Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1295
Статья научная
В статье применительно к церковному судопроизводству рассматриваются такие юридические понятия как «основание судебной системы» и «презумпции и фикции». Особое внимание уделяется каноническому основанию церковного суда. Автор исходит из того, что понятие «основание» применительно к церковному суду очевидно используется в двух значениях: как причина появления самого понятия «церковный суд», и как система источников права, на которых построена судебная система. На примере действующего «Положения о церковном суде Русской Православной Церкви» от 2008 года рассматриваются шесть канонов, прямо указанных в тексте Положения, приводится как их оригинальное авторское толкование, так и толкования выдающихся канонистов. Делаются выводы, что: 1) в Положении нет прямого указания как на презумпцию невиновности, так и на презумпцию виновности; 2) каноны, включенные в Положение, содержат юридические презумпции и фикции; 3) каноны, ссылки на которые содержатся в статьях Положения, и сами статьи различаются по своему содержанию. Таким образом, существующая в Русской Православной Церкви судебная система частично основывается на Каноническом корпусе Православной Церкви
Бесплатно
Статья научная
В статье представлена история попытки учредить в начале XX в. в Императорской Санкт-Петербургской духовной академии на деньги частного лица новую академическую кафедру «Церковное живое слово и чтение». Жертвователем стал дворянин А.А. Ефремовский, который считал, что церковная проповедь многих священнои церковнослужителей в начале XX в. находились в весьма плачевном состоянии. Академическая корпорация, вполне согласившись с таким мнением, сделала все возможное, чтобы новая кафедра была открыта. Однако Первая мировая война и последовавшие за ней события помешали реализовать этот уникальный в истории дореволюционного высшего богословского образования проект.
Бесплатно
К вопросу сопоставления концепций явления и действительности М. И. Каринского и Г. Г. Шпета
Статья научная
В статье дается сопоставление и историко-философский анализ двух текстов, написанных крупными отечественными учеными, философами и логиками. Первая работа была написана еще в 1878 г. и принадлежала перу Михаила Ивановича Каринского (1840-1917). Его труд «Явление и действительность» вышел в Москве в журнале «Православное обозрение». Опубликованная в 1914 г. работа «Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы» Густава Густавовича Шпета (1879-1937) стала поворотным моментом в формировании его как крупного отечественного философа XX в. Оба труда оказали значительное влияние на становление феноменологии в России, ее различные толкования и интерпретации.
Бесплатно
К интерпретации образа Фауста в контексте западно-европейской и русской культуры
Статья научная
В статье рассматривается образ Фауста, каким он представлен в поэтической трагедии И.В. Гете и в «Сцене из Фауста» А.С. Пушкина. В сопоставительном анализе делается попытка увидеть в пушкинском тексте не только непосредственное художественное изложение, но и духовную трактовку того произведения, которое стало итогом всей жизни И.В. Гете и оказало мощное воздействие на европейскую литературу.
Бесплатно
Статья научная
Воссоздание объективной и полной истории Новгородской епархии невозможно без анализа источников о Спасо-Преображенском Соловецком монастыре. Несмотря на подчинение Новгорода Московскому престолу после падения республики, монастырь оставался в управлении Новгородской кафедры, которую с 1542 по 1551 г. возглавлял архиеп. Феодосий. В середине XVI в. начинается бурное развитие монастыря, связанное с избранием игуменом Филиппа (Колычева), а также с канонизацией основателей Соловецкой обители свв. Зосимы и Савватия. Комплексный анализ источников: летописей, актового материала, вещественных источников, агиографической литературы, материалов, фиксирующих события церковной и государственной жизни середины XVI в., а также источников более позднего времени (рукописные сборники, старообрядческая литература), позволил дать многоплановую характеристику жизни монастыря в это время и участия в ней Новгородского архиеп. Феодосия. Он дважды рукополагал в соловецкие игумены будущего митр. Московского Филиппа, участвовал в канонизации свв. Зосимы и Савватия, помогал упрочить финансовое состояние монастыря после пожара 1538 г. Деятельность архиеп. Феодосия и соловецких монахов пересекалась в разных аспектах церковной и государственной жизни. Выявлено, что текст послания архиеп. Феодосия о новокрещеных лопарях содержится в составе связанных с Соловецким монастырем рукописных сборников и что в Соловецком летописце есть упоминания об архиеп. Феодосии.
