Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Прекариат и отчуждение: к вопросу о политической субъектности
Статья научная
В статье осуществляется социально-философское осмысление феномена прекариата (как нового социального слоя современного общества) и его политической субъектности через концепт отчуждения. В частности, на основе отечественных и зарубежных исследований отмечаются основные характеристики прекариата как социального слоя. Затем анализируется отчуждённый характер реализации у прекария основных сущностных свойств человека: труда, общения и сознания. На основе этого анализа рассматривается вопрос об особенностях политического участия данного слоя и его направленности к прогрессу или регрессу в историческом процессе. Отмечается, что неустойчивость, изменчивость, нарастающая сложность внутренней структуры и бытия прекариата (а также стремительное увеличение числа прекарно занятых, приводящее к становлению «прекарного общества») будут сообщать эти же характеристики как его политической деятельности, так и исследованиям, которые его описывают.
Бесплатно
Прекаризация как феномен отчуждения субъекта в цифровой коммуникативной реальности
Статья научная
Проблема человека в истории философской мысли отражает развитие представлений о его бытии в качестве субъекта. Проблематика субъектности имеет длительную историю социально-философского осмысления. Одним из аспектов изучения нововременного социального субъекта выступает феномен отчуждения, который получил философскую рефлексию в различных формах, проявлявших чуждость человеку внешнего мира. Актуальность изучения отчуждения как философской проблемы обусловлена факторами, порожденными процессами цифровизации всех социальных сфер, в том числе колонизации повседневной частной жизни человека. На основе анализа дискуссий, касающихся причин отчуждения социального субъекта, в статье выполнена попытка проанализировать основные источники этого феномена в условиях современного общества. Оригинальность работы обусловлена критической рефлексией феномена прекаризации как нового источника отчуждения субъекта в коммуникативной реальности цифрового мира. Авторы приходят к выводу, что в условиях цифровизации социальных процессов труд как экономическая категория и фактор производственной сферы в возрастающей степени обусловлен причинами, вызванными цифровой медиатизацией, при этом прекаризация может быть названа одним из наиболее значимых факторов формирования отчуждения субъекта.
Бесплатно
Преодоление пессимизма концепции постмодернизма
Статья научная
В данной статье предпринята попытка осмысления кризисного состояния современного общества через концепции пессимизма и постмодернизма в рамках синтеза социально-философского знания. Постмодернизм рассмотрен в контексте его взаимоотношений с пессимистическим восприятием мира как с более архитектурно укоренным паттерном социального поведения и философского анализа. Ключевые точки их взаимной легитимации как мировоззрения, обусловленного социальными, экономическими и политическими причинами, с одной стороны, и философской концепцией - с другой, представлены через анализ основных характеристик постмодернизма. Приведенный краткий обзор взглядов современных исследователей данного философского направления позволил выявить онтологическое сходство исследуемых казуальных конструкций, а также наметить возможный путь их преодоления на уровне индивидуального сознания в условиях «сетевого» общества. Трасформационные процессы в социуме должны базироваться на изменении личностных приоритетов развития каждого его члена в плане соответствия требованиям «информационного» состояния общества и быть направленными на распространение навыков качественной обработки количественной информации, в том числе при помощи искусственного интеллекта.
Бесплатно
Престижное потребление как мировоззренческий императив
Статья научная
В статье рассматриваются аспекты я-становления, приобретающие контекст экономического, рыночного в «бытии-в-мире». Утверждается, что экономика сегодня выступает «гносеологическим фоном» в самоосознании «я» и становится обобщающим, онтологически бесспорным началом. Сделан вывод о том, что я-как-вещь превращается в матрицу самоотождествления в искусственной реальности вещей.
