Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1266
Статья научная
Статья посвящена исследованию деятельности Саратовской духовной консистории по борьбе против сектантов и старообрядцев на террито- рии Саратовской губернии в XIX в. Рассмотрено положение и эволю- ция специального подразделения Саратовской духовной консистории по противодействию еретикам и раскольникам. В статье анализируются такие документы дореволюционной эпохи, как Устав духовных консисто- рий, Устав о церковных наказаниях, Свод законов Российской империи, а также неопубликованные ранее материалы Государственного архива Саратовской области.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрена организация Святейшим Синодом пастырского служения среди русских военнопленных в годы Первой мировой войны на территории Австро-Венгрии и Германии. Приводятся примеры, во-первых, помощи со стороны Церкви посылками в лагеря через благотворительные организации; во-вторых, помощи пленным священнослужителям религиозной литературой и богослужебной утварью. Особое внимание уделено попыткам священноначалия организовать отправку в лагеря священнослужителей-добровольцев из России.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена религиозной деятельности одного из наиболее неоднозначно оцениваемых белорусских православных священнослужителей периода Второй мировой войны и двух первых послевоенных десятилетий. Не обладая достаточным образовательным цензом для продвижения по церковной иерархической лестнице в мирное время, иером. Владимир (Финьковский) с началом немецкой оккупации оказался фактическим руководителем церковной жизни на территории центральной Беларуси. Благодаря поддержке службы безопасности СД он не только узурпировал церковную власть, но и оказывал активное противодействие Синоду Белорусской митрополии во главе с митр. Пантелеимоном (Рожновским). Преодоление возникшего противостояния стало возможным после вмешательства в ситуацию представителей белорусского национального актива. Изверженный из священного сана Собором Белорусской Православной Церкви, иером. Владимир продолжил служение в юрисдикции Православной Церкви в Генерал-губернаторстве (Православной Церкви в Польше), где удостоился возведения в сан архимандрита. В послевоенное время он поселился в Париже, став духовником первоиерарха Украинской автокефальной православной церкви митр. Поликарпа (Сикорского). В сер. 1950-х гг. архим. Владимир начал служение в белорусских приходах, пребывавших в составе Константинопольского Патриархата. Спустя четыре года он образовал и возглавил вторую неканоничную Белорусскую автокефальную православную церковь, приняв архиерейское рукоположение от иерархов Украинской автокефальной православной церкви (Соборноправной). После серии скандалов и судебных разбирательств архиеп. Владимир (Финьковский) навсегда оставил посягательства на возглавление церковной жизни белорусской диаспоры и окончил свои дни в полной безвестности. Статья написана на основе многих источников - архивных документов и периодических изданий; сведения, разрозненно в них содержащиеся, собраны в единую «картину» впервые.
Бесплатно
Статья научная
Духовная цензура многие десятилетия играла важнейшую роль в издательстве не только духовной, но и светской литературы в Российской империи. В настоящей статье речь пойдет об одном из цензоров Петербургского духовно-цензурного комитета - архимандрите Иоанне (Соколове). Для данного комитета была присуща частая смена цензоров, однако архим. Иоанну удалось продержаться на должности с 1848 по 1857 гг. На примере его работы показаны методы и принципы, применявшиеся в духовной цензуре. В качестве основных источников использованы фонд Духовно-цензурного комитета (Ф. 807), хранящийся в Россгосударственном историческом архиве, и «Сборник законоположений и распоряжений по духовной цензуре»; помимо прочей дополнительной литературы изучена монография А. Н. Котовича. Путем сравнения отзывов архим. Иоанна с должностными указаниями «Сборника законоположений...» стало возможным выявить характерные методы и мотивационную динамику его решений. В заключение статьи автор на основе полученного материала формулирует вывод относительно объективности тех или иных взглядов архим. Иоанна (Соколова) и дает оценку его деятельности в качестве члена Санкт-Петербургского духовно-цензурного комитета.
