Теория и история культуры. Рубрика в журнале - Вестник Московского государственного университета культуры и искусств

Публикации в рубрике (546): Теория и история культуры
все рубрики
Проблемы формирования зарубежного этнокультурного пространства как части русского мира

Проблемы формирования зарубежного этнокультурного пространства как части русского мира

Гайманова Елена Владимировна

Статья научная

Автор статьи актуализирует задачу сохранения единства Русского мира как феномена существования международного, трансгосударственного и трансконтинентального сообщества, наднациональной общности людей. Опираясь на современные научные исследования в данной области, автор анализирует основные проблемы формирования зарубежного этнокультурного пространства как части Русского мира и определяет конкретные пути укрепления единства. В качестве положительного примера взаимодействия старшего и младшего поколений, установления тесной взаимосвязи с культурными традициями исторической родины автор использует периодическую печать для детей и юношества и издания самодеятельной печати молодых представителей Русского зарубежья в годы «первой волны» русской эмиграции. По мнению автора, только совместными усилиями представителей России и Русского зарубежья может быть сохранено единство Русского мира.

Бесплатно

Просветительское движение Азербайджана как фактор развития национального самосознания в начале XX века

Просветительское движение Азербайджана как фактор развития национального самосознания в начале XX века

Багирова Эльнара

Статья научная

В статье освещаются особенности культурно-просветительского движения в Азербайджане в начале XX века. Автор подчеркивает, что с развитием капиталистических взаимоотношений Баку превратился в культурный центр Кавказского региона. С развитием прогрессивно настроенных общественных сил развивается и духовное мировоззрение народа. Отмечается, что в истории Азербайджана этот период ознаменован подъемом национально-демократической мысли, развившей национальную литературу по реалистическому пути. Так, вопросы современности, народности, идейно-художественных особенностей литературного наследия, типизации, проблемы развития творческих методов, художественного языка и мастерства занимали ключевую позицию в литературной критике начала ХХ века. В статье особое внимание уделяется значению передовой прессы того времени, распространившей идеи всеобщего просвещения и укрепившей национальное самосознание народа. Отмечается, что с помощью журнала «Мола Насреддин», наряду с другими изданиями, национальная идеология получила мощный импульс развития, став одним из основополагающих факторов в сознании людей.

Бесплатно

Просвещение и контрпросвещение в русской культуре XIX столетия

Просвещение и контрпросвещение в русской культуре XIX столетия

Майданский Максим Андреевич

Статья научная

Автор статьи предпринимает попытку взглянуть на историю русской культуры под углом зрения противостояния двух интеллектуальных движений Нового времени-Просвещения и Контр-просвещения. Эти два понятия трактуются в особом смысле, который связывал с ними Исайя Берлин (русско-английский мыслитель, классик политической философии XX века). Философский фундамент Контрпросвещения был заложен трудами Дж. Вико, И.Г. Гамана и немецких романтиков, пошатнувших фундаментальные принципы Просвещения: доверие к разуму, объективность и всеобщность законов истории. Здесь же кроется исток современных дискуссий о «Модерне».

Бесплатно

Пространство и время как культурологические концепты: музейный и туристский аспекты

Пространство и время как культурологические концепты: музейный и туристский аспекты

Именнова Любовь Сергеевна

Статья научная

В статье исследуются концепты «пространство» и «время» в культурных парадигмах, различные аспекты их восприятия в современном мире. В информационном обществе происходит освобождение от рамок пространства и времени. Музей показывает события в пространственно-временном единстве. Он призван восстанавливать временную последовательность и оберегать реальное культурное пространство.

Бесплатно

Пространство потребления - от объективного к субъективному

Пространство потребления - от объективного к субъективному

Чижиков Вадим Викторович

Статья научная

В данной статье исследуются процессы тотального устремления людей к материальным ценностям. Автор статьи раскрывает динамику трансформации потребности от необходимости к полезности, от полезности к желанию, от желания к прихоти, престижу, показывает, что люди изменяют окружающую действительность больше, чем изменяют себя, своё собственное сознание и свою культуру. В статье отмечается, что дизайн выполняет свою высокую культурную миссию, повышая своими произведениями ценностные характеристики окружающей среды, ассимилируя в себе многофункциональные свойства эстетических, художественных и социальных ценностей культуры. Дизайн рассматривается автором в системе взаимоотношений: «человек - техника» или «человек - предмет», «человек - среда», так как он подчиняется требованиям гуманизации предметных условий общественной жизни личности как социально-исторического субъекта.