Бесплатно
Приветствие как особый ритуал коммуникативного этикета в этнокультуре Дагестана
Статья научная
В статье раскрываются особенности этикета в этнокультуре народов Дагестана как многонационального этноса, где объединяющим фактором служат нормы приветствия. Приветствие в дагестанской культуре обладает особой этнонациональной спецификой, связанной с менталитетом народа, сформировавшегося вследствие схожих географических и исторических условий его проживания. Актуальность исследования обусловлена недавно возникшим туристическим интересом к Кавказу, и в частности к Дагестану, с целью недопущения конфликтов, которые могут возникнуть вследствие незнания коммуникативных форм этикета, который сохраняется и почитается у народов Дагестана. Основные положения, сформулированные в исследовании, направлены на выделение ряда этнокультурных особенностей в приветственном поведении дагестанцев, которые определяют нормы вежливости в данном сообществе. Основной объект данного исследования - вербальное и невербальное коммуникативное пространство. Предметом исследования выступает приветствие и связанные с ним процессы кодирования и декодирования информации, что составляет основу ритуала коммуникативного этикета в этнокультурной среде Дагестана.
Бесплатно
Принцип свободосообразности и свобода выбора
Статья научная
Все способы выхода человека «за», выделенные в философии: сознание, общение, действие, отношение, вера и отрицание - представлены в исследованиях свободы человека, и со всеми с ними можно связывать его освобождение. Выбор человека в выходах «за» является необходимостью, так как все они вероятностны. Выбор - это и свобода утверждения возможностей индивидуальности в ее бытии, и ограничение выбранной возможностью. Выбор «для» другого реализует свободу альтернативности в созидательном направлении. Принцип свободосообразности реализуется в создании ситуации выбора, повышении готовности к выбору, создании возможности перевыбора, сопровождении ликвидации деформаций целостности события.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрены возможности реализации междисциплинарного подхода в философско-антропологическом исследовании, а также построения межотраслевого антропологического проекта, релевантного современной интеллектуальной ситуации. Автором изложен вопрос о герменевтическом прояснении исходных установок философской антропологии. Показано, что сегодня понимание человека как динамической структуры изменяет подход к восприятию его сущности. Раскрытие сущностных черт индивида базируется на постижении его «самости», реализующейся во взаимодействии с миром. Специфика исследования состоит в соединении таких тем, как человек, культура, язык и опыт, и предполагает межотраслевой характер проблематизации. В статье представлен проект событийной антропологии, фундирующей в себе достижения событийной онтологии, философии культуры и лингвистики. В контексте рассматриваемой темы исследователь обращает внимание на воздействие событийного опыта в процессе реализации характеристик индивида с позиции его бытия. Новизна исследования заключается в применении принципа событийной «захваченности» (определенности субъекта хронотопными структурами события), который служит концептуальным фундаментом философско-антропологического подхода. Методологическим основанием изучения человека в пространстве «захваченности» выступает творческое переосмысление идей М. Хайдеггера, М. Шелера и М. Фуко.
Бесплатно
Принцип шестерицы в древнеиндийской и древнекитайской философии
Статья научная
В статье рассматривается роль принципа шестерицы (числа «шесть») в ведическом корпусе древнеиндийской философии и в философии Древнего Китая. Показывается, что число, счет, нумерологизм в культуре Древней Индии и Древнего Китая играли немаловажную, метафизическую роль. Обосновывается, почему в древнеиндийской философии могло быть ровно шесть даршан: они исчерпывали собой корпус ведической философии (астика). Остальные школы древнеиндийской философии, таким образом, не могли претендовать на статус даршан. Особое значение шестерицы для китайской философии также связано с наличием шести школ и с символикой «инь». Поскольку для древнекитайской культуры важной является связка «инь» - «ян», то особое значение приобретает также и число «девять» (символ «ян»). Предположено, что вместе числа «девять» и «шесть» в китайской культуре обозначают «число Мудреца».
