Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1295
Статья научная
Статья посвящена проблеме кризиса социальной идентичности в современной России. Для устренения кризиса Правительство РФ поставило цель - укрепление духовного единства граждан. Автор провел исследование секулярного и религиозного подходов к пониманию духовности, чтобы выявить их общее основание. Все исследованные определения предполагают отказ человека от эгоистических побуждений. При этом необходимое для понимания основ духовности религиозное осмысление понятия подавляется в российском образовании в пользу секулярного подхода. Включенное в образовательный стандарт объяснение цели духовно-нравственного воспитания личности предполагает не отвечающее условиям национального восприятия значение термина «личность». Данная проблема и не позволяет реализовать программу по укреплению духовного единства граждан. Как решение автор предлагает смягчение секулярных акцентов в формулировках понятий «духовность» и «личность», что позволит обеспечить их адекватное понимание в духовном воспитании учащихся, необходимом для формирования в РФ единой национальной общности
Бесплатно
Значение термина в Первом послании святого апостола Павла к Коринфянам
Статья научная
В статье приведен анализ употребления св. апостолом Павлом термина γνῶσις в его Первом послании к Коринфянам. Рассматриваются характерные черты, присущие богопознанию апостола Павла, раскрывается содержание его переписки с коринфской Церковью о значении мудрости и знания.
Бесплатно
Значение термина κοίμησις (успение) в церковной традиции
Статья научная
В данной статье автор рассматривает различные значения греческого термина κοίμησις, зафиксированные как в словарях, так и в Священном Писании и текстах святых отцов. Особое внимание уделяется словам Спасителя относительно умершего Лазаря, когда Христос говорит: Лазарь, друг наш, уснул (κεκοίμηται) (Ин 11:11). Апостолы подумали, что их Божественный Учитель говорит об обыкновенном сне, и поэтому ответили Ему: Господи! если уснул, то выздоровеет (εἰ κεκοίμηται σωθήσεται) (Ин 11:12). Автор делает предположение, что термин κοίμησις, употребленный Спасителем для извещения Своих спутников о смерти Лазаря, был понятен апостолам лишь в значении сна, но никак не смерти. Поэтому Христос, еще раз говоря им о кончине Лазаря, употребляет привычное для апостолов слово ἀπέθανεν (от греч. ἀποθνῄσκω - «умирать, погибать»): Лазарь умер (ἀπέθανεν) (Ин 11:14). Христос знал, что состояние Лазаря должно было измениться из смерти в жизнь, то есть подвергнуться воскресению, возвратиться к земному существованию. В данном контексте κεκοίμηται содержит в себе таинственное пророчество о скором пробуждении, воскресении Лазаря.
Бесплатно
И. В. Киреевский о характере христианского просвещения. Философско-педагогический контекст
Статья научная
Статья посвящена взглядам на происхождение и особенности христианского просвещения Европы и России выдающегося отечественного мыслителя-славянофила Ивана Васильевича Киреевского (1806-1856). Показано, что этот «самый сильный философский ум первой половины XIX в.» (по характеристике прот. В. Зеньковского) на протяжении ряда лет исследовал начала, определившие формирование просвещения на латинском Западе и в России. Философ выделил два исторических типа образованности - внутреннее устроение духа, дающее цельность разума, и накопление суммы знаний и развитие интеллекта, и обосновал насущную потребность «пронизать» западную образованность древнерусским смыслом. Отмечено, что он не довольствовался теоретическими рассуждениями, но давал и практические рекомендации по воплощению этих идей в современной ему системе российского начального образования, главным элементом в котором должно быть изучение церковнославянского языка, Священного Писания и православного богослужения. Итогом философско-педагогических исследований И. В. Киреевского представляется доказательство необходимости возвращения отечественного образования в лоно Православной Церкви.
