Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3490
Морфологические способы выражения множественности в современном японском языке
Статья научная
В статье рассматриваются морфологические способы выражения множественности в современном японском языке на материале лексики. Категория количества содержит противопоставление множественности и единичности. Семантика множественности неоднородна, поскольку семантическое поле многоуровневое. Его структуру в японском языке можно описать следующим образом: ядро - количественные числительные, личные местоимения и указательные местоимения в форме множественного числа; центр - слова со значением «много» различных грамматических классов (существительные, прилагательные, наречия), а также словосочетания, в которых выражено значение множественности; далее располагаются слова с морфемами много-, поли-, терминология и фразеология. Граница семантического поля множественности пересекается с полем единичности. Цель данной работы - исследовать морфологические компоненты со значением количества в структуре слова и выявить семантику, которую они выражают. Описываются морфологические способы выражения множественности в японском языке и значение, которое они выражают. Компоненты, имеющие префиксальное использование, могут образовывать слово или присоединяться к существующему слову, придавая ему значение множественности. Подчеркивается, что компоненты多та, 少сё:, 重 дзю:, 複 фуку и 数 су: независимо от местоположения в слове выражают семантику неопределенного множества. Компоненты суффиксального использования со значением «группа» 団 -дан, 隊 -тай, 派 -ха, 層 -со:, 族 -дзоку, 閥 -бацу, 会 -кай, 群-гун, 組 -куми «группа», 側-гава выражают значение собирательной (коллективной) множественности или совокупности. Сложные двандва, образованные от всех слоев японской лексики (ваго, канго, гайрайго) выражают значение неопределенного дискретного множества с сохранением значимости каждого из его компонентов. Редуплицированные имена выражают значение неопределенного дискретного множества с сохранением значимости каждого из его компонентов, сопряженное со значением собирательности (группы). Компоненты, использующиеся префиксально全 дзэн-, 諸 сё-, 総 со:-, выражают значение коллективной множественности, 各 каку- - дистрибутивной множественности. В заключении делаются выводы возможности использования анализируемых компонентов в структуре слова и их семантике.
Бесплатно
Морфологические средства в русском языке: уточнение понятия
Статья научная
В лингвистической литературе отсутствует общепринятая трактовка понятия «морфологические средства». Анализ языковых единиц, традиционно относимых к морфологическим средствам, выявляет наличие у них нескольких функциональных статусов: 1) категориальные, или собственно морфологические, средства – формообразующие аффиксы и вспомогательные слова, являющиеся носителями морфологических значений и конституентами морфологических форм, базовых единиц флективной морфологии; 2) некатегориальное средство, синкретичное и случайное для морфологии, – супплетивные основы, содержащие лексическое и морфологическое значения и таким образом дублирующие выражение морфологической информации в словоформе категориальным средством; 3) языковые единицы, способные проявлять морфологическую значимость, дифференцируя омонимичные морфологические формы в структуре словоформ (чередующиеся звуки, ударение) или высказываний (интонация). Такую же функцию может выполнять порядок слов. Проведенное исследование позволяет уточнить дефиницию понятия «морфологические средства»: это языковые единицы, являющиеся носителями морфологических значений и конституирующие морфологические формы.
Бесплатно
Морфологический анализ сосудов могильника раннего железного века Быстровка-1 (Новосибирское Приобье)
Статья научная
В статье показаны морфологические особенности сосудов из 11 курганов могильника Быстровка-1 (III-II вв. до н. э.). Использован комплекс методик, включающий «Программу статистической обработки керамики из археологических раскопок» В. Ф. Генинга, метод вычисления общей пропорциональности форм А. А. Бобринского, метод изучения профилей Х. А. Нордстрёма. Морфологический и статистический анализ форм проведен на 49 изделиях. Выявлены ряды сосудов, относящиеся к одной морфологической традиции. Их нахождение в одной могиле, в могилах одного кургана либо в курганах, расположенных вблизи друг друга, подтверждает изготовление сосудов в определенный отрезок времени (момент функционирования «школы»). В керамическом комплексе памятника основную массу составляли изделия привычных форм, что предполагает устойчивость морфологической традиции. Присутствие «форм-подражаний» свидетельствует одновременно об ее изменении и продолжающемся внутреннем развитии либо о включении в традицию инокультурных элементов.
