Philosophia perennis. Рубрика в журнале - Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке
Оракулы нашего времени, или как устроено общество технознания*
Статья научная
Статья посвящена аналитике современного типа общества, где медиасреду, уже ставшую естественной средой обитания современного человека, определяют «умные» технологии; они принимают активное участие в формировании социального, политического, экономического, культурного поля, претендуя на обретение собственной агентности. Их роль в производстве, науке, медицине, индустрии развлечений и других сферах растет, и многие функции, которые ранее возлагались на человека, делегируются технике и цифровым медиа, которые функционируют в логике премедиации - предвосхищения событий и формирования актуальной повестки. Еще недавно мы говорили о переходе к постсоциальным обществам знания, где традиционные социальные связи распадаются, коллективное тело фрагментируется, а эксперты (и автоматические экспертные системы) становятся новой элитой, теперь мы фиксируем следующую итерацию - переход к обществам технознания, когда место экспертов занимают искусственные вычислительные системы, способные к обучению, экономическое поведение регулируется цифровыми медиа, а социальное поле вновь пересобирается через медиа компьютерных игр, социальных сетей, стриминговых сервисов и т. п. Базируясь на «умных» технологиях (искусственном интеллекте, нейросетях, машинном обучении), общество технознания предлагает новые конфигурации социального, где человек разделяет властные полномочия с машиной (речь идет как о смещении ролей, так и о кооперации) и все больше доверяет экспертным системам, основанным на обучении. Процесс пересборки отношений между человеком и машиной (его влияние на повседневные практики) представлен на основе анализа принципа устройства искусственных нейросетевых технологий, а также конкретных примеров их применения, как в области медицины, так и в других сферах.
Бесплатно
Органическое понимание истории: структура и смыслы
Статья научная
Статья содержит изложение актуальных аргументов в пользу органического понимания истории как основы исторического образования и просвещения. На основе обращения к классическим работам русской органической школы (А.А. Григорьева, Н.Н. Страхова, К.Н. Бестужева-Рюмина и Г.С. Померанца) показана социальная и эпистемологическая предпочтительность уходящего горизонта личностно-смыслополагающей истины органического понимания перед догматическими формулами исторической идеологии и теоретического позитивизма. Автор обосновывает необходимость формирования в обучении и просвещении установок целостно-органического исторического видения и критического мышления для распространения идеи единства истории при многообразии ее понимания и трактовок в сложном современном обществе.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается отношение к атомизму в русской духовно-академической философии второй половины XIX - начала XX в. в контексте истории европейской философии и древней христианской мысли. Православные академисты встраиваются в многовековую традицию христианской критики атомистических концепций. Они обнаруживали спекулятивные проблемы атомизма и подчеркивали гипотетический характер атомистических построений. В то же время духовно-академический теизм указанного периода не совпадал с противоположной крайностью - аристотелевским континуализмом.
Бесплатно
Основные тенденции понимания божественного промысла в трудах церковных мыслителей IV-V вв.
Статья научная
В настоящей статье автор выявляет основные тенденции понимания божественного промысла в трудах церковных мыслителей IV-V вв. Святые отцы указанного периода продолжают традиции доникейского богословия, дистанцируя христианское понимание промысла от языческих концепций. В этот период мы обнаруживаем критику астрологического фатализма, эпикурейского отрицания божественного промышления и концепции ограниченного промысла Аристотеля. В контексте тринитарных дискуссий затрагивается проблема соотношения промыслительного действия трех ипостасей Троицы. В христологическом контексте церковные авторы говорят о Воплощении как об эпицентре божественного промысла. Немесий Эмесский раскрывает учение о промысле в антропологическом контексте. В заключении статьи автор высказывает предположение об опосредованной корреляции между тремя основными христологическими решениями и тремя основными парадигмами понимания божественного промысла в античной философии. Исследование показало, что в патристическом наследии IV-V вв. мы можем выделить следующие направления разработки учения о промысле: тринитарное, пастырско-увещевательное, экзегетическое и философско-антропологическое.