Бесплатно
Статья научная
Игумен Моисей (1741-1809), настоятель Святогорского монастыря Псковской епархии на рубеже XVIII-XIX вв., не столь широко известен, как его последователи, духовно опекавшие А. С. Пушкина в период его михайловской ссылки. В настоящее время доступны лишь скудные сведения о нем. События, произошедшие в обители в годы его служения, также мало исследованы. Анализ архивных документов Святогорского монастыря, хранящихся в Государственном архиве Псковской области, приведенный в настоящей статье, позволяет пролить свет на некоторые важные аспекты деятельности игумена и оценить его вклад в развитие обители. На основании изученных материалов делается вывод, что игумен внес огромный вклад в возрождение и развитие Святогорского монастыря в тяжелый постсекуляризационнный период. Основой успеха настоятеля стали его высокие личные качества, пастырская любовь к насельникам монастыря и ответственность за их будущее. Результатом подвижнических трудов игумена Моисея стало увеличение состава братии, широкомасштабное каменное строительство, развернувшееся в монастыре, улучшения в административном управлении и хозяйственной деятельности известной обители.
Бесплатно
Идеальный храм по храмовому свитку
Статья научная
Желание иудеев жить в чистом и святом мире, который был утерян прародителями после грехопадения, воплотилось у членов ессейского движения в представлении об идеальном Храме. Описание этого Храма находится в так называемом Храмовом свитке. В докладе продемонстрировано, каким образом изучение Храмового свитка позволяет лучше понять устройство и функционирование Иерусалимского Храма.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется философское наследие представителя казанской школы духовно-академической философии Петра Алексеевича Милославского (1848-1884). Устанавливается преемственность его воззрений с идеями архиеп. Никанора (Бровковича). Ключевым моментом оказывается последовательное смещение интереса и у архиеп. Никанора, и у П. А. Милославского от апологетических целей к философским. В ходе исследования определяется, что общим моментом для этих мыслителей, а также для еще одного наставника Милославского - В. А. Снегирева, является их интерес к позитивизму и ориентации на переход от эмпирического знания к метафизике и в пределе - к философской теологии, построенной на максимально строгих научных критериях. В статье выделяются ключевые идеи главного труда П. А. Милославского «Основания философии как специальной науки». Делается вывод о центральном значении для воззрений Милославского идеи «концептивных ощущений» (интеллектуальной интуиции), концепции «вещей знания» (объективации творчества), а также идеи коллективного, общественного характера познания и творчества.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена выявлению тех истоков философской системы архиеп. Никанора (Бровковича) (1826-1890), которые связаны с его дея- тельностью на должности ректора Казанской духовной академии (1868- 1871). Дана общая характеристика его отношения к академии и проана- лизированы его философские труды и идеи, сформировавшиеся во время ректорства в КазДА. Определено его влияние на крупнейших представи- телей казанской духовно-академической философии конца XIX - начала XX века П. А. Милославского и В. И. Несмелова
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена выявлению тех истоков философской системы архиеп. Никано-ра (Бровковича; 1826-1890), которые связаны с деятельностью преподавателейСанкт-Петербургской духовной академии середины XIX века. Проводится сравни-тельный анализ его философских идей и трудов таких профессоров академии,как В.Н. Карпов, Д.И. Ростиславов, А.А. Фишер. Определяется значение ректораакадемии еп. Макария (Булгакова) в философской биографии владыки Никано-ра. Также затрагиваются вопросы о его отношении и оценках академии в разныепериоды его пребывания там. Наибольшее влияние на философские воззренияархиеп. Никанора оказал как христианский платонизм Карпова, так и математикаРостиславова. Важнейшим критерием оценки деятельности духовной академиидля архиерея-философа являлись не только научные достижения, но и успехив воспитании ученого монашества, церковная дисциплина преподавателей и уча-щихся.
Бесплатно
Статья научная
В статье на примере кружка Степницкого раскрывается идейная основа и принципы функционирования первой подпольной студенческой организации в стенах Казанской духовной семинарии. Определяется линия связи организации с аналогичными светскими студенческими объединениями. Выявляются ее идеологические ориентиры и организационные формы. Исследование базируется на ранее не публиковавшихся архивных документах.
Бесплатно
Статья научная
В статье проанализированы идеологические основания взглядов исследователей из украинской диаспоры на церковную историю Юго-Западной Руси, которые нашли отражение в материалах Научного конгресса Тысячелетия Крещения Руси-Украины, состоявшегося в конце апреля - начале мая 1988 г. в Мюнхене. Материалы Конгресса стали своеобразным итогом развития церковной историографии диаспоры и имели большое значение для формирования мировоззрения ученых Украины в условиях падения идеологического барьера и становления независимого государства. Прежде всего, автор обращает внимание на попытки укоренить присутствие латинской традиции в начальной истории христианства на Юго-Западной Руси. В этом контексте характерным является акцент на толерантность и преодоление конфессиональных границ ради народного блага и национальной идеи. Сакрализация народной жизни и упор на национальную идею обесценивают в глазах историков диаспоры сакральное пространство Церкви. Церковь превращается в «духовную собственность народа». Автор также обращает внимание на особенности методологии, которой пользовались историки украинской диаспоры при оценке исторических фактов.