Бесплатно
Мотив "движения" в поэтике Н. В. Гоголя: образная специфика и художественная функция
Статья научная
Рассматривается авторское понимание мотива «движения», которое трактуется Гоголем как христианский духовный «путь» к истине и постижению смысла жизни человека и общества.
Бесплатно
Мотив «метафизических путешествий» в цикле рассказов Ю. В. Мамлеева «Конец века»
Статья научная
В статье анализируется мотив «метафизических путешествий» в цикле рассказов Ю. В. Мамлеева «Конец века», который интерпретируется как своеобразный отклик на произведения Ф. М. Достоевского.
Бесплатно
Мотив «расчленения тела» в инициационной практике индоиранцев
Статья научная
В статье рассматривается один из базовых элементов инициационных ритуальных сценариев - мотив расчленения, и его отражение в индоиранской мифоэпической культуре. Актуальность мотива для индоиранской традиции подтверждается анализом источников от мифологических текстов до осетинского нартовского эпоса. Результаты исследования показывают, что он является структурно важным компонентом ритуальной практики индоиранцев.
Бесплатно
Мотив мастерства в современном традиционализме: особенности авторской репрезентации
Статья научная
Цель статьи - анализ мотива мастерства в современном традиционализме. Для исследования выбраны произведения Ф. Абрамова, В. Шукшина и В. Распутина как представителей социально-нравственной, экзистенциальной и «мистической» («мистический реализм») линий развития направления. В работе мы разделяем мотив ремесла и собственно искусного делания, анализируем эффект люминофании, свойственный последнему. В творчестве Шукшина мотив мастерства коррелирует с сюжетом цивилизации. В ранних текстах город представлен как перспективное для становления личности пространство, в поздних, напротив, образ города получает трагическое разрешение, мастер избирает путь наемного ремесленника, повторяющего чужие образцы. Подлинный мастер - «чудной», «дурень», не умеющий извлечь практическую пользу из своего искусства. Он создает свой мир как чудо, убежище, куда можно ускользнуть от жестокого настоящего. В творчестве Абрамова темы труда, мастерства - ключевые, важны социально-нравственные усилия мастера, стремящегося преобразить дом, село, Русь здесь и сейчас. Происходит этизация труда, труд становится главной ценностью, молитвой, мастер принадлежит сказочному хронотопу, выполняет функции демиурга, открывающего профанам ремесла, культуру, вертикаль. Женщины зачастую проявляют мастерство в мужских профессиях («Майка-плотник»), что связано с особенностями послевоенного времени. Мотив мастерства в поздних текстах Распутина коррелирует с мотивом смерти. Тема мастера, его судьбы разворачивается в знаковом рассказе «Изба», где встает вопрос о новом герое, способном вывести нацию из духовного тупика. Распутин, разочарованный в возможностях патриархального мужчины, шанс на обновление мироздания оставляет за женщиной, чей подвиг оттеняет присутствие мастера Савелия, образ которого подсечён фигурой Орфея. Когда для мастера нет уже места в реальности, он устанавливает личный контакт с временем, Вечность резонирует на вопрошание человека. На протяжении столетий опыт искания «тайной свободы», сотворение мастером света, накапливается, передается из поколения в поколение, что и определяет бытие культуры.
Бесплатно
Мотив одиночества в "Записках из подполья" Ф. М. Достоевского
Статья научная
Чувство отделенности от окружающего мира является одной из ключевых особенностей характера Подпольного парадоксалиста («Записки из подполья»). Одиночество служит важнейшей предпосылкой для формирования «подполья» как особого мироощущения героя Ф. М. Достоевского. В статье исследуются возможные причины одиночества Подпольного человека, особенности его взаимоотношений с обществом и самим собой. Не в силах выстроить полноценные отношения с людьми, а также из-за непреодолимых противоречий с обществом, герой «уходит в подполье», из которого время от времени совершает «выход» в общество. Не желая (или не умея) следовать неписаным законам коммуникации, Подпольный человек постоянно нарушает их. Он терпит неудачу во внезапном сближении, а впоследствии очень остро переживает свое фиаско. Таким образом, выбор в пользу одиночества обусловлен не только неприятием других людей, но и мучительным стыдом, неизбежно сопровождающим любой контакт с внешним миром. При всем том «уход в подполье» не лишает антигероя потребности в общении: функцию контакта с внешним миром выполняют записки Подпольного человека.
