Статьи журнала - Logos et Praxis

Все статьи: 1202

Социология инженеров и общественный транспорт: маршрутные такси, автомобилизация, (не)безопасность

Социология инженеров и общественный транспорт: маршрутные такси, автомобилизация, (не)безопасность

Кузнецов Андрей Геннадиевич, Тугушев Ильяс Ринатович, Шайтанова Людмила Андреевна

Статья научная

В статье анализируется техническая литература о маршрутных такси г. Волгограда, которую составляют публикации местных «инженеров» (архитекторов, градостроителей, транспортников). Инженеры рассматриваются авторами как неузнанные социологи, описывающие современное российское общество под углом своих обследований общественного транспорта. Техническая литература выступает в статье не столько объектом, сколько аналитическим инструментом, помогающим ставить исследовательские вопросы и гипотезы для собственно социологического исследования общественного транспорта. Формальный анализ литературы позволил сделать предположения о социальной структуре сообщества волгоградских исследователей городского общественного транспорта. В результате содержательного анализа были выделены общие места технического дискурса о маршрутных такси, среди которых выделяются обсуждения роста численности маршруток и подвижного состава маршрутных такси в контексте темпов автомобилизации в Волгограде, и проблем безопасности работы этого вида транспорта.

Бесплатно

Социология молодежи: уральская школа

Социология молодежи: уральская школа

Заборова Елена Николаевна, Мылтасова Ольга Валерьевна

Статья научная

В статье представлен обзор деятельности научной школы социологов Урала по направлению «социология молодежи». Авторы отмечают историческую динамику в развитии социологии молодежи, ее постепенное воплощение в организационно-научную форму в виде научных конференций и Уральских социологических чтений. Особое внимание уральская социологическая школа уделяла освещению проблем молодежи - исследования данной группы начались еще в 1973 г., а уже через десять лет проблема социологии молодежи стала одним из важнейших звеньев научной деятельности уральских социологов. К концу XX столетия проблема изучения молодежи приобрела масштабность, стали исследоваться самые разные аспекты ее активности, а в Екатеринбурге были созданы Комитет по делам молодежи и Уральский институт молодежи. Само понятие «молодежь» не является однозначным, ведущие социологи Урала - Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко - указывают на трудности в его трактовке, связанные с проблемами целостности поколения, его системного качества и многообразия свойств людей данной социальной группы. По этой причине вырабатывались различные подходы к изучению молодежи, позволившие выявить их специфические особенности. В данной статье авторы подробно останавливаются на таких аспектах изучения социологии молодежи, как ценности и ценностные ориентации, их связь с экономической и социокультурной ситуацией в стране. Прослеживается динамика ценностей уральской молодежи в период с 1999 по 2016 год. Рассматривается феномен работающего студента - изучаются как динамика вовлечения студента-очника в трудовую деятельность, его мотивационные установки, связь трудовой деятельности с получаемой в вузе специальностью, так и проблемы, вызванные совмещением двух видов деятельности. Анализируется состояние современного высшего образования в его интерпретации ведущими социологами уральской научной школы. Акцентируется внимание на школе Г.Е. Зборовского, посвятившего свою научную деятельность проблемам образования, в особенности высшего образования в России, высветившего целый ряд проблем, позволивших сделать вывод об отсутствии успешно действующей системы вышей школы России.

Бесплатно

Социология старения и возрастного неравенства (обзор западных концепций)

Социология старения и возрастного неравенства (обзор западных концепций)

Сергеева Ольга Вячеславовна

Статья научная

В статье рассматриваются ключевые идеи западных социологов по проблеме старения. Современные исследования акцентируют такие понятия, как: нормальное vs ненормальное старение, неравенство в пожилом возрасте, старение и управление идентичностью. Наблюдается исследовательский поворот к критическому анализу властных отношений и положения пожилых. Как для западных, так и для отечественных социологов актуальным является расширение проблематики в исследованиях старения.

Бесплатно

Специфика «Я» и «не-Я»: концептуальные основания бытийственности

Специфика «Я» и «не-Я»: концептуальные основания бытийственности

Кулапин Б.В.

