Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1455
Статья научная
В данной работе на основе архивных материалов, имеющихся в составе архивных фондов Сербии, представлена позиция Сербской Православной Церкви относительно канонического и юридического положения Русской Православной Церкви Заграницей в течение 20-х гг. XX в. Проанализировано мнение сербских церковных властей относительно статуса Русской Православной Церкви Заграницей, находящейся на канонической территории Сербского Патриархата, и юрисдикции Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей за пределами Королевства сербов, хорватов и словенцев. Вышеупомянутые документы рассматриваются в историческом и экклезиологическом ракурсе с целью более тщательного осмысления обозначенных вопросов.
Бесплатно
Отношение к Русской православной церкви Н. А. Бердяева и И. А. Ильина
Статья научная
В данной статье анализируются особенности отношения к Русской Православной Церкви двух крупнейших философов своего времени - Н. А. Бердяева (1874-1948) и И. А. Ильина (1883-1954). Цель анализа - аргументировать православный характер личных убеждений обоих мыслителей, несмотря на критику отдельных аспектов их воззрений со стороны некоторых исследователей. Показано, что оба философа участвовали в жизни Церкви, ее святых таинствах, о чем говорят воспоминания их духовных наставников (прот. Алексия Мечёва - у Н. А. Бердяева; митр. Анастасия (Грибановского) и о. Иоанна (Шаховского) - у И. А. Ильина). Опровергается идея, будто бы Н. А. Бердяев отвергал догматическое учение Православной Церкви. Рассматривается критика обоими мыслителями отдельных проблем жизни Церкви. У Н. А. Бердяева это отсутствие духа свободы и творчества; сближение с государством; институализация Церкви, затмевающая ее вселенский характер. У И. А. Ильина речь идет прежде всего об утрате православным духовенством и паствой глубины религиозного опыта.
Бесплатно
Отношение к западной религиозной философии в ранних статьях протоиерея Думитру Станилое
Статья научная
В данной статье кратко излагаются наблюдения выдающегося румынского богослова протоиерея Думитру Станилое, касающиеся вопросов выработки централистского подхода в западной теологии в контексте споров об отношениях Бога и мира, Церкви и общества, христианства и культуры. При этом делается попытка понять, насколько данный подход в целом характерен как для томизма, так и для общей христианской традиции. В заключение делается вывод о преимуществе централистского подхода в контексте радикальных идейных и религиозно-философских споров в межвоенный период.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются основные положения критики Кантом космологического доказательства бытия Божия и реакция на эту критику в русской духовно-академической аналитической традиции. Кант указывает на то, что космологическое доказательство злоупотребляет двумя логическими законами, на которые опирается: законом причинности, когда переносит категорию причинности от явлений к субстрату этих явлений (вещи-в-себе), утверждая трансцедентальное его употребление, и законом достаточного основания, когда трактует мир как несамобытный и случайный. Анализируется отношение к кантовой критике проф. Н. П. Рож- дественского, проф. В. Д. Кудрявцева-Платонова, проф. А. И. Введенского, проф. П. В. Тихомирова. Приводится разработанная проф. С. С. Глаголевым новая форма космологического доказательства, учитывающая критику Канта, и определяется достоинство этой формы. Делается вывод о том, что сила и значение космологического доказательства зависят от решения гносеологической проблемы реальности внешнего мира и объективного значения закона причинности
Бесплатно
Статья научная
В статье на примере онтологического доказательства рассматривается вопрос отношения к кантовской критике доказательств бытия Божия в аналитической традиции духовных академий России конца XIX - начала XX вв. Утверждается, что отрицательное отношение Канта к доказательствам бытия Божия есть необходимый вывод из его гносеологических построений. Субъективный идеализм Канта утверждает, что познание предметов a priori существует, но познание их происходит только, как они являются, а не так как они сами по себе. Поэтому метафизика как познание «вещей в себе» отрицается, а идея Бога есть лишь регулятивный принцип работы разума. В связи с этим всякие доказательства существования Бога невозможны в принципе. По Канту, в традиционном онтологическом доказательстве суждение о бытии Бога является не аналитическим, а синтетическим, и заключение к существованию в рамках аналитического суждения есть недопустимый логический скачок. Пред- ставлена реакция на критические построения Канта корифеев отечественного рационального богословия - профессора В. Д. Кудрявцева-Платонова, профессора В. А. Снегирева, архиепископа Михаила (Грибановского), профессора В. Несмелова, - попытавшихся предложить собственные формы онтологического доказательства. Делается вывод, что доказательства бытия Божия имеют право на существование, а изучение их истории и существующих форм является важным направлением современного рационального богословия.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается отношение трех патриархов Московских - Святейших Тихона (Беллавина), Сергия (Страгородского) и Алексия (Симанского) - к существовавшему в период их правления обновленческому расколу. Приводятся их наиболее выразительные высказывания об обновленчестве (официальные и неофициальные), оцениваются их действия по отношению к раскольникам, в особенности применявшаяся ими практика приема кающихся обновленцев в Патриаршую Церковь, выявляются нюансы их позиций. Патриарх Тихон заявлял о безблагодатности обновленцев, обусловленной тяжестью совершенного ими греха, но в случае их искреннего раскаяния готов был проявлять снисхождение вплоть до признания ряда совершенных в расколе хиротоний. Митрополит Сергий делал акцент на наложении на обновленцев патриархом Тихоном запрещения в священнослужении в 1924 г. Главным критерием признания или непризнания обновленческих хиротоний для него было время их совершения (до или после запрещения, которое, по мысли митрополита Сергия, и делало раскольников безблагодатными). Став в 1943 г. патриархом, Святейший Сергий был вынужден довольствоваться и формальными раскаяниями обновленцев (особенно когда таковые в силу директив НКГБ стали массовыми). Святейший Алексий сочетал подходы обоих своих предшественников: следовал введенному патриархом Сергием порядку приема обновленцев, но подчеркивал и тяжесть совершенного раскольниками иудина греха предательства, обрекавшего защитников Церкви на страдания до крови.
Бесплатно
Отношение к образам Жана Кальвина в его «Наставлениях в христианской вере»
Статья научная
«Наставления в христианской вере» являются одним из выдающихся произ- ведений периода Реформации. Эта работа Кальвина представляет собой си- стематический труд по догматическому богословию реформатской церкви. «Наставления», наряду со Священным Писанием, - один из наиболее авто- ритетных источников для кальвинистов и, пожалуй, одно из самых цити- руемых произведений в их трудах. В своей статье мы решили рассмотреть то, как в «Наставлениях» осмысляется тема образа. Этот вопрос является одним из наиболее обсуждаемых при православно-протестанском диалоге не только на уровне богословов, но и среди обывателей. Часто при встрече православного и протестанта первым предметом обсуждения становится не учение о предопределении или спасении только верой, но вопрос допу- стимости религиозных изображений в литургическую жизнь. Наш выбор также может быть объяснен еще и тем, что Ж. Кальвин занимал наиболее радикальную позицию по отношению к образам, что делает исследование его трудов весьма необходимым для развития православно-протестантско- го диалога
Бесплатно
Статья научная
Данная статья посвящена истории обсуждения и решения проблемы о пересмотре языка богослужения православным духовенством Симбирской епархии в начале XX в. В ходе миссионерской деятельности по просвещению населения губернии руководство Симбирской епархии неоднократно обращалось к проблеме понимания и правильного восприятия языка богослужения. Однако церковно-исторические исследования по данному вопросу в пределах епархии в начале ХХ в. не проводились. Предлагаемая статья - попытка осветить вопрос о пересмотре языка богослужения начиная с начала XX в. до 1918 г. Результаты изученных материалов доказывают, что вопрос о пересмотре богослужебного языка поднимался православным духовенством Симбирской епархии на миссионерском и общеепархиальном съездах, в отзыве епархиального архиерея обер-прокурору Святейшего Синода по вопросу о церковных реформах, в отчетах Синоду о деятельности епархии и на страницах церковных периодических изданий. На проводимых епархией съездах по данному вопросу были приняты организационные и практические решения. Предложенные исторические сведения по вопросу пересмотра богослужебного языка в начале XX в. в границах Российской империи могут быть использованы при обобщающих исследованиях, а также в принятии решений о внесении или невнесении исправлений в богослужебный язык в настоящее время. Применение исторических сведений, изложенных в данной работе, возможно в учебных пособиях и курсах лекций по истории Симбирской епархии.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается характер восприятия православным миром избрания митрополита Сергия (Страгородского) патриархом Московским и всея Руси на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 1943 г. Данное событие сыграло решающую роль в изменении положения Русской Православной Церкви не только в Советском Союзе, но и за его пределами. Православный мир стал пересматривать свой взгляд на СССР как на государство воинствующего атеизма. Немецкие власти пытались организовать пропагандистский ответ на произошедшие события. Однако большинство Поместных Православных Церквей отказалось дезавуировать состоявшиеся в Москве патриаршие выборы. Православный епископат на временно оккупированной территории СССР был вынужден идти на уступки немецким оккупантам в силу своего зависимого положения. Однако и в этом случае прошедшие в 1944 г. на территории Прибалтики и Белоруссии Совещание и Архиерейский Собор уклонились от жестких формулировок. Особую позицию занял епископат Русской Православной Церкви Заграницей. Коренное изменение церковно-государственных отношений осенью 1943 г. стало решающим фактором в противостоянии воюющих сторон на «религиозном фронте» Великой Отечественной войны.
Бесплатно
Отношение раннехристианских апологетов к античной философии
Статья научная
В статье исследуется отношение раннехристианских апологетов к античной философии. Проанализированы сочинения наиболее известных апологетов: Татиана, Ермия, Тертуллиана, Иустина Философа, Афинагора, Феофила Антиохийского и др. Показаны различные оценки античной мысли апологетами: от полного неприятия до компромисса. В христианстве апологеты видели истинную философию, которая давала ответы на все вопросы. Античную философию они воспринимали как подготовку и движение к христианству. Поэтому даже негативно относящиеся к философии апологеты уверенно использовали ее язык и методологию как инструментарий в своих сочинениях.
Бесплатно
Отношение церковных властей к пещерокопателям в ХVIII-XIX веках
Статья научная
В статье анализируется отношение официальных органов власти к традиции пещерокопательства, существовавшей в рамках «народного православия» в Синодальный период истории Русской Православной Церкви. Подчеркивается неприятие элитой данной формы народной религиозности, идущей вразрез с формирующейся новой европейской культурой. Источниками информации послужили синодальные дела, хранящиеся в фондах Российского государственного исторического архива. При их изучении выявлены юридические инструменты, при помощи которых органы власти осуществляли систему санкций по отношению к пещерокопателям. Опираясь на действующее законодательство, синодальные структуры обвиняли их в суеверии, незаконной торговле свечами, сборе подаяний, подозревали в сектантстве, в возможностях укрывания в подземельях преступников... Иногда данные обвинения были оправданны, но за- частую носили неправомочный характер. Власти засыпали входы в подземелья, налагали штрафы на пещерокопателей, привлекали их лидеров к аресту, надеясь снизить энергию народной религиозности, направив ее в более контролируемое русло приходской жизни Русской Православной Церкви...
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются проповеди прусского протестантского пастора Рулеманна Фридриха Эйлерта, прочитанные им в 1806-1810 гг. Предпринимается попытка проследить, какое влияние на данные проповеди оказал военно-политический кризис в Пруссии в 1806-1807 гг. Особое внимание уделяется стилистическим особенностям проповедей Эйлерта, в частности применительно к описаниям войны 1806 г. и ее губительных последствий для прусского народа. Отмечается тот факт, что главная цель Эйлерта как служителя Церкви заключалась в том, чтобы разъяснить своей пастве причины катастрофического поражения Пруссии с религиозной точки зрения и наметить основные пути выхода из кризиса. Подробно рассматриваются три группы причин: религиозные, морально-нравственные и социальные. Автор приходит к выводу, что в качестве главных условий возрождения прусского государства потсдамский пастор рассматривал отказ от антирелигиозных идей Просвещения, возвращение пруссаков к истинной христианской вере и морально-нравственное обновление прусского общества.
Бесплатно
Отчеты о ревизии духовных учебных заведений как исторический источник (на примере Донской епархии)
Статья научная
В статье рассматриваются отчеты о ревизиях духовных учебных заведений, которые проводились по назначению Святейшего Синода во второй половине ХIX - начале XX в., как исторический источник. В Российском государственном историческом архиве материалы этих отчетов сосредоточены прежде всего в фонде Учебного комитета при Св. Синоде (РГИА. Ф. 802). Они отличаются от ежегодных отчетов о состоянии духовных учебных заведений епархии, которые предоставлялись правящими архиереями в Св. Синод, своей полнотой и свежестью взгляда. Автор рассматривает историю возникновения отчетов о ревизиях, их назначение, структуру, особенности составления и значимость для исследователя. На конкретных примерах продемонстрировано, что материалы отчетов о ревизиях учебных заведений являются важным источником по истории духовного образования в регионах. Изучение материалов ревизий за разные годы и разных ревизоров дает возможность проследить динамику развития духовных учебных заведений, особенности методики преподавания, уточнить сведения об административно-педагогическом составе.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена анализу отчетов руководителей ведомства православного исповедания Православной Российской Церкви - обер-прокуроров Святейшего Синода эпохи императора Николая I. В статье рассматриваются основные статистические данные о состоянии Церкви начиная с того времени, когда отчеты обер-прокуроров стали официально публиковаться духовным ведомством для всеобщего обозрения. Благодаря этим отчетам можно понять, как в организационном плане развивалась Православная Российская Церковь, что представлял собой аппарат её управления и синодальная обер-прокуратура, насколько деятельность обер-прокурора была эффективной и отвечала церковным интересам. Отчеты дают ясное представление о причинах появления новых епархий, о борьбе с расколом, о епископском корпусе, о перемещениях архиереев и их образовательном цензе, а также о многом другом. В целом, анализ отчетов позволяет понять, насколько правомерно говорить о том, что эпоха императора Николая I, называемая историками «апогеем самодержавия», была благоприятна для укрепления Православной Российской Церкви, являвшейся главной конфессией империи. Автор попытался доказать, что «форма» церковного строительства заслоняла в тот период «содержание» церковного делания, а причина этого заключалась в природе самодержавной государственности Николая I, не терпящей двоевластия, в стремлении царя унифицировать политическую жизнь страны, подчинив этому стремлению и Православную Церковь.
Бесплатно
Очерк экспедиции к русским староверам Аляски
Статья научная
Русское старообрядчество является одним из ярчайших явлений русской традиционной культуры и потому стало объектом многочисленных исследований. Однако достаточно мало русскоязычных исследований посвящено феномену эмигрантского староверия - уникального примера адаптации исконно русской культуры к условиям совершенно чуждого культурного пространства. Сегодняшние старообрядцы Аляски являют собой пример приспособления традиционных духовных принципов, в хранении которых и заключается сущность старообрядчества, к условиям пребывания в центре мировой глобализации, вестернизации, научно-технического прогресса и постиндустриализма. Старообрядческий опыт неагрессивного сопротивления миропорядку, затирающему любые этнические, культурные и конфессиональные разграничения, чрезвычайно важен при про- черчивании русского цивилизационного пути в современных условиях. Задачей данного исследования является комплексное исследование мировоззрения, менталитета, образа жизни старообрядцев Аляски
Бесплатно
Статья научная
Изучая жизнь и труды священномученика Платона, епископа Ревельского, биографы отмечали факт окончания им Рижского духовного училища и Рижской духовной семинарии, поступление на казенный кошт в 1890 г. в Санкт-Петербургскую духовную академию и окончание ее в 1894 г. со степенью кандидата богословия. Помимо этих общих данных, иногда приводится небольшая выдержка оценочного характера из отзыва профессора И. Е. Троицкого на кандидатское сочинение Павла Кульбуша. Обучение Павла Кульбуша в Академии, в значительной степени сформировавшее его как личность, не подвергалось изучению и, как и отношение к учебе других студентов Академии, ставших крупными историческими фигурами, практически не поставлено в исторической науке как проблема. В статье на основе изучения архивных дел, касающихся жизни и деятельности священника Павла Кульбуша и его обучения в СПбДА, а также анализа отзыва на его кандидатское сочинение, сделана попытка представить комплексный обзор его обучения в Рижской семинарии и Санкт-Петербургской духовной Академии...
Бесплатно
Паломнические поездки епископа Мефодия (Кульмана) как способ объединения русской эмиграции
Статья научная
Статья рассматривает возобновление регулярных паломнических поездок в Святую Землю из стран русского рассеяния как фактор объединения русской эмиграции. Рожденные из искреннего желания еп. Мефодия (Кульмана) приобщить к евангельским и библейским святыням оторванную от России паству, паломничества имели благотворительный и объединяющий смысл. Собирание русских людей вокруг Святой Земли предваряло будущее воссоединение Русской Церкви в 2007 и 2019 гг. Проводимые под руководством еп. Мефодия, эти поездки помимо главного своего смысла - поклонения Христу, несли благотворительную помощь насельникам Святой Земли, в основном русским монашествующим. Общее дело паломничества и благотворительности сближало паломников между собой, несмотря на различия юрисдикций Русской Церкви, к которым они принадлежали. Встречи с Восточными Патриархами в процессе поездок имели значение поддержания общеправославного единства в период поляризации мира во время холодной войны. Приведены данные о размерах ежегодной материальной помощи из журнала Содружества паломников «Паломнический листок».
Бесплатно
Памфил Данилович Юркевич: защита философии и полемика с нигилизмом
Статья научная
В статье представлен краткий историко-философский анализ знаменитой полемики 1860-х гг. между крупнейшим представителем киевской духовно-академической школы христианской антропологии Памфилом Даниловичем Юркевичем и ведущим идеологом атеистического материализма Николаем Гавриловичем Чернышевским, развернувшейся на страницах известных изданий - «Русского вестника», «Современника» и др. Показано, что в споре с концепцией «антропологического монизма» и «разумного эгоизма» Н. Г. Чернышевского П. Д. Юркевич в своих печатных трудах и публичных лекциях раскрывает положительное общественное значение философии как высшего синтеза всех истин и учительницы жизни, независимой от практических задач исторической минуты. Автор вскрывает идейные истоки антагонистичных теорий в широком историко-культурном контексте дискуссии. Выявлена и проанализирована ключевая роль в рассматриваемой полемике редактора «Русского вестника» и виднейшего консервативного мыслителя М. Н. Каткова, стремившегося объединить лучшие интеллектуальные силы для противостояния антифилософскому и антикультурному нигилизму.
Бесплатно
Памятники древнерусской исторической книжности в картотеке Н. К. Никольского
Статья научная
Научное наследие академика Н.К. Никольского, который долгое время был профессором Санкт-Петербургской духовной академии, следует признать значительным явлением отечественной историографии. Особое значение для современных исследователей представляет его картотека. Она является крупнейшим справочным комплексом по древнерусской письменности и может способствовать разысканию новых источников. Однако поиск необходимых материалов в составе картотеки осложняется тем, что до сих пор нет характеристики ее структуры. По этой же причине не ясны планы Н.К. Никольского относительно каталогизации и систематизации древнерусского книжного наследия. В статье рассмотрены разделы картотеки, посвященные памятникам древнерусской исторической книжности. Поставив перед собой задачу охарактеризовать их структуру и внутреннее содержание, автор сумел установить, каким образом Н.К. Никольский систематизировал памятники исторического повествования. Автор также пришел к выводу, что, хотя работа над этими разделами не была завершена, картотека все же представляет высокую ценность для разыскания новых произведений древнерусской исторической книжности.
Бесплатно
Парадигма постмодерна в романе «Бесы» Ф. М. Достоевского
Статья научная
В статье анализируется становление парадигмы постмодерна, означающей в размышлениях мыслителей традиционно-религиозного толка (Дугин, Генон) состояние демонизации общества и человека, на примере романа Ф. М. Достоевского «Бесы». Композиция романа «Бесы» вращается вокруг следующей оси - показать постмодернистское состояние русской ин- теллигенции, становящейся сосудом демонов, вследствие увлечения без- божно-аморальным социализмом. В «Бесах» Достоевский сумел показать, как постпетровская беспочвенная интеллигенция оторвалась от своих ме- тафизических корней, и, чтобы выздороветь, она должна прийти ко Христу. Беспочвенность русской интеллигенции отражается так, что она, с одной стороны, оторвалась от Христа, а с другой - от своего народа. Не удивляет, что в запрещенной главе Тихон хочет, чтобы Ставрогин для искупления своего преступления принял подвиг тайного монашества. Возвращение к своей национальной почве, возвысившейся над народом интеллигенции, возможно только через возвращение ко Христу. Демоническое вторжение, как отличающийся знак эпохи постмодерна описал в своем романе-тра- гедии великий прозаик никак не в ключе агонии безысходности, так как Христос в его романах всегда рядом с грешниками, ожидая их с про- тянутой спасительной десницы. Особенность демонологии Достоевского в том, что несмотря на описание ужаса бесовского вторжения в человече- ский мир и воздействия на людей, мир сам не превращается полностью в бесовскую структуру и дьявольское произведение, в котором не было бы места для теодицеи и антроподицеи. Слово Божие слышится во всех романах «великого пятикнижия», даже и в «Бесах». На него откликнулся Степан Трофимович Верховенский, что само по себе свидетельствует о со- териологическом конце повествования.
Бесплатно
