Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1295
История золотой орды и церковно-ордынских отношений в советской историографии
Статья научная
В последние годы в отечественной историографии прослеживается возрас- тание научного интереса к истории Золотой Орды. В особенности это ка- сается одной из интереснейших сторон русско-ордынских связей, которой являются церковно-ордынские отношения. Значительный комплекс вопро- сов связанных с взаимоотношениями Русской Церкви и её иерархии с золо- тоордынскими властями рассматривался еще в дореволюционный период отечественной исторической науки. Однако при всей относительной весо- мости изданных в то время трудов по истории Русской Церкви, они поро- ждали еще больший объем вопросов, а детали внешних связей иерархов Церкви монгольского периода оставались малоизученными. В свою очередь это способствовало зарождению качественного интереса в значительной мере отраженного в появлении существенного комплекса исторических работ последних двадцати лет. Несомненно, и то, что современные достиже- ния во многом были основаны на целом ряде исследований советского пе- риода. В этой связи, анализ советской историографии видится актуальным и имеющим научную значимость. В представленной статье предпринята попытка систематизации историографических взглядов на вопросы исто- рии Церкви и истории Орды в советской историографии. При том, что исто- риографические концепции советского времени не лишены политических и идеологических штампов, они отразили не только идейные процессы своего времени, но и сформулировали многие исторические проблемы, ре- шение которых не представлялось возможным. В целом, советская историо- графия представляет собой несколько важных этапов указывающих на раз- витие научной мысли по заявленной теме. В своей последовательности они отражают не только степень зрелости советской исторической науки, но и уровень осознания исследователями сложности процессов, протекав- ших внутри Золотой Орды и Руси XIII-XIV вв
Бесплатно
История и учение иудейского религиозного движения yaa ()
Статья научная
В исследовании излагается авторская позиция относительно проблем, свя- занных с формированием и учением секты Яхад, возникшей незадолго до маккавейского кризиса (165 г. до Р. Х.). Обнаружив в лице Учителя праведности истинного пророка, толкователя Священного Писания, ревни- тели Закона обрели в нем руководителя и наставника. Они оставили свои семьи, культ Иерусалимского храма и поселились в Иудейской пустыне, чтобы следовать учению своего наставника. Это учение основывалось на календарной практике, отличной от практики современного иудаиз- ма, руководимого Нечестивым священником, то есть царем Ионатаном, и впоследствии его братьями, «последними священниками Иерусалима» (1QpHab IX:4).
Бесплатно
Статья научная
Одна из крупнейших современных лютеранских церквей нашей страны - Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии на территории России (ЕЛЦИ) - была основана в 1992 г. С момента своего основания церковь занимается издательской деятельностью, выпуская как периодические, так и книжные издания на русском языке. Учитывая тот факт, что церковь не занимается коммерческим распространением своих изданий и по этой причине не ведет систематического ретроспективного и текущего библиографического учета издательской продукции, настоящая статья представляет собой наиболее полный книговедческий обзор репертуара изданий ЕЛЦИ за весь период ее существования. Целью обзора является выявление тематических направлений издательской деятельности религиозной организации, а также основных этапов ее развития и особенностей издательской политики. Большинство представленных изданий проанализированы автором de visu. В рамках обзора были рассмотрены также способы взаимодействия ЕЛЦИ с различными фондами и издательствами.
Бесплатно
История как крестная эсхатология в богословии Юргена Мольтмана
Статья научная
В статье освещаются основные идеи богословия истории современного протестантского теолога Юргена Мольтмана. Обозначается проблема кризиса традиционных ответов христианского богословия о смысле и назначении истории. Рассматриваются два содержательных периода творчества Мольтмана: ранний (эсхатологическое богословие надежды) и зрелый (тринитарно-ставрологический). В результате анализа ранних историософских построений, изложенных, главным образом, в широко известной работе «Богословие надежды», определяются ведущие понятия (обетование, надежда, будущее) и основные положения, сформулированные в данный период, делается их оценка, а также краткое обращение к вопросу эсхатологии в литургических работах православных авторов. При рассмотрении второго периода внимание сосредоточивается на новом векторе осмысления Мольтманом истории - ставрологическом и тринитарном. Исследуются краеугольные для теологии Мольтмана вопросы Божественной пассиологии и ее связи с собственным бытием Бога. Определяется, что категория страдания Бога особенно ярко проявляется в области теодицеи. В этом контексте затрагивается проблема соотношения икономической и имманентной триадологии, корреляции историчности (процессуальности) с метафизической трансцендентной онтологией. Резюмируются основные положения богословия истории Мольтмана и кратко излагается критика этих положений.