Бесплатно
Статья научная
Принципы ненасильственного развития цивилизации являются ключевым условием преодоления конфликта интересов в пространстве экологической этики, возникшего в результате доминирования в современном мире культуры массового потребления и капиталократии, слепоглухой к экологическим императивам. Достижение подлинного устойчивого развития человечества в целом, а не какой-либо «избранной» его части, формирование безопасной для граждан единой ноосферной цивилизации, т. е. глобализации в интерпретации В.И. Вернадского и его последователей, возможны лишь при условии изменения мировоззрения современного человека, его трансформации из homo consumers в homo sapiens. Если человек разумный окажется не в состоянии вернуться и прийти на смену человеку потребляющему, то произойдет неминуемая развязка движения человечества по «столбовой дороге» либерализма (К. Райс) к апокалиптическому сценарию «конца истории» (Ф. Фукуяма), к цивилизации трансгуманизма, по сути представляющей собой мироустройство расового превосходства.
Бесплатно
Статья научная
Тенденции глобализации, набирающие силу в мире, сказываются на культуре темпоральных отношений: она меняется с огромной скоростью. Это формирует новые потребности цивилизационных субъектов. В первую очередь этот эффект прослеживается на уровне поколений. В настоящей работе анализируются потребности нового поколения молодежи – так называемого поколения Z, которое уже завтра станет активно влиять на социальную реальность. Картина общественной жизни и особенности накопления социального опыта позволяют молодежи сформировать потребности интеллектуального накопления, общественного признания, цивилизационного выбора, экспериментирования и игры. Немаловажное значение при формировании потребностей молодого поколения имеет научная картина мира и идеология просвещенного патриотизма, которые позволяют молодежи выработать новый тип мышления, опирающийся на принцип «Обгонять, не догоняя!».
Бесплатно
Природа интеллигенции: сущностные критерии
Статья научная
Статья посвящена критическому анализу современных подходов к определению сущности интеллигенции. Критерии разделены на три группы: социальные, личностные (духовно-нравственные) и идеологические. Установлена ограниченность дефиниций интеллигенции, опирающихся только на социальные критерии. Обосновано, что ни один из этих критериев в отдельности, ни их механическая сумма не исчерпывают всего содержания понятия. Анализ личностных, духовно-нравственных критериев интеллигенции также приводит к выводу об их недостаточности, поскольку нет никаких объективных и надежных параметров для формирования списка этих критериев. Идеологические критерии интеллигенции также не являются достаточно надежными, объективными и научными параметрами интеллигенции как социальной группы в условиях конкуренции альтернативных идеологий и социальных интересов. Авторы указывают на методологические проблемы попыток сочетать в различных комбинациях социальные, личностные и идеологические критерии. Ключ к конструктивной интеграции альтернативных подходов к изучению рассматриваемого понятия состоит в определении интеллигенции как особой межклассовой, межстратовой социальной группы производителей общественного сознания и личности.
Бесплатно
Природа коммуникации: от социологической конструкции к философской традиции в постановке проблемы
Статья научная
В статье исследуется природа коммуникации с точки зрения эволюции взглядов на проблему - от социологической конструкции к философской традиции. Рассматриваются ключевые положения фундаментальных социологических трудов К.О. Апеля и Ю. Хабермаса, посвященных онтологии коммуникации как социологической проблеме. Показано, что, будучи изначально предметом анализа исключительно социологических теорий, коммуникация как важнейшая сфера человеческого бытия изучалась как конструкция объективной реальности. Однако как философское понятие коммуникация имеет более широкий и глубокий системообразующий потенциал. Иллюстрации этой точки зрения посвящена оценка влияния коммуникации на сознание индивида в работах М. Кастельса. Проводится мысль, что узкосоциологический взгляд на онтологию коммуникации не отражает всей полноты онтологической природы и значимости данного концепта.
