Статьи журнала - Общество: философия, история, культура
Все статьи: 2992
Концепции исследования национальной идентичности: их сходства и различия
Статья научная
Статья посвящена основным концепциям изучения национальной идентичности. Актуальность обозначенной проблемы связана с повышением уровня национального самосознания в обществе. В исследовании проанализированы понятия «этнос» и «нация», поскольку в научной литературе они иногда используются как синонимы. Кроме того, отмечается, что понимание природы национального характера зависит от концепции, которой придерживаются авторы. С этой целью в работе проведен анализ ключевых этнологических концепций, таких как примордиализм, конструктивизм и инструментализм. Подчеркивается, что если в рамках примордиализма на первый план выходят природно-географические условия формирования менталитета, то представители конструктивизма и инструментализма указывают, что творческая и политическая элиты посредством создания мифологии способствуют образованию этничности при помощи средств массовой информации.
Бесплатно
Концепции поэтики и симуляции смыслов: философский дискурс о киноискусстве
Статья научная
Киноискусство имеет уникальную способность создавать иные миры, конструировать пространственно-временную реальность и тем самым формировать поэтику смыслов. Существующие современные исследования по философии, истории, семиотике, кинореальности, феноменологии, структуре повествования в киноискусстве создают обширный пласт для глубокого погружения в проблематику смысла, в логическое построение киноязыка. Концепции поэтики и симуляции смыслов в киноискусстве интересно проследить и проанализировать с различных философских точек зрения и восприятия. Искусство кино базируется и апеллирует к ранним формам мышления, смыслового образа, идеальным формам, преставлениям о мире и искусстве. Теории и мировоззрение античных мыслителей как будто предшествовали описанию реальной концепции кино. Феноменологические исследования призваны заполнить лакуны в системе человеческого суждения, созерцания, логики, познания и разума. Сквозь призму философии мы лучше понимаем, как киноискусство формирует наше видение реальности через копии естественного восприятия мира, репрезентируя человеческую жизнь в симулякре, который и является ее собственной реальностью.
Бесплатно
Концепция "американской исключительности" во внешней политике Б. Обамы
Статья научная
Статья посвящена анализу влияния концепции «американской исключительности» на внешнюю политику США в период президентства Б. Обамы (2009-2017). Идея «американской исключительности» являлась одной из ключевых при создании и дальнейшей эволюции США как государственного образования, а следовательно, всегда оказывала воздействие на формирование внешней политики данного государства. Тем не менее именно в постбиполярном мире эта концепция стала вновь активно использоваться руководителями США для обоснования внешнеполитических действий. На базе зарубежных источников и историографии автор показывает ее влияние на внешнеполитический курс США в 2009-2017 гг. Для выявления закономерностей подобного воздействия применен историко-генетический метод, а для демонстрации разницы в интерпретации указанной идеи 43-м и 44-м президентами США - сравнительно-исторический метод. Новизна заключается в том, что в предшествующих исследованиях влияние феномена «американской исключительности» на становление внешнеполитического курса Б. Обамы не было детально проанализировано, а также не прослеживалась преемственность использования оцениваемой концепции в качестве внешнеполитического инструмента от Дж. Буша - младшего. Актуальность работы обусловлена тем, что в связи с приходом к власти в США в 2016 г. Д. Трампа и его лозунгом America First эта концепция начала оказывать еще бóльшее влияние на формирование американской внешней политики. Автор приходит к выводу, что, несмотря на стремление Б. Обамы применять идею «американской исключительности» для усиления международной кооперации, тенденция к ее использованию для оправдания военно-политических действий, которая наиболее ярко проявилась во время президентства Дж. Буша - младшего, остается одной из доминирующих.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются основные компоненты концепции «нового человека». На материалах Ленинграда проанализированы причины, которые не позволили реализовать ее в полной мере. К одной из них относилось асоциальное поведение некоторых советских граждан в 1950-1960-е гг. При изучении предпосылок этого социального явления указываются его причины и механизм, с помощью которых советские органы управления стремились избавиться от данного элемента советской повседневности. Одним из инструментов, позволявших реализовать концепцию «нового человека» и одновременно частично решить проблему нарушения гражданами СССР общественных и правовых норм и правил, выступали учреждения культуры. Инструментарий, находившийся в их распоряжении, был значителен и многообразен. Это позволяло делать транслируемую информацию интересной для определенной части городского населения, в том числе для молодежи, среди которой доля асоциального поведения была выше, чем в других возрастных группах.