Бесплатно
Иерархическая триада как методологический принцип
Статья научная
В работе предлагается метод иерархических триад как средство, помогающее расширить анализ и понимание явлений окружающей действительности, которые представляют собой системы, в анализе разворачивающиеся в триады в соответствии с заложенным правилом по логике одностороннего синтетического тождества Я. С. Друскина, таким образом раскрывая новые ракурсы взгляда на эти явления и помогая увидеть перспективы их существования на более глубоком уровне. Сначала объясняется суть трихотомического взгляда на действительность, приводятся примеры трактовки триад. Затем следует краткий экскурс в аспект терминологии и попыток использовать триаду методологически. Далее представляется собственно метод иерархических триад, его отличия от других триадических конструкций и специфика.
Бесплатно
Иерусалимское наследие новозаветного лекционария
Статья научная
Если византийский лекционарий был составлен в VII в., то иерусалимский имеет более раннее происхождение и восходит к IV в. Анализ его литургических особенностей, отраженных в армянских, грузинских, сирийских и латинских рукописях, показывает происхождение большинства церковных праздников и литургического оформления периода от Пасхи до Пятидесятницы и Поста. В статье представлена история формирования литургического календаря как на основании сопоставления элементов самого лекционария с событиями церковной истории, так и путем выявления закономерностей в использовании чтений Священного Писания за богослужением. Одним из центральных моментов в его формировании стало создание храма Воскресения в Иерусалиме в 335 г., имеющее как ветхозаветные аллюзии, так и литургические реминисценции.
Бесплатно
Из Иерусалима в Рим: роль географического плана в повествовании книги деяний апостольских
Статья научная
Структура книги Деяний апостольских строго подчинена географическому плану. Миссия апостолов начинается в Иерусалиме, а заканчивается в Риме (Деян 1:28). Известно, что апостолы проповедовали в Египте, Индии, Аравии, Эфиопии и др. Однако ап. Лука умалчивает об этом и сообщает только об одном направлении миссии - из Иерусалима через Малую Азию в Рим. Некоторые исследователи видели в этом апологетическую цель. Можем ли мы предположить, что апостол Лука написал апологетическое сочинение для римских чиновников? Или географический план - смысловая ось совершенно иной проблемы? На наш взгляд, евангелист и дееписатель, указывая движение миссии Иерусалим - Малая Азия - Македония - Ахайия - Иерусалим - Рим, попытался отразить наиболее острую для его времени проблему принятия язычников в число наследников Нового Израиля. Миссионерские труды апостолов в направлении Иерусалим - Рим раскрыли во всей полноте трудности евангелизации язычников. А постепенное обращение язычников в христианство разрушило типичные для древнего мира представления о территориальных границах религии. Мы попытаемся доказать, что географический план, ставший основой повествования книги Деяний апостольских, позволил ее автору создать руководство для дальнейших миссионерских трудов последователей апостолов.
Бесплатно
Из истории русского консерватизма первой четверти ХIХ века
Рецензия
Рецензия на: Минаков А.Ю. Русский консерватизм в первой четверти ХIХ века. - Воронеж: Изд-во ВГУ, 2011. - 560 с.
Бесплатно
Из истории формирования братской библиотеки Александро-Невской лавры
Статья научная
На территории Лавры до революции располагалось около двадцати библиотек: старейшая из них - монастырская братская библиотека, кроме нее существовали собрания книг ризницы и хора, киновии, а также читальни; Митрополичья библиотека; фундаментальные, ученические (или студенческие), храмовые библиотеки Санкт-Петербургской духовной академии, Санкт-Петербургской духовной семинарии, духовных училищ - Александро-Невского Антониевского и Исидоровского епархиального женского, одноклассных церковных школ при Духовной семинарии и Исидоровском училище, двухклассной Александро-Невской певческой церковной школы при Митрополичьем хоре, а также уличная библиотечка «в шкапиках и рамах» (Шлиссельбургский пр., 1). В статье предпринята попытка реконструировать различные этапы развития монастырской братской библиотеки.