Бесплатно
Деятельность митрополита ленинградского и новгородского Никодима (Ротова) по спасению Русского Афона
Статья научная
Митрополит Никодим (Ротов) внес огромный вклад в спасение Русского Афона. В феврале 1959 г. он стал первым священнослужителем Русской Православной Церкви, приехавшим из СССР на Афон с паломнической целью. В июне 1963 г. архиепископ Никодим возглавлял делегацию Московского Патриархата на праздновании тысячелетия монашества на Святой Горе Афон. И уже вскоре он добился допуска в численно сильно сократившуюся братию русского монастыря святого Пантелеимона на Афоне монахов Московского Патриархата и спас таким образом монастырь от неминуемого скорого вымирания. Смерть митрополита Никодима стала тяжелой утратой для Русского Афона и сразу же отразилась на прибытии на Святую Гору новых монахов Московского Патриархата. Ситуация вновь улучшилась только в конце 1980-х гг., благодаря общему кардинальному изменению обстановки в условиях постепенно нарастающего распада СССР. В том, что до этого времени на Афоне сохранился русский монастырь святого Пантелеимона, важнейшую роль сыграл митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим
Бесплатно
Статья научная
В настоящей статье произведена попытка воссоздать характер взаимоотношений между церковными и военными властями в рамках российской монархической системы государственного управления в период Первой мировой войны. Определена роль Святейшего Правительствующего Синода в руководстве военным духовенством, обеспечивающим высокий уровень духовно-нравственного воспитания в экстремальных условиях войны. Выявлены функции военного духовенства, направляемые Святейшим Синодом. Указанные исследовательские цели и задачи достигались путем комплексного изучения теоретических и эмпирических источников.
Бесплатно
Диакониссы в сиро-яковитской и несторианской церквах
Статья научная
Служение диаконисс было распространено не только в христианских общинах Кафолической Церкви, но и в Церквах сиро-яковитской и несторианской традиций. О нем известно благодаря разрозненным свидетельствам нехалкидонитских иерархов, канонистов и богословов достаточно позднего времени. Диакониссы в сирийских общинах избирались, по предписанию апостола Павла вдовам (1 Тим 5:3-16), из пожилых дев старше 60 лет, известных воздержной жизнью, именовавшихся «дочерями завета», помогали пресвитерам при совершении крещения взрослых женщин: помазывали их елеем, наставляли в вере, посещали и помазывали маслом больных женщин, могли входить в алтарь, убираться в нем, брать запасные Святые Дары и причащать детей в отсутствие священника, носили диаконский орарь, но не касались престола и потира. Посвящение диаконисс являлось епископским благословением вне алтаря и не являлось рукоположением (хиротесией). С прекращением крещений взрослых женщин диакониссы перестали существовать: это наименование могли носить благочестивые авторитетные монахини. Нехалкидонитская традиция восходит к более ранней жизни неразделенных христианских общин и имела с ней много общего. В Кафолической Церкви служение диаконисс внешне стало сближаться с диаконским, тогда как участие женщин в сирийской церковной службе выразилось лишь в развитии женского монашеского чтения на богослужении и пения текстов, отражавших роль святых жен в жизни Церкви.
Бесплатно
Диаконическое служение в Германии: введение в изучение
Статья научная
Статья посвящена диаконическому служению в Германии. Автор раскрывает понятие «диакония» в немецком контексте, описывает современную систему социальной помощи в рамках христианских конфессий, а также современное состояние диаконической / каритативной науки и образования в Германии. Отдельно рассматривается подготовка организаторов социального служения на католических богословских факультетах - пастырских референтов. Автор выделяет три аспекта данной темы: 1) организационные формы диаконии и мировоззрение сотрудников диаконических организаций; 2) система диаконической / каритативной науки и образования; 3) богословские основания диаконического служения
Бесплатно
Динамика демографических процессов: причины депопуляции
Статья научная
В статье рассматриваются процессы демографической динамики, проводится факторный анализ причин депопуляции. Особое внимание уделяется роли аксиологического фактора, именно аксиологический критерий должен доминировать при отборе проектов и программ для формирования контента семейной и информационной политики в целях повышения рождаемости и выхода из депопуляции
Бесплатно
Династия священников, ушедших в Финляндию после кронштадтского восстания
Статья научная
В статье говорится о Покровской и Никольской общинах, возникших в связи с календарной реформой, проведенной Финляндской Православной Церковью в 1923 г. Особое внимание уделяется настоятелям данных общин братьям Георгию и Борису Павинским. Описывается жизнь духовенства и членов общин, трудности, с которыми сталкивались данные приходы. Опираясь на архивные данные, автор приводит воспоминания многих знавших о. Бориса и о. Георгия. Говорится о взаимоотношениях приходов Московского Патриархата с Финляндской Православной Церковью.