Бесплатно
Статья научная
Статья обращается к творчеству русских мыслителей, занимавшихся научной и преподавательской деятельностью в Санкт-Петербургской духовной академии в XIX - начале XX вв. По мнению автора, можно говорить о существовании в ней отдельной логико-гносеологической философской школы, в которой достаточно глубоко шла разработка вопросов познания - от последовательной критики уже существующих учений до переосмысления логических и гносеологических аксиом. Автор предпринимает попытку показать фрагменты зарождения логико-гносеологической школы в Санкт-Петербургской духовной академии, проводя обзор идей ее первых представителей - Федора Федоровича Сидонского и Василия Николаевича Карпова.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена основным линиям натурфилософских исследований в русском духовно-академическом теизме второй половины XIX - начала XX вв. Автор рассматривает предпосылки возникновения православной космологии в русских духовных академиях, исторический контексте ее формирования, а также основополагающие принципы ее построения. В статье показано, что духовно-академическая философия природы представляет собой уникальный опыт согласования естественнонаучных данных и принципов христианской космологии и является важным этапом ее развития.
Бесплатно
От позитивизма огюста конта к "Положительной" Философии густава шпета: проблема эмпирической истории
Статья научная
Статья предлагает сравнительное рассмотрение идей Густава Шпета и Огюста Конта в отношении концепта «эмпирической истории». Позитивистская мысль Конта оказала значительное влияние на становление социальных дисциплин на рубеже XIX-XX вв., однако ее философская рефлексивность и логичность были поставлены под сомнение еще в начале XX в. Густавом Шпетом. Русский философ указал на такие недостатки позитивизма, как наличие метафизических предпосылок, неспособность работать с историческим материалом, следование отвлеченной схеме исторического процесса. С его точки зрения, позитивизм представлял собой философскую доктрину философии истории, но не продуктивную методологию наук. Автор представляет критику Густава Шпета, а также резюмирует его идеи в отношении реальной истории, которые могут послужить методологическим фундаментом для выхода из кризиса современной социальной теории.
Бесплатно
Отражение идей неостоицизма в романе Людвига Хольберга "Подземное путешествие Нильса Клима"
Статья научная
В статье представлен историко-философский анализ сатирического романа датско-норвежского писателя XVIII в. Людвига Хольберга «Подземное путешествие Нильса Клима», выявляющий влияние христианского неостоицизма на его идейное содержание. Философские идеи, представленные в романе, относятся к сферам гносеологии, экзистенциальной философии, этики и философии образования и представляют собой систему взглядов, развивающую философию христианского неостоицизма. Автор приходит к выводу о том, что ввиду наличия фундаментального философского содержания роман Людвига Хольберга нельзя рассматривать только как политико-сатирическое произведение, но, скорее, как воспитательный философский роман, актуальный для решения современных экзистенциальных и моральных проблем.
Бесплатно
Очевидность и конструкция: виды и критерии демаркации
Статья научная
В статье исследуются критерии демаркации очевидности и конструкции, а также предлагается классификация типов очевидности и конструкции. Очевидность и конструкция рассматриваются как две важнейшие формы бытия, которое представляет собой отношение сознания и мира. Под очевидностью понимается совпадение истины и бытия, под конструкцией - деятельность по расширению сферы очевидности. Выделяются следующие типы очевидностей: интуитивные очевидности (очевидность ощущения; очевидность памяти; очевидность воображения; очевидность эмоции) и дискурсивные очевидности (очевидность рефлексии; очевидность рассуждения; очевидность истины образа; очевидность истины высказывания). Выделяются следующие типы конструкций: рефлексивные конструкции (ценностные конструкции; художественные конструкции; когнитивные конструкции) и трансформационные конструкции (антропные конструкции; социальные конструкции; вещественные конструкции).