Бесплатно
Мотив полета в лирике А. Д. Раевского
Статья научная
Представлены результаты филологического анализа мотива полета в лирике современного кузбасского поэта А. Д. Раевского. При анализе стихотворений с мотивом полета использована тематическая классификация текстов, были выявлены и последовательно рассмотрены пять групп стихотворений: 1) стихотворения, где сам сюжет полета является центральным; 2) стихотворения, связанные с темой детства и образом родины, ностальгией, воспоминаниями о прошлом; 3) пейзажные стихотворения, сюжет которых строится вокруг природных образов; 4) любовная лирика; 5) философские стихотворения с метафизической, экзистенциальной проблематикой.Мотив полета занимает важное место в поэзии Раевского и выполняет ряд функций: передает психологическое состояние лирического героя; становится элементом философской тематики стихотворения, соотносясь с темами смысла жизни, смерти, души; является элементом пространства, позволяющим ярче и эмоциональнее развить хронотоп стихотворения.
Бесплатно
Мотив распада в творчестве Георгия Иванова: наследие символизма и экзистенциализм
Статья научная
Предпринимается попытка выявить происхождение мотива распада в творчестве Георгия Иванова эмигрантского периода. В ходе исследования автор приходит к выводу, что истоки поэтики распада, ставшей значимой частью художественного мира позднего Г. Иванова, восходят не к символизму, а к произведениям Ф. Достоевского и Ф. Тютчева. Именно в наследии указанных литераторов исследователи обнаруживают тенденции, получившие свое дальнейшее развитие в философии экзистенциализма и в литературе, которую принято рассматривать с позиций экзистенциалистских категорий. Одновременно с этим автор ставит проблему правомерности отнесения творчества позднего Г. Иванова к символизму в целом, хотя подобная точка зрения среди исследователей на сегодня довольно распространена. Результаты, полученные в ходе исследования, заставляют, таким образом, подвергнуть данную позицию пересмотру: общим, что по-настоящему роднит творчество позднего Г. Иванова с символистами, являются источники, из которых черпали эти художники слова. Однако если символистское искусство апеллировало к наследию Тютчева и Достоевского преимущественно в сфере эстетики, то творчество позднего Г. Иванова выдвигает на первый план онтологическую проблематику, что дало основания рассматривать его произведения в русле экзистенциализма.
Бесплатно
Мотив тайны в календарных рассказах А. П. Чехова 1883-1887 годов
Статья научная
Рассматривается мотив тайны в календарных рассказах А. П. Чехова 1883-1887 гг. В ранних рассказах Чехова («Кривое зеркало» (1883), «Страшная ночь» (1884), «То была она!» (1886) и др.) мотив тайны связан со стремлением писателя развенчать веру в сверхъестественные начала. Попытки героев узнать свою судьбу, прибегая к гаданиям, приметам, обрядам и различным эзотерическим практикам, оканчиваются «отрезвляющим» столкновением с действительностью. Мистические явления объясняются посредством логики, мотив тайны нередко реализуется в юмористическом модусе. В святочном рассказе «На пути» (1886), написанном в период формирования «зрелого» творческого мировоззрения писателя (1886-1887 гг.), мотив тайны видоизменяется, приобретая бытийный характер. В повествовании отсутствуют мистические и комические элементы, автор задается вопросами о высшем смысле существования человека. Мотив тайны обнаруживается во многих произведениях писателя, обладающих календарной приуроченностью, видоизменяясь одновременно с пересмотром А. П. Чеховым своей творческой программы.
