесплатно

Возвращение архиерея-философа

Возвращение архиерея-философа

Вахитов Рустем Ринатович

Рецензия

Рецензия на: Соловьев А.П. «Согласить философию с православной религией»:идейное наследие архиепископа Никанора (Бровковича) в истории русской мыслиXIX-XX вв. Уфа: Изд. А.А. Словохотова, 2015. 440 с.

Бесплатно

Возвращение на родину: к биографии А. И. Предтеченского

Возвращение на родину: к биографии А. И. Предтеченского

Вихрова Нина Николаевна, Васильев Валерий Леонидович

Статья научная

В статье представлены некоторые биографические сведения об Андрее Ива- новиче Предтеченском (1832-1893), профессоре Санкт-Петербургской духовной академии, богослове, публицисте, издателе академических журналов «Христианское чтение» и «Церковный вестник». В основном, эти сведения почерпнуты из печатных источников XIX в. Малоизвестные биографические детали, собранные воедино, позволяют высветить живой, не чуждый неоднозначных трактовок, но довольно привлекательный облик А. И. Предтеченского - человека прекрасно образованного, деятельного, настроенного на широкое духовное просвещение и духовенства, и мирян, имевшего четкую общественно-церковную позицию и обладавшего горячей добродетельной душой. Особое внимание уделяется связям А. И. Предтеченского с Новгородской губернией - его малой родиной. Описывается современное состояние его захоронения в урочище Воскресенское в окрестностях города Старая Русса Новгородской области, а также прилагается снабженная нашими подробными комментариями (которые позволяют расширить представление о лицах из новгородского окружения Предтеченского) статья профессора А. П. Лопухина о перевозе тела профессора к месту упокоения.

Бесплатно

Возвышенное и насилие. Этос возвышенного у М. Лютера и И. Канта

Возвышенное и насилие. Этос возвышенного у М. Лютера и И. Канта

Волжин Сергей Викторович

Статья научная

Данная статья посвящена исследованию формирования концептуального ядра «Теологии креста» (Teologia crucis) Мартина Лютера и генезиса его реформационной теологии на примере критики «ранним» Лютером (1517-1519) этики Аристотеля. Философская реконструкция основных стратегий концептуализации возвышенного (sublime) в философии Нового времени, а также структурный анализ кантовской теории возвышенного призваны прояснить морально-практический статус и функцию идеи смирения (devotio, humilitas) в эстетике возвышенного И. Канта и в «Теологии креста» Мартина Лютера.

Бесплатно

Возможный философский смысл выражения «томление духа» (προαίρεσις πνεύματος) книги Екклесиаст в переводе LXX

Возможный философский смысл выражения «томление духа» (προαίρεσις πνεύματος) книги Екклесиаст в переводе LXX

Священник Олег Константинович Пирогов

Статья научная

Проблема свободы воли является ключевой как для философии, так и для антропологии святых отцов. Для описания свободы выбора человека и в философии античности, и святыми отцами часто использовался термин proairesis. Этот термин имеет обширную историю философского использования начиная с Аристотеля и заканчивая неоплатониками, и такую же обширную историю применения в святоотеческом богословии. Единственным текстом Библии, где представленный к рассмотрению термин proairesis можно понимать в философском смысле, является греческий перевод LXX книги Екклесиаст. Этот термин автор греческого перевода книги Екклесиаст использует при переводе еврейского выражения рэ‘ут руах. Настоящая работа — попытка определить цель и смысл использования понятия proairesis (свободный выбор) в переводе LXX и того, как, возможно, это использование повлияло на святоотеческое толкование книги Екклесиаст.

Бесплатно

Возмущение братии Валаамского монастыря в середине XIX века

Возмущение братии Валаамского монастыря в середине XIX века

Суслов Агафангел

Статья научная

В статье автор анализирует внутримонастырские дисциплинарные отношения на Валааме. Рассматриваются причины и особенности возмущения братии данной обители в сороковые годы XIX в., последовательно раскрываются этапы смуты и результат расследования священноначалием этого дела. Выявляются канонические, догматические и нравственные причины смещения игумена Валаамского монастыря Вениамина с должности настоятеля. Статья написана на основании материалов из архивных фондов Санкт-Петербурга и Валаамского монастыря в Финляндии.

