Статьи журнала - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 378
Тульская духовная семинария в XIX — начале XX вв. Исторический очерк
Статья научная
В статье рассматриваются основные этапы существования учрежденной в начале XIX в. Тульской духовной семинарии, берущей свое начало от Коломенской духовной семинарии. Подробно представлена деятельность рек- торов — архимандрита, впоследствии епископа Никандра (Покровского) и архимандрита, впоследствии Патриарха Московского и всея Руси Алексия (Симанского). Также рассматриваются особенности учебно-воспитательного процесса и причины волнений среди студентов в начале XX в. Особое внимание уделено выдающимся выпускникам Тульской духовной семинарии, некоторые из которых в настоящее время причислены к лику святых. В работе использованы как опубликованные, так и неопубликованные источники из Российского государственного исторического архива (РГИА) и Государственного архива Тульской области (ГАТО).
Бесплатно
Уголовные дела в отношении старообрядцев в Рязанской епархии во второй половине XIX в.
Статья научная
В статье анализируются уголовные дела Рязанского окружного суда в отношении старообрядцев Рязанской губернии во второй половине XIX в. Дела заводились в отношении рязанских старообрядцев разных согласий (поповцы и беспоповцы), которые нарушали действующее законодательство, устраивая нелегальные моленные у себя на земельных участках, либо препятствовали своим родственникам переходить в Православие. Анализ дел показывает, что реальное нарушение законодательства не всегда было налицо. Нередко служители закона проявляли чрезмерную ревность в обвинении староверов. Были даже случаи, когда Рязанский суд выносил оправдательный приговор. Однако, если старообрядцы не находили справедливости в местном суде, то они подавали апелляцию в Московский суд, и довольно часто выигрывали дела. Необходимо продолжать выявление уголовных дел, поскольку полученная информация позволяет полнее взглянуть на государственно-конфессиональные отношения в Российской империи в отношении старообрядцев в XIX — начале XX вв. Материалы для данной статьи были выявлены в Российском государственном архиве древних актов и Государственном архиве Рязанской области. Приводимая информация впервые вводится в научный оборот.
Бесплатно
Устройство Евангелическо-Лютеранской церкви в России по Уставу 1832 г.
Статья научная
Указом императора Николая I в 1832 г. была учреждена «Евангелическо-Лютеранская церковь в России» и утверждён её Устав. Эта церковь сохраняла единство, а Устав оставался в силе до падения империи в 1917 г. В статье рассмотрено устройство этой церкви в связи с различиями между германской и скандинавской традициями лютеранства, разнообразием статусов отдельных приходов, взаимоотношениями лютеран с реформатами, крайней неравномерностью расселения лютеран по территории Российской империи. Устав 1832 г. охарактеризован как образчик разумного авторитаризма. Введённое тогда церковное устройство было в основе своей консисториальное, апробированное в Остзейских провинциях, однако действовало и в Ингерманландии — зоне распространения скандинавской традиции. Как консисториальные округа, так и пробства обычно объединяли группы приходов с общей историей или сходными литургическими и бытовыми традициями. Устав был полицейским документом, исключавшим любую не санкционированную властями активность прихожан. Однако власти, несомненно, заботились о поддержании элементарной грамотности прихожан, о качестве проповедей и, в этой связи, об обеспечении должного уровня высшего образования будущих проповедников.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются мероприятия российского правительства, Монастырского приказа и Св. Синода по формированию системы финансового контроля над доходами и расходами церковных учреждений и хозяйственного управления церковной экономикой в XVIII в. Рассматриваются факторы формирования системы государственного и церковного финансового контроля. К числу таких факторов относилось стремление государства направить часть церковных доходов на военные и другие государственные нужды, а также освободить монастырских и архиерейских крестьян от архаичных форм феодальной зависимости. В статье доказано, что секуляризация церковных имений 1764 г. стала лишь завершающим этапом в череде мероприятий российского правительства по установлению контроля над церковными имениями.
