Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии @herald-historical-society
Статьи журнала - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 414
Римская Империя и христианство в IV в.
Статья научная
статье рассматривается общее положение христианской Церкви в IV столетии и кратко обозначаются дальнейшие пути развития церковной истории на Западе и на Востоке. Сначала внимание уделяется гонениям Диоклетиана, которые в начале IV в. охватили всю империю. После 313 г. Церковь получает от св. императора Константина значительную поддержку, усилившуюся после 324 г. Дальнейшая история христианства тесно связана с внутриполитическими особенностями развития государства и сопровождается масштабными теологическими спорами, приведшими к созыву в IV в. двух Вселенских Соборов. Примечательно, что разные пути развития Востока и Запада намечаются уже в IV и даже в III в. по Р. Х. На Востоке империя сохранила сильную императорскую власть. Император обладал абсолютной властью, а античная концепция обожествленного монарха сменилась христианской идеей «помазанника Божия». Политическая ситуация на Западе определила и особенности западной Церкви. Римская Церковь уже в начале IV в. была бесспорным лидером западных Церквей, которые получали от нее указания и распоряжения. Этим и другим вопросам посвящена данная статья.
Бесплатно
Римская Империя и христианство в I–III вв.
Статья научная
На территории Римской империи в первые века нашей эры имел место настоящий религиозный плюрализм, основой которого был сформировавшийся еще на заре римской истории греческий олимпийский пантеон, примерно к III в. до Р. Х. фактически слившийся с римско-италийским пантеоном и получивший новое, римское осмысление. Религия империи также впитала в себя множество культов завоеванных народов. Местные верования сохранялись в Галлии и Испании, в Египте и Северной Африке, в Малой Азии и Подунавье. Однако политический кризис III в. затронул в том числе и религиозно-культурную сферу. Олимпийская религия, еще значимая во II в. по Р. Х., резко теряет свои позиции. III век стал временем активного продвижения восточных элит и временем активного наступления восточных религий (культы Солнца, Изиды, Митры и др.). Христианство оказалось все более и более востребованным: вера в Христа создавала выход из духовного тупика, а организационная сила Церкви могла стать фактором объединения. Однако империя далеко не сразу приняла христианство, организовав и проведя в III в. несколько массовых гонений на христиан. Внешнему контексту, причинам и последствиям гонений и посвящена данная статья.
Бесплатно
Статья научная
В статье на материале домашних архивов, документальных материалов истории восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета, публикаций в научных сборниках «Православие на Дальнем Востоке» 1993–2001 гг., научных трудов Нижегородской духовной семинарии, предпринимается попытка показать роль академика Михаила Николаевича Боголюбова в становлении и продвижении научного направления «Православие на Дальнем Востоке». В статье показано, что интерес к данному направлению у ученого возник не случайно, он был связан с семейными традициями (отец М. Н. Боголюбова был профессором богословия), особым воспитанием, значимой ролью патриарха Сергия (Страгородского), который был крёстным отцом будущего академика. В исследовании представлена краткая биография М. Н. Боголюбова, отмечены его открытия и вклад в отечественное востоковедение. Особое внимание уделено самой проблеме «Православие на Дальнем Востоке», которая благодаря академику Боголюбову стала темой научных исследований российских ученых и была включена в учебный процесс, нашла отражение в методических материалах и учебниках, изданных в Санкт-Петербургском государственном университете.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена теме благотворительной помощи Русской Православной Церкви и России в целом Российской духовной миссии в Японии. На основании официальной и частной переписки равноапостольного Николая Японского, его дневников, делается попытка выделить основные периоды, в которые благотворительная поддержка деятельности миссии была наиболее существенной. Показывается, что такая помощь была необходима на начальном этапе деятельности Миссии, во время строительства Воскресенского собора в Токио, во время и после Русско-японской войны 1904–1905 гг. В каждом из этих периодов на основании приходо-расходных отчетов миссии, отчетов о пожертвованиях, официальных рапортов, прошений, частных писем и дневников ее начальника рассматривается размер пожертвований и их состав, анализируются расходные статьи.