Бесплатно
Рецензия
Последние годы характеризуются неуклонным возрастанием интереса к изучению биографий не только ведущих представителей духовенства Русской Православной Церкви, но и тех священнослужителей, чьи имена были прежде известны только специалистам. Один из таких священников - омский протоиерей Василий Феофанович Инфантьев (1884-1930). В 2021 г. известный исследователь, доктор исторических наук Алексей Владимирович Сушко выпустил монографию, посвященную жизненному пути этого пастыря. А. В. Сушко удалось восстановить его биографию на основании материалов федеральных архивных хранилищ, местных архивов Татарстана, Башкирии, Томской и Омской областей. Кроме того, исследователь детально проанализировал следственное дело отца Василия, опубликовав массив ранее недоступных документов. Ключевыми темами монографии стали: борьба с обновленчеством в Сибири в 1920-е гг., жизнь духовенства Западной Сибири при антибольшевистских правительствах, репрессии против духовенства и мирян в 1920-1930-е гг. О положительных сторонах и недостатках исследования А. В. Сушко рассказано в рецензии.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается проблема интерпретации известий о крещении сербов и хорватов в правление византийского императора Ираклия (610-641), которые содержатся в трактате Константина Багрянородного «Об управлении империей» (сер. Х в.). Известия о крещении славянских народов в данном трактате были, по мнению автора, прежде всего результатом дискурсивного осмысления исторического опыта славянских политий из перспективы середины Х в. Крещение хорватов и сербов, которыми Ираклий заселил земли, опустошенные аварами, определялось, согласно исторической схеме, отраженной в главах 29 и 31-36 трактата, их статусом подданных василевса, заместивших собою исчезнувших римлян. Ираклий, восстановивший власть империи над Далмацией, занимает здесь позицию, аналогичную той, что в этой же схеме занимают Диоклетиан, поселивший римлян в Далмации, и Василий I, вернувший Далмацию под контроль империи после временного отпадения славян. Исходя из этого, можно полагать, что мотивом, побудившим Константина Багрянородного придать Ираклию столь значимое место в повествовании об истории сербов и хорватов, было либо присутствие этого имени в традиции далматинских романцев (как в случае с Диоклетианом), либо знание о реальной политической активности императора в данном регионе (как в случае с Василием), либо и то и другое вместе
Бесплатно
Статья научная
Предлагаемая статья написана к 95-летию монашеского братства преподобного Иова Почаевского, которое существовало в 1923-1944 гг. на территории так называемой Пряшевской Руси - северо-восточной части Словакии, и имеет целью напомнить читателям основные вехи истории и значение издательской деятельности этого братства. Монастырь вел самую активную миссионерскую, культурнопросветительскую и, прежде всего, издательскую работу. Он был единствен- ным местом в Европе, откуда распространялось православное печатное слово по всем приходам русского зарубежья. В статье освещена деятельность архи- мандрита Виталия (Максименко) по созданию монашеского печатного братства в селе Ладомирова, рассмотрены основные периодические издания монастыря и их наиболее известные авторы, показан конкретный вклад братства в издательскую деятельность Русской Православной Церкви заграницей. В 1930-е гг. в его типографии печаталось около 75% всех изданий Русской Зарубежной Церкви. Хотя после окончания войны обитель в Словакии прекратила свое существование, ее иноки фактически создали два главных, существующих до сих пор монастыря Русской Православной Церкви заграницей: преподобного Иова Почаевско- го в Мюнхене (Германия) и Свято-Троицкий в Джорданвилле (США).
Бесплатно
Изображения групп святых в храмах Каппадокии эпохи македонской династии
Статья научная
В статье рассматривается вопрос о том, как и когда в византийской монументальной живописи складывается традиция изображать святых по чинам или тематически подобранным группам в определенном месте в пространстве храма. На примере храмов Каппадокии предпринята попытка реконструировать общевизантийскую традицию изображения групп святых, так или иначе претерпевшую преломление в региональных культурах.
Бесплатно