Бесплатно

Протестная культура в историко-культурном дискурсе

Протестная культура в историко-культурном дискурсе

Татарникова Надежда Константиновна

Статья научная

В данной статье рассматривается возможность изучения протестной культуры на историческом материале. В качестве теоретической базы такого изучения представляются сложившиеся в отечественных и зарубежных социальных и гуманитарных науках подходы к рассмотрению протестной культуры, а также концепции последних лет. Подчёркивается актуальность и эвристическая ценность широкого понимания феномена протестной культуры. В качестве предметного материала для исследований подобного рода предлагается примерный обзор историко-культурных явлений в истории отечественной культуры с IX по XXI век, которые могут быть названы протестными или имеют черты таковых. В заключение приводится тезис о необходимости как более глубокого, так и более широкого анализа протестной культуры.

Бесплатно

Прото / мета / ультра / пост: современная социогуманитаристика в поисках концепта

Прото / мета / ультра / пост: современная социогуманитаристика в поисках концепта

Дробышева Е.Э.

Статья научная

Социальное и философское конструирование рассматривается через призму языкового опыта в части поиска актуального концепта для обозначения формирующейся социокультурной реальности. Анализируется опыт выстраивания парадигмы понимания и (само)описания различных культурно исторических эпох, центрированный базовым представлением о «модерне» как точке исторического и аналитического отсчета. Подчеркивается, что трудности выработки универсального понятия, устраивающего теоретиков и практиков в сфере науки, образования, культурного производства и креативных индустрий, связаны со сложностью текущего исторического момента и трудно прогнозируемым характером взаимодействия множества факторов. Поиски путей реактуализации основ национальной и религиозной идентичности сопровождаются укреплением позиций параллельной повестки практик гендерного и субкультурного самоопределения. Протомодерн, ультрамодерн, постмодерн, постпостмодерн, метамодерн оцениваются как репрезентанты соответствующих периодов исторического развития, выполняющих функции определения культурных парадигм и позволяющих как исследовать имманентные архитектонической логике текущие процессы, так и прогнозировать возможные ее трансформации, роль акторов грядущих исторических перемен и ценностно смысловые основания их деятельности. На данный момент максимально примиряющим исследователей гуманитариев рабочим понятием является «метамодернизм» (Р. ван ден Аккер, Т. Вермюлен, 2010). Очевидна необходимость поисков альтернативного концепта, не связанного с отсылкой к модерну как базовой культурной парадигме, что обусловлено ограниченностью лексического поля и смыслового горизонта, заданного словотворчеством, основанным на формально содержательной языковой игре с понятием «модерн». Предлагается обратиться к осмыслению ведущей роли таких аспектов и феноменов социокультурного процесса, как актуальная модель рациональности, технико технологические параметры существования социума, а также особенности коммуникативных практик. Возможные акценты могут быть связаны с цифровизацией всех социокультурных процессов, новой версией гуманизма и парадигмой Нового Просвещения.

Бесплатно

Психоаналитический подход в анализе современной социокультурной ситуации

Психоаналитический подход в анализе современной социокультурной ситуации

Вальков Денис Юрьевич

Статья научная

Современная ситуация в культуре анализируется с позиции психоанализа культуры. В статье рассматриваются основания и понятия такого подхода к интерпретации современной культуры.

Бесплатно

Развитие военных музеев СССР в межвоенный период (1920-1930-е годы)

Развитие военных музеев СССР в межвоенный период (1920-1930-е годы)

Барков Александр Викторович

Статья научная

В статье подробно рассматривается эволюция военно-исторических музеев в межвоенный период. Особое внимание уделяется преемственности в развитии данных учреждений культуры по сравнению с имперским периодом, увеличению их количества, а также стремлению советского государства придать системность увековечению военно-исторического прошлого. В 1920-1930-е годы активизировалось воспитание патриотизма граждан СССР, в том числе посредством военно-исторических музеев, что сыграло большую роль в годы Великой Отечественной войны. Хотя в экспозициях присутствовала критика царской армии, однако это не отменяло уважительного отношения к героям и простому солдату, в то время как акцент на боевом духе и техническом оснащении в полной мере соответствовал целям и задачам оборонного строительства СССР.