Бесплатно
История кафедры гомилетики императорской Санкт-Петербургской духовной академии
Статья научная
В статье представлена краткая история кафедры гомилетики в СанктПетербургской духовной академии во второй половине XIX - начале XX вв. Развитие данной богословской дисциплины было сопряжено с целым рядом трудностей, о которых сказано в представленном исследовании. В течение полувека - с 1869 по 1918 гг. - гомилетику в столичной высшей богословской школе поочередно преподавали Н.И. Барсов, Н.К. Никольский, И.Е. Евсеев, иеромонах Вениамин (Федченков) и Н.А. Коновалов. Каждый из названных профессоров внес свой посильный вклад в развитие занимаемой им кафедры.
Бесплатно
История культуры и эстетика истории в понимании К. С. Аксакова
Статья научная
В статье исследуются формы работы К. С. Аксакова с историческими, фольклорными и историко-литературными источниками. Воссоздается выстроенная им историко-культурная концепция, в которой предметом интерпретации становятся не только конкретные факты, связанные с ре- альностью истории и культуры, но и эстетический потенциал событий и явлений прошлого. Привлечение различных сочинений Аксакова (с ис- пользованием историко-литературного метода) позволяет выявить сквоз- ную мысль одного из ведущих деятелей славянофильства - развитие отечественной культуры как на ранних, так и на более поздних этапах было предопределено принятием христианства и его осмыслением. При- сутствие во всех трудах Аксакова этической проблематики свидетельствует о важной для отечественной культуры направленности на исследование онтологических вопросов.
Бесплатно
История локализации Трифонов-Печенгского монастыря в конце XIX - начале XX веков
Статья научная
Одним из самых северных монастырей в России является Трифонов-Печенгский, он был основан в середине XVI столетия. Монастырь находится за Полярным кругом, на крайнем северо-западе Кольского полуострова, у границы с Норвегией, и уже с XVI в. он имел строения в разных частях полуострова. За несколько столетий изменился ландшафт местности Кольского Севера, прекратили свое существование многие поселения и деревни. В статье на основе архивных данных, исследований ученых и историков, а также воспоминаний путешественников систематизирована история локализации Печенгского монастыря, включая находящиеся в разных местах его подворья и хозяйственные постройки, в период с 1881 по 1920 гг. Именно в это время Трифонов-Печенгский монастырь достиг своего наивысшего расцвета, занимал обширные территории и оказывал благотворное влияние на жизнеобеспечение населения Мурманского берега. Главная задача статьи - обратить внимание на географический фактор в изучении истории монастырей на примере Кольского Трифонов-Печенгского монастыря.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются два документа из фонда № 485 Государственного архива Иркутской области. Рассматриваются жанровые и стилистические особенности данных источников, время и исторический контекст их возникновения. Анализируется положение Иркутской обновленческой епархии и Восточно-Сибирской митрополии в этот период. Делается вывод о принадлежности данных документов перу «архиепископа» Алексия Петровича Копытова. Анализируется основное содержание рассматриваемых документов. Первый из документов, озаглавленный «Отчет о состоянии Восточно-Сибирской митрополии за первый период ее существования», представляет собой черновик официального отчета с многочисленными авторскими ремарками и содержит описание положения Восточно-Сибирской митрополии во второй половине 1931 г. с характеристиками ряда правящих «архиереев». Также документ содержит воспоминания автора об истории обновленчества в Сибири. Второй исследуемый документ является неотправленным письмом «архиепископа» Алексия Копытова, адресованным «митрополиту» Николаю Матвеевичу Минину, которое можно датировать серединой 1932 г., и содержит преимущественно критику обновленческого Священного Синода. В статье делается вывод о том, что «архиепископ» Алексий Петрович Копытов, будучи идейным обновленцем, резко критиковал «иерархов», дискредитирующих обновленческий раскол, а также политику Синода по отказу от ряда церковных реформ.