Бесплатно
Роль и значение аскетического служения старца Иосифа Исихаста для православного монашества в XX веке
Статья научная
В статье на основании опубликованных источников показывается роль и значение старца Иосифа Исихаста в деле возрождения лучших традиций афонского монашества во второй половине XX в., не только на самом Афоне, но и Европе, Северной Америке и др. Так, трудами старца Иосифа и его учеников было основано и возрождено 6 монастырей, 1 общежительный скит и множество келий на Афоне, 18 монастырей в Греции, 6 — на Кипре, 18 — в США, 2 — в Канаде, 1 — в Италии. При этом о самом старце Иосифе до недавнего времени мало что было известно. В настоящее время ситуация изменилась коренным образом. И сейчас не только издаются книги, но и пишутся иконы и богослужебные тексты, несмотря на то, что старец Иосиф Исихаст пока еще не причислен к лику святых. Тем не менее, еще в 2015 г. мощи этого великого православного подвижника и аскета XX столетия были принесены в Санкт-Петербургскую духовную академию. Статья первоначально была представлена в виде доклада на II монашеской конференции, которая была организована Историческим обществом Санкт-Петербургской Духовной Академии и состоялась 29 марта 2018 г.
Бесплатно
Роль и значение презумпции невиновности в светском и церковном суде
Статья научная
В статье сравниваются роль и значение презумпции невиновности для светского и церковного судов. Вместе с этим ставится проблема поиска истины как цели и смысла судебного процесса. Показано, что светский суд формализован, у него нет законодательно закрепленной задачи поиска истины. Однако понятия «совесть» и «справедливость» содержатся в процессуальном законодательстве. В церковном суде презумпция невиновности отсутствует, однако на первом месте стоит «суд совести», для которого справедливость и поиск истины принципиальны. Делается вывод, что в смысле использования таких понятий как совесть, справедливость и поиск истины суд духовный имеет определенное преимущество перед судом светским. Настоящая статья была представлена в качестве доклада на Круглом столе «Наследие епископа Иоанна (Соколова) и актуальные проблемы церковного права», организованном Историческим обществом Санкт-Петербургской Духовной Академии, и прошедшим 15 мая 2018 года в Книжной гостиной СПбДА.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется исторический и современный вклад Русской Православной Церкви в Африку в качестве средства мягкой силы Российской Федерации. Статья рассматривает наряду с историческими фактами и социокультурным контекстом также политические и экономические причины влияния русского православия в регионе. В результате анализа статей, книг и исследований, подчеркивается, что миссионерская работа Русской Православной Церкви в Африке является неотъемлемой частью геополитической стратегии России, направленной на укрепление своих позиций на международной арене и создание положительного образа страны в глазах африканского населения. Такое влияние осуществляется на основе религиозной деятельности, образования, благотворительности и культурного обмена. Это является эффективным инструментом мягкой силы, позволяющим России укрепить свои дипломатические и экономические связи с африканским континентом и повысить свою влиятельность в регионе.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены выявленные в архиве Казанской духовной академии (НАРТ. Ф. 10) рукописи кандидатских и магистерских диссертаций ее выпускников, чье церковное служение, а также церковно-педагогическая, научная и миссионерская деятельность были связаны с Восточной Сибирью. Подробно описаны выпускные сочинения выдающихся миссионеров, начальников восточносибирских духовных миссий, епископов св. Мелетия (Якимова), Гурия (Буртасовского) и сщмч. Ефрема (Кузнецова), а также известного ученого-востоковеда протоиерея И. А. Подгорбунского. Данные работы никогда не были напечатаны полностью, их содержание раскрывается впервые. Сами диссертации, а также отзывы на них рецензентов значимы для воссоздания биографий их авторов. Кроме того, их изучение и публикация, как по преимуществу оригинальных научных работ, могут иметь ценность для истории богословской и церковно-исторической науки. Представленные в статье материалы и результаты исследования публикуются впервые.