Бесплатно
Мотивы стыда и греха в художественной структуре романа Ф. М. Достоевского "Бесы"
Статья научная
Проводится исследование сюжетно-мотивного комплекса «стыд - грех» в романе Ф. М. Достоевского «Бесы». Прежде всего, перечисленные мотивы реализуются в событийности, создающей особые напряженные «личные зоны» персонажей. К такого рода акторам относим, в первую очередь, Николая Ставрогина, Петра Верховенского, архиерея Тихона и Марию Лебядкину. Ключевые персонажи романа соотносятся с полюсами греховности и святости. Противопоставление «святых» и «грешников» в романе является основой его полифонической организации. Рассматриваются мотивы стыда и греха в соотношении с вопросами веры и безверия. Трагедия персонажей-нигилистов из романа «Бесы» заключается в отказе от веры, духовной деградации и предпочтении Богу Антихриста. С безверием связан мотив греха. Постепенно сюжетное и смысловое поле греховности расширяется и охватывает весь роман, равно как и вихрь «бесовщины». Выявляются аксиологические функции рассматриваемых мотивов, воплощаемые в «положительных» и «отрицательных» ценностях: гордыня - смирение, властолюбие - кротость, вероломство - самопожертвование.
Бесплатно
Мохучахань: могильник раннескифского времени в Синьцзяне
Статья научная
В статье рассматриваются материалы могильника Мохучахань IX-VIII (VII) вв. до н. э., расположенного в уезде Хэцзин (Южное Притяньшанье). В 2011-2012 гг. на могильнике исследовано 236 погребений культуры Чауху, в том числе самые ранние из известных в этой культуре, датируемых китайскими и российскими исследователями в рамках X-VIII вв. до н. э. В настоящее время ранняя группа захоронений в Мохучахань является единственным представительным комплексом IX в до н. э. в восточной части скифского мира, существенно дополняющим материалы Аржана-1. В ходе сравнительного анализа отмечено сходство погребального обряда ранних погребений в Мохучаханьс захоронениями в кольцах из могильника Курту-2. Можно полагать, что схема погребального обряда бийкенской культуры могла сформироваться в Притяньшанье. Особое значение имеет и обнаружение в Курту-2 и в Мохучахань псалиев аржанского типа. Это хронологический маркер и показатель вовлеченности Притяньшанья в культурную общность преимущественно европеоидного населения Казахстана и Южной Сибири, существовавшую не только в VIII-VII вв. до н. э., но и в IX в. до н. э. - во время становления скифской культуры.
Бесплатно
Музееведческие исследования в Омске в свете задач сохранения культурного наследия
Статья научная
Раскрывается актуальность музеологических знаний в свете современных программ сохранения культурного наследия. Приводятся сведения о научной паспортизации и каталогизации этнографических коллекций музеев ряда городов Сибири. Сообщается об основных направлениях музееведческих исследований омских ученых: история музеев Сибири, историография музейного дела в регионе и история музееведческих научных центров, теория музеологии, научные основы музейной работы, вопросы музеологического образования в высших учебных заведениях. Автор заключает, что многолетняя работа по каталогизации коллекций ряда музеев позволила выйти на подготовку и издание многотомной научной серии «Культура народов мира в этнографических собраниях российских музеев». В музееведческой (музеологической) сфере науки необходимо более определенно переориентировать теоретические изыскания – признать музееведение культурологической (а не исторической и не межотраслевой) наукой о музейных предметах и музейных процессах.
Бесплатно
Статья научная
В статье дается описание экспозиций, посвященных традиционной этнической культуре стран Восточной Азии, подготовленных востоковедами Новосибирского государственного университета.
Бесплатно
Мышь в традиционном мировоззрении бурят
Статья научная
В работе вычленяется образ мыши в традиционном мировоззрении бурят. Определено, что в традиционных представлениях бурят представлен обобщенный образ мыши, вбирающий в себя черты домовой и полевой мышей. Данный образ характеризуется многозначностью и амбивалентностью коннотации. По мифологическим воззрениям бурят, мышь является синонимом всего незначительного, имеет женское начало, наделяется разумом, находчивостью, жадностью, символизирует богатство, счастье, плодовитость, связывается с воровством, болезнью и исцелением. При этом признается ее нечистая, хтоническая природа. Вместе с тем исследование показало, что буряты по-разному воспринимали домовую и полевую мышей, наделяя их образы зачастую противоположными значениями.
Бесплатно
Статья научная
Анализируются редакционно-издательские стратегии и тактики газеты «Народная летопись» в связи с социальной и литературной репутацией писателя-беллетриста Николая Дмитриевича Ахшарумова. Особое внимание уделено вхождению «Народной летописи» в журнально-газетную среду 1865 г.; анализируется программа газеты и ее реализация в 12 номерах издания. Опираясь на свидетельства мемуаристов (Е. И. Жуковская, А. В. Никитенко) и архивные материалы, автор статьи реконструирует отражение газеты в общественном сознании рассматриваемого периода. Основную проблему в настоящем исследовании составляет анонимность большинства публикуемых в «Народной летописи» материалов - фактически в каждом номере была указана только фамилия Ахшарумова, который формально нес ответственность за содержание каждой статьи. Тем не менее кратковременный эпизод такого номинального редакторства не отразился на литературной репутации писателя - в статье сделано предположение о том, как это связано с коммуникативной природой периодического издания.
Бесплатно
НГУ и Российская ассоциация университетского корееведения - десятилетие совместной работы
Статья научная
21 сентября 2015 года в ИААН при МГУ состоялось торжественное юбилейное собрание, посвященное 10-летию Российской ассоциации корееведов (РАУК). Все началось с заседания правления, в которое вошли представители университетов-учредителей РАУК. Были заслушаны отчеты об итогах деятельности РАУК за последнее десятилетие. В октябре 2005 года в Новосибирске прошла встреча ведущих российских вузов, занимающихся подготовкой кадров для практического и академического корееведения. Целью встречи было обсуждение текущего состояния академического корееведения в России, его проблем и совместной работы центров корееведения. НГУ был выбран в качестве места для первой вводной встречи, потому что к тому времени в Новосибирске был создан учебный центр корееведения, самый молодой среди традиционных университетов. С 1997 года корейский язык изучается как первый иностранный на гуманитарном факультете НГУ. Российская ассоциация корееведческих университетов (РАУК) была учреждена на собрании в Иркутске (2006 г.). Основными направлениями деятельности Новосибирского отделения РАУК за 10 лет являются: 1. Программа стипендий для поддержки преподавателей корейского языка. За счет систематической подготовки выпускников НГУ был увеличен преподавательский состав по профилю корейской специализации. 2. Стипендия для программы последипломного образования. 3. В 2007 году НГУ провел первую региональную конференцию для студентов и молодых ученых. Студенты и выпускники НГУ регулярно принимают участие во всероссийских и региональных конференциях. Кроме того, особое место занимает Международная научная студенческая конференция НГУ; студенты, изучающие корееведение, могут представить и опубликовать результаты своих исследований. 4. На собрании РАУК в Иркутске (2007 г.) Центру НГУ было поручено сделать домашнюю страницу РАУК. В настоящее время www.rauk.ru - самый популярный и посещаемый Интернет-ресурс России, посвященный корееведению. Помимо актуальных новостей, на домашней странице RAUK находится самый большой в России постоянно растущий объем корейской исследовательской литературы. 5. Многие российские и европейские специалисты-корееведы читали лекции и проводили специализированные курсы. Благодаря этой возможности студенты НГУ могут познакомиться с новейшими результатами ведущих ученых и специалистов в области корееведения, что повышает профессионализм кадров и степень подготовки студентов. Ежегодно защищается около десяти дипломных работ по археологии Корейского полуострова, истории, языку и литературе, традиционной и современной культуре Республики Корея. Наши выпускники, специализирующиеся на корееведении, продолжают профессиональную подготовку в магистратуре и докторантуре в России, Корее и Европе. Выпускники НГУ востребованы в различных сферах российско-корейских отношений: стипендия, образование, торгово-экономические отношения. Достижению этих целей в значительной степени способствуют участие НГУ в программах RAUK и поддержка Корейского фонда.
Бесплатно