Бесплатно
Статья научная
Начиная с 1950 г. руководство Белорусской Центральной Рады, позиционировавшейся в качестве белорусского правительства в изгнании, проводило линию на организацию православных белорусских приходов в юрисдикции Константинопольского Патриархата. Стратегической задачей религиозной политики БЦР являлось создание автономной белорусской церковной структуры (епархии или митрополии), объединяющей православных белорусских эмигрантов в различных странах. При этом в случае падения коммунистического режима в Советской Белоруссии названная церковная структура должна была создать альтернативу белорусским епархиям Русской Православной Церкви и в конечном итоге стать ядром Белорусской Автокефальной Православной Церкви, формируемой при поддержке Константинопольского Патриархата. На протяжении 1959-1974 гг. администратор белорусских приходов в Северной Америке протопресвитер Николай Лапицкий проводил негласные переговоры с архиепископом Афанасием (Мартосом), совершавшим служение в Русской Православной Церкви Заграницей. Принявший архиерейское рукоположение в Белорусской Православной Церкви периода немецкой оккупации и присоединившийся к РПЦЗ после эмиграции из Беларуси, владыка длительное время обсуждал возможности перехода в Константинопольский Патриархат для служения в среде белорусской диаспоры. Конечным итогом переговоров стало разочарование архиепископа Афанасия в проекте создания белорусской церковной структуры, что во многом предопределило провал реализации данного проекта. Статья посвящена детализированному рассмотрению переговоров протопресвитера Николая Лапицкого и других выразителей религиозной политики БЦР с архиепископом Афанасием (Мартосом) во вопросу привлечения его к руководству белорусскими приходами в диаспоре, пребывающими в юрисдикции Константинопольского Патриархата.
Бесплатно
История петербургской церковной династии Филомафитских
Статья научная
В России существует несколько династий Филомафитских - выходцев из духовного сословия, которые не состоят в кровном родстве друг с другом. Это объяс- няется тем, что фамилия имеет семинарское («искусственное») происхождение. Данная статья посвящена роду Филомафитских, представители которого были священно и церковнослужителями различных храмов Санкт-Петербурга и Петербургской губернии в XIX - начале XX вв. Первые носители фамилии происходили из прихода села Оятского Новоладожского уезда. Служение второго поколения Филомафитских протекало в исторических районах Петербурга, которые до революции составляли его ближайшие предместья - в Лесном, на Пороховых и в Рыбацком. К третьему поколению династии принадлежали трое священников, которые служили в различных храмах по всей губернии. Среди Филома- фитских были клирики сельских и городских приходов, а также ведомственных храмов (в т. ч. военных). Представители рода не вошли в историю как выдающие- ся церковные деятели, но их судьбы позволяют представить жизнь рядового православного духовенства до революции. В данной статье на основании архивных документов изложена история семьи петербургских Филомафитских
Бесплатно
Статья научная
В статье подробно описывается история получения профессором СПбДА Т. В. Барсовым степени доктора канонического права. После нескольких неудачных попыток представить свою диссертацию к защите в родной академии Барсов был вынужден подать апелляцию в Святейший Синод. Решением Синода дело Барсова было передано в МДА, Совет которой также отказал ему в присуждении искомой степени. В конечном счете Барсов был возведен в степень доктора без защиты и вопреки отрицатель- ным решениям Советов двух академий. Автор уделяет особое внимание причинам неприятия сочинений Барсова в академической среде и содер- жанию их критики со стороны рецензентов
Бесплатно
История славянского текста символа веры через призму истории раскола
Статья научная
История славянского текста Символа веры практически не изучена. Единственное исследование А. Гезена было посвящено абстрактной проблеме «восстановления первоначального текста» Символа веры. В данной статье проблема представлена с иного ракурса — история развития текста анализируется на широком историческом фоне, а «точкой отсчета» послужили события раскола ХVII в., когда были созданы неизменные старообрядческая и новообрядческая редакции текста Символа веры. Поскольку причины раскола затрагивали основы церковного мировоззрения русских людей на стыке русского Средневековья и Нового времени, когда Россия стала частью политически единого европейского пространства, в статье делается попытка определить мировоззренческую суть разногласий сторонников старого и нового обрядов на материале истории текста Символа веры.
