Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Религиозно-философский «символ веры» Достоевского в интерпретации Вячеслава Иванова
Статья научная
В статье рассматривается отношение русского поэта-символиста Вячеслава Иванова к Ф.М. Достоевскому и интерпретация его творчества. Прослеживается развитие и преемственность основных положений Иванова о Достоевском как религиозно-философском учителе в работах разных лет. Показано, что итоговый труд Иванова «Достоевский. Трагедия - Миф - Мистика» представлял собой не только интерпретацию творчества Достоевского в литературоведческом, мифологическом и религиозном аспектах, но и попытку целостного изложения религиозно-философского мировоззрения писателя. В работе проводится анализ семи концептуальных положений, сформулированных Ивановым в начале его итогового труда, как «символа веры» Достоевского. Обосновывается, что все тезисы данного «символа веры» представляют собой, прежде всего, концептуальное выражение религиозно-философской системы самого Иванова. В заключении статьи на основе анализа указанных тезисов приводится ее сжатое изложение.
Бесплатно
Религиозное реформаторство: теологические догмы и конструирование социально-культурных смыслов
Статья научная
Статья поcвящена анализу истоков религиозного реформаторства, обусловленных духовным правом человека на личный внутренний выбор удовлетворяющего его содержания веры и конструирования социально-культурных смыслов; проявлений когнитивной свободы личности в толковании Священного Писания. Исследование религиозного реформаторства показывает, что социальные явления протеста культу определены поиском созвучной модели социальной идентичности с религиозной практикой народа. Если духовная культура не позволяет восполнить реализацию нравственных потребностей интеллектуальной практики народа, то новые социальные смыслы общественных отношений формируют потребность в иных нравственных ценностях. При незыблемости религиозной догматики именно организация культа развивает критичное осмысление Библии и поиск нравственных оснований для социального взаимодействия людей через протест против религиозных страхов, обеспечивающих превосходство Церкви над свободой выбора духовного опыта личности.
Бесплатно
Религиозность молодежи в трансформирующемся кыргызстанском обществе
Статья научная
Статья посвящена анализу актуальной для современного Кыргызстана проблемы религиозности молодежи. Предметом исследования являются причины и особенности религиозности молодежи в условиях суверенизации Кыргызстана. Автор ставит целью раскрыть факторы роста религиозности среди современной молодежи. Выявлены условия и причины религиозного возрождения в Кыргызстане после развала СССР, показаны особенности религиозности кыргызстанской молодежи в условиях поликонфессионального общества (низкий уровень компетенции по религиозным вопросам, стихийность приобщения к религиозным традициям). На основе социологического опроса студентов Бишкека обрисована ситуация охвата религиозностью, в частности исламом, молодежи Кыргызской Республики в количественном и качественном аспектах. Обнаружены растущие тенденции к политизации и радикализации ислама в Кыргызстане. Указаны механизмы предупреждения и контроля распространения радикальных течений ислама в республике.
Бесплатно
Религиозные основания философско-педагогических концепций Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо
Статья научная
В статье выявляются религиозные основания философско-педагогических концепций Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо. Для этого автор проясняет религиозные представления философов, определяет связь их религиозных и педагогических представлений, анализируя видение философами цели педагогического воздействия, содержания образования, образа педагога, педагогических методов и образовательной среды. Такой анализ обнаруживает существенные различия в педагогических подходах Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо, находя основания этих различий не только в гносеологических и антропологических, но и религиозных представлениях. Научная новизна исследования проявляется в обнаружении религиозных оснований философско-педагогических концепций Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо, что дает возможность расширения сравнительного анализа этих концепций. В результате доказано, что педагогические системы Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо отражают их религиозные представления, а различия этих педагогических систем отражают особенности религиозных взглядов философов.
Бесплатно
Религиозные представления о харизме как о силе благодати
Статья научная
В статье описывается феномен харизмы как содействие, ниспосылаемое духами или богами избранным людям, как дарованная свыше благодать в виде различных необыкновенных способностей. Проанализировано «Первое послание к коринфянам святого апостола Павла» как основополагающее описание данного феномена. Также рассмотрены религиозные представления о харизме средневековых монголов.
Бесплатно
Статья научная
В работе обосновывается продуктивность рассмотрения религиозного экстремизма, существующего в форме организованной совместной деятельности, в качестве социальных систем, которые обладают структурой и механизмами социального контроля. Методология исследования опирается на структурно-функциональный подход Т. Парсонса. Отмечаются трансформация религиозной традиции и мифологизация ее отдельных элементов в социально-философские и богословские положения религиозного экстремизма. Обозначена специфика культуры, включающая систему ритуальных действий, обоснование места человека в этом и ином мирах, его «священную» миссию в рамках определенной социальной системы. Участники и само экстремистское объединение выступают акторами социальных отношений, ориентированными на коммуникацию в ситуациях социальной реальности. Религиозные экстремистские объединения стремятся к устойчивому развитию и поддержанию целостности. Они конструируют взаимосвязи между участниками, позволяющие создавать подсистемы для решения некоторых задач. Охарактеризованы социальные, психологические и когнитивные условия вовлечения в экстремистское объединение и функционирования индивида в нем.