Бесплатно
Диодор Тарсийский. Предисловие к толкованию на 118-й псалом
Статья научная
Данная работа представляет собой попытку перевода «Предисловия к толкованию на 118 псалом» Диодора Тарсийского. В этом произведении он рассуждает об особенностях языка Священного Писания и о методах эк- зегетики. Рассматривается его отношение к различным методам толкова- ния, в частности, духовному толкованию, аллегорическом и историческо- му. Перевод предваряется предисловием, в котором описывается история данного текста и анализируются взгляды Диодора Тарсийского на природу библейского языка
Бесплатно
Дискуссии о проценте у староверов
Статья научная
В данной статье рассмотрено отношение к взиманию процента в хозяйственной этике старообрядчества. Указано противоречие между осуждением ссудного процента в православной традиции и хозяйственной практикой купцов и попечителей старообрядческих общин. Несмотря на использование ссудного процента в практике старообрядческого купечества, староверами был сохранен христианский дух запрещения процента. Статья основана на изучении архивных текстов уставов, писем, посланий.
Бесплатно
Дискуссия на Всероссийском поместном соборе 1917-18 гг. О духовном суде. Постановка проблемы
Статья научная
В статье рассматривается своеобразная полемика, состоявшаяся на Всероссийском Поместном Соборе 1917-18 гг. в августе 1918 года между его участниками профессором Казанской духовной академии П. Д. Лапиным и представителем Пермской епархии А. Г. Куляшевым. Суть полемики: Собором основание церковного суда предлагается устроить не на канонических, а на юридических основаниях. По мнению Куляшева, нравственные, канонические принципы церковного суда заменяются юридическими. Статья ставит следующие проблемы: 1) насколько позиции сторон спора являются канонически обоснованными? Насколько корректно оппоненты используют конкретные канонические правила? 2) насколько обоснованными являются противоположные позиции обоих оппонентов относительно роли римского права в устройстве суда Древней Церкви? 3) Насколько обоснованным является отождествление А. Г. Куляшевым «нравственного» и «канонического»? Можно ли говорить о «нравственном аргументе» Куляшева?
Бесплатно
Статья научная
Формирование концептуального понимания взаимоотношений святого патриарха Тихона и советской власти началось вскоре после его причисления к лику святых на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 1989 г. в контексте общего научного и общественного интереса к его личности и деятельности. Для перестроечной историографии было характерно резко отрицательное отношение к действиям советской власти, негативная оценка всех ее начинаний и инициатив. Политика в отношении Русской Православной Церкви и лично к св. патр. Тихону давала богатую информацию и соответствовала идеологическим трендам эпохи. В 2000-е гг. оценки стали более сдержанными и аккуратными. Вопрос о мотивации поступков св. патр. Тихона, о цели и тактическом замысле его действий в отношении советской власти представляет собой сложную познавательную проблему, и значительная часть современной историографии, касающейся его патриаршего служения, посвящена интерпретации данного вопроса. Настоящая статья посвящена дискуссии об отношении св. патр. Тихона к советской власти в современной отечественной историографии. В статье рассматривается совокупность исторических работ по данной теме с 2000 по 2018 г.
Бесплатно
Диспенсационализм как модель соотношения Ветхого и Нового Заветов
Статья научная
Вопрос соотношения Ветхого и Нового Заветов является одним из ключевых для христианского богословия. В среде протестантизма в XIX и XX вв. оформились различные модели соотношения двух Заветов. Одной из таких моделей является диспенсационализм. Данная работа посвящена описанию основных положений диспенсационализма. Рассматриваемая тема недостаточно или полностью не освещена в имеющихся пособиях по библеистике и библейскому богословию. Проделанная работа позволяет делать выводы о частичной приемлемости положений диспенсационализма для православного богословия и библеистики, когда речь идет о необходимости говорить об имеющихся различиях между Ветхим и Новым Заветами. В то же время ряд положений диспенсационализма не могут быть приняты по причине их жесткого отрицания духовного единства двух Заветов.
Бесплатно
Документы петербургских архивов — источник по изучению истории русской православной церкви
Статья научная
Статья посвящена формированию и использованию фондов петербургских архивов по истории Русской Православной Церкви. Два федеральных, семь центральных и несколько десятков архивов научных институтов, музеев, ведомств, а также рукописных отделов крупнейших библиотек Санкт-Петербурга хранят богатейший комплекс материалов по истории Русской Православной Церкви (в основном XVIII–XX веков), который лишь последние 20 лет начал использоваться исследователями. Историкам и архивистам предстоит исследовать и ввести в научный оборот сотни тысяч документов. И в этой сфере необходимо сотрудничество государственных и церковных организаций, в том числе архивов и духовных учебных заведений.