Статья научная

В статье рассматривается формирование концептуальных онтологических представлений через взаимосвязь «Я» и «не-Я». По мнению автора, амбивалентность «Я» и «не-Я» является основанием для формирования любых онтологических представлений. Анализируются концеп- ции И.Г. Фихте, Э. Гуссерля, З. Фрейда, М. Бубера на предмет прочтения в них общих закономер- ностей амбивалентных явлений, которые являются производными от взаимосвязи «Я» и «не-Я».

Бесплатно

Специфика выражения поэтического слова в философии языка Х.-г. Гадамера и Л. Витгенштейна

Специфика выражения поэтического слова в философии языка Х.-г. Гадамера и Л. Витгенштейна

Талалаева Екатерина Юрьевна

Статья научная

В статье проводится сопоставление лингвофилософских воззрений Х.-Г. Гадамера и Л. Витгенштейна на один из ключевых аспектов поэтической проблематики. Основатель философской герменевтики Гадамер во многом развил и дополнил представления своего выдающегося наставника М. Хайдеггера об особой онтологической роли поэзии как «чистого языка» при помощи введения в научный оборот концепции «чистая поэзия». Согласно Гадамеру, поэтический язык обладает только ему присущей герметичностью. Данное свойство позволяет сохранять смысловое единство и семантическую целостность поэтического текста, а также препятствует утрате поэтическим словом его уникальной самоценности. Однако герметичность поэзии исключает возможность ее озвучивания, допуская лишь письменное фиксирование поэтического текста. Согласно философским убеждениям Гадамера, вербальное выражение поэтических высказываний приводит к существенному искажению оригинального художественного замысла. В свою очередь, Витгенштейн, стоя у истоков аналитической философии, настаивает на невозможности выражения поэтических высказываний средствами обыденного языка, так как они не отражают фактов и существующего положения вещей в мире, то есть находятся за границей фактуального языка. В соответствии с позицией австрийского мыслителя все, что не соотносится с логически правильным говорением, должно быть погружено в сферу молчания. Тем не менее оба философа в своих рассуждениях сходились во мнении, что проблема невысказываемости поэтического слова может быть решена при помощи феномена показывания, способного передать смысл поэтического произведения иным способом. Показывание не принадлежит области языка или молчания, но способно в полной мере выразить смысл поэтического произведения.

Бесплатно

Специфика природы образа в социокультурном пространстве

Специфика природы образа в социокультурном пространстве

Курохтина Софья Руслановна

Статья научная

В среде исследователей визуального принято выделять визуализацию в качестве одной из универсальных характеристик современной культуры. Данная тенденция обусловлена ростом визуальных артефактов, стремительно наполняющих социокультурное пространство. Этому способствовало множество факторов, и одним из главных является развитие медиакоммуникаций. Дискурс о визуальности вышел из границ искусствознания, что повлекло за собой изучение нехудожественной визуальности - повседневной жизни видимых вещей. Вследствие расширения визуального опыта изменились процессы производства и потребления визуальных образов, что отразилось на социальных практиках. Терминологические трудности, встречающиеся в сфере исследований визуального, говорят о проблемах институционализации visual studies. Тем не менее, можно условно выделить два полярных теоретических подхода: согласно первому подходу, образ понимается в качестве «культурной» репрезентации, опосредованной различными практиками идеологического толка. Данный подход претерпел влияние конструктивизма, что выражается в интересе к аналитике роли образов в формировании социальных и культурных смыслов. Также репрезенталистская теория образности рассматривает проблемы, касающиеся взгляда наблюдателя и его обусловленности различными скопическими режимами. Данная парадигма рассматривается как подлежащая тенденциям эмансипации. Она утверждает смену концепта пассивного зрителя, захваченного образами, на концепт зрителя, который активно участвует в создании визуальных образов. Второй подход, который рассматривается в статье, трактует образ с точки зрения феноменологии. Феноменологический подход к визуальной образности акцентирует внимание на понятии образа-презентации, который существует автономно от наблюдателя, в режиме смысловой закрытости. Это означает, что визуальный образ имеет собственное труднодоступное субъекту содержание. Представленная концепция исключает прочтение образа только в качестве отражения или репрезентации социокультурного поля. Делается вывод о том, что теория образа претерпевает существенные изменения, а зрение и зритель становятся все более самостоятельными.