Бесплатно
Концепция единства веры и знания в философии Ф.М. Достоевского
Статья научная
Статья представляет собой философское осмысление глубинной взаимосвязи веры и знания в философской концепции Ф.М. Достоевского. Применяя различные методологические подходы - метафизический, диалектический, герменевтический и феноменологический, автор раскрывает сущность обозначенной проблемы посредством использования философской концепции о взаимосвязи веры и знания, предложенную Ф.М. Достоевским. В системе писателя нет главных и второстепенных начал, но есть центральное - Абсолют. На страницах его художественных произведений разворачивается многообразие связей и отношений начал его метафизической системы, через которые конструируются мир, бытие, бесконечность, вечность, человек в динамике его изменений, важнейшие атрибуты человеческого бытия (в том числе вера и знание). Вера имеет еще одну важную особенность: вера в Христа для Ф.М. Достоевского есть вера в Человека, так или иначе наделенного знанием. Следовательно, вера и знание непременно преломляются через главный объект описания (и исследования) Ф.М. Достоевского как писателя и философа - Человека. Атрибутивное единство прослеживается в том, что вера и знание - взаимосвязанные и неотделимые элементы приобретаемого человеком в целостном развитии единого духовного начала, в котором находят выражение как отношение человека к самому себе и своему внутреннему миру, проявляющееся прежде всего в вере, так и опыт взаимодействия с окружающим миром, природой, космосом, представленный главным образом в знании. Путь Человека, его становление, вера на пути Человека и происходящие в нем самом и вообще в мире изменения притягивают Ф.М. Достоевского, который своей философией стремится найти ответы на вечные, так называемые «проклятые» вопросы. Во многом полученные им ответы не только новы и злободневны, но и содержат непреходящее метафизическое, следовательно, абсолютное значение.
Бесплатно
Концепция китайской культуры "хэ (和) хэ (合)" и её современная ценность
Статья научная
Со времени XVIII Всекитайского съезда КПК, на котором было принято решение об усилении внимания к национальной культуре, в КНР были активизированы усилия по ее адаптации к современным условиям существования китайского социума. В этой связи актуальным представляется обращение к установлению философской и духовной сути культуры «Хэ (和) Хэ (合)». Отмечается, что она основана на традиционных принципах национального мировоззрения, но при этом является одной из фундаментальных стратегий развития КНР в новую эпоху. В статье приводится системный анализ эволюции культуры «Хэ (和) Хэ (合)», сопровождавшей развитие китайского государства. Подчеркивается, что на современном этапе существования КНР ее положения адаптированы к новым декларируемым правящей партией Китая тенденциям стремления страны к высокодуховному развитию и возрождению величия нации. Заключается, что ценности культуры «Хэ (和) Хэ (合)» являются универсальными и подходящими для любого общества, поскольку являются отражением основ мироздания.
Бесплатно
Концепция китайской культуры в контексте глобализации
Статья научная
В работе показаны особенности концепции китайской культуры в условиях современных глобализационных процессов. Основным направлением исследований китайских ученых, рассматривающих вопросы глобализации, признан анализ процесса культурной глобализации и поиск своего места в ней. В основе такого анализа лежит понятие культуры, принятое в китайской науке. При этом культурную глобализацию китайские исследователи оценивают неоднозначно. Установлена ключевая роль нравственных норм и культурных принципов в управлении государством.
Бесплатно
Концепция культуры в философии немецкого неокантианства
Статья научная
Статья посвящена анализу концепции культуры в немецком неокантианстве. Данная концепция берет свое начало в учениях немецкого мыслителя Иммануила Канта и развивается в рамках двух школ - Марбургской (Г. Коген, Э. Кассирер) и Баденской (В. Виндельбанд, Г. Риккерт). Автор рассматривает специфические черты и особенности каждой школы и подчеркивает, что представители неокантианства предложили свой вариант построения философской концепции культуры и внесли большой вклад в науку о культуре.
Бесплатно
Концепция культуры в философии русского космизма: А.К. Горский, Н.А. Сетницкий, В.Н. Муравьев
Статья научная
Статья посвящена исследованию концепции культуры в философских учениях выдающихся русских космистов: А.К. Горского, Н.А. Сетницкого, В.Н. Муравьева. Автор показывает связь их воззрений с положениями «философии общего дела» Н.Ф. Федорова, обосновывает антропологическую обусловленность философско-культурологических построений, анализирует идеал культуры будущего общества.
Бесплатно
Концепция общественно-правового статуса женщин в трудах З. Кадыри: вызовы времени и возможности
Статья научная
В конце ХІХ - начале ХХ в. в Российской империи произошли значительные политические, экономические и социальные перемены, которые касались, в том числе, и статуса женщин. В данной статье рассматривается положение женщины в традиционном мусульманском обществе на основе анализа трудов татарского общественного деятеля, историка и богослова Закира Кадыри. Представлена мировоззренческая позиция ученого о социально-правовом статусе женщины-мусульманки, изложенная им в работах «Кызлар деньясы» («Мир девушек») и «Хатын кыз мэсьэлэсе» («Женский вопрос»). Анализируется взаимосвязь между уровнем женского образования и социальным статусом женщины в обществе. Представлены следующие факторы влияния на статус женщин: исламская мораль, ролевые отношения в семье, уровень образованности, социальная активность. Основу рассуждений З. Кадыри при этом составили и наблюдение за совремнным ему обществом и историческое наследие татарского народа.
Бесплатно
Концепция патриотизма в мировоззрении Ф.М. Достоевского: опыт историко-философской реконструкции
Статья научная
Цель данного исследования - на основе творческого наследия Ф.М. Достоевского реконструировать средствами историко-философского анализа концепцию патриотизма, которая является составной частью философского мировоззрения великого писателя и мыслителя. Патриотизм Достоевского включал в себя преклонение перед русской историй и культурой, православие как высшую и чистейшую форму христианства, уважительное отношение к мировой культуре и антисионизм, критикуемый мыслителем как антипод русской идеи всечеловечности. Достоевский в своем творчестве пытался создать синтез славянофильства и западничества, взяв из этих неоднородных и противоречивых духовных течений все лучшее, в частности - любовь славянофилов к Отечеству и стремление западников к мировой культуре и европейской образованности. В качестве методологической основы данной работы выступают герменевтический метод как истолкование и реконструкция смыслов, сравнительно-исторический анализ, философская компаративистика.
Бесплатно
Концепция романтического героя в скульптуре Аргентины 20-40-х гг. ХХ в
Статья научная
Интерес к истории и культуре Аргентины в РФ в наши дни имеет особый характер. Считается, что наличие огромного количества выходцев из Европы, в том числе из России, выделяет Аргентину в культурном отношении из других стран Нового Света, делает ее культуру более понятной. Бытует представление, что это наиболее европеизированная страна Южной Америки. В значительной степени данная идеологема - результат внешней политики, проводимой самой Аргентиной. Вместе с тем процесс сложения национальной идентичности в здесь был сложным и не завершился вплоть до 40-х гг. ХХ в. Актуальность исследования состоит в том, чтобы раскрыть противоречивость этого процесса на материале скульптуры как документа эпохи, показать отторжение мастерами из отдаленного региона страны, провинции Чако, господствовавших представлений о варварстве и дикости индейцев и гаучо, исконного населения этой провинции и части других территорий государства. Новизна заключается в сравнительном сопоставлении позиций академического искусствознания Аргентины и академического искусства в понимании индейской тематики и в том, как ее трактовали региональные мастера - К. Домингес (ум. в 1969 г.), К. Скеноне (1907-1963), Х. де ла Мена (1897-1954), а также в искусствоведческом анализе значимых произведений рассматриваемой проблематики и проявленных в них романтических тенденций. Целесообразно соотнести процесс «европеизации» индейцев, кровопролитных и длительных военных действий в целях изгнания гаучо и индейцев с их исконных земель с пониманием того, кто был подлинным героем истории в творениях их потомков. Произведения скульпторов Чако, романтические по духу, родственны великой поэме Х. Эрнандеса «Мартин Фьерро». Сегодня они хранятся не только в столице Чако, Ресистенсии, но и в музеях Буэнос-Айреса и зарубежных собраниях.