Статьи журнала - Христианское чтение

Все статьи: 1348

Иконописный образ святого Александра Невского как символ единения восточнославянских этносов

Иконописный образ святого Александра Невского как символ единения восточнославянских этносов

Регинская Наталья Владимировна

Статья научная

Образ святых воинов в XIX в. встречается в иконописной традиции православной конфессии и униатской церкви восточнославянских народов. В культуре чаще других присутствуют иконы с признаками портретов «польского сарматизма». Впоследствии они распространились на области южных районов России. Специфические особенности изображения воинов на этих иконах, заимствованные из физиогномики костюма, вооружения, древнеримских легионеров, пришли в католическую Польшу Нового времени через образы европейских средневековых рыцарей. Вхождение Белоруссии в состав Российской империи привело к активизации национального движения за соединение с православием, во главе которого стали выходцы из униатских семинарий, дети униатского духовенства. Движением, восстанавливающим традиции православного благочестия в Белоруссии, стал западно-русизм. Образ св. Александра Невского в находящихся сейчас в древлехранилище музея Академии наук Белоруссии (Минск) иконах белорусских иконописцев XIX в., - яркое подтверждение понимания, что белорусы - это единокровный и единоверный русскому народ.

Бесплатно

Илларион Алексеевич Чистович: ученый, преподаватель, государственный деятель

Илларион Алексеевич Чистович: ученый, преподаватель, государственный деятель

Кадосов Павел

Статья научная

70-летие возрождения Санкт-Петербургской Духовной Академии Священник Павел Кадосов Илларион Алексеевич Чистович: ученый, преподаватель, государственный деятель

Бесплатно

Имманентизм в русской культуре

Имманентизм в русской культуре

Ростова Наталья Николаевна

Статья научная

В статье рассматривается феномен имманентизма в русской философии и ли- тературе. Под иммантизмом автор понимает отрицание запредельных величин, которое находит свое выражение в формуле «Бог умер». В отличие от западной интеллектуальной культуры для русской культуры идея смерти Бога не стала фундаментальной, однако и в ней заметной оказывается линия имманентизма. С этой точки зрения автор рассматривает произведения Л. Н. Толстого, Н. Фе- дорова, А. П. Чехова, Д. Мережковского, З. Гиппиус. По мнению автора статьи, имманентизм в русской культуре существенно отличается от имманентизма в западной культуре. В основе попыток переосмыслить христианство здесь лежит не желание привести его в соответствие современному сознанию или конкретным нуждам социума, не желание возвысить человека, превратив Бога в промежуточный этап его становления, не стремление удалить Бога на безопасную дистанцию, но ревность по Богу. Русское сознание в своих имманентистских тенденциях парадоксальным образом пошло по противоположному пути приближения к Богу живому

Бесплатно

Имманентная философия Вильгельма Шуппе в контексте неокантианства (к вопросу о ее рецепции в русской философии начала XX в.)

Имманентная философия Вильгельма Шуппе в контексте неокантианства (к вопросу о ее рецепции в русской философии начала XX в.)

Шевцов Александр Викторович

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению вопросов восприятия и усвоения идей имманентной философии немецкого мыслителя Вильгельма Шуппе (1836-1913), в особенности в конце XIX и, главным образом, начале XX в. в России. Мы обратились к трудам как самого Шуппе (безусловно, лишь к некоторым из целого ряда его произведений), так и тех русских мыслителей начала XX в., которые транслировали идеи имманентной философии на отечественную почву. В настоящем исследовании намечен целый спектр влияний, испытанных в самой теории познания и логике имманентной философии, а равно и возможные воздействия на русскую философскую мысль, оказанные рецепцией этой философии Шуппе. Мы только приступили здесь к анализу, главным образом, одного лишь произведения Шуппе, его «Начертаний теории познания и логики», а также обратились к написанной на него Вильгельмом Франклем рецензии. Кроме того, мы опирались на суждения ряда мыслителей, как известных, так и не очень, которые писали о философии Шуппе. В конце статьи приведена более или менее полная библиография по данному вопросу.

Бесплатно

Императрица Екатерина II как пример женского служения церкви. Комментарий к статье Ю. В. Оспенникова "Актуальные проблемы изучения церковного права (промежуточные итоги работы Барсовского общества)"

Императрица Екатерина II как пример женского служения церкви. Комментарий к статье Ю. В. Оспенникова "Актуальные проблемы изучения церковного права (промежуточные итоги работы Барсовского общества)"

Митрофанов А.Ю.

Статья научная

Статья является откликом на статью Ю. В. Оспенникова «Актуальные проблемы изучения церковного права (промежуточные итоги работы Барсовского общества)» и посвящена проблеме женского священства и женской императорской власти в средневековой Византии и в Российской империи XVIII в. Автор приходит к выводу о том, что идея женского священства была реализована в контексте идеологии императора Константина Великого, провозгласившего себя епископом внешних дел Церкви, российской императрицей Екатериной Великой. Манифестацией этой идеологии стала коронация Екатерины, которая была введена в алтарь и причастилась по чину священнослужителей.

Бесплатно

Императрица Мартина в походах Ираклия: к проблеме генезиса идеи крестовых походов

Императрица Мартина в походах Ираклия: к проблеме генезиса идеи крестовых походов

Митрофанов Андрей Юрьевич

Статья научная

Автор статьи исследует историю брака императора Ираклия и императрицы Мартины, рассматривает авантюру самозванца Лже-Феодосия и исследует почитание Мандилиона в армии Ираклия в период персидской кампании. Автор полемизирует с П. Шпеком и доказывает, что Лже-Феодосий, описанный армянским епископом Псевдо-Себеосом и в сирийских источниках, не мог быть истинным Феодосием. Автор приходит к выводу о ключевой роли Мартины в политике Ираклия и высказывает гипотезу о происхождении миссориев из клада в Каравасе, которое было связано с этапами политической биографии августа Давида, второго сына Ираклия и Мартины.

Бесплатно

Имущественные права церкви по свидетельству кодекса Юстиниана

Имущественные права церкви по свидетельству кодекса Юстиниана

Соколов Евгений Александрович

Статья научная

Данная статья посвящена исследованию основ экономического функционирования христианской Церкви на самых ранних этапах ее развития. Поскольку основа экономического функционирования Церкви была обусловлена правовым режимом Римской империи и напрямую зависела от него, статья раскрывает представленную тему, основываясь на законодательстве Кодекса Юстиниана как самом полном сборнике императорских конституций, относящихся к Церкви исследуемого периода.

Бесплатно

Интеллектуальная собственность в современном мировом хозяйстве и вопросы ее реформы в странах СНГ

Интеллектуальная собственность в современном мировом хозяйстве и вопросы ее реформы в странах СНГ

Мойсейчик Галина Ивановна

Статья научная

Интеллектуальная собственность (ИС) определяет строение современного хозяйства как на уровне стран, обладающих передовыми мировыми технологиями, так и на уровне глобальной экономики. Она закрепляет мировую технологическую монополию мировой технологической метрополии. В современной экономической системе ИС превратилась в системообразующий элемент. Монополия на ИС определяет условия вхождения стран в мировые рынки технологий. Достижение технологического суверенитета для стран СНГ требует системной реформы ИС.

Бесплатно

Интерпретации аристотелевской философии (Жозеф де Местр vs Фрэнсис Бэкон)

Интерпретации аристотелевской философии (Жозеф де Местр vs Фрэнсис Бэкон)

Самуйлов Г.Н.

Статья научная

В статье исследуется вопрос о том, как интерпретировалась и использовалась философия Аристотеля, главным образом его логические, психологические и метафизические учения, в XVII-XVIII вв., а именно Фрэнсисом Бэконом и Жозефом де Местром, в контексте противостояния эмпиризма и платонизма, идеологической борьбы христианства с атеистическим сциентизмом. Рассматриваются следующие вопросы: какова «природа» человека, его разума и его познавательных способностей, особое внимание уделяется силлогизму и индукции, учению о душе и понятию «энтелехия», исследуются теологические интерпретации «первой философии» Стагирита, этические и политические аспекты антропологии, проблема научного знания в перспективе борьбы материалистических и платонических парадигм.

Бесплатно

Интерпретации богословского наследия Оригена в русской оригениане

Интерпретации богословского наследия Оригена в русской оригениане

Рубцов Денис Анатольевич

Статья научная

В данной статье автором рассматриваются два основных подхода к богословию великого александрийца в отечественной оригениане XIX-XXI вв.: подход к богословию Оригена как к системе, который существует с начала исследования наследия Оригена, и подход к учению Оригена как к открытому богословию, который находит свое отражение в современную эпоху. Автор исследует интерпретации богословского наследия Оригена в русской историографии на материалах отечественных научных публикаций начиная со второй половины ХIХ в. - с зарождения патрологии как научной дисциплины в России, и до современности, разделяя рассматриваемый период на три этапа: Синодальный период, богословие русского зарубежья и современный период. В представленном исследовании определяются различия отечественных исследовательских подходов к богословию Оригена от подходов в иностранной историографии. Автор предлагает объяснение критики богословия Оригена в российской историографии, а также объяснение того, насколько изменение подходов в оригениане, произошедшее в ХХ в. в европейской историографии, оказало влияние на отечественную историографию по богословию Оригена.

Бесплатно

Интерпретация образа «посланного вслед славы» в Зах 2:12(8) в контексте пророческих книг Ветхого Завета

Интерпретация образа «посланного вслед славы» в Зах 2:12(8) в контексте пророческих книг Ветхого Завета

Бельский Владимир Викторович

Статья научная

Выражение «за славой Он послал Меня к народам» из Зах 2:12 всегда оставалось сложным для объяснения. В христианской экзегетической традиции это место толковалось как мессианское. Однако большинство современных библеистов отказываются видеть здесь мессианское пророчество, отождествляя «посланного» с личностью Захарии. Какие аргументы имеются для обоснования той и другой версий в тексте пророческой книги, что можно сказать о посланнике, исходя только из библейского текста, - этим вопросам посвящена данная статья.

Бесплатно

Интерпретация онтологического аргумента в философской теологии Чарльза Хартсхорна

Интерпретация онтологического аргумента в философской теологии Чарльза Хартсхорна

Ворохобов Александр Владимирович

Статья научная

В статье концептуализируется и анализируется интерпретация онтологического аргумента в творчестве американского мыслителя Чарльза Хартсхорна. Демонстрируется, что в контексте изложения своей модально-логической версии онтологического аргумента Ч. Хартсхорн исходит из того, что успех любых онтологически ориентированных аргументов зависит от демонстрации логической возможности концепции Бога, то есть ее внутренней согласованности. Теизм процесса и неоклассическая метафизика, принципы которых становятся исходными для формулирования онтологического аргумента у Ч. Хартсхорна, являются для него условиями для разработки концепции Бога, не пораженной внутренними антиномиями «традиционного» теизма. Только на основе последовательной концепции Бога может постулироваться онтологический аргумент с перспективой на успех, поскольку в противном случае он станет жертвой позитивистской фундаментальной критики ab ovo. Вариант онтологического аргумента Ч. Хартсхорна побуждает рассматривать последствия использования языка с точки зрения возможности и необходимости бытия Божия, когда речь о фактическом существовании Бога не должна пониматься в смысле контингентного способа существования.

Бесплатно

Иоанн Зонара как толкователь гимнографических текстов и его комментарий на воскресный канон октоиха первого гласа прп. Иоанна Дамаскина

Иоанн Зонара как толкователь гимнографических текстов и его комментарий на воскресный канон октоиха первого гласа прп. Иоанна Дамаскина

Антишкин Андрей Викторович

Статья научная

В данной работе предпринята попытка рассмотреть некоторые стилистические и языковые особенности комментария Иоанна Зонары (XII в.) на воскресный канон Октоиха первого гласа прп. Иоанна Дамаскина. XII в. считается одним из самых интересных времен в истории византийской литературы: в этот период появляется большое количество текстов самой различной направленности. Особенно это касается жанра гимнографии, которая именно в эту эпоху начинает интенсивно развиваться. Прежде всего ее развитие связано с такими авторами, как поэт Феодор Продром, митр. Григорий Коринфский, свт. Евстафий Фессалоникийский, прп. Неофит Кипрский. Они вошли в историю византийской литературы как составители комментариев на праздники богослужебного круга. Однако известен еще один автор XII в., который также был комментатором богослужебных текстов, однако его литературная деятельность осталась вне поля зрения исследователей, - это Иоанн Зонара. В историю византийской литературы он вошел как плодовитый толкователь канонов Православной Церкви, хронист, богослов. Но наиболее выдающейся стороной его творчества является комментирование богослужебных текстов. Итоги предварительного текстологического анализа, необходимые для осуществления качественного перевода комментариев Иоанна Зонары на богослужебные тексты, и представляет собой настоящая статья.

Бесплатно

Ипатьевская летопись как источник для изучения епископских кафедральных соборов Руси в 1118-1198 гг

Ипатьевская летопись как источник для изучения епископских кафедральных соборов Руси в 1118-1198 гг

Панова Валентина Игнатьевна

Статья научная

Киевский свод 1198 г. по Ипатьевской летописи справедливо считается княжеским летописным сводом. Основные события, упоминаемые в нем, касаются князей правящего рода Рюриковичей - истории их княжений и межкняжеских отношений. Но церковная история также постоянно находится в поле зрения летописца. Достаточно сказать, что она присутствует в 75 статьях из 80, составляющих летописное повествование. Сводчик касается самых разных сторон истории Церкви на Руси в XII в., в том числе храмостроения. Он не говорит о храмах вообще. Речь идет о храмах как местах службы высших иерархов, о мирских и о монастырских храмах. Цель настоящей статьи - изучение и анализ летописных упоминаний о кафедральных епископских соборах - главных храмах в городских епархиальных центрах Руси XII столетия.

Бесплатно

Испано-мосарабский обряд: к вопросу о двух литургических традициях

Испано-мосарабский обряд: к вопросу о двух литургических традициях

Волков Андрей Алексеевич

Статья научная

В статье затрагивается вопрос о двух богослужебных традициях испано-мосарабского обряда, поднятый в научной среде во второй половине XX в. и явившийся результатом публикации в начале XX в. новых источников по истории богослужения. Этот вопрос связан с анализом мосарабских литургических рукописей и обусловлен самобытностью манускриптов, происходящих из толедской церкви свв. мчч. Иусты и Руфины. В статье описывается теория Жорди Пинеля, посвятившего данной проблеме ряд своих публикаций, а также рассматриваются аргументы его противников. Акцент делается на точке зрения Хосе Ханини, выразившего свое несогласие с теорией Пинеля. Автором настоящей публикации проводится самостоятельный анализ ряда мосарабских литургических рукописей, на основании чего делаются выводы, которые сопоставляются с аргументами сторон. В конце статьи делается обобщение, а также дается предварительное заключение по данному вопросу

Бесплатно

Исповеднический подвиг архимандрита Иоанна (Крестьянкина) по материалам следственного дела Центрального архива ФСБ России

Исповеднический подвиг архимандрита Иоанна (Крестьянкина) по материалам следственного дела Центрального архива ФСБ России

Коротков Е.Ю.

Статья научная

В начале 1950-х гг. после некоторого затишья давление на Церковь со стороны властей вновь начало усиливаться. Это выражалось прежде всего в череде арестов и ссылок духовенства. Активная пастырская деятельность нередко приравнивалась к антисоветской пропаганде. И хотя гонения имели менее интенсивный и зловещий характер, чем в 20-30-е гг., многие священнослужители того времени явили пример верности Христу и засвидетельствовали ее через твердое несение исповеднического креста. Одним из таковых был будущий всероссийский старец архим. Иоанн (Крестьянкин). Практически пять лет он провел в заключении, не предав своих собратьев и сослужителей и не отрекшись от проповеди православной веры. Об этом свидетельствуют архивные материалы Центрального архива ФСБ России, которые лишь недавно стали доступны для изучения. В данной статье впервые рассмотрено следственное дело архим. Иоанна (Крестьянкина): обозначены главные обвинения, предъявленные священнослужителю, его ответы и обоснование пастырской деятельности, свидетельствующие о честности перед Церковью. Изучение архивных материалов следствия позволит дополнить картину обозначенного периода жизни старца, о котором известно в основном из воспоминаний самого о. Иоанна. Помимо этого, изучение следственных дел священнослужителей способно сформировать более точную характеристику религиозной политики СССР и церковной жизни того времени.

Бесплатно

Использование волшебных фонарей на палестинских чтениях в конце XIX - начале ХХ вв.

Использование волшебных фонарей на палестинских чтениях в конце XIX - начале ХХ вв.

Цысь Валерий Валентинович, Цысь Ольга Петровна

Статья научная

В статье рассмотрены вопросы, связанные с использованием на Палестинских чтениях проекционных аппаратов (волшебных фонарей) и диапозитивов (туманных картин) в конце XIX - начале ХХ вв. Отмечено, что руководством Императорского Православного Палестинского общества предпринимались значительные усилия по выпуску, систематизации, рассылке серий туманных картин, посвященных прошлому и настоящему Святой Земли и русскому паломничеству. Раскрыты некоторые технические аспекты применения проекционной аппаратуры. Отмечено, что постепенно волшебные фонари стали непременным атрибутом Палестинских чтений в крупных городах, а визуализация образов Святой Земли, а также основных направлений деятельности Императорского Православного Палестинского общества по организации паломничества играла огромную роль в закреплении полученных сведений в сознании слушателей чтений. Однако в сельской местности вплоть до начала 1910-х гг. волшебные фонари по-прежнему использовались редко. Отмечены проблемы, мешавшие расширению их применения в лекционной работе, к числу которых отнесены проведение Палестинских чтений в храмах, недостаток технических и материальных возможностей.

Бесплатно

Использование и толкование книги пророка Аввакума в современном корпусе гимнографических текстов Русской Православной Церкви

Использование и толкование книги пророка Аввакума в современном корпусе гимнографических текстов Русской Православной Церкви

Серебряков Николай Станиславович, Ильяшенко Николай Александрович

Статья научная

В статье впервые рассматривается использование и толкование всей книги прор. Аввакума в православном богослужении на примере современного корпуса гимнографических книг Русской Церкви. Показано, что данная пророческая книга широко применяется в современной богослужебной практике (выделено 247 гимнографических текстов с аллюзиями на книгу), и определено, в каких частях богослужения и в каких видах песнопений чаще всего встречаются аллюзии на книгу пророка. Установлено, к каким конкретно словам пророка наиболее часто обращались песнописцы и как их толковали. Выяснено, что гимнографы заимствовали понимание пророческих слов из предшествующей экзегетической традиции преимущественно 1-й пол. I тыс. по Р. Х. Лишь гимнографическое толкование наиболее часто используемых в песнопениях слов Авв 3:3 о «горе, приосененной чащей» (как образа Богородицы) появилось позже, в VII-VIII вв. (впервые, предположительно, в Словах прп. Андрея Критского на богородичные праздники). Представленный материал также показывает, что в гимнографии (по крайней мере, в современном корпусе гимнографических книг) фиксируется хоть и важная, но лишь часть имеющихся церковных толкований на книгу прор. Аввакума.

Бесплатно

Истина веры: история или развитие? Два историко-богословских проекта XIX века: "История догматов" и "Догматическое развитие"

Истина веры: история или развитие? Два историко-богословских проекта XIX века: "История догматов" и "Догматическое развитие"

Михайлов Петр Борисович

Статья научная

Проведено исследование эксплицирования понятия истории в эпоху становления исторического знания применительно к богословию и христианству в целом. Автором предложены обзор и анализ двух наиболее влиятельных программ историко-богословских исследований в XIX в. - «истории догматов» (А. Гарнак) и концепции «догматического развития» (Д. Г. Ньюмен). Показано, что оба историка и богослова работают на одном экспериментальном поле - древней патристике, но выстраивают диаметрально противоположные подходы. Критическая история догматов представляет собою реализацию богословской установки по освобождению верующего сознания от Предания средствами исторического исследования, нацеленного на постижение заведомо недосягаемой сущности христианства, тогда как программа догматического развития представляет собой историческое исследование, которое может быть использовано как богословский метод. Либеральная теология в первом случае ведет к отрицанию ценности исто- рии, а исторические изыскания во втором обнаруживают богатый потенциал для обоснования церковного богословия. Автор выделяет три основных типа истории догматов: критический, диалектический и субъектный, каждый из кото- рых рассматривается на материале программных текстов. Теория догматического развития исследуется с учетом ее первых версий, связанных с тюбингенской ка- толической школой (вторая четверть XIX в.).

Бесплатно

Истоки философии избрания и доктрины предопределения

Истоки философии избрания и доктрины предопределения

Ионов Игорь Сергеевич

Статья научная

Данный текст описывает процесс зарождения философии избрания и доктрины предопределения в западной христианской традиции, ее истоки в иудаизме и греческой философии, рассматривается ее развитие в первые пять веков христианства. Автор обращается к позиции А. Ф. Лосева, который утверждает важность этой темы для всей истории философии и ее непреходящую ценность. Особое внимание уделено различиям античных понятий «судьба, фатум» и христианских понятий «провидение, предопределение». Автор статьи считает, что уже с момента формирования доктрины предопределения ее апологеты считали совместимыми полный Божественный контроль и человеческую свободную волю. Автор видит в этом компатибилистский подход в вопросе соотношения Божественного всевластия и человеческой свободы. По мнению автора, доктрина предопределения отсылает к более широкому понятию, а именно к «философии избрания». Представлены ключевые фигуры, повлиявшие на развитие доктрины. Особое внимание уделяется ап. Павлу и оценке его влияния на дальнейшее формирование доктрины предопределения и избрания. Дается оценка взглядам Тертуллиана и Викторина. Большое внимание уделяется блж. Аврелию Августину, который внес основной вклад в развитие доктрины и ее защиту. Дается оценка влияния блж. Августина на дальнейшее развитие западного богословия и философии, особенно в вопросах избрания и предопределения.

Бесплатно

Журнал