Бесплатно
К истории библиотечного дела в Европе XVIII века: из переписки театинца отца Пачауди и аббата Мерсье
Статья научная
В коллекции Н. П. Лихачева в архиве Санкт-Петербургского института истории РАН хранится пять писем итальянского историка и библиографа XVIII века П. М. Пачауди. Особый интерес представляют два письма, от 18 января 1781 г. и 20 июля 1782 г., адресованные французскому библиографу, историку литературы и книгопечатания Б. Мерсье, аббату Сен-Леже. Содержание этих писем, помимо интересных деталей о научной и культурной жизни в Италии конца XVIII в., показывает оборотную сторону жизни и деятельности ученых, их взаимоотношения с властью, каждодневные трудности и планы на будущее, часть которых осталась нереализованной.
Бесплатно
К истории монашества Русской Православной Церкви за границей в ХХ в
Статья научная
Статья посвящена монастырской жизни русской православной эмиграции и основана на архивных источниках - журналах заседаний Архиерейского Синода РПЦЗ за 1922-1936 гг. Русскому читателю впервые представлены отрывки из книги немецкого историка Г. Зайде «Ответственность в диаспо- ре. Русская Православная Церковь за границей». Особое внимание уделено монастырю преп. Иова Почаевского, Хоповскому (Леснинскому) женскому монастырю, Ямбольскому Александро-Невскому монастырю, Братству рус- ских обителей на Святой горе Афон. Помимо основных функций монасты- рей, которые отмечает современный немецкий исследователь (внутреннее молитвенное делание; образовательная деятельность, подготовка священ- нослужителей; издание богослужебной литературы; социально-благотво- рительные задачи), рассмотрены следующие: участие в урегулировании проблем в жизни мирового православия; поддержание братских отноше- ний с поместными православными Церквами; забота не только о духовном окормлении паствы, но и о материальных нуждах верующих
Бесплатно
Статья научная
«Канонические ответы» митрополита Иоанна, данные русским первосвятителем мниху Иакову, - один из древнейших памятников канонического права на Руси. Созданные на греческом языке и в дальнейшем переведенные на русский, они были включены в состав русского Номоканона, став одним из авторитетнейших правовых памятников. Между тем история этого канонического свода еще не вполне изучена. В статье предпринята попытка выявить мотивы появления этого канонического памятника и определить место мниха Иакова в церковном управлении эпохи митрополита Иоанна Продрома. Делаются выводы, что большая часть рассмотренных в данном каноническом своде вопросов касалась области святительского суда, а мних Иаков может быть отнесен к числу наиболее влиятельных монахов своего времени.
Бесплатно
К истории создания «Описания Святогорского Успенского монастыря» митр. Евгения (Болховитинова)
Статья научная
Одним из плодов деятельности известного церковного иерарха и историка XIX в. митр. Евгения (Болховитинова) является «Описание Святогорского Успенского монастыря», подготовка и издание которого приходится на псковский период служения митрополита. Однако данный труд содержит ряд неточностей, повлекших некоторые последствия в богослужебной практике Святогорского монастыря и отраженных в позднейших исследованиях истории обители. В основу изданной митрополитом книги частично легли сведения, полученные от настоятеля монастыря игум. Ионы. В настоящей статье, на основании документов Государственного архива Псковской области, описывается процесс подготовки к изданию и дается анализ причин включения в «Описание…» некоторых данных игум. Ионы, а также ошибок и неточностей описания, повлиявших на последующие работы исследователей и на богослужебную практику известной обители. Приложение к статье содержит ранее не опубликованный текст дополнительного описания Святогорского монастыря, принадлежащий перу игум. Ионы, близко знавшего А. С. Пушкина в период его михайловской ссылки.