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрен актуальный в эпоху глобализации и ввиду развития отношений России со странами Юго-Восточной Азии вопрос о значении концепции сообщества единой судьбы человечества, предложенной высшим руководством Китая. Проанализирована проблема взаимозависимости между данной концепцией и китайской культурно-цивилизационной идентичностью. Установлено, что в современных условиях повышен интерес к самобытной культуре страны, ее духовной матрице. Разработанная на основе этого в КНР концепция сообщества единой судьбы человечества, как полагает автор, отвечает не только базовым принципам китайской цивилизации, сущностным представлениям о гармонии и достижении согласия при наличии разногласий, фундаментальным идеям о великом единении Поднебесной, единстве человека и Неба, но и культурным запросам, интересам народов всех стран. С учетом сделанных автором выводов очевидно, что в обстановке перемен, когда наблюдается тенденция утраты идентичности разными народами и культурами, особенно значимы вопросы о том, каким образом то или иное общество справится с вызовами других культур, какую предложит стратегию развития. Именно в концепции сообщества единой судьбы человечества показаны не только лучшие ценности традиционной культуры Китая, но и общие культурные идеалы человечества.
Бесплатно
Концепция теургического творчества у Вл. Соловьева и Вяч. Иванова
Статья научная
В работе философская концепция Вл. Соловьева рассматривается с точки зрения ее экзистенциальной ценности. Показывается, что сам мыслитель понимал свою философию не как философию школы, а как философию жизни, призванную дать человеку высший смысл существования. Определяется, что последний состоит в продолжении дела природы, которое Соловьев трактует как преодоление разобщенно-эмпирического состояния и восхождение к миру положительного всеединства. Вводится и обосновывается понятие индивидуальной теургии у Соловьева, выражающейся в двух фундаментальных разновидностях - пути любви и пути искусства, доступных каждому человеку. Дается анализ теургического значения искусства по Соловьеву, заключающегося в творении красоты как одухотворении и идеализации эмпирического мира. Далее рассматривается преломление концепции теургического искусства Соловьева в теории художественного творчества Вяч. Иванова. Отмечено, что данная теория находится в тесной связи с его же антропологическим учением, в котором художник-теург является антропологическим идеалом. Обозначено, что главные принципы теории искусства Иванова обладают смысловой взаимосвязанностью и лежат в основе разделения искусства на два фундаментальных типа - насильственно-преобразовательное и ненасильственно-преображающее. Подлинно теургическое искусство имеет ненасильственный характер преображения действительности. Исследовано также различие между символическим и теургическим искусством у Иванова, показано, что достижение последнего требует духовного преображения человеческого существа художника, поднимающего его до уровня духовных существ ноуменального мира. Упоминается, что достигший стадии теургического искусства индивид является сверхчеловеком в том духовном смысле, который вкладывался в это понятие в русской философии всеединства.
Бесплатно
Концепция экзистенциалов в трактате М. Хайдеггера "Бытие и время"
Статья научная
Статья посвящена анализу концепции экзистенциалов в философии «раннего» Мартина Хайдеггера. Отмечается, что исходный пункт его анализа - человек в бытии, выраженный как Dasein. Это обладающее сознанием конкретное бытие, присутствие человека. Характерный для людей способ бытия, онтологическое устроение временности существования индивидов немецкий мыслитель называет экзистенцией. Но экзистенция и Dasein - не одно и то же. Dasein есть экзистенциал-матрица, который онтологически определяет все другие фундаментальные, сущностные и производные экзистенциалы: бытие-в-мире, бытие-с-другими, открытость, расположенность, понимание, речь, настроенность, падение, заботу, заброшенность, страх, решимость, бытие-к-смерти, совесть, истину, временность, историчность и др. Экзистенция же есть интенциальное бытие-в-мире определенного индивида, его ситуативное онтологическое «раскрытие в мире». Подчеркивается, что в фундаментальной онтологии Хайдеггера основополагающим экзистенциалом, объединяющим все модусы человеческого бытия, является забота, а исходным экзистенциалом - бытие-в-мире. Будучи «собственным» способом присутствия человека в мире, «забота» конституирует целостность структуры существования индивида.
Бесплатно
Корейская волна в культурной политике Республики Корея (1963–2013 гг.)
Статья научная
В статье анализируется взаимодействие Корейской волны и культурной политики президентов Республики Корея Пак Чон Хи (1963–1979 гг.), Чон Ду Хвана (1980–1988 гг.), Ро Дэ У (1988–1993 гг.), Ким Ён Сама (1993–1998 гг.), Ким Дэ Чжуна (1998–2003 гг.), Но Му Хёна (2003–2008 гг.), Ли Мён Бака (2008–2013 гг.). Делается вывод о том, что развитие культурной политики Южной Кореи в период с 1963 по 2013 гг. можно разделить на три этапа: использование индустрии культуры для легитимизации власти военных правительств; переход к демократическому стилю управления и начало интеграции культурной политики с экономикой; развитие и поддержка Корейской волны правительством с целью улучшения имиджа Республики Корея и развития экономики.
Бесплатно
Корейцы юга Дальнего Востока России в 1920-1930 гг.: колонизация и коллективизация
Статья научная
В статье рассматривается процесс натурализации корейских переселенцев, прибывших на Дальний Восток России в период революций и Гражданской войны. Особое внимание уделено вопросу наделения корейских эмигрантов земельными участками. На основе материалов Дальневосточных архивов, впервые вводимых в оборот, прослеживается история коллективизации корейского крестьянства. Анализируются количественный состав корейцев, участвовавших в колонизации и коллективизации, и качественные характеристики этих процессов.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуются состояние традиционного хозяйства, материально-бытовые условия жизни, демографическая ситуация у эвенов и эвенков Томпонского района Якутии в годы Великой Отечественной войны. На примере данного района можно судить и обо всем Севере Якутии. Автор приходит к заключению, что в Томпонском районе мы наблюдаем такие же методы руководства колхозами, что и в других районах Якутии. Колхозникам запрещалось забивать на мясо оленей, находящихся в личном пользовании, тогда как поголовье колхозных стад бесконтрольно росло. Народы выживали за счет подработок на строительных объектах, извозов, заготовок пушнины. Непростые условия жизни и быта привели к повышению уровня смертности, сокращению численности трудоспособного населения.
Бесплатно
Статья научная
В статье проанализирован потенциал периодической печати как исторического источника для изучения государственной политики в отношении коренных малочисленных народов Севера. В частности, показан опыт разработки и применения в исследовании качественного тематического контент-анализа республиканской газеты «Якутия» за период с 1991 по 2000 гг. Подобного практического изучения публикаций, посвященных коренным малочисленным народам Севера, с привлечением сплошной выборки на таком длительном временном отрезке ранее не производилось. Выделены три хронологические группы публикаций, которые можно соотнести с этапами региональной политики, проводимой в отношении коренных малочисленных народов Севера в 1990-е гг. Выявлены основные особенности каждого периода. Подчеркивается, что использование контент-анализа в исторических исследованиях не только систематизирует источники, но и обращает внимание исследователей на некоторые закономерности, требующие дальнейшего научного объяснения.
Бесплатно
Корпоративная культура в контексте экономического и культурного развития Китая (1978-2000-е гг.)
Статья научная
В статье анализируется процесс становления корпоративной культуры в Китае. Акцент в исследовании делается на развитии китайской корпоративной культуры с момента начала политики реформ и открытости. В этом процессе можно выделить два этапа: ориентация на политическое строительство до начала политики реформ и открытости и развитие китайской корпоративной культуры после ее начала. Второй этап имеет три временных узла: 1) с конца 1970-х до начала 1990-х гг. - внедрение и освоение иностранной корпоративной культуры; 2) с 1990-х гг. по начало XXI в. - интеграция китайских и иностранных корпоративных культур; 3) с начала XXI в. до настоящего времени - постепенное формирование корпоративной культуры с китайской спецификой. В заключение сделан вывод, что китайская корпоративная культура является микрокультурным феноменом, требующим глубокого изучения.
Бесплатно