Бесплатно

Возникновение Русской Православной Церкви заграницей и религиозная жизнь российских эмигрантов в Югославии

Возникновение Русской Православной Церкви заграницей и религиозная жизнь российских эмигрантов в Югославии

Шкаровский Михаил Витальевич

Статья научная

В данной статье рассматривается историческая перспектива возникновения Русской Православной Церкви Заграницей после революционных событий в России в 1917 г. Помимо этого представлено описание культурной и религиозной жизни российской эмиграции в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (Югославии). Именно эта страна стала местом зарождения Русской Православной Церкви Заграницей, руководящие органы которой — Архиерейский Синод и Синодальная канцелярия — до 1944 г. находились в Югославии. Расцвет русской церковной эмиграции в стране пришелся на межвоенный период, которому и посвящена статья. В это время в Югославии были созданы несколько десятков русских общин, построены пять церквей и часовен, действовали русские братства, церковные издательства и даже духовная миссия. Эмигранты из России внесли важнейший вклад в духовное образование, монастырскую жизнь, церковную культуру и искусство Сербской Православной Церкви. Автор обращает внимание на такие вопросы, как консолидация и последующие нестроения в церковном управлении РПЦЗ, политика ее иерархов, взаимоотношения с Московской Патриархией в период канонических противоречий и др.

Бесплатно

Возрождение монументального стиля в русской церковной истории

Возрождение монументального стиля в русской церковной истории

Костромин Константин

Рецензия

Рецензия на: Гайденко П.И. Очерки истории церковно-государственных отношений в Киевской Руси. Становление высшего церковного управления. Казань, 2006.

Бесплатно

Возрождение церкви Смоленской иконы Божией Матери и часовни Ксении Блаженной на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга в 1946-1950-е гг

Возрождение церкви Смоленской иконы Божией Матери и часовни Ксении Блаженной на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга в 1946-1950-е гг

Шкаровский Михаил Витальевич

Статья научная

Одним из важных духовных центров Санкт-Петербурга с XIX в. было Смоленское кладбище, что особенно ярко проявилось в советский период. К 1917 г. на кладбище существовали три церкви и особо почитаемая верующими часовня над могилой блаженной Ксении Петербургской. В ходе антирелигиозных гонений в начале 1930-х гг. были закрыты Воскресенская и Троицкая церкви. Смоленская церковь и часовня Ксении Блаженной были закрыты одними из последних в городе - в сентябре 1940 г., накануне начала Великой Отечественной войны, но уже в 1946 г. советские власти оказались вынуждены разрешить их открытие и возвращение верующим. В дальнейшем церковь и часовня были быстро восстановлены и вновь стали местом поклонения горожан. Причт Смоленского кладбища был самым большим в Северной столице, его доходы постоянно росли. Все это вызывало резкое недовольство властей, и после начала новых антирелигиозных гонений часовня Ксении Блаженной была закрыта. Затем началась многолетняя борьба верующих за ее возрождение, завершившаяся успехом уже в 1980-е гг. Статья подготовлена на основе значительного комплекса ранее не введенных в научный оборот архивных документов.

Бесплатно

Война культур

Война культур

Шапошников Димитрий

Статья научная

В статье описывается феномен противостояния разных мировоззрений, обозначенный в западной литературе как «война культур». Рассматриваются предпосылки и следствия «войны культур», участие государства в моральном конфликте внутри общества, влияние «войны культур» на ключевые вопросы общественной морали.

Бесплатно

Вольфрам фон Эшенбах (1175-1180 - 1220) и его канонические воззрения (по роману "Парцифаль")

Вольфрам фон Эшенбах (1175-1180 - 1220) и его канонические воззрения (по роману "Парцифаль")

Митрофанов Андрей Юрьевич

Статья научная

Статья посвящена исследованию канонических воззрений Вольфрама фон Эшенбаха, немецкого рыцаря и поэта рубежа XII-XIII веков. Автор приходит к выводу о том, что Грааль в романе Вольфрама «Парцифаль» представляет собой основанное на текстах Священного Писания символическое изображение Христа Спасителя. Делается вывод, что представления Вольфрама об обычном рыцарском праве основывались на уставе ордена тамплиеров, который был утвержден папой Иннокентием II в булле Omne datum optimum, и сочетали традиционное отношение к воинской доблести как к главному качеству истинного рыцаря с культом Прекрасной Дамы. Показывается, что упоминание в романе Вольфрама «Парцифаль» пресвитера Иоанна свидетельствует о влиянии на творчество Вольфрама легенды, рожденной на Востоке в обстановке Крестовых походов.

Бесплатно

Вопрос о возможности иной науки

Вопрос о возможности иной науки

Рупова Р.М.