Бесплатно

Разум индивида и идея ненасилия (ахимса) как ресурсы человека в нестабильном мире: интернет-версия развития

Разум индивида и идея ненасилия (ахимса) как ресурсы человека в нестабильном мире: интернет-версия развития

Пугачева Людмила Геннадиевна

Статья научная

Современное общество находится в состоянии, когда размываются традиционные ценности и образ жизни. Социальные практики, приносящие жизненный успех, меняются чаще, чем поколения, создавая проблемы для людей, усвоивших определённый хабитус. Ценность «разума» - основополагающая идея греко-европейской культуры - перестаёт быть безусловной опорой. В ситуации ограниченности и нестабильности материального ресурса и социальных структур поиск онтологической укоренённости подталкивает человека к освоению внутреннего пространства сознания. Сегодня Интернет выступает как способ освоения внутреннего пространства сознания через сетевую коммуникацию. Такова новая ментальная опора человека. Аутопоэтическая направленность тела ограничивает возможности сознания к взаимодействию. Сеть даёт индивиду новую информационную - квазиматериальную - точку опоры, вынесенную за пределы тела и воплощённую путём компьютерной технологии. Сеть - это терра инкогнито сознания современного человека и инструмент его развития. Входя в соприкосновение с другими сознаниями, индивид обретает возможность «взгляда со стороны», столь необходимого для формирования контекстуального - разумного - видения какой-либо задачи. Это происходит через формирование common sense - общего чувства, основы разума, возвращая тем самым ценности разума её законное место. Состояния сознания, проявляющиеся на уровне «онтологии первого лица», благодаря «сетевому сознанию» сегодня легко проникают на уровень социума в целом. Если сетевое общество, благодаря усилиям индивидов, сможет поместить в фокус своего внимания созидательные состояния сознания, исключающие насилие и разрушение, сетевое сознание сделает такие состояния устойчивой точкой опоры современного человека.

Бесплатно

Реализация государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей в сфере литературы и книгоиздания

Реализация государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей в сфере литературы и книгоиздания

Воропаев А.Н.

Статья научная

В статье представлена деятельность Минцифры России в сфере реализации государственной политики по сохранению и укреплению российский традиционных духовно-нравственных ценностей российского общества, теоретически обоснован и раскрыт комплекс целенаправленных мероприятий по её реализации, в том числе посредством формирования национально-ориентированного контента. Основной акцент сделан на выпуске социально-значимой издательской продукции, отражающей традиционные ценности российского общества; на организации книжных выставок, фестивалей и ярмарок; на участии в международных книжных ярмарках для продвижения российской культуры и традиционных ценностей за рубежом; на поддержку литературно одаренной молодежи и повышение писательского мастерства юных литераторов; продвижение традиционных ценностей в сети «Интернет» и средствах массовой информации. Поставлены задачи совершенствования научной базы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей средствами литературы и книгоиздания. Определен актуальный круг соответствующих направлений исследований и разработок в области наук о книге.

Бесплатно

Региональные бренды в контексте преодоления глобальных вызовов в социокультурном и экономическом направлениях этнической моды

Региональные бренды в контексте преодоления глобальных вызовов в социокультурном и экономическом направлениях этнической моды

Салахов Р.Ф., Салахова Р.И., Тагиров Э.Р.

Статья научная

В статье предпринята попытка осмысления социально общественных вызовов современности, предложены некоторые стратегии преодоления последствий глобализации различных сфер деятельности, связанных с креативной индустрией; рассматриваются вопросы создания и продвижения локальных брендов как ключевого аспекта развития социокультурной и экономической сферы регионов. Авторская точка зрения исходит из признания фактов негативного воздействия продуктов массового производства, лишенных глубоких духовных оснований и подчиняющихся только законам получения прибыли в мире художественного дизайна. В центре нашего внимания находится проблема самоопределения молодых модельеров и конструкторов одежды и аксессуаров, создающих и реализующих объекты моды в этнической и национальной стилистике, которым приходится переосмысливать эталоны, диктуемые западным миром, доказывать жизнеспособность своих коллекций путем их популяризации в обществе. С этой целью произведена полная ревизия образовательного контента и определены направления и пути преодоления однобокости существующего на протяжении длительного времени многократного воспроизведения арт объектов, технологий ISSN 1997 0803 2024 (122)ноябрь декабрь и образовательных теорий. Приводимые нами примеры такой деятельности и способы преодоления варваризации современной культуры и моды, как ее неотъемлемой части, проанализированы на примере поддержки и продвижения локальных брендов.