Бесплатно
Статья научная
Киевское Общество религиозно-нравственного просвещения в духе Право- славной Церкви - одна из немногих крупных организаций в Российской империи, занимавшихся православным просвещением и активной анти- сектантской деятельностью в конце XIX - начале XX в. Внебогослужебные чтения, проводимые Обществом, стали новым форматом православной проповеди. Общество было местом консолидации активных церковных деятелей Киевской епархии, как священнослужителей, так и мирян. Зна- чительное место в жизни Общества играли профессора Киевской духовной академии, которые, несмотря на свои политические разногласия, в боль- шинстве оставались верны делу внутрицерковной миссии. В этой публи- кации на основании Отчетов о деятельности Общества и материалов пери- одической печати описываются причины и мотивы учреждения Общества, процесс его создания, устав, согласно которому организация функциони- ровала в последующие годы. Изучение истории основания данного Обще- ства проливает свет на истинные причины его появления. Также статья знакомит нас с теми, кто стоял у истоков Общества, и с тем, как Общество предполагало реализовывать свою дальнейшую деятельность.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена истории учреждения Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе православной Церкви в Петербурге в 1880-1881 гг. Используя архивные и печатные источники, удалось выяснить мотивы создания данного Общества, рассказать о внебогослужебных чтениях и беседах, которые предшествовали этому и описать поэтапное утверждение его устава. Изучение истории основания данного Общества проливает свет на истинные причины его появления. Также статья знакомит нас с теми, кто стоял у истоков Общества.
Бесплатно
Статья научная
До того времени, как обучение неслышащих людей стало практиковаться в России, процесс их обучения и систематизации полученного опыта в Европе уже длился более двух веков. Знание истории формирования сурдопедагогических подходов обучения неслышащих в западноевропейских странах может пролить свет на вопросы возникновения отечественной сурдопедагогической мысли и использования именно таких, а не иных методологий их обучения. Со временем развития коррекционной педагогики, методы обучения глухих детей в отечественных учебных заведениях претерпевали изменения и улучшения. Внедрение новых методологий в обучение неслышащих людей произойдёт уже на Международных конгрессах и съездах, которые будут специально созываться для обмена опытом и некоторой всемирной унификации имеющихся подходов обучения людей со слуховой депривацией
Бесплатно
Рецензия
Долгое время отечественная церковная историография не занималась серьезно историей конкретных приходов. Лишь в последнее время стали появляться на свет работы, с помощью которых можно познакомиться с историей Православной Церкви. Один из лучших примеров тому - вышедшая в прошлом году книга кандидата богословия, доцента СанктПетербургской духовной академии Дмитрия Андреевича Карпука о церкви Святителя Николая Чудотворца и мученицы царицы Александры. Созданная путиловскими рабочими, эта церковь претерпела все лишения прошлого столетия и возродилась как феникс из пепла в последние годы. Исследование основано на богатом архивном материале и свидетельствах очевидцев. Важное достижение рецензируемой работы - отсутствие «запретных тем». С точки зрения рецензента, она может стать своеобразным прообразом для создания монографий о жизни петербургских-петроградских-ленинградских приходов от конца XIX столетия до наших дней. В рецензии осуществлен разбор каждого раздела книги с выделением их отличительных черт.
Бесплатно
История христианства в Чечне и Ингушетии в средние века и новое время
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы появления и развития христианской религии на территории Чечни и Ингушетии в период Средневековья и Нового времени. Цель исследования - проследить формирование вайнахского христианства, проанализировать факторы, которые содействовали его развитию и привели к угасанию, выявить его влияние на культуру и быт вайнахов. Автор использовал описательно-повествовательный, историко-генетический, сравнительный, типологический и системный методы, опирался на данные этнографических и археологических источников XIX-XX вв., анализ исторической литературы и собственные полевые исследования, предпринятые в Чеченской Республике в 2017 г. Актуальность работы состоит в анализе истории становления и бытования одной из мировых религий на Северо-Восточном Кавказе в условиях межэтнического и межконфессионального взаимодействия. Новизна заключается в том, что автор прослеживает непрерывность и длительность процесса христианизации нахских обществ, а также сохранявшегося сильного воздействия христианской религии на язык, верования и быт чеченцев и ингушей. Христианизация Чечни и Ингушетии проходила в XI-XIII вв. и была связана с активной миссионерской деятельностью Грузинской Православной Церкви. Упадок христианства начался после нашествия Тимура в конце XIV в. В XVI-XVII вв. православие в регионе пережило кратковременное возрождение. В XVIII - первой половине XIX вв. власти Российской империи пытались рехристианизировать Ингушетию, однако в силу ряда внутренних и внешних причин не смогли добиться успеха.
Бесплатно
История церковной династии Глаголевых
Статья научная
Статья посвящена одной из многочисленных династий духовенства, носивших фамилию Глаголевых. Представители указанного рода на протяжении XVIII-XIX вв. служили в различных сельских храмах Коломенской, а затем Тульской епархий. На их примере показаны перипетии повседневной жизни сельского духовенства в Синодальный период, рассмотрены колебания статусов и должностей священно и церковнослужителей внутри духовного сословия, механизмы передачи приходских мест по наследству, рост образовательного уровня духовенства на протяжении XIX в. На примере одного из представителей рода, принявшего монашеский постриг, показаны проблемы, существовавшие в монашеской среде в Синодальную эпоху. Также рассмотрены судьбы членов семьи Глаголевых после революции, их постепенный разрыв с церковной средой и адаптация к новым условиям жизни. К описанной в статье династии принадлежали участник Всероссийского Поместного собора 1917-1918 гг. от мирян Санкт-Петербургской епархии М. Ф. Глаголев, художница и искусствовед Г. А. Глаголева, в родстве с Глаголевыми состояли поэтесса М. И. Цветаева и астроном В. П. Щеглов.
Бесплатно
Исход евреев из Египта согласно профессору Гансу Гедике
Статья научная
В статье рассматривается мнение профессора Ганса Гедике о возможной связи исхода евреев из Египта и извержения вулкана Санторин на осторове Тера в Средиземном море. По мнению Гедике, извержение могло вызвать цунами, которое по достижении египетского побережья Средиземного моря могло погубить войско фараона и дать евреям возможность перейти через «красное» море. Особое внимание уделяется двум положениям профессора: датировке извержения вулкана и анализу надписи фараона Хатшепсут из Спеос Артемидос. Хотя извержение вулкана Санторин и было настолько масштабным, что вызванное им цунами вполне могло достичь египетского побережья, современные датировки говорят о том, что оно произошло чрезмерно рано для того, чтобы быть связанным с исходом евреев из Египта. Надпись же из Спеос Артемидос является важным источником информации о контексте эпохи исхода. В русскоязычной литературе количество исследований, посвященных извержению вулкана Санторин и надписи фараона Хатшепсут из Спеос Артемидос, невелико, что придает актуальность данной статье.
Бесплатно
Исцеление как антиномия излечению в "Житии королевы Елены" архиепископа Даниила
Статья научная
Антиномичность изучаемого средневекового текста происходит из того факта, что для него источником и образцом является Священное Писание. То, что современному реципиенту представляется, возможно, парадоксальным, верующему человеку представляется истинным - человеческая и Божественная природа Сына Божьего. Упомянутый элемент особенно подчеркивается в «Житии королевы Елены» Даниила Второго, где антиномичность высказывается через неожиданное соотношение между подвигом богоугодной королевы и ее страданиями через болезнь. Агиограф, после многократного приведения житийных акцентов, указывающих на целеустремленность королевы к спасению, описывает воплощение милости Божьей через болезнь как время, предоставленное для покаяния и усердного подвига. Такое соотношение, «подвиг - болезнь», вместо ожидаемого «подвиг - здоровье», в данном житии упоминается еще однажды. По выздоровлении королева Елена строит монастырь, посвященный Богородице, после чего заболевает еще хуже и умирает. Осознание таким образом посвященной жизни королеве Елене раскрывается через феномен предсказанной смерти - схематизированный элемент жития, предсказывающий будущую святость житийной героини. На основании этого агиография королевы Елены подчеркивает еще одну антиномию христианского происхождения - нельзя ставить знак равенства между излечением и исцелением, целью житийной героини является исцеление, победа жизни над смертью, а эта цель ею достигнута.
Бесплатно