Бесплатно
Статья научная
Культ коня имеет огромное значение в мифоритуальном пространстве народа саха. Весь вещный мир и обрядовая символика народа саха связана с «конской тематикой». Конский волос «сиэл» как креационное сырье широко использовался и используется до сих пор при изготовлении ритуальных атрибутов. Несмотря на то что «салама» и «дэлбиргэ», изготовленные из конского волоса «сиэл», являются одними из широко применяемых ритуальных атрибутов у народа саха и упоминаются в многочисленных трудах дореволюционных и современных авторов, полного их описания и совокупной функциональной характеристики нет. В связи с этим в статье в историко-когнитивном, лингвокультурологическом и символическом аспектах анализируются ритуалы, связанные с «салама» и «дэлбиргэ». Выявляется их роль как важнейших культурных кодов, с помощью которых древний человек устанавливал коммуникативную связь со сверхъестественными силами и осваивал особый мифологический мир. Впервые на широком материале изучается традиция бескровных жертвоприношений, выявляется их генетическая связь с обрядами родственных народов. На основе полученных результатов делается вывод, что «салама» и «дэлбиргэ» имеют одинаковые архаические корни, связанные с почитанием богини матери-земли, но различаются по функциональной и символической нагрузке.
Бесплатно
Статья научная
Предметом авторского исследования является корреляция религиозного мировоззрения с пониманием сущности человека на разных этапах исторического развития. В первой части его акцент сделан на исторической ретроспективе динамики взаимозависимости религиозных и нерелигиозных оснований процесса смыслообразования. Раскрыто влияние факторов социального развития на положение религии в обществе, на интерпретацию фундаментальных качеств человека. Обосновывается гипотеза, согласно которой взаимообусловленность религиозного смысла и представлений о сущности человека оказывает влияние на складывающуюся систему социальных связей как в прошлом, так и в настоящем. Показано, что осмысленность человеческого бытия в качестве необходимого условия его внутреннего единства достижима только через обращённость к трансцендентному Абсолюту, что находит концентрированное выражение в религии. Благодаря трансмиссии смысла религиозные ценности обретают своё дальнейшее существование в оболочке светских учений. Замещение их научной картиной мира закономерно приводит к дегуманизации и порождает потребность в восстановлении религиозного источника смысла.
Бесплатно
Статья научная
В данной статье представлена вторая часть исследования, обозначенного в заглавии. Она продолжает логику предыдущей статьи и вместе с ней обращена к предмету, суть которого составляет корреляция религиозного мировоззрения и понимание сущности человека на разных этапах исторического развития. Зафиксирована динамика взаимозависимости религиозных и нерелигиозных оснований процесса смыслообразования. Раскрыто влияние факторов социального развития на положение религии в обществе, на трансформацию интерпретаций фундаментальных качеств человека. Обосновывается гипотеза, согласно которой взаимообусловленность религиозного смысла и представлений о сущности человека оказывает влияние на складывающуюся систему социальных связей как в прошлом, так и в настоящем. Если в первой части исследования делается акцент на исторической ретроспективе взаимодействия смыслопорождающих источников, то результаты второй части исследования отражают их современное состояние. Обосновано, что релятивность трансцендентальных источников смысла, получивших широкое распространение сегодня, оказывается предпосылкой перерождения светского гуманизма в трансгуманизм, в рамках которого осуществляется отрицательный синтез научного рационализма и мистико-религиозного мировоззрения. В качестве идейного мейнстрима утверждается интенция на произвольную трансформацию человека научно-техническими средствами, которая получает обоснование путем обращения к догматам и пророчествам традиционных религий. Именно на этой смысловой основе происходит формирование новых условий жизни общества, которые можно обозначить как квазицивилизацию. Ее особенностью является активное использование элементов прежнего культурного наследия, но в преобразованном и произвольно скомбинированном виде. Человек в рамках трансгуманистской интерпретации, в ее мистической и светской вариациях рассматривается как часть религиозной и светской культуры прошлых эпох и с этой точки зрения трактуется как устаревший смысловой конструкт, открытый неограниченным преобразованиям в соответствии с произвольно сконструированным образом будущего.