Бесплатно

Регрессия как психологическая защита и ее роль в культурном контексте

Регрессия как психологическая защита и ее роль в культурном контексте

Севостьянов Дмитрий Анатольевич

Статья научная

В статье рассматривается один из защитных механизмов человеческой психики, а именно регрессия, с культурологической точки зрения. При анализе психологических защит следует помнить, что они способны работать против самого человека, создавая для него искаженную картину реальности. Кроме того, в процессе применения этих защит они приобретают самодовлеющее значение, защитную же роль часто утрачивают. Регрессия представляет собой возврат к детским моделям поведения. Поскольку регрессия имеет множество конкретных проявлений и принимает разнообразные обличья, она неизбежно находит отображение в культурном контексте. Так, регрессивным поведением является пьянство и сексуальная распущенность, но оба эти явления имеют и культурное значение. Регрессивное явление представляет собой и тяга к оружию, а это порождает существенные последствия для культуры. Регрессия прослеживается в том, что многие люди рассматривают автомашину не как транспортное средство, а как источник удовольствия при быстрой езде. А это также имеет значение именно как культурное явление. Наконец, огромное культурное значение имеют регрессии к переживанию нормативных возрастных кризисов, в частности, к кризисам трех и семи лет. Многие явления человеческого детства приобретают общекультурное значение именно благодаря регрессии.

Бесплатно

Рекламные коммуникации в системе эстетических ценностей современного поколения

Рекламные коммуникации в системе эстетических ценностей современного поколения

Зайцева Анастасия Федоровна

Статья научная

В данной статье автор рассматривает систему эстетических ценностей современного поколения потребителей (поколение Y), основанную на снижении ценности материальных благ и доминировании эмоциональных переживаний, а также актуальность изменений данной системы для рекламных коммуникаций. Рассмотрено влияние множественных разнонаправленных смыслов, формирующих актуальную картину мира данного поколения, на изменение формата коммуникаций в целом, и в том числе рекламы. Приводятся примеры, характеризующие основные изменения роли рекламы в восприятии товаров и смену приоритетности целей воздействия на потребителя: от утилитарных к эстетическим. Также автор выделяет особенность современных рекламных коммуникаций, направленных на «встраивание» различных брендов в ценностно-эстетическую систему потребителя через чувственные переживания и закрепление эмоциональных ассоциаций. Это обеспечивает, с одной стороны, рекламе эффективность, а с другой - системе мироощущения современного человека гармоничное существование.

Бесплатно

Религиозно-мифологические элементы талышского этнического сознания

Религиозно-мифологические элементы талышского этнического сознания

Мамедов Азер Агабала-Оглы, Мамедов А.А.

Статья научная

В статье анализируются религиозно-мифологические элементы, характеризующие формирование и развитие талышского этнического сознания. Важное место в ней занимает исследование домусульманских верований, в том числе зороастризма и зороастрийских культурных традиций на эволюцию этнического сознания талышского народа. Автор подчеркивает непреходящую ценность зороастрийской морали, все еще ориентирующей талышское этническое сознание в глобализирующемся мире.

Бесплатно

Репрезентация патетического в эстетике и художественной культуре (1917-1920 гг.)

Репрезентация патетического в эстетике и художественной культуре (1917-1920 гг.)

Воеводина Лариса Николаевна, Безверхая Елизавета Андреевна

Статья научная

В статье рассматривается патетическое как одна из ведущих эстетических категорий в хронотопе художественной культуры 1917-1920 годов. Раскрывается содержание категорий «пафос» и «патетическое», выявляется характер их выражения в художественном творчестве на примере произведений-репрезентантов официальной идеологии и новой революционной мифологии. Принимая во внимание необходимость обозначения социокультурного контекста для корректного анализа художественной культуры и эстетики, авторы уделяют внимание анализу и интерпретации идеологических документов, посвящённых новому искусству, созданных в революционный период творческими объединениями и официальными органами. Некоторые из них, претендующие на художественную ценность, рассмотрены как самостоятельные художественные тексты. Выражением массовой «патетизации» художественного пространства является мифологема полной дематериализации старого мира и создание на его месте нового, что, в свою очередь, связано с бинарностью революционной ментальности. Анализ художественных и идеологических программных текстов демонстрирует связь категории патетического с идеей освобождения человека и созданием нового мира.