Бесплатно
К проблеме миссионерской деятельности Сибирской обновленческой церкви в первой половине 1920-х гг
Статья научная
В рамках статьи анализируется миссионерская деятельность Сибирской обновленческой церкви в период с июля 1922 г. по конец 1925 г. Автором рассматривается исключительно внешняя миссия обновленческих церковных структур, обращенная к представителям неправославных христианских конфессий, нехристианских религий и атеистам. Исследуются материалы, затрагивающие вопросы, связанные с миссией в период институциализации обновленческого раскола в Сибири. Делается вывод о том, что миссии не придавалось первостепенного значения в данный период. Также анализируются постановления II Поместного собора 1923 г., затрагивающие миссионерскую проблематику. Значительное внимание уделяется вопросам миссии в работе II Всесибирского съезда духовенства и мирян, проходившего в Новониколаевске в мае 1924 г., а также миссионерской деятельности сибирских обновленческих епархий. Анализируются сходства и различия в сибирской и общесоветской обновленческой политике 1924-1925 гг. Делается вывод о том, что на епархиальном уровне активной миссионерской деятельности в первой половине 1920-х гг. не осуществлялось, поскольку обновленческие структуры были сосредоточены на иных вопросах, в первую очередь - на противостоянии с Патриаршей Церковью. Постановления о развитии миссии, принятые на уровне Сибирской церкви и обновленческого Священного синода, в епархиях фактически игнорировались.
Бесплатно
К проблеме содержания понятия "православная традиция воспитания"
Статья научная
В статье сделана попытка определить содержание понятия православной традиции воспитания, являющейся частью церковной традиции. Обращаясь к опыту из различных областей исследования, автор рассматривает данное понятие в рамках традициологических теоретико-методологических подходов: структурного, структурно-функционального, субъектного, объектного, семиотического. Показано, что в своей аутентичности понятие «православная традиция воспитания» включает весьма широкое, соотнесенное с единым смыслом творческое поле социокультурного бытия, в котором, наряду с педагогической традицией, функционирует опосредованное воспитание, оформленное в виде полной традиции - единой семиотической модели с ее составными частями. Автором обозначена особая важность семиотического подхода в православной педагогике. Утверждается, что преобладающие в современности символические формы культуры ввиду десакрализации не только носят деструктирующий и подчас неосознаваемый характер, но и представляют собой семиотический хаос из-за отсутствия полной традиции - единой семиотической модели
Бесплатно
![К современному прочтению сменовеховства 1920-х гг. Рецензия на книгу: "Смена вех [1921]" / Предисловие Ю. В. Пущаева. Переиздание под редакцией и послесловие М. А. Колерова. М.: Модест Колеров, 2021. (Исследования по истории русской мысли. Т. 30)](/file/thumb/140293208/k-sovremennomu-prochteniju-smenovehovstva-1920-h-gg-recenzija-na-knigusmena.png "К современному прочтению сменовеховства 1920-х гг. Рецензия на книгу: \"Смена вех [1921]\" / Предисловие Ю. В. Пущаева. Переиздание под редакцией и послесловие М. А. Колерова. М.: Модест Колеров, 2021. (Исследования по истории русской мысли. Т. 30)")
Статья научная
Статья представляет собой рецензию на современное переиздание сборника «Смена вех», выпущенного впервые в Праге в 1921 г. Сборник «Смена вех» стал важным интеллектуальным событием в жизни русской послереволюционной эмиграции и Советской России. Его авторы, и прежде всего Н. В. Устрялов, выступили как создатели идеологии националбольшевизма. Национал-большевизм был попыткой признать революцию, совершившуюся в России, с национальных, патриотических, некоммунистических позиций. Устрялов развивал свою версию концепции буржуазного термидора советской революции. В постсоветский период сборник переиздавался мало. Исследователи 1990-х и 2000-х гг. чаще всего воспринимали его идеи негативно. К этому подталкивала и трагическая судьба участников сборника, погибших в годы репрессий 1930-х. Вместе с тем современная эпоха позволяет более многогранно и сложно оценить национал-большевизм и его роль в истории советской России. Новое издание «Смены вех» снабжено предисловием Ю. В. Пущаева и послесловием М. А. Колерова, которые содержат обзор идей сменовеховцев, их исследований, а также вписывают их в контекст современности.
Бесплатно
К участи библейских песней после книжной справы XVII в
Статья научная
Одним из знаковых изменений в богослужебных чинопоследованиях, проведенных в ходе книжной справы XVII в., является попытка восстановить в русском богослужении практику исполнения канонов на утрени вместе со стихами библейских песней. В этих целях в первопечатном Ирмологии 1657 г. появились две сокращенные редакции песней, известные по своим инципитам как «Господеви поем» и «Поем Господеви». Источником для этих редакций песней послужили греческие издания Ирмология, напечатанные в XVI-XVII вв. в Венеции. Тем не менее, в исторической литургике пока остается открытым вопрос, исполнялись ли сокращенные редакции песней на практике в русском богослужении. Автор статьи обращает внимание на то, что сокращенные редакции песней присутствуют в Соловецком Ирмологии (РНБ Сол. 277/282), причем творческий подход к расположению текста песней в этой рукописи наводит на мысль, что ее составитель, иеромонах, а впоследствии митрополит Игнатий (Римский-Корсаков), был знаком с таким порядком исполнения канона на практике и попытался внедрить его на Соловках
Бесплатно
К характеристике «Метафизики сердца» П. Д. Юркевича
Статья научная
В статье рассматриваются религиозно-философские воззрения крупнейшего представителя киевской духовно-академической школы христианской антропологии Памфила Даниловича Юркевича (1827-1874). Приведены оценки творчества мыслителя, данные его современниками (как оппонентами, так и учениками), а также представителями русского зарубежья и современными отечественными исследователями. Главное внимание уделено «метафизике сердца» - учению Юркевича о сердце как средоточии физической и духовной сторон жизни человека. Затрагивается проблема преемства этого учения предшествующей религиознофилософской традиции и его влияние на дальнейшее развитие русской идеалистической философии. Концепция Юркевича характеризуется как основанная на православном вероучении, убедительная и стройная, включающая физиологический, онтологический, гносеологический и этический аспекты. Показано, что философ органично развивает «метафизику сердца» в «метафизику любви» с идеей первичности нравственности для всех онтологических и гносеологических размышлений.
Бесплатно
Рецензия
Статья представляет собой рецензию на монографию историка религий Иттая Градела «Культ императора и римская религия». Императорский культ был вместе с политикой и дипломатией одним из главных составляющих существования Римской империи. В своей работе Градел показывает, что Августу, как и другим императорам, в Риме и Италии при их жизни поклонялись как богам, но только в частном, а не в государственном культе
Бесплатно
К характеристике музейного летописца
Статья научная
Статья посвящена характеристике одного из ключевых памятников русского летописания XV в. - Музейного летописца. Долгие годы данный текст вызывает оживленные дискуссии в отечественной историографии. Одни исследователи полагают, что в нем отразилась древнейшая редакция Вологодско-Пермской летописи, другие считают, что в данном произведении представлен один из этапов московского великокняжеского летописания. Рассмотрев композицию Музейного летописца, автор приходит к выводу о том, что обе точки зрения являются ошибочными. Действительно, в основу памятника была положена ранняя редакция Вологодско-Пермской летописи. Однако текст последней был существенно изменен. Музейный летописец представляет собой комплекс фрагментов, не связанных хронологически, однако объединенных общей темой становления Московского княжества в качестве центра русских земель и всемирного православия. По мнению исследователя, рассматриваемый памятник мог быть заготовкой для создания более масштабного исторического сочинения. Автор выдвигает гипотезу, что таким произведением мог стать хронограф, содержащий сведения по русской истории, подобно Хронографу 1512 г.