Бесплатно
Религиозный экфрасис как способ репрезентации образа "седмерицы грехов" в текстах культуры
Статья научная
В статье рассматриваются религиозный экфрасис как способ передачи духовных смыслов текстов культуры, а также формирование образа «седмерицы грехов» и его репрезентация в произведениях литературы и живописи. Проведен анализ концептов «грех» и «седмерица грехов» с позиций философии, религиоведения, культурологии, изучено святоотеческое учение о восьми главных страстях и семи смертных грехах. Предложен герменевтический алгоритм узнавания и освоения образа «седмерицы грехов» в текстах культуры через применение религиозного экфрасиса. К компонентам данного алгоритма авторы относят архитектонику, кардиогнозис и христоцентризм. На примере произведений И. Босха «Семь смертных грехов и Четыре последние вещи», Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», Н.В. Гоголя «Мертвые души» представлена реализация предложенного алгоритма.
Бесплатно
Религия в постиндустриальном обществе
Статья научная
В современном мире институт религии продолжает существовать, постепенно изменяясь, формируя образ, соответствующий таким требованиям постиндустриального общества, как свобода, интерес, увеличение роли информации и знания. В статье излагается точка зрения о невозможности быстрой трансформации традиционных религий в результате сложности религиозных компонентов (религиозного сознания, религиозной деятельности, религиозных отношений и религиозных организаций); указаны причины, не способствующие эволюционному процессу функционирования традиционных религий в обществе; показан современный взгляд автора на проблему создания «нового облика» традиционными религиями. Приведены примеры взаимодействия религиозного института с обществом через социальные сети, способствующие единению, сохранению традиций, передаче норм и ценностей культуры, распространению информации, ведению социальной работы. Определены гуманистические подходы, которые не отрицают важность религии как социального компонента, а предлагают сделать акцент на роли традиционной религии в мире как хранителя стабильности.
Бесплатно
Статья научная
В статье предпринимается попытка описать и концептуализировать социально-исторические факторы возникновения в XX в. новых форм религиозности, источником для которых стала популярная культура, - «гиперреальных религий» (Адам Поссамаи), или «изобретенных религий» (Кэрол М. Кьюсак). Исследуются три фактора и их взаимодействие: процесс секуляризации, возникновение автономного субъекта, формирование общества потребления и массовой культуры. Рассмотрение данного феномена позволяет подтвердить перспективность теории секуляризации Ч. Тейлора, в то время как концепция П. Бергера оказывается неспособной объяснить его. Далее рассматривается возникновение автономного субъекта и его кризис, знаменующий переход от модерна к постмодерну. Привлечение теории консьюмеризма позволяет дополнить описание социальной динамики и рассмотреть новые формы религиозности как некоторые из ряда предложений на «духовном рынке».
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется релятивистская концепция истины, развивающая идею индивидуального подхода к интерпретации значения высказываний. В этом заключается ее основное отличие от корреспондентной и когерентной теорий истины, которые направлены на формирование идеальной модели языка со строгими понятиями, отражающими материальный мир. Одним из наиболее известных представителей релятивистского подхода является американский философ Д. Дэвидсон. В своих работах он пишет о том, что интерпретация значения высказывания зависит от места, времени и намерений говорящего. Если меняется содержание и направленность этих аспектов, происходит изменение в интерпретации значения. По мнению автора статьи, релятивистская концепция истины, направленная на индивидуальное понимание, является более продуктивной для коммуникации и налаживания диалога.
Бесплатно
Статья научная
В рамках настоящей статьи рассматривается специфика воспроизводства мигрантами культурных практик стран исхода в социокультурном пространстве региона-реципиента, представляющего собой отдаленные от центра РФ малонаселенные города Дальнего Востока. Анализируются механизмы репрезентации этих практик, а также их значение в процессе адаптации мигрантов в условиях инокультурной среды. Определяется ведущее значение знаково-символической системы культурной матрицы прибывающих мигрантов, являющейся частью их культурного бэкграунда. Эта знаково-символическая система включает в себя такие элементы, как язык, гастрономические привычки, интернет-коммуникации со странами исхода, которые непосредственно используются переселенцами для воссоздания и поддержания привычного образа жизни, приближенного к домиграционному опыту. На основании проведенного анализа выявляются перспективы аккультурации мигрантов в рамках малонаселенных провинциальных городов России.
Бесплатно
Репрезентация телесности в романе Мо Яня «Сорок одна хлопушка»
Статья научная
Статья посвящена анализу способов репрезентации телесности в романе «Сорок одна хлопушка» современного китайского писателя - лауреата Нобелевской премии по литературе 2012 г. - Мо Яня. Его творчество относят к одному из литературных направлений Китая - «литературе поиска корней». В романе «Сорок одна хлопушка» Мо Янь для анализа проблем человеческой телесности использует ценности, смыслы и значения, характерные для традиционной китайской культуры, поэтому страсть и чувственность выражаются у него при помощи образов еды, животных и цвета. Автор показывает, что полноту человеческого бытия в анализируемом произведении символизируют особо почитаемые в Китае красный цвет, мясо и парные животные. В данной публикации впервые в России исследуется отражение особенностей традиционного китайского мировосприятия в романе Мо Яня «Сорок одна хлопушка», изданного на русском языке в 2021 г.
Бесплатно
Ресентимент как социальное явление современного общества
Статья научная
Тема ресентимента, впервые озвученная в конце XIX в. Фридрихом Ницше, обрела особую актуальность в современном обществе. Динамичность социокультурных процессов способствует кардинальным изменениям в обществе, а также накладывает отпечаток на формирование сознания и поведение социальных субъектов. Обращение к исследованию этой проблемы европейских и российских исследователей, рассматривающих ресентимент в морально-этическом или аксиологическом аспекте и признающих его роль в формировании новых ценностей, позволило осуществить лишь небольшую реконструкцию этого понятия. В статье применяется социально-философский подход, который характеризует ресентимент как социальное явление, возникающее на основе социальной дифференциации общества и при отсутствии возможности удовлетворения материальных и духовных потребностей. Опасность ресентимента заключается в способности преобразовываться в силу, объединяющую социальных субъектов, - социальные движения, несущие угрозу стабильности общества.
Бесплатно
Рефлексивно-методологический анализ информационных войн: социально-философский аспект
Статья научная
В статье предложен рефлексивно-методологический анализ феномена информационной войны. Данное понятие обозначает получившую в последнее время широкое распространение практику международного противостояния, основанную на применении нетрадиционных средств подавления противника - за счет скрытого, но направленного влияния на массовое сознание средствами информации, задействуя сферы социального и культурного взаимодействия. Отмечается междисциплинарность рассматриваемого феномена, разноплановость его трактовок, отсутствие общепринятого определения. Обосновывается актуальность философского рефлексивно-методологического анализа, который раскрывает содержание понятия информационной войны в контексте предельных основ бытия и культуры в целом. Подчеркивается, что такого рода противостояние детерминирует появление кризисных тенденций во всех областях духовной сферы, в том числе в литературе, арт-сфере, религии, угрожая информационной безопасности социума. Негативное внешнее воздействие на национальное сознание маскируется под прогрессивные идеи и за счет этого получает поддержку активных слоев общества. В заключение авторы отмечают необходимость дифференциации реального перспективного социокультурного развития и псевдоэволюции, обусловленной ведением информационно-психологической войны.
Бесплатно
Статья научная
Предметом исследования являются цифровые военные сообщества в социальных сетях и Интернете, рассматриваемые через рефлексию о теории справедливой войны. Объектом исследования выступает теория М. Уолцера и ее переосмысление другими авторами в контенте информационного пространства. Автор подробно анализирует такой аспект темы, как обзор ключевых научных мнений о понимании термина «справедливая война» в информационном контексте. Особое внимание уделяется современному развитию информационного пространства и параллельно - контролю и обеспечению безопасности, находящимся в приоритете у любого современного государственного аппарата. Сделан вывод, что постоянно меняющийся характер ведения информационной войны, деструктивно влияющий на эволюцию данного геополитического процесса, параллельно отражается на цифровом обществе. Особым вкладом автора в разработку темы является изучение концепции М. Уолцера и ее интерпретаций современными философами, позволяющее дать ответы на ключевые вопросы, связанные с оправданием информационной войны путем участия в ней цифровых военных сообществ. Новизна исследования состоит в том, что ранее теорию справедливой войны рассматривали исключительно в областях философии или политологии. Авторский взгляд на обозначенную проблематику также охватывает средства массовой коммуникации и журналистику, тем самым демонстрируя комплексный подход междисциплинарных наук.
Бесплатно
Рефлексия опыта в западной философии: от Гераклита до У. Джеймса
Статья научная
В статье проводится анализ подходов к определению понятия «опыт» в западной философии со времен античности до ХХ в. Автор утверждает, что понимание опыта во многом обусловлено пониманием сущности и природы познания, роли органов чувств и мышления в процессе познания.
Бесплатно
Реформирование российского образования сквозь призму глобализации: философское осмысление
Статья научная
В статье идет речь о процессе перманентного реформирования российского образования по западным стандартам. В условиях глобализации традиционная система российского образования подвергается уничтожению, лишаясь своего суверенитета, полностью перестраиваясь на западные образовательные стандарты и методы обучения. Поэтапная трансформация системы образования описана в Стратегии инновационного развития РФ на период до 2020 года. В работе обсуждаются риски и угрозы такой трансформации.
Бесплатно