Бесплатно

Специфика российской цивилизации в аспекте ее противостояния с западом

Специфика российской цивилизации в аспекте ее противостояния с западом

Решетникова Наталья Сергеевна

Статья

Бесплатно

Специфика социально-экономического пространства города: теоретический аспект

Специфика социально-экономического пространства города: теоретический аспект

Данилова Елена Олеговна

Статья научная

В данной статье предпринята попытка уточнить понятие «социально-экономическое пространство города» как, прежде всего, социальное пространство, включающее экономическое пространство и сконцентрированное на конкретной территории. Автором обосновывается мысль о том, что в социально-экономическом пространстве находятся сферы деятельности актора, которые зависят от реализации его экономических целей, трудовых практик, экономических отношений. В работе представлен сравнительный анализ классических социологических концепций, который позволил определить некоторые особенности и перспективы использования идей структуралистского конструктивизма для выявления специфики социально-экономического пространства города. В результате работы выделены важные элементы социально-экономического пространства города, такие как поля и локальности: места работы и жительства, практики взаимодействия. Подводя итоги, автор приходит к выводу о том, что социально-экономическое пространство города - это, во-первых, пространство взаимодействий, в котором предметом выступают экономические интересы, а во-вторых, это территория, в которой можно выделить центр и периферию, связанные между собой рынком труда, транспортным сообщением, спецификой капитала.

Бесплатно

Специфика формирования социальной идентичности

Специфика формирования социальной идентичности

Тельнова Надежда Алексеевна

Статья научная

Статья посвящена анализу особенностей становления социальной идентичности. Показано, что на ее формирование влияет характер взаимодействия социального и индивидуального бытия человека. Особое внимание уделено ценностным и деятельностным факторам развития социальной идентичности.

Бесплатно

Специфика фотографического образа

Специфика фотографического образа

Шугайло И.В.

Статья научная

Статья описывает специфику фотографического образа в исторической перспективе его движения от образа-состояния до образа-движения («ставшего» и «становящегося»). Через кине- матографическую рефлексию проанализировано изменение видения фигуры фотографа и осо- бенностей его фотоязыка

Бесплатно

Специфика ценностного самоопределения человека в условиях модернизации современного общества

Специфика ценностного самоопределения человека в условиях модернизации современного общества

Тельнова Надежда Алексеевна

Статья научная

В статье рассматриваются особенности ценностного самоопределения человека в современном обществе. Автор показывает, что его формирование во многом обусловлено спецификой модернизационных процессов современного общества, связанных с тенденцией к глобализации, усилием влияния массовой культуры и преобладанием в нем потребительских отношений.

Бесплатно

Специфика этноконфессионального фактора и формирование этноконфессиональных отношений

Специфика этноконфессионального фактора и формирование этноконфессиональных отношений

Разин А.С.

Статья научная

Религия и этнос - важнейшие компоненты социальных отношений. Актуальная проблема нашего исследования - изучение взаимодействия взаимопроникновения этноса и религии, ана- лиз роли этих сложных общественных образований в формировании этноконфессиональных от- ношений.

Бесплатно

Справедливость в информационной области: этический аспект Big Data

Справедливость в информационной области: этический аспект Big Data

Карчагин Евгений Владимирович

Статья научная

В статье рассматривается проблема справедливости применительно к современной ситуации, обусловленной появлением нового источника и метода обработки информации - Big Data («Большие Данные»). Среди основных источников необходимости переосмыслить справедливость в информационной области автором выделяются: персональные данные и их приватный характер, вступающий в конфликт с современными требованиями безопасности и практиками упреждающего слежения; общественные движения за открытость данных; неравный доступ к Большим Данным, порождающий новый тип социальной несправедливости - цифровое неравенство, выражающееся в расслоении из-за неравенства в доступе к информационным технологиям; проблема дискриминации и использование Больших Данных.

Бесплатно

Справедливость в условиях пандемии COVID-19: мобильностный капитал и новый социальный порядок

Справедливость в условиях пандемии COVID-19: мобильностный капитал и новый социальный порядок