Бесплатно
Статья научная
Исследование посвящено вопросам изучения коммуникативных практик Русской Православной Церкви в Восточной Сибири как составной части инкорпорации местных этносов в имперское пространство. Отмечено, что повседневность миссионерской и приходской деятельности способствовала при- влечению различных коммуникационных каналов: невербальный и вербальный стали базой формирования устной коммуникации, иконический и символьный — началом документной коммуникации, получившей продолжение в создании грамматики для бесписьменных народов, школьного дела, книжной культуры, иконописи и живописи и др. Коммуникационными знаками миссионеров и приходского клира являлись проповеди и молитвы, церковные обряды, духовная литература и церковная утварь, привносимые на личном, групповом и общественных уровнях. Отмечена специфичность коммуникаций Русской Церкви, направленных на вовлечение инородцев в христианскую цивилизацию. По мнению автора, данные тезисы могут найти своё подтверждение в ходе дальнейшего изучения деятельности Церкви как коммуникационной системы в восточно- сибирском регионе с обращением к историческим источникам и, прежде всего, к эго-документам миссионеров и приходского духовенства, содержащим наблюдения и заметки о возможностях и результатах подобных коммуникаций.
Бесплатно
Русская Православная духовная миссия в Корее в 1930-е — 1945 гг.
Статья научная
Статья посвящена истории самой молодой и небольшой из зарубежных Русских Православных духовных миссий — Корейской. Она достигла пика своего развития к 1917 г., однако прекращение помощи из России после Октябрьского переворота привело ее к острому кризису. Миссии помогла выжить активная поддержка главы Японской епархии архиепископа Сергия (Тихомирова). На описанный в статье период 1930-х — 1945 гг. пришелся сложный и по-своему драматичный период в истории Корейской миссии. Пережив в 1920-е гг. острую нехватку финансирования и кадров священнослужителей, миссия вновь постепенно начала развивать свою деятельность в последующее десятилетие. При этом в начале 1930-х гг. произошел конфликт руководства миссии с архиереями Русской Православной Церкви Заграницей, безрезультатно пытавшимися подчинить ее себе. В годы Второй мировой войны, несмотря на препятствия со стороны японских властей, духовная миссия в Корее продолжила свою деятельность, сохранив верность Московскому Патриархату. Лишь после американской оккупации Южной Кореи, в 1949 г. глава миссии архимандрит Поликарп (Приймак) был выслан из страны, и в 1955 г. православные корейцы перешли в юрисдикцию Константинопольского Патриархата. Статья подготовлена на основе российских архивных документов.
Бесплатно
Русская богословская наука в синодальный период в контексте становления «практического» направления
Статья научная
Статья посвящена анализу становления «практического» направления отечественной богословской науки. Русская богословская наука прошла серьезный путь своего исторического развития. Современный итог развитой духовно-образовательной системы своими корнями уходит в далекое прошлое, благодаря анализу которого современный исследователь может прийти к ряду серьезных выводов, а также ряду важных исторических реконструкций. Цель данной статьи состоит в анализе исторического развития и становления практического профиля в высшей духовной дореволюционной школе. В качестве методологической базы исследования был использован комплект исторических методов: историко-генетический и ретроспективный. Автор приходит к выводу о постепенном развитии практического направления, начиная с реформ высшей духовной школы 1869 г.
Бесплатно
Русская духовная миссия в Пекине в XIX в.: финансовые аспекты
Статья научная
Русская духовная миссия в Пекине, существовавшая с 1712 по 1955 гг. — уникальное учреждение, сочетавшее в себе несколько функций. Актуальность статьи объясняется повышенным вниманием современных историков к проблеме православных миссий на Дальнем Востоке и прежде всего в Китае. Вопросы финансового обеспечения миссии ранее не поднимались в специализиро- ванной литературе. Впервые в статье приводятся уникальные архивные данные не только о жалованье сотрудников и обслуживающего персонала, но и затраты на строительство зданий миссии и на подарки китайским чиновникам. Рассмотрение финансового обеспечения миссии дается в тесной связи с рассмотрением внешней и внутренней политической ситуации в России и в Китае. В качестве основной автор ставит перед собой задачу показать многообразие финансового обеспечения миссии, его вариативность и приспособляемость к местным условиям. В качестве методологии автором были применены методы архивной эвристики, а также метод систематизации материалов, хранящихся в архивах и библиотеках и посвященных Русской духовной миссии.