Бесплатно
Природа научной дискуссии и полемики в свете философии науки
Статья научная
В статье рассмотрен актуальный вопрос осмысления научной дискуссии и полемики, раскрывающий их потенциал в научной коммуникации и функциях науки как социального института, системы знаний и профессиональной деятельности. Научная новизна исследования заключается в репрезентации феноменов научной дискуссии и научной полемики в контексте философии науки в отличие от ранее преобладавших лингвистического и педагогического подходов. Установлено, что научная дискуссия и полемика являются средствами приращения новых знаний и их распространения. На примерах из истории науки показано, что научная дискуссия выступала инструментом, позволяющим провести демаркацию между наукой и идеологией, наукой и лженаукой. Автор на основе научной полемики И. Грушовского и Н.О. Лосского демонстрирует ее значение в продвижении сциентических установок и формировании научного мышления в словацкой академической среде середины XX в.
Бесплатно
Природа неравенства: социально-философский ракурс
Статья научная
В статье поднимается проблема неравенства и элитарности в обществе. Анализируется ее сущность, раскрываются истоки, прослеживается хронологическая цепочка развития идеи неравенства в истории философии. В работе аргументируется и доказывается социально-политическая значимость и актуальность исследуемой темы. Приводятся суждения о перманентности существования неравенства в обществе и доказывается, что оно неизбежно, как бы социум не стремился к его ликвидации. Показана специфика проблемы неравенства в российском обществе и анализируются причины его возникновения. В работе также изучается общественная реакция на проблему естественного неравенства, моделируются социальные инструменты его разрешения. Репрезентируется авторское видение феномена смерти как парадоксального и единственного символа равенства и единства людей: субъекты человеческого общества при рождении получают изначально разный набор личностных, социальных, культурных характеристик, и только к смерти все это перестает иметь значение.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена философско-антропологическому анализу жизненного пространства личности социального сироты. Бытие личности, находящейся в кризисных ситуациях, представляется наиболее актуальным для экзистенциального изучения проблем построения сознательной личностной самобытности. При рассмотрении сущности бытия личности социального сироты автором особое внимание уделяется квинтэссенции идей экзистенциального философствования отечественных мыслителей XIX-XXI вв. Экзистенциальный интерес к традиционным идеям русских философов проявляется в онтологическом понимании предназначения и смысла сущего в человеке, что является значимым и для измерения современных проблем жизненных стратегий с точки зрения биопсихосоциальной самоактуализации социального сироты. В статье исследованы основные теоретико-методологические проблемы связи явления социального сиротства с религиозными и системными категориями: «вера», «атеизм», «противодействие», «содействие» и «нейтральность».
Бесплатно
Статья научная
В статье актуализируются и комментируются заметки русских мыслителей В.В. Зеньковского и Н.О. Лосского к трудам отечественного историка, философа и богослова Георгия Васильевича Флоровского. Исследование этих заметок, как показано автором статьи, способствует выявлению и герменевтической конкретизации ключевых аспектов проблемы антропологического минимализма, которая была поставлена Г.В. Флоровским применительно к истории христианской интеллектуальной культуры. При этом возникает возможность уточнить ценностно-смысловые доминанты христианской антропологии, как они давали себя знать в творчестве Г.В. Флоровского, - те антропологические смыслы его философии и богословия, которые оформлялись по мере исследования им христианской традиции, в социально-мировоззренческих и научно-философских контекстах первой половины ХХ в., в эпоху деятельного проявления и переосмысления установок русского философского понимания «жизни в свободе». Автором проанализированы, в частности, рецензии В.В. Зеньковского и Н.О. Лосского на фундаментальные работы Г.В. Флоровского «Пути русского богословия», «Восточные Отцы IV века», «Византийские Отцы V-VIII веков». Каждая из этих рецензий, как обосновывается в статье, имела ответные трудам Г.В. Флоровского концептуальные характеристики проблемы антропологического минимализма. Вся герменевтическая полнота возникшего таким образом разговора Г.В. Флоровского и его рецензентов является актуальной и в отечественной философской антропологии начала XXI в., в которой возобновляются утраченные смысловые начала и проясняются новые исследовательские перспективы.
Бесплатно
Проблема бессмертия в контексте цифровой этики
Статья научная
В статье на основании современных отечественных и зарубежных исследований по проблемам цифровой этики рассматривается вопрос об этическом статусе «цифрового бессмертия» как возможной перспективе развития современных технологий. Актуальность исследования обусловлена тем, что в рамках нейротехнологий ведутся и разработки технологий нейрокоммуникации, что может стать нача-лом формирования нового этапа развития Интернета – так называемого «Нейронета», который сделает реальным вопрос о возможном цифровом бессмертии. Возникает дискурс о ценностях трансгуманистической философии, одним из главных идеалов которой является достижение бессмертия. Таким образом, вопрос о бессмертии впервые в истории стал рассматриваться с точки зрения научной парадигмы и философии, что делает актуальным этическое осмысление этого феномена. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые проводится комплексный этический анализ проблем цифрового бессмертия в контексте перспектив развития новых технологий. В результате делается вывод о том, что этические проблемы цифрового послесмертия переходят на онтологический уровень, заставляя философски переосмыслить как само определение человека, так и статус физической смерти
Бесплатно
Статья научная
Европейский теизм и спиритуализм XIX в. и русская религиозная философия являются примерами непсихоаналитической традиции изучения бессознательного, исследование которой представляет научный интерес. Целью настоящей статьи является изучение влияния взглядов европейских теистов и спиритуалистов XIX в., касающихся проблемы бессознательного, на русскую религиозную философию. Новизна работы заключается в том, что, во-первых, дана оценка характера такого воздействия; во-вторых, показано различие в трактовке феномена бессознательного в религиозной философии XIX - первой половины XX вв. и психоаналитической философии. Отмечено, что отечественные мыслители при изучении бессознательного также акцентировали свое внимание на морально-нравственном аспекте личностного бытия и рассматривали его в широком историко-философском контексте. Подчеркивается, что основополагающими элементами в трактовке бессознательного в русской религиозной философии и европейском теизме и спиритуализме были: психологическое понимание феномена и личностный характер взаимодействия человека и Бога (в согласии с воззрениями теистической философии).
Бесплатно
Проблема благой природы неба в философии Мэн-Цзы
Статья научная
В данной статье исследуется концепция Неба и его этико-онтологический статус в философии Мэн-цзы. Автор анализирует взгляды философа на роль Неба в установлении космологического порядка. Подчеркивается противоречие между этическим стремлением к благу и реальностью мира, находящегося в постоянной смене фаз вследствие колебания между добром и злом. Рассматриваются стратегии разъяснения данной проблемы в работах зарубежных авторов. Помимо самого текста «Мэн-цзы», в данной статье анализируются такие источники, как «Дао дэ цзин» и «Лунь Юй». Автор указывает на нейтральный характер Неба и на невозможность представлений о нём, как об однозначно благом. Отмечается, что в философии Мэн-цзы каждый может найти поддержку в зависимости от своего психологического состояния и обрести гармонию с самим собой. Результаты исследования позволяют лучше понять взаимодействие этической и онтологической составляющей философии Мэн-цзы.
Бесплатно
Проблема верификации научных данных (этические вопросы)
Статья научная
Целью настоящей статьи является осуществление философского анализа этических вопросов в современной ситуации проблемы эффективной верификации научных данных. В качестве поля для исследования предлагается осмысление тенденций цифровых возможностей современного мира, аспектов био- и киберэтики, сформулированных запросами сегодняшнего дня. Человечество сталкивается с новыми вызовами, связанными с развитием информационных технологий и их влиянием на научные исследования. Одной из ключевых проблем становится необходимость обеспечения достоверности и надежности научных данных в условиях растущего объема информации и ее доступности. В этом контексте особое внимание уделяется вопросам этики, поскольку процессы верификации данных становятся все более сложными и требуют учета моральных и нравственных аспектов. В заключение статьи делаются выводы о характере наметившихся тенденций и путях решения этических проблем на примере применения технологий искусственного интеллекта в пространстве современной науки и образования.
Бесплатно