Бесплатно
Подлинной революции не было: тенденция анархизма в просветительской философии Сильвена Марешаля
Статья научная
Руссоист, национальный гвардеец, журналист, участник «заговора равных», Сильвен Марешаль приобрел популярность своими выпадами против королевской власти и церкви. Кодекс законов он ставил выше личности монарха. Осуждая роскошь, клерикализм и политический произвол, он эволюционировал от республиканизма к одной из форм анархизма. В своей философии истории он обращался к идее «золотого века». Создание государства, по Марешалю, подрывает свободу. Благополучие человеческого рода он связывал с возвратом к прошлому, к естественному состоянию. С его точки зрения, хотя французская революция и свергла монархию, но она не принесла настоящего равенства, не упразднила деление на слуг и господ. Поэтому подлинная революция, возвращающая людям свободу, еще впереди, она еще не совершена. Свою философию истории Марешаль выстраивает исходя из атеистической концепции бытия. Преобразованное опытом свершившейся революции, просветительское наследие получает в философии Марешаля новое истолкование: намереваясь предложить более глубокое понимание равенства, он радикализирует идеи недавнего прошлого, доводит их до крайней точки.
Бесплатно
Покой для бога и покой для человека в связи со средневековым пониманием природы творца
Статья научная
Понятие покоя, взятое в смысле «свободы от чего-то», рассматривается в данной статье в контексте средневековой схоластики. Существует прямое отношение между покоем и блаженством. Интуитивное созерцание божественной природы человеком достигается после жизни - по ту сторону человеческой экзистенции как конечного сущего. Блаженство и покой ассоциируются с Благом, но так как мышление по своей природе является деятельностью (актом), то оно различно для Бога и для человека. Интеллектуальна активность (operatio) Творца в сравнении с конечным сознанием представляет собой сверх-деятельность, лишенную форм дискурсивного мышления. Мистики, такие как Майстер Экхарт и Ангелус Силезиус, писали о блаженстве, вечности и достижении Ничто. Для достижения благодати душа должна выйти за пределы сущего и существования. В этой ситуации субъект, так сказать, лишается самости, освобождает себя от какого бы то ни было вида активности. С точки зрения феноменологии, сознание субъекта интенционально, оно конституирует объект, следовательно, конечный интеллект всегда пребывает в акте, в отличие от интеллекта божественного, чей акт не представляет собой деятельность в расхожем смысле слова. Так что Бог в своем абсолютном покое недостижим для конечного сущего. Смысл земного покоя, как более низкого аналога покоя подлинного, образован на основании недостаточно проясненной идеи Абсолюта. Покой и блаженство суть регулятивные идеи экзистенции, конституирующие causa finalis ее жизни.
Бесплатно
Понимание причинно-следственных связей как ключевой навык человека говорящего
Статья научная
В статье анализируется способность людей к пониманию причинно-следственных связей и отмечается фундаментальная роль данного когнитивного навыка в овладении членораздельной речью. Автор подчеркивает взаимосвязь между орудийной деятельностью, разворачивающейся в определенном социальном контексте, энцефализацией в линии гоминид, развитием лобных долей головного мозга человека (в частности, префронтальных формаций коры) и совершенствованием концептуальной основы производства орудий труда. В совокупности отмеченные феномены связаны с увеличением емкости кратковременного компонента рабочей памяти, позволяющей человеку одновременно удерживать внимание на нескольких объектах и связях между ними, осуществлять рекурсивные действия, согласованно оперировать несколькими понятиями, генерируя рекурсивные предложения. Ввиду реализации перечисленных процессов у человека возникает способность понимать каузальные зависимости и умение выстраивать, анализировать и понимать предложения, состоящие из нескольких слов, а также создавать и понимать правила их построения.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается понятие «складка» в его историко-философской перспективе на примере творчества М. Мерло-Понти и Ж. Делёза, подчёркивается ключевое значение «складки» для понимания трансформации философии неклассической (в данном случае феноменологии) в постнеклассическую (постструктурализм). Если в философской системе М. Мерло-Понти данное понятие работает на преодоление субъект-объектной парадигмы при сохранении категории субъекта, то в философской системе Ж. Делёза «складка» обретает категориальный статус и выступает новой формой субъективности. В качестве иллюстраций автором использованы художественные фильмы В. Абдрашитова и С. Лобана как концептуальные образы разбираемого понятия.
Бесплатно
Постмодерн в формате "Нового Средневековья"
Статья научная
В статье исследуется феномен актуализации концепта «Новое Средневековье» в современной западной и российской гуманитарной науке, публицистике, анализируются неосредневековые концепции З. Баумана, У. Бека, У. Эко, оценивается адекватность применения указанного термина для фиксации происходящих социальных изменений и ключевых характеристик «постмодернити». Автор полагает, что одним из наиболее важных признаков реализации неосредневекового формата является феномен панмифологизации реальности, и приходит к выводу о том, что предпосылкой конституирования неосредневекового проекта в современности стало предельное освоение мирового рынка и втягивание в условиях глобализации в специфическую постмодерновую реальность всего мирового сообщества.
Бесплатно
Правовая культура Европы и России в интерпретации славянофилов
Статья научная
Начало XIX в. - это время, когда вопросы о праве, правовой культуре, юридическом образовании, обновлении правовой системы стали активно обсуждаться в России. Cвое оригинальное место в этом обсуждении заняли славянофилы. В статье рассматриваются взгляды представителей этого течения отечественной общественной мысли на мировоззренческие основания русской правовой культуры в сравнении с культурой западноевропейской, а также характерные черты правосознания, свойственного русскому обществу.
Бесплатно
Практическая и прикладная философия ответственного лидерства на примере книги Неемии
Статья научная
В ветхозаветной книге Неемии показана роль ответственного лидерства при решении задач восстановления духовной, ритуальной, экономической, административной и военной сфер общественной жизни. Если в американской библеистике книга Неемии хорошо известна и давно изучена, в том числе как руководство для лидеров, то в отечественной науке эта часть Священного Писания нередко остается в тени других исторических и пророческих книг Ветхого Завета. Цель настоящей статьи - рассмотреть с политико-философской точки зрения деятельность Неемии при возвращении евреев в Иерусалим после вавилонского пленения как пример ответственного исполнения обязанностей лидера. Статья использует ряд политико-философских концепций, относящихся к лидерству, для того, чтобы подчеркнуть важность ответственного исполнения руководителями своих обязанностей в контексте общего блага: конфуцианство, легизм, учения Аристотеля, Н. Макиавелли и Дж. Локка.
Бесплатно
Представление о справедливости в теории и обыденно-практическом сознании
Статья научная
В статье представлены интерпретации понятия «справедливость» на теоретическом уровне - в рамках различных отраслей гуманитарного знания - и в обыденно-практическом сознании. В рамках историко-философского экскурса авторы описывают базовые традиции интерпретации справедливости в антично-средневековой и новоевропейской мысли, а также в русской философии. Многослойность теоретического понимания справедливости дополнена интерпретациями справедливости в повседневном сознании, которые реконструируются на основе анкетирования представителей трех возрастных групп населения.
Бесплатно
Принципы новой этики труда позднего капитализма
Статья научная
В статье предпринята попытка обосновать гипотезу о возникновении новой этики труда в рамках позднего капитализма. Особое внимание уделено проблеме изменения смысла и ценности труда для человека. В результате проведенного анализ автор приходит к выводу о том, что современный труд осуществляется в союзе человека и техники, а главным вознаграждением за труд становится самореализация. Современный труд, с одной стороны, предполагает интенсификацию трат и рост потребления, а с другой - необходимость широкого спектра навыков и умений.
Бесплатно
Проблема мифа в "Философии символических форм" Э. Кассирера
Статья научная
Статья посвящена проблеме мифа у немецкого философа-неокантианца Э. Кассирера. В центре внимания автора - проблема мифа и его реабилитации, основной предмет исследования «Философия символических форм» Э. Кассирера (Т. 2). Кроме того, затрагивается проблема перехода Э. Кассирера от критики научного знания к критике наук о духе.
Бесплатно