Бесплатно
Русская православная церковь и крестьянский мир в начале XX века: проблема взаимоотношений
Статья научная
Как складывались в начале ХХ в. взаимоотношения представителей Русской Православной Церкви - приходского духовенства и крестьянского населения? В статье рассматриваются направления и формы деятельности священнослужителей, вызывавшие поддержку и одобрение жителей сельских приходов, а также причины нареканий и недовольства крестьян по отношению к духовенству, в том числе конфликты с его участием.
Бесплатно
Русская церковь в А финах в конце XIX — начале XX вв.
Статья научная
Община Свято-Троицкой церкви в Афинах более 150 лет была центром русской церковной жизни в Греции. История этого храма очень богата, причем особый интерес представляет период конца XIX — начала XX вв., когда Свято-Троицкий храм являлся центром русской колонии в Афинах и играл заметную роль в развитии отношений Элладской Православной Церкви с Русской Церковью. Настоятелями храма в указанный период служил целый ряд известных церковных деятелей — будущие епископы Михаил (Грибановский), Арсений (Тимофеев), Иоанникий (Ефремов), Леонтий (фон Вимпфен), будущий Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский) и др. В написании статьи использованы материалы Российского государственного исторического архива, а также двух церковных архивов в Греции. Актуальность рассматриваемой теме придает проблема сложных взаимоотношений в настоящее время Элладской и Русской Церквей.
Бесплатно
Русские монахи-миссионеры Урмийской духовной миссии в Персии
Статья научная
В статье рассмотрены биографические данные девяти членов Урмийской духовной миссии, которая действовала в течение 20 лет, с 1898 по 1917 гг.: архимандритов Феофилакта (Клементьева) и Кирилла (Смирнова), иеромонахов Сергия (Лаврова), Ювеналия (Масловского), Сергия (Шемелина), Корнилия (Соболева), Пимена (Белоликова), Алексия (Кузнецова) и Антония (Марценко). Анализируется их сословное происхождение, образование, срок и характер служения в миссии, научные труды и дальнейшая судьба уже после прихода к власти в России большевиков. Отмечается, что только трое из девяти названных членов по-настоящему успешно и плодотворно потрудились в Урмийской миссии (архимандрит Кирилл, иеромонахи Сергий и Пимен). Их усердие и труды принесли большие плоды и открыли обозримые перспективы в деле дальнейшего воссоединения несториан с Православием. Статья является переработанным вариантом доклада, представленного на III научно-богословской монашеской конференции, организованной Историческим обществом Санкт-Петербургской Духовной Академии и прошедшей 4 апреля 2019 г. в Книжной гостиной академии.
Бесплатно
Русское черносотенство и румынское легионерство: сопоставление идейного контента
Статья научная
Статья представляет собой расширенный текст доклада, прочитанного на III Научно-практической конференции «Империя и Церковь», проходившей 14–15 апреля 2022 г. в Санкт-Петербургской духовной академии. В статье рассматриваются некоторые аспекты идейной базы таких феноменов правой идеологии как русское черносотенство (1905–1917) и румынское легионерское движение (1920–1930‑е). При этом изучаются ключевые положения этих проектов по вопросам консолидации нации, защиты Православия и отношения к монархии. Также показываются особенности антисемитизма в этих течениях. Делается вывод об отличиях в идейном контенте обоих движений.