Статья научная

В статье ставится проблема парадигмальных оснований науки, исследуется связь между «горькими плодами» цивилизации и тем теоретическим фундаментом, на котором она построена. На обсуждение выносится гипотеза о возможности богословского переосмысления парадигмы науки, смены этой парадигмы, подведения под науку другого основания. Автор делает предположение, что эта задача осуществима, поскольку европейская культура, сама ее рациональность, породившая устрашающий колосс, выросла из христианского корня. Более того, христианство по отношению к языческой культуре поздней античности, которую оно сумело воцерковить, было куда более радикально иноприродно, чем сейчас по отношению к собственному «заблудшему чаду». Генетическая связь форм культуры с порождающим ее культом показана на примере развития секулярной культуры Нового времени - на социологических данных из исследования М. Вебера, а также на примерах из сферы искусства. Далее рассматриваются альтернативные модели отношений между человеком и осваиваемой им природой: в греческой античности, в русской религиозной философии. Особое внимание уделяется концептуальным подходам о. Павла Флоренского. В заключении делается вывод о необходимости перенесения фокуса внимания с научной теории на человека, ее творца, в руках которого - ключевые ориентиры цивилизации: служит ли она идолу прогресса, или нацелена на идеал преображения.

Бесплатно

Вопрос о христолюбивом воинстве в русской философии

Вопрос о христолюбивом воинстве в русской философии

Коробов-Латынцев Андрей Юрьевич

Статья научная

В статье рассматривается полемика о христолюбивом воинстве в русской философии на рубеже конца XIX - начала XX вв. Вопрос о существовании христолюбивого воинства был инициирован в философском дискурсе В. С. Соловьевым и в дальнейшем был со всей остротой поставлен русскими мыслителями во время Первой мировой войны в гражданском, моральном и религиозном контекстах. В статье показывается, что построения русских религиозных философов времен Первой мировой войны могут быть рассмотрены именно как полемика о существовании христолюбивого воинства. В эту полемику вмещаются как собственно религиозно-философские, так и морально-этические и политические рассуждения русских философов о войне. Утверждается необходимость учитывать построения русских философов о христолюбивом воинстве в российской военной доктрине.

Бесплатно

Вопрос об эллинизации христианства в богословском наследии Ярослава Пеликана

Вопрос об эллинизации христианства в богословском наследии Ярослава Пеликана

Пронина А.С.

Статья научная

В данной статье представлены богословские воззрения американского ученого Ярослава Пеликана в ранний и поздний периоды его научно-духовных поисков. Особое внимание уделяется его окончательно сформировавшимся взглядам, запечатленным в трудах середины и заката его академической карьеры. Воззрения Пеликана эксплицируются в контексте его критики идеи эллинизации христианства А. Гарнака, а также в контексте рецепции идеи христианского эллинизма прот. Г. Флоровского. Концепция эллинизации христианства рассматривается автором с точки зрения трех элементов: 1) языка (формирует корпус Священного Писания), 2) метафизики для богословско-спекулятивной деятельности, 3) культа, которые сопоставляются с концепцией Пеликана. Автор статьи утверждает, что христианский эллинизм у Я. Пеликана носит интегральный характер - им проникнуты все аспекты христианской религиозности. Особенное внимание автор уделяет христианской метафизике, через которую Пеликан старается решить проблему эллинизации христианства. Автор показывает, что глубокая трансформация метафизики сопровождалась изменением в соотношении теоретического и практического аспектов в христианском богословии в сравнении с античным миросозерцанием. Обращение Пеликана к богословскому наследию ранней Церкви позволяет ему говорить об истинной природе христианской метафизики, которую упускал из виду А. Гарнак. Автором также предлагается рассмотрение воззрений Пеликана на эллинизацию в контексте его концепции развития вероучения и в контексте идеи Живого Предания. Автор показывает, что концепция христианского эллинизма как опыт творческого взаимодействия христианства и античной культуры являет нам яркий пример инкультурации христианства.