Евгений Владимирович Карчагин

Статья научная

Пандемия COVID-19 заставляет пересмотреть концептуальные границы мирового и повседневного социального порядка, затронув такие пары понятий как: естественное / искусственное; привычное / чрезвычайное. Данная статья затрагивает один из аспектов произошедших изменений: трансформацию пространственной мобильности, который, однако, имеет выход и на уровень анализа более глубоких общественных изменений. В первой части опыт изоляции осмысляется на основе теоретических ресурсов социальной теории мобильностей, прежде всего понятий мобильностного капитала и мобильностной справедливости (Дж. Урри, Т. Крессвел, В. Кауфман, М. Шеллер, Н. Кук, Д. Бутц). Не все социальные группы оказались одинаково (им)мобильными, поскольку обладали разным мобильностным капиталом. Проблема мобильностной справедливости приобрела новый контекст – естественной глобальной угрозы, из-за которой усугубились существующие неравенства, обусловленные чрезвычайной ситуацией. Во второй части статьи затрагивается понятие «чрезвычайное положение» Дж. Агамбена и анализируется вопрос трансгрессии системы мирового социального порядка, включая его повседневное измерение. Ответ на этот вопрос дается на основании анализа интерпретаций и прогнозов ведущих современных европейских интеллектуалов (Дж. Агамбен, С. Жижек, Б. Латур, П. Слотердайк, С. Фуллер). Рассматриваются проблемы социального дистанцирования, трансформация высшего образования, увеличение полномочий государства, сопряженные с медицинскими обоснованиями. Кроме того, важным параметром нового социального порядка является экологический фактор и необходимость социально-критической оптики для осмысления последствий пандемии. Делается прогноз, который фиксирует возрастающую роль цифровых посредников социальных взаимодействий, что формирует новый контекст для проблемы справедливости, открывающий перспективы для вопросов политической дистанции с цифровыми технологиями и цифровой экологии.

Бесплатно

Справедливость и революцияв социальной философии К. Маркса

Справедливость и революцияв социальной философии К. Маркса

Карчагин Евгений Владимирович

Статья научная

В статье речь идет о взаимоотношении терминов «справедливость» и «революция» в работах К. Маркса. По мнению некоторых исследователей, идея справедливости в его теории отсутствует. Доказывается, что в истоках творчества, а также в ранней биографии Маркса есть указание на связь с проблематикой справедливости. В частности, он пишет об этом в «Нищете философии» и «Капитале». В статье приводятся и анализируются все основные цитаты из сочинений Маркса, где упоминается термин «справедливость». В результате анализа делается вывод, что если справедливость понимать как идею, связанную с должной мерой в распределении социальных благ, как оправданность социокультурного порядка, то становится очевидно, что дискурс справедливости присутствует в трудах Маркса. Хотя философ негативно отзывался о самой идее справедливости, в его учении революция есть не что иное, как переход от капиталистического порядка к коммунистическому, то есть необходимое средство осуществления подлинной справедливости. Коммунизм Маркса имплицитно представляет собой «идеальное» выражение справедливости. В его основе - марксистское представление об истинной природе человека и его потребностях, то есть определенная картина должного: что есть человек и каким, следовательно, должно быть общество, если оно желает соответствовать этой истинной антропологической природе. При этом важнейший современный социально-политический термин «включенность» не имеет особого смысла в марксистской перспективе. Классовый конфликт предполагает классовый антагонизм и не может рассматриваться в категории включения. Тем самым революция как способ достижения подлинной справедливости представляет собой подлинно политическое действие.

Бесплатно

Справедливость как социальный концепт

Справедливость как социальный концепт

Леонтьева Елена Юрьевна, Мунтян Геннадий Михайлович

Другой

В статье предложено в отношении справедливости использовать словосочетание «социальный концепт», позволяющее объединять в себе несколько денотатов и в конечном счете актуализировать отраженную в понятии онтологическую его составляющую.

Бесплатно

Справедливость как социокультурный феномен

Справедливость как социокультурный феномен

Карчагин Евгений Владимирович

Статья научная

В статье рассматриваются основные характеристики справедливости как социокультурного феномена. Обосновывается значимость социокультурного подхода для анализа справедливости. Отмечается, что идея справедливости в качестве социокультурного явления формулируется в виде ценностей и норм, имеющих функцию организации социальной реальности. Справедливость концептуализируется в статье как оправданность социокультурного порядка. Справедлива та доля и мера участия в разделении и распределении благ и тягот социальной общности, которая соответствует представлениям об устройстве миропорядка в его предельном значении и совершенстве, то есть некой высшей правде. Культура предоставляет обоснование и аргументацию того, какой порядок, какая мера разделения общих благ и тягот является наилучшей и справедливой. Автор исходя из определения культуры как системы ценностей и норм, рассматривает ценностное и нормативное содержание феномена справедливости.

Бесплатно

Журнал