Бесплатно
Сахалинская миссия Русской Православной Церкви середины XIX столетия
Статья научная
В статье рассказывается о той высокой и ответственной миссии, которая возлагалась на православное духовенство в процессе освоения территории острова Сахалин. Именно вторая половина XIX столетия стала временем активного освоения островного пространства духовенством Российской Право- славной Церкви. Особенная черта жизни на острове заключалась в том статусе, который был присвоен ему в 1869 г. — быть каторгой и местом отбывания наказания для тысяч заключенных. Будучи тюремными священнослужителями, сахалинское духовенство осуществляло церковное окормление как ссыльных, так и вольных жителей: крестьян-переселенцев, военных и их семей, сахалинской интеллигенции и коренных жителей острова. Исторические документы, впервые вводимые в научный оборот, позволили реконструировать многоплановость пастырской работы, отношение духовенства к выполнению своих обязанностей в границах открытых приходов. Выполняя непростые послушания, сахалинские священники сочетали в себе различные таланты как пастырей, так и миссионеров, и учителей. Статья написана на основании доклада, представленного на Всероссийской научно-практической конференции «Империя и Церковь» (12–13 марта 2020 г.), организованной Историческим обществом Санкт-Петербургской Духовной Академии.
Бесплатно
Святейший Синод и становление ведомства православного исповедания
Статья научная
Статья посвящена проблеме формирования ведомства православного исповедания как отдельной отрасли государственного управления. Возникновение ведомства следует связывать с министерской реформой первой четверти XIX в., когда появляется первая правительственная структура по делам Православной Церкви — отделение духовных дел греко-российского исповедания. Возникнув в 1817 г. как составная часть министерства Духовных дел и народного просвещения, это учреждение сохранилось при упразднении министерства и перешло в ведение обер-прокурора Синода. Но министр духовных дел, как впоследствии и обер-прокурор, по отношению к Синоду не обладал полномочиями руководителя ведомства. Церковное управление было прерогативой Святейшего Правительствующего Синода, который и возглавлял ведомство православного исповедания.
Бесплатно
Святейший правительствующий синод и строительство русской Палестины
Статья научная
В 1857 г. Александром II было санкционировано открытие в Иерусалиме российской Духовной миссии. Перед новым учреждением ставился широкий спектр задач, в том числе и религиозных. В 1859 г. в Иерусалиме было начато строительство инфраструктуры для паломников. Всеми этими мероприятиями руководили министр иностранных дел А. М. Горчаков и великий князь Константин Николаевич. Св. Синод был отстранен от Восточной политики и лишь уведомлялся о проводимых мероприятиях. Обер-прокурор привлекался для консультаций по вопросам Русской Палестины. Пассивность Св. Синода в вопросах Русской Палестины была определена позицией митрополита Московского Филарета (Дроздова). Он считал, что греческое духовенство справлялось с задачей защиты православия в Св. Земле. Россия же должна была ограничиться только материальной помощью без вмешательства Русской Православной Церкви в религиозную ситуацию на Востоке. Св. Синод не участвовал в конфликтах глав Духовной миссии с консулами. Он вынужденно принял решение императора о ликвидации Духовной миссии в 1879 г. Обер-прокурор Св. Синода был членом Палестинского комитета и Императорского православного палестинского общества и назначал чиновников Св. Синода в Палестинскую комиссию.
Бесплатно
Святитель Мардарий (Ускокович) и И. С. Пальмов
Статья научная
Известный сербский святитель, основатель Американо-Канадской сербской епархии, в дореволюционную эпоху жил в России и в 1916 г. закончил Петроградскую Духовную Академию. Его научным руководителем был профессор Академии Иван Саввич Пальмов, который сочувственно отнесся к его работе. Известно, что они пересекались и ранее, в рамках деятельности Славянского благотворительного общества. В статье история их контактов рассматривается в динамике и подвергается осмыслению. Использован еще неизвестный российским читателям важный исторический источник - мемуары святителя Мардария. Главные выводы статьи заключаются в том, написание иеромонахом Мардарием диссертации об А. С. Хомякове было в известной степени предопределено сходством взглядов будущего святителя и профессора Пальмова, которое проявилось во время их общения во внеакадемической активности обоих, что не помешало святителю Мардарию впоследствии занять кардинально иную идейную позицию, когда он оказался в США.
Бесплатно