Бесплатно

Вопросы просвещения и образования в русской религиозной мысли второй четверти XIX в

Вопросы просвещения и образования в русской религиозной мысли второй четверти XIX в

Гаврилов Игорь Борисович

Статья научная

Статья посвящена борьбе за «истинное просвещение» ведущих представителей отечественной мысли и культуры в контексте религиозно-философских поисков в России во второй четверти XIX в. Большое внимание уделяется историко-культурному значению личности императора Николая I, его воззрениям на просвещение и образование и проблеме диалога власти с выдающимися деятелями русской культуры. Показано, что главным посредником в данном диалоге выступал министр народного просвещения С. С. Уваров, стремившийся объединить крупнейших интеллектуалов эпохи в решении насущных для общества образовательных задач. В качестве наиболее ярких и репрезентативных примеров рефлексии русской консервативной мысли над вопросами просвещения и образования кратко представлены философско-педагогические воззрения В. А. Жуковского, А. С. Пушкина и Н. В. Гоголя, неразрывно связанные с укорененной в православной традиции идеей нравственного воспитания личности. Отмечено, что выраженный русскими писателями-мыслителями христианский идеал образования и просвещения столкнулся в Николаевскую эпоху с определенными трудностями, однако полученный опыт нуждается в новом прочтении и имеет не только исторический интерес, но и особую актуальность для современности.

Бесплатно

Вопросы развития общественно-экономических отношений в социально-философских энцикликах с конца XIX века и до наших дней

Вопросы развития общественно-экономических отношений в социально-философских энцикликах с конца XIX века и до наших дней

Голубев Константин

Статья научная

После энциклики Rerum Novarum (1891 г.) все больший авторитет стала приобретать точка зрения, что распространение социальной доктрины входит в христианскую весть, ибо она показывает последствия этой вести в жизни общества и объединяет повседневный труд и борьбу за справедливость со свидетельством о Христе Спасителе. Согласно энцикликам, конкретную социальную модель призваны создать люди, находящиеся в определенной исторической ситуации, тогда как Церковь на основании миссии по утверждению истины, гуманности и человеческого достоинства предлагает социальное учение в качестве необходимого для этого ориентира.

Бесплатно

Воры и "малый оградец" Григория Чудотворца: земельная "собственность" в структуре русской киновии и особенности хозяйственной деятельности Киево-Печерского монастыря в последней трети XI века

Воры и "малый оградец" Григория Чудотворца: земельная "собственность" в структуре русской киновии и особенности хозяйственной деятельности Киево-Печерского монастыря в последней трети XI века

Чебаненко Сергей Борисович

Статья научная

В Киево-Печерском патерике сообщается о небольшом земельном участке, который возделывал монах Григорий Чудотворец. Это первое известное упоминание о монастырском саде в Древней Руси. Столкновения Григория с ворами, которые посягали на его урожай, раскрывают подробности, касающиеся хозяйственной деятельности Печерского монастыря в целом. Участком занимался сам монах, он же решал вопросы, связанные с посягательствами на него извне, поэтому это «его» огород и сад. Но участок полностью не обособлялся из структуры монастырского хозяйства: там, вероятно, трудился не один монах Григорий, урожай шел на общий стол, а пойманные в «оградце» воры работали на весь монастырь. «Малый оградец» был явочным порядком заведен самим монахом и стал восприниматься как его личный участок. Это было нарушением Студийского устава, который был введен Феодосием Печерским и действие которого стало ослабевать после его смерти. Владение отдельным участком было своеобразной привилегией, связанной высоким положением инока в монастырской иерархии. До монаха Григория выращивание плодовых деревьев не было характерно для монастырского хозяйства. Сад отличался и тем, что в нем, вероятно, выращивалась яблоня домашняя (Malus domestica Borkh), редкое для Руси того времени растение (в отличие от дикорастущих видов), завезенное из Греции, чьи плоды были особенно привлекательными и внешне, и с гастрономической точки зрения.

Бесплатно

Воскресение и вознесение Девы Марии в русском православном богословии ХХ века

Воскресение и вознесение Девы Марии в русском православном богословии ХХ века

Мельник Владислав Викторович

Статья научная

В статье затрагивается вопрос о земной кончине и посмертной судьбе Пресвятой Богородицы. Данное учение догматически оформлено в Римско-Католической Церкви как «Взятие в Небесную славу», где оно является логическим следствием догмата о Непорочном зачатии Девы Марии. Если последний решительно отвергается Православной Церковью, то по поводу первого в православной богословской среде можно наблюдать определенного рода дискуссию. Некоторые богословы принимают его с оговорками, другие - решительно оспаривают возможность принятия и правомерность провозглашения данного учения. В статье излагаются воззрения на данный вопрос как корифеев и классиков русской богословской науки ХХ в. и видных иерархов, так и ряда преподавателей духовных школ, высказывавшихся по этому поводу. Рассмотренные авторы обосновывают воскресение Богородицы христологически, как следствие Ее уникальной и особой связи с плотью воскресшего Спасителя. Встречается и антропологическое обоснование: воскресение в силу особой святости жизни Пресвятой Девы.

Бесплатно

Журнал