Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1295
Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печерского, о вере крестьянской и о латыньской»
Статья научная
В статье дается исчерпывающий историографический очерк проблемы атрибуции «Слова о вере крестьянской и о латинской», приписываемого преподобному Феодосию Печерскому († 1074) или игумену Киево-Печерского монастыря Феодосию Греку († 1156), а также приводятся новые аргументы в пользу авторства последнего. Хотя вопрос представляется окончательно не решаемым, доказываемое положение об авторстве Феодосия Грека лучше обосновывается косвенными свидетельствами, чем противоположное мнение.
Бесплатно
Проблема богопознания в средневековой философии: Моисей Маймонид и Фома Аквинский
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы средневековой гносеологии, в частности — богопознания, и связанные с этим аспекты соотношения веры и разума на примере рационализма Моисея Маймонида и Фомы Аквинского.
Бесплатно
Проблема бюрократизма в консервативной общественной мысли России второй половины XIX - начала XX в
Статья научная
В статье анализируется отношение представителей консервативной общественной мысли России второй половины XIX - начала XX в. к проблеме бюрократизма. Опасность бюрократического перерождения самодержавия, превращения его в оторванный от народа аппарат власти, руководствующийся формальными нормами и правилами, глубоко волновала российских консерваторов. Дань антибюрократической риторике отдали многие известные политики и мыслители пореформенной России - В. П. Мещерский, Р. А. Фадеев, И. С. Аксаков, К. П. Победоносцев. Стремясь сохранить самобытный характер самодержавия, придать ему «живой», «народный» характер, они выдвигали различные проекты, предполагавшие усиление роли поместного дворянства как противовеса бюрократии, созыв Земского собора, усиление личной роли царя и его доверенного советника в системе управления. Несмотря на то, что искания консерваторов окончились неудачей, их изучение представляет несомненный интерес для осмысления всей сложности и неоднозначности идейной и общественно-политической жизни пореформенной эпохи.
Бесплатно
Проблема взаимосвязи церкви и личности в философии Л. П. Карсавина и С. Л. Франка
Статья научная
Ключевыми моментами философии Л. П. Карсавина являются его философия истории и персонализм, а также учение о всеединстве и «симфонической личности». Истинной формой этого всеединства, где индивидуальные личности могут обрести собственное бытие и обрести связь с Богом, является Цер- ковь - как высшая всеединая личность. В философии религии С. Л. Франка идея личности является также центральной. Она тесно связана с его концепцией всеединства. По Франку, становление личности будет возможным, если она приобщится к соборному «мы»-единству, станет частью Церкви. Сходство концепций обусловлено влиянием метафизики всеединства Николая Кузанского на обоих мыслителей. Задача статьи - сравнительный анализ взаимосвязи Церкви и личности у Карсавина и Франка
Бесплатно
Проблема историко-критической методологии в догматическом богословии прот. Сергия Булгакова
Статья научная
В статье рассматривается проблема использования историко-критического метода в догматическом исследовании в общем, и в частности в главном догматическом сочинении о. Сергия Булгакова, в «Агнце Божием». Показывается главный исходный принцип исторической критики - понимание истории как рационально объяснимой связанности событий, заведомо исключающей все чудесное и иррациональное. На примере историко-богословского анализа христологии свт. Кирилла Александрийского у прот. Сергия Булгакова автор приходит к выводу, что методология о. Сергия в некоторых моментах действительно близка к рационалистическому подходу исторической критики, что позволяет установить некоторое сходство между пониманием истории догматической мысли о. Сергием Булгаковым и принципами аналогии и однородности, выделенными западным теологом Э. Трёльчем. С другой стороны, отмечается не полный разрыв о. Сергия с церковным пониманием боговдохновенности, что в целом позволяет заключить о двойственности его методологической позиции как некоей попытке совмещения методов богословского и историко-критического, в своей сущности (на уровне предпосылок) антицерковного метода.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется постановка проблемы личности в философском и богословском творчестве прот. Сергия Булгакова в контексте проблематики богословского персонализма XX века. В первой части статьи в качестве основного текста, в котором персоналистическая установка мыслите- ля предстает с наибольшей ясностью, рассматриваются опубликованные в конце 1920-х гг. «Главы о Троичности». В связи с этим рассмотрением возникают вопросы об истоках персонализма Булгакова и его соотношении с теми элементами его мысли, которые дают повод для упреков в имперсонализме (прежде всего, софиологией). В поисках ответов на эти вопросы автор последовательно анализирует тексты дореволюционного периода творчества Булгакова: «От марксизма к идеализму» (1903), «Два града» (1911), «Философия хозяйства» (1912), «Свет Невечерний» (1917). Проведенный анализ позволяет выявить те тенденции в мышлении Нового времени, которые обусловили становление персонализма, как стиля философского и богословского мышления, вскрыть ряд внутренних проблем персоналистического богословия
Бесплатно
Статья научная
Автор статьи поднимает вопрос о фактическом местоположении первоначальной Исаакиевской церкви (1707-1727) в Санкт-Петербурге. Несмотря на то, что основные вехи истории бытования этого храма известны, вопрос о ее локализации относительно Адмиралтейства остается дискуссионным. Используя один из ключевых методов исторической географии - картографический метод исследования, - автор на основе анализа картографических источников Петровской эпохи (рукописных и гравированных чертежей и планов Санкт-Петербурга) предлагает свое аргументированное мнение по заявленному вопросу.
Бесплатно
Статья научная
Вторая часть статьи посвящена анализу Quaestiones ad Thalassium 59, где прп. Максим Исповедник отвечает на вопрос, каким образом и при каких условиях человеческие рассуждения о Боге могут объективно выражать Его бытие и сообщаемое Им откровение. При анализе особое внимание было уделено антропологическим взглядам прп. Максима. В результате исследования Quaestiones ad Thalassium 59 выявлено, что прп. Максим определяет дискурсивное богословие, то есть исследование смыслов (λόγοι) Божественного откровения, касающихся «спасения души», как богочеловеческое богословие. Активное «исследование» (ἐκζήτησις) и «изыскивание» (ἐξερεύνησις) смыслов Божественного откровения должно в конечном счете привести богослова к тому, чтобы он предоставил Богу Самому «мыслить» его «умом» (νοῦς) и «рассуждать» его «разумом» (λόγος). По мысли прп. Максима, при подлинном дискурсивном богословии, совершаемом «в Духе» (ἐν πνεύματι), то есть с содействием Божиим, Бог Сам «движет» (κινεῖ) «мыслящей и разумной силами души» богослова. Поскольку в этом случае субъектом мышления и рассуждения разумной души человека становится Сам Бог, то такое мышление и рассуждение о Боге и спасении души становится объективным и истинным. Сравнительный анализ взглядов прп. Максима на природу дискурсивного богословия и пророческих видéний показал их внутреннее смысловое единство. В заключении статьи на основании анализа Quaestiones ad Thalassium 59 приводится определение богословского метода.
Бесплатно
Статья научная
Цель статьи - показать, как решается проблема объективности человеческих представлений о Боге в богословии прп. Максима Исповедника. Для разрешения данной проблемы в первой части статьи предлагается анализ Ambigua 19 прп. Максима Исповедника, где святой рассматривает три вида пророческих видéний: «дневное представление» (ἡ ἡμερινή φαντασία), «неложное ночное ви́дение» (νυκτὸς ἀψευδὴς ὄψις), «запечатление владычественного» (τύπωσις τοῦ ἡγεμονικοῦ). Анализ Ambigua 19 сопровождается разбором понятий «представление» (φαντασία) и «ум» (νοῦς) в контексте антропологии прп. Максима Исповедника. Непосредственному обращению к анализу Ambigua 19 предшествует рассмотрение философско-богословских оснований проблемы объективности человеческих представлений о Боге. Проведенный анализ показал, что при всех перечисленных видах пророческих видéний пророк не воспринимает извне какие-либо созданные Богом чувственные символы, образы, звуки или произносимые слова. Но при «дневном представлении» и «неложном ночном ви́дении» Бог Сам воздействует на «представление» (φαντασία) пророка и «формирует» (διατυποῖ) в нем «представление» (φάντασμα) о Самом Себе или о сообщаемом Им откровении. Сообщая Божественное откровение, Бог воздействует не только на «представление» (φαντασία) неразумной души, но и на «ум» (νοῦς), т. е. «владычественное», в котором также Сам формирует определенный «отпечаток» (τύπωσις), соответствующий целям Божественного откровения.
Бесплатно
Статья научная
С началом эпохи Вселенских Соборов берет свое начало догматическое учение Православной Церкви. Одним из ключевых аспектов той эпохи является учение о душе, которое в контексте монофелитических споров имеет сотериологическое значение. Одним из выдающихся защитников православного учения о душе и, в частности, о ее воле был прп. Анастасий Синаит. Целью настоящей работы оказывается характеристика подхода прп. Анастасия Синаита к определению сущности понятия «душа», а также раскрытие его теории о ее происхождении. В качестве методов исследования в фокус автора попали анализ, синтез, сравнение. Актуальность темы статьи не вызывает сомнения: указанная проблема не является решенной в современной науке, оставаясь дискуссионной и на сегодняшнем этапе ее развития. А концептуально значимые наблюдения и умозаключения прп. Анастасия Синаита, несомненно, должны быть учтены для более глубокого рассмотрения феномена души в целом. В работе сделаны выводы о том, что в своем труде «Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божиему» прп. Анастасий определяет человека как необходимость глубоко гармоничного сопряжения зримого тела. Душа человека имеет образ триединого Божества. В работе показано влияние на Синаита свв. Григория Нисского, Максима Исповедника, Василия Великого, Леонтия Византийского и др., которые высказывали зачастую различные теологумены о душе.
Бесплатно
Проблема происхождения правовой процедуры римско-византийского обряда коронования императора
Статья научная
В статье рассматривается проблема происхождения римско-византийского обряда коронования императора в контексте эволюции греко-иранского симбиоза, начавшегося после завоевательных походов Александра Македонского. По мнению автора, войны диадохов и эпигонов, экспансия Парфянского царства привели к развитию представлений о военной легитимации политической власти, которая достигла апогея в эпоху сасанидов. Греко-иранские, эллинистические, истоки византийской церемонии коронации императора, воспринятой через посредничество римской армии, позволяют сделать вывод о том, что данная церемония имела древние языческие корни. Этот факт предопределил то обстоятельство, что Православная Церковь стремилась к последовательному воцерковлению этой церемонии, ее литургическому освящению и, следовательно, к ее христианскому переосмыслению в недрах канонической традиции.
Бесплатно
Статья научная
Целью написания данной статьи является обоснование реального суще- ствования единой Израильской монархии в X веке до. Р. Х., которое отри- цают библейские минималисты. В статье рассматриваются современные данные, полученные в результате раскопок, произведенных на территории южного Израиля в конце ХХ - начале ХXI веков, и подтверждающие су- ществование единого Израильского царства.
Бесплатно
Статья научная
Вопрос возникновения и формирования государственности в Древнем Израиле является проблемным полем истории древнего Ближнего Востока. Проблему создают такие факты, как отсутствие первичных исторических источников летописного характера и недостаток археологического материала. Исторический анализ института монархии в Древнем Израиле и его особенностей является важным предметом и для исторической науки, изучающей древний Ближний Восток, и для библейского богословия Ветхого Завета, поскольку со времени Давида и Соломона царь Израиля стал осмысливаться не просто как политический лидер, а как лицо, несущее непосредственную ответственность за хранение народом Израиля верности Завету с Богом, заключенному на горе Синай. Целью работы является анализ проблемных вопросов, связанных с возникновением и формированием ранней государственности в Древнем Израиле на материале современной зарубежной историографии.
Бесплатно
Проблема хронологии исхода в свете археологических данных
Статья научная
После раскопок Иерихона в XX в. Дж. Гарстангом, а затем — К. Кеньон возобладала точка зрения последней относительно разрушения города в 1550 г. до Р.Х. Эта дата ставила под сомнение библейское повествование об исходе. Анализ артефактов, произведенный Б. Вудом, дает другую датировку — 1400 г. Это согласуется с так называемой «ранней» датой исхода евреев из Египта (1440 г.) и позволяет предложить интересную экзегезу библейского текста.
Бесплатно
Проблема центра богословия апостола Павла: пролегомены к альтернативному подходу
Статья научная
Вопрос о центре богословия апостола Павла до сих пор не нашел однозначного решения в современной библеистике. С точки зрения автора статьи, главной причиной тому является неверная постановка проблемы и неадекватная методология ее разрешения. В статье представлена попытка альтернативной методологии, которую автор апробирует на примере Послания к Римлянам. Используя категории современного литературоведения, автор показывает, что кульминацией этого Послания и одновременно его главной богословской темой является учение об усыновлении и прославлении человека, содержащееся в восьмой главе.
Бесплатно
Статья научная
Статья представляет собой краткий отзыв на монографию иеродиакона Григория (Матрусова) «Каноны: правила Церкви и правила жизни. Проблемы и практика применения канонов первого тысячелетия в современной жизни Православной Церкви». Рассматриваются выводы, сделанные автором в каждом из четырех разделов книги. Особое внимание обращается на обсуждение автором проблем богодухновенности канонических правил, а также возможности кодификации церковного права. Относительно изложенной автором классификации канонов приводятся его высказывания о ее объективности и целесообразности, а также о вариативности в отношении использования принципа «применяемости-неприменяемости». Особо подчеркиваются достоинства монографии как важного дополнительного пособия при изучении в Духовных школах курса канонического права.
Бесплатно
Статья научная
В представленной статье анализируется современная историография «хрущевской» антицерковной кампании 1958-1964 гг. В целом тема административно-репрессивной политики советского государства в отношении Русской Православной Церкви в период «хрущевских гонений» (1958-1964) имеет обширную историографию, которую можно условно разделить на два этапа (советский и постсоветский). В период с 1960-х по 1980-е гг. тему «хрущевской» антирелигиозной кампании затрагивали эмигрантские и диссидентские круги. Советская историография фактически игнорировала тематику «хрущевских гонений». Объектом представленной статьи являются исторические труды М. И. Одинцова, В. А. Алексеева, Д. В. Поспеловского, О. Ю. Васильевой, А. В. Горбатова, Т. А. Чумаченко, М. В. Шкаровского, прот. В. Цыпина и других, чьи научные работы впервые появились в 1990-е гг. Предложенные указанными историками подходы к описанию «хрущевской» антицерковной кампании 1958-1964 гг. являются базовыми для современных исследователей. В последние два десятилетия начался процесс обращения к уникальным архивным документам регионального происхождения, большая часть которых еще не введена в научный оборот. Автор выработал периодизацию историографии «хрущевских гонений» периода 1958-1964 гг. Работы, посвященные «хрущевской» антирелигиозной кампании, можно условно разделить на несколько базовых групп: публицистическая эмигрантская и диссидентская литература, советская пропагандистская историография, постсоветская церковная историческая аналитика, общероссийская и региональная научная историография.
Бесплатно
Статья научная
В данной статье на основании документа «Отзывы епархиальных архиереев по вопросу о церковной реформе» осуществлен аналитический обзор основных недостатков воспитательного процесса в духовных семинариях рубежа XIX-XX столетий. Проделанный экскурс показал, что существовавшая на тот момент система воспитания нуждалась в коренных переменах ввиду своего несоответствия высокой цели формирования личностей и подготовки к служению будущих пастырей. Ключевые проблемы воспитательной системы среднего духовного образования, требовавшие внесения конструктивных изменений, к началу ХХ в. сводились к следующим: сословная замкнутость духовенства, влекущая за собой двойственность целей семинарского образования; высокая загруженность малочисленного состава лиц администрации послушаниями учебного и административно-хозяйственного характера; отсутствие живой связи между педагогами и студентами; отсутствие регламентации в уставе духовных школ частной жизни педагогов. Результаты исследования актуальны и в настоящее время, так как духовные семинарии - наиболее многочисленный и «многолюдный» тип духовных учебных заведений Русской Православной Церкви, и процессы реформирования в них носят регулярный характер. Предреволюционный опыт в данном отношении может послужить аналоговой базой для принятия некоторых решений, а его анализ расширяет предметное поле церковно-исторической науки.
Бесплатно
Проблемы и коллизии брачного права Российской империи (конец XIX – начало XX века)
Статья научная
Статья посвящена брачному праву Российской империи. Рассматривается ряд спорных ситуаций и казусов, возникавших в связи с толкованием и практическим применением российских брачных законов. В числе освещенных вопросов: брак раскольников в русском праве конца XIX – начала XX вв., законы Российской империи о смешанных браках и их соотношение с каноническими правилами Христианских Церквей, проблема признания в России браков, заключенных за границей, проблема согласования российских брачных законов с провозглашенными в указе 17 апреля 1905 г. принципами веротерпимости, столыпинский законопроект «О семейственных правах» и борьба вокруг него в 1907–1909 гг.
Бесплатно
Проблемы раннехристианской общины Коринфа в контексте римской культуры первого века
Статья научная
Послания апостола Павла Церкви Коринфа - одни из наиболее информативных текстов Нового Завета, проливающих свет на быт общин, которые создавал и в которых проповедовал апостол Павел. В настоящей статье рассматриваются некоторые из наиболее обсуждаемых проблем коринфской Церкви. Это вопросы отсутствия единства на евхаристическом собрании, проблема употребления идоложертвенного и так называемый спор о покрывалах. Опираясь на культурные традиции Римской империи, результаты археологических исследований и исторический контекст, автор пытается раскрыть смысл запретов апостола, а также указать на возможные причины их возникновения. Автор приходит к заключению, что рассматриваемые нестроения в Церкви явились естественным развитием куль- турных традиций, бытовавших в городах с римским укладом жизни. Но несмотря на естественность и привычность для коринфян соперничества и тщеславия, это, несомненно, требовало от апостола Павла самого пристального внимания, поскольку угрожало единству общины и противоречило христианскому духу.
Бесплатно