Бесплатно
Домашние церкви в контексте 1 Кор 11:17-34
Статья научная
Данная статья затрагивает вопрос о месте проведения христианского бого- служения во время миссионерских трудов святого апостола Павла и о слож- ностях, связанных с их проведением. Ссылаясь на исторический контекст, археологические изыскания и культурные традиции Римской империи, автор пытается объяснить причину возникновения в Коринфской церкви нестроений, описанных в 1 Кор 11:17-34, и приходит к выводу о том, что нестроения в Ранней Церкви логически вытекают из обычаев и быта римской знати
Бесплатно
Дому твоему подобает святыня Господня в долготу дней
Статья научная
Репрезентирование сакральных текстов посредством переадресования цитаты от Бога к царю хорошо известно в России XVIII в. Особый круг репрезентаций сакральных текстов связан с императором Павлом I. К их числу относится отредактированная цитата заключительного полустишия Пс 92, размещенная на южном фасаде Михайловского замка в СанктПетербурге: «Дому Твоему подобает святыня Господня в долготу дней» - притяжательное прилагательное «Господня» заменяет здесь обращение «Господи», и слова, подразумевающие в псалме дом Бога, переадресовываются новой резиденции Павла I. Надпись на замке получает отражение в оде Александра Ястребцова, а образец имплицитной полемики с данной павловской репрезентацией можно обнаружить в слове митр. Платона (Левшина). Немецкие авторы в начале XIX в. сопровождают соответствующей цитатой из Библии Лютера точное воспроизведение надписи на Михайловском замке. В русских же переводах этих описаний замка, публикуемых в 1870-1880-е гг., ссылка на Пс 92 отсутствует. Видимо, в отличие от немецких авторов, их позднейшие русские переводчики отдавали себе отчет в несходстве надписи на Михайловском замке с Пс 92:5. Впрочем, историк П. Н. Петров не только не отметил данного различия, но и предположил, что изначально надпись была изготовлена для Исаакиевского собора.
Бесплатно
Статья научная
В статье дается анализ такой правовой категории, как донос, определяется ее содержание и интерпретации в рамках государственного и церковного законодательства второй половины XIX - начала XX вв. в корреляции с социально-правовым опытом. Показывается, что, несмотря на тесную взаимосвязь, государственное и церковное законодательство в пореформенное время развивались асинхронно. Реформы Александра II в правовой сфере направили государственное законодательство (прежде всего в его уголовной части) по пути либерализации. Донос, за незначительным исключением, перестал быть одним из важных элементов дознания, следствия и судопроизводства. За ложные доносы устанавливалась строгая ответственность. Вместе с тем в церковном праве и, как следствие, в практике доносы продолжали играть ключевую роль, что говорит о слабом влиянии модернизационных процессов и консервативном характере культурных установок, доминировавших в Церкви. Экстраполяция данных выводов на современность позволяет говорить об их актуальности. Статья написана на основе доклада, сделанного автором на V Барсовских чтениях в Санкт-Петербургской духовной академии 13 декабря 2021 года.
Бесплатно
Статья научная
Ф. М. Достоевский никогда не изучал лютеранское богословие и судил о лютеранстве главным образом по опыту общения с немцами-лютеранами в Санкт-Петербурге и Германии. Суждения Достоевского о лютеранстве логически связаны с его геополитическими воззрениями и потому рассматриваются в их контексте. Во время русско-турецкой войны 1876-1878 гг. он предполагал близкое начало борьбы за мировое господство между тремя силами: римским католичеством (Францией), пангерманизмом и славянским миром во главе с Россией. Лютеранство он рассматривал как первый шаг к атеизму и как ингредиент пангерманизма. С другой стороны, в одном малоизвестном высказывании Достоевский утверждал, что всякий русский, искренне верующий в Бога, придерживается «исповедания православно-лютеранского». Следовательно, фактически под именем лютеранства Ф. М. Достоевский критиковал только либеральную теологию. Конфессиональное (консервативное) лютеранство, представленное в его время такими именами, как Август Неандер, Вильгельм Лёэ, Чарльз Портерфилд Краут, его критика не затрагивает.
Бесплатно