Бесплатно
К характеристике религиозно-философского мировоззрения М. Н. Каткова
Статья научная
Статья посвящена выдающемуся отечественному общественному деятелю, мыслителю, издателю, литературному критику, публицисту Михаилу Никифоровичу Каткову (1818-1887), 200-летие со дня рождения которого отмечается в текущем году. Катков оказал значительное воздействие на развитие государственной политики Российской империи, общественной жизни, философской мысли и классической литературы, а также на теорию и практику российского просвещения, выступив одним из главных идеологов системы классического образования как преграды распространению нигилизма. Особое внимание уделено апологетике Православной Церкви: показано, что публицист-«охранитель» стремился в своих изданиях максимально полно осветить ее жизнь, неизменно выступая с позиций недопустимости подчинения Церкви государству. В статье отмечается влияние на мировоззрение М. Н. Каткова некоторых церковных иерархов, в частности митрополита Филарета (Дроздова); выделены ключевые публикации Каткова и его сотрудников по церковным вопросам. Автор предлагает отказаться от сложившихся стереотипов и поверхностных взглядов на религиозно-философское наследие и литературно-издательскую деятельность М. Н. Каткова и объективно оценить его вклад в развитие отечественной религиозно-философской мысли и православного просвещения
Бесплатно
К характеристике философии воспитания С. П. Шевырева
Статья научная
Статья посвящена ключевым религиозно-философским аспектам педагогического наследия выдающегося русского мыслителя, филолога, профессора кафедры педагогики Московского университета Степана Петровича Шевырева (1806-1864). Рассматриваются основные этапы педагогической деятельности ученого, в ходе которой оформились его интересы и идеалы в данной области. В своей педагогической теории С. П. Шевырев попытался реализовать образовательный и воспитательный образец, сформулированный графом С. С. Уваровым на страницах «Журнала Министерства народного просвещения»: сочетание европейского просвещения с «русскими началами». Выступая одним из главных его проводников в системе российского образования, Шевырев стремился раскрыть «идеальный образ» «русского воспитания», в основе которого лежит единство семьи, государства и Церкви. В центре его внимания - связь семьи и Церкви, сообщающая семье цельное бытие, источник христианской свободы. Древнерусский идеал воспитания мыслитель противопоставляет западноевропейским гуманистическим и просветительским педагогическим теориям, абсолютизирующим свободу человеческого разума.
Бесплатно
К характеристике философии образования А. С. Шишкова
Статья научная
Статья посвящена религиозно-философским воззрениям и трудам на ниве отечественного просвещения выдающегося государственного деятеля, министра народного просвещения (1824-1828), самобытного мыслителя Александра Семеновича Шишкова (1754-1841). Преимущественно затрагиваются вопросы народного образования и нравственного воспитания, которым он уделял особое внимание во все периоды своей государственной деятельности, а также в своих программных сочинениях «Рассуждение о старом и новом слоге российского языка» (1803 г.) и «Рассуждение о любви к Отечеству» (1811 г.). В ходе рассмотрения основных этапов интеллектуальной биографии мыслителя наиболее раскрывается деятельность Шишкова на посту министра просвещения. Главную задачу народного образования и воспитания он видел в том, чтобы вложить в душу ребенка «огонь народной гордости», «огонь любви к Отечеству». Консервативная идейная позиция Шишкова во главе министерства трактуется не как проявление невежества и корыстных сословных интересов, а как попытка формирования нового типа образованности - опирающегося на традиционные русские принципы православия, самодержавия и сословности и противостоящего западноевропейским революционным и атеистическим доктринам. В качестве важного выражения образовательной концепции мыслителя рассматривается введение им Цензурного устава 1826 г., который сформулировал ключевые вопросы образования и воспитания юношества, внутренней безопасности и управления общественным мнением.
Бесплатно
К характеристике философии образования С. С. Уварова
Статья научная
В статье в контексте интеллектуальной биографии выдающегося ученого-гуманитария, антиковеда, филолога, историка, философа, министра народного просвещения Российской империи (1833-1849), президента Императорской Академии наук (1818-1855) графа Сергея Семеновича Уварова (1786-1855) рассматриваются его воззрения и государственная деятельность в области народного просвещения. Уваров одним из первых государственных деятелей в России осознал огромную роль образования в укреплении и развитии государства и явился создателем образовательной системы, основанной на исторических принципах русской государственности. Важнейшую задачу народного образования и воспитания он видел в том, чтобы «приноровить общее всемирное просвещение к нашему народному духу». Образовательная концепция Уварова включала: придание юношеству патриотического русского духа, повышение общественного статуса учителей и преподавателей, создание самостоятельного ученого сословия, учреждение системы пенсионных фондов и пособий, поощрение лучших учителей приданием им более высокого статуса в Табели о рангах...
Бесплатно