Бесплатно
Храм Преображения Господня в районе Лигово в советский период
Статья научная
Церковь Преображения Господня в Лигове была построена в начале XX века и освящена в 1904 г. будущим Патриархом епископом Ямбургским Сергием (Страгородским). В советский период ее настоятелем около 20 лет служил протоиерей Александр Петров, расстрелянный в период немецкой оккупации нацистами за патриотическую деятельность. Членами причта также было несколько новомучеников. К началу Великой Отечественной войны Спасо-Преображенская церковь оставалась одним из 16 действующих православных храмов в Ленинграде и пригородах. Она была уничтожена в октябре 1941 г. в ходе боев за город. В середине 1990-х гг. был возрожден приход Преображения Господня в Лигове, и через несколько лет началось возведение церковного комплекса, которое пока не завершено.
Бесплатно
Храм Рождества Христова на Песках
Статья научная
Один из важнейших храмов Санкт-Петербурга — Рождества Христова на Песках был построен в конце XVIII в. по проекту архитектора П. Е. Егорова. Община храма активно проводила благотворительную деятельность. Его настоятель протоиерей Александр Гумилевский в 1863 г. создал первое в России благотворительное церковное общество — приходское Христорождественское Александро-Иосифовское братство, деятельность которого продолжалось до 1918 г. Храм был закрыт в марте 1934 г., целый ряд его клириков был репрессирован в годы советской власти, в том числе пять настоятелей. Один из них — священномученик протоиерей Григорий Сербаринов был прославлен в лике святых. Освещенные в статье следственные дела до сих пор не были изучены исследователями. Статья подготовлена на основе значительного комплекса ранее не введенных в научный оборот архивных документов.
Бесплатно
Храмы Смоленского кладбища в XVIII — начале XX вв.
Статья научная
Статья представляет собой расширенный текст доклада, прочитанного на III Научно-практической конференции «Империя и Церковь», проходившей 14–15 апреля 2022 г. в С.‑ Петербургской Духовной Академии. В статье дается краткий обзор истории храмов Смоленского кладбища в дореволюционный период (XVIII — начале XX вв.). Это кладбище, являясь одним из самых больших и старейших в городе, было его важным духовным центром. Его святыни традиционно играли значительную роль в церковной жизни петербуржцев. Особенным почитанием пользовалось захоронение св. Ксении Блаженной. К 1917 г. на Смоленском кладбище существовали три церкви и шесть часовен, оно также было важным центром церковной благотворительности. Делаются выводы об уникальной исторической судьбе храмов кладбища в XX в.
Бесплатно
Церемонии в Петропавловском соборе в дни празднования 200‑летия Санкт-Петербурга (май 1903 г.)
Статья научная
Санкт-Петербургская крепость и Петропавловский собор стали одним из центров празднования 200-летнего юбилея столицы Российской империи. Естественно, торжества включали в себя богослужение возле могилы основателя города — Петра I. В то же время празднества сопровождались и более локальны- ми церемониями. В Санкт- Петербург прибыло немало зарубежных делегаций и депутаций от других городов, и многие из них пожелали отслужить молебны в Петропавловском соборе — как у могилы Петра I, так и у захоронений других российских монархов. Кроме того, аналогичные богослужения в те же дни проводили гвардейские полки и столичные учебные заведения. Все это подробнее предполагается рассмотреть в настоящей статье. Отметим, что данный сюжет ранее в отечественной историографии не рассматривался. При подготовке статьи были проработаны документальные материалы фонда коменданта Санкт- Петербургской крепости, в которых никаких сведений об этих церемониях не обнаружено, и потому источниковой базой стали сообщения в периодической печати.
Бесплатно
Церковная жизнь города Черни Тульской губернии в начале XX в. по произведениям Г. А. Скребицкого
Статья научная
Советский писатель-натуралист Георгий Алексеевич Скребицкий (1903-1964) в книгах «От первых проталин до первой грозы» и «У птенцов подрастают крылья» описывает свои детство и юность, которые прошли в уездном городе Чернь Тульской губернии. В обоих произведениях неоднократно упоминаются чернские храмы, описываются религиозные настроения местных жителей, показан диспут верующих с атеистами. В данной статье, на основании материалов Государственного архива Тульской области (ГАТО), а также некоторых опубликованных источников, приводятся сведения о некоторых лицах и о храмах, которые упоминает в своих произведениях Г. А. Скребицкий.
Бесплатно
Церковная и государственная деятельность митрополита Гавриила (Григория Бэнулеску-Бодони)
Статья научная
Статья посвящена жизненному пути митрополита Гавриила (Бэнулеску-Бодони), который первым возглавил Кишиневскую епархию после присоединения Бессарабии к Российской империи. Большая часть его жизни оказалась связанной с Русской Православной Церковью, благодаря которой он получил духовное образование, возглавив впоследствии две кафедры - Екатеринославскую и Киевскую. Прожив короткое время в Одессе, Бэнулеску-Бодони успел поддержать местных прихожан, заложив один из самых посещаемых храмов города - Спасо-Преображенский собор. Став в 1808 г. экзархом в Молдавии, Валахии и Бессарабии, митрополит Гавриил внес существенный вклад в защиту интересов крестьянского населения и духовенства Дунайских княжеств от произвола гражданских и военных властей в период русско-турецкой войны 1806-1812 гг. Несомненны его заслуги по реформированию митрополий в Молдавском и Валахском княжествах. Его стараниями и хлопотами была обустроена Кишиневская епархия, открыты духовная семинария и типография. Немало сил было потрачено Бэнулеску-Бодони для возвращения под управление Русской Православной Церкви бессарабских монастырей. Его заслуги высоко оценены и нашими современниками. Решением Священного Синода Русской Православной Церкви 15 июля 2016 г. митрополит Гавриил был причислен к лику святых для местного почитания в Молдавии. Настоящая работа написана на документальных материалах Российского государственного исторического архива. В ее основу легли дела из Канцелярии Святейшего Синода (фонд 796), которые наиболее полно отражают его церковную деятельность.
Бесплатно
Церковная публицистика о проблемах хулиганства в Российской империи начала XX в.
Статья научная
В статье рассматривается одно из наиболее тревожных явлений общественной жизни Российской империи начала XX в. — распространявшееся с небывалой силой хулиганство, которое не могло не волновать общественность, в том числе и церковную. Авторы различных церковных периодических изданий всячески пытались донести до своих читателей всю опасность этого пагубного явления. Немаловажным было и установление причин проявления хулиганства в русских городах и деревнях. Как представляется, основной причиной распространения подобных явлений стало разрушение многовекового уклада жизни русского человека, русского крестьянина. Далеко не все могли приспособиться к новой жизни в городах. Поэтому, выражаясь языком религиозной публицистики, наиболее слабые духом соблазнялись и шли на преступления. Также, юридически статус «хулиганства» был не определен, что создавало трудности и для государства, и для Церкви.
Бесплатно
Статья научная
Митрополит Сергий (Тихомиров) в сане епископа возглавлял Санкт- Петербургскую духовную академию с октября 1905 по март 1908 гг. В отечественной историографии при изучении биографии владыки Сергия за этот период традиционно обращают внимание на два эпизода, первый из которых связан со скандальной панихидой по лейтенанту П. П. Шмидту, а второй с финансовыми тратами эконома академии М. В. Успенского. Вместе с тем, очень важно обозначить целый ряд других вопросов, которые нуждаются в серьезном рассмотрении и изучении. В статье указывается, что период ректорства епископа Сергия выпал на один из самых сложных — если не самый сложный — периодов в истории некогда сто- личной духовной академии. Во-первых, это связано с Первой русской революцией 1905–1907 гг. и студенческими волнениями, которые не обошли и духовную школу. Во-вторых, атмосфера волнений затронула, в том числе, и профессорско-преподавательскую корпорацию. Особенно ярко это просматривается при замещении кафедр русской церковной истории, пастырского богословия и др. Все это, а также целый ряд других вызовов довольно отчетливо характеризует этот период в истории академии, как сложный и весьма напряженный. Возникающие же многочисленные проблемы необходимо было решать еще достаточно молодому, по синодальным меркам, архиерею. Более внимательное изучение академического периода жизни епископа Сергия позволяет по-иному взглянуть на его личность и на те невзгоды, которые ему пришлось преодолевать прежде чем попасть в Японию, которой он посвятил всю свою последующую жизнь.
Бесплатно
Статья научная
В настоящей статье анализируется церковная жизнь в СевероКазахстанской области на основе ценных статистических данных о священнослужителях, приходском активе, церковных работниках региона, степени религиозности населения Казахской ССР в период Великой Отечественной войны и первые мирные годы. Опираясь на считавшуюся в прошлом секретной переписку между Советом по делам Русской Православной Церкви и уполномоченными данного Совета в Казахской ССР, мы рассматриваем проблемы церковногосударственных отношений, существовавшие в указанное время в этом регионе, и представления Совета о механизмах их решения. В статье изучены вопросы так называемой патриотической деятельности Церкви в Северо-Казахстанской области в годы войны. Работа основана на ранее недоступных и неопубликованных документах из фондов Центрального государственного архива Республики Казахстан (г. Алматы).
Бесплатно
Церковно-историческая наука России в синодальную эпоху
Статья научная
В статье исследуется феномен русской церковно-исторической науки синодального периода. Рассматриваются историографические концепции церковных историков А. П. Лебедева и М. Б. Мелиоранского, критически освещающие современное им состояние церковно-исторической науки, а также путь её развития. Анализируются факторы, как способствовавшие развитию, так и препятствовавшие становлению церковной истории как учебной и научной дисциплины. Особо выделяется фактор сословной замкнутости духовных школ, имевшей место вплоть до 70-х годов XIX в., а также обязательной конфессиональной принадлежности к Православию, как ограничивающие рамки исследования для учёного, занимающегося церковно-исторической проблематикой в синодальный период. Отмечена роль государства и синодальной реформы в формировании системы духовного образования и подготовки научных кадров. Сделан вывод о двойственности и неоднозначности указанных факторов для развития церковно-исторической науки в рассматриваемый период и безусловной ценности созданной ею научной базы.
Бесплатно
Церковно-историческая наука в эпоху коронавируса, или Несколько слов в качестве предисловия
Статья
Бесплатно
Церковно-общественная и проповедническая деятельность протоиерея Евгения Кондратьева (1868–1938)
Статья научная
В статье рассматривается церковно-общественная и проповедническая деятельность протоиерея Евгения Кондратьева, выпускника Санкт- Петербургской духовной академии 1892 г. Отец Евгений в 1892–1894 гг. служил в Санкт-Петербурге в церкви прп. Сергия Радонежского при Громовском детском приюте, в 1894–1909 гг. — в церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы на Сенной площади. С 1900 г. он был бессменным и деятельным секретарем Общества вспоможения бедным при Спасо-Сенновской церкви. Последним местом служения протоиерея Евгения Кондратьева стал храм св. Иова Многострадального на Волковском кладбище. Для раскрытия заявленной темы привлечены проповеди отца Евгения, опубликованные на страницах журнала «Известия по Санкт-Петербургской епархии». Особое внимание уделено деятельности отца Евгения в советский период, а также обстоятельствам его ареста и мученической кончины в 1938 г.
Бесплатно
Статья научная
В статье церковно-общественная публицистика середины XIX в. рассматривается как востребованный в современных исследованиях исторический источник. Обозначена тенденция использования церковно-общественной публицистики без необходимого изучения особенностей данного жанра, что зачастую приводит к ошибкам и заблуждениям. На примере исторических монографий С. В. Римского и М. В. Никулина продемонстрированы наиболее часто встречающиеся действия исследователей, которые провоцируют читателя излишне доверять публицистам, как критикам, так и апологетам современной им церковной жизни. В статье также кратко охарактеризованы наиболее выдающееся представители церковно-общественной публицистики середины XIX в., такие как священник И. С. Белюстин, Д. И. Ростиславов, А. Н. Муравьев и Н. В. Елагин.
Бесплатно
Церковно-политические взгляды святителя Серафима (Соболева)
Статья научная
В статье делается попытка анализа богословского наследия выдающегося зарубежного иерарха Русской Православной Церкви святителя Серафима (Соболева). В своих сочинениях он постарался сформулировать идеологию посткоммунистической России. Святитель Серафим исповедовал строго консервативные церковно-политические взгляды, в связи с чем призывал к восстановлению в постсоветской России не ограниченной конституцией монархии, а также к возрождению нормальных отношений между Церковью и государством, в виде симфонии двух властей. В статье указываются положительные стороны его учения, которые состоят в призывах строить жизнь российского общества на основах православной веры и крепкой государственности. Вместе с тем подчеркивается, что в своем учении святитель Серафим недостаточно внимания уделял вопросу взаимоотношения Церкви и светского общества и придерживался резких антидемократических взглядов, несовместимых с правовыми основами современного Российского государства. Материалы данной статьи были представлены в виде доклада на конференции, посвященной ученому монашеству, и прошедшей 4 апреля 2017 г. в Книжной гостиной Санкт-Петербургской духовной академии. Конференция была организована Историческим обществом Санкт-Петербургской духовной академии.
Бесплатно