Бесплатно

Рецепция бахтинской мысли в "итальянской теории"

Рецепция бахтинской мысли в "итальянской теории"

Тинус Никита Николаевич

Статья научная

Статья посвящена рецепции наследия М. М. Бахтина в автономистской «итальянской теории» (А. Негри, П. Вирно, М. Лаззарато, Ф. Берарди и др.). Автор анализирует резонанс между бахтинской и автономистской мыслью, показывая, как основные литературоведческие, лингвистические, эстетические категории, разработанные Бахтиным, были спроецированы в область политической теории, оказавшись инструментом критического осмысления современного постфордистского капитализма. Литературоведческие сочинения Бахтина неявно несут в себе особого рода «трансгрессивную онтологию», которая оспаривает традицию классической метафизики, тем самым подрывая основы неолиберального типа мышления. Кроме того, революционная интерпретация бахтинского учения, состоявшаяся в рамках «итальянской теории», детализируется в ее наиболее значимых частных аспектах, таких как проблема авторства и природа высказывания.

Бесплатно

Ризомизация культурного пространства как показатель понижения его связности и коммуникативности

Ризомизация культурного пространства как показатель понижения его связности и коммуникативности

Сараф Михаил Яковлевич

Статья научная

Автор рассматривает факторы, отражающие глубокие противоречия современного культурного процесса, такие как сокращение настоящего и ризомизация. Первый фактор обуславливает ситуацию, когда процессы усвоения социокультурного опыта не только затрудняются, но даже прерываются. При этом эффект сокращения настоящего позволяет объяснить интенциональные причины постоянно возникающего тяготения к воссозданию целостности жизненного пространства культуры, осуществляемого посредством произвольного выделения подходящих элементов в про шлых эпо хах и столь же про из воль ной их ин тер пре та ции для вклю че ния в со вре мен ность, что выражается в доминирующем сегодня эклектизме. Также автор отмечает, что вследствие эффекта сокращения настоящего все более сложными и все менее надёжными становятся предвидение и планирование, если понимать их как способы синхронизации предстоящих действий участвующих субъектов. Вследствие этого выявляется ещё один важный аспект в развёртывании современного социокультурного процесса - ризомизация. По мнению автора, ризомность как образ культурного процесса выражает, что культурное пространство, сохраняя относительную плотность, становится все менее связным, ослабляет свою структурность, а значит, и воспроизводственную функциональность. При этом особенность динамики современной культуры состоит в том, что отклонение утверждает свою равновеликость и даже преимущественность, что характерно для постмодернизма, утверждающего равнозначность целого и части, смысла и его отсутствия. В результате утрачивается представление об историчности культурного процесса, об объективных законах социального развития, а основная функция культуры - воспроизводство человека и целостной системы социальных отношений, фрагментизируется как собственная задача каждого из ответвлений и направлена на подавление (в лучшем случае сосуществование) других. Автор делает вывод, что ризомизация - это симптом распада социального субстрата, кризиса общенационального интереса, разрушения системы национальной идентификации.

Бесплатно

Ризомизация культурного пространства: апогей или деконструкция?

Ризомизация культурного пространства: апогей или деконструкция?

Ремизов Вячеслав Александрович

Статья научная

В статье полемически анализируется постмодернистское понятие ризомы в качестве структуры культурного текста, социального (ризоматического) явления и семиотического культурологического феномена. Автор вступает в диалог с профессором М. Я. Сарафом и высказывает мнение о трансформации проявлений ризомизации в современном мире. Он подвергает сомнению объективность фактора «случайности», связанного с ризомой. В статье рассмотрены факторы «заготовленных» случайностей. Предпринята попытка раскрыть вопрос о «пределах» и «интенсивности» связки ризомизации и распада «социального субстрата» через посредство синергетических понятий «маркер порядка», «бифуркация», «перенормируемость» (способность ограничивать число расходимостей по отношению к системе социум - личность). Автор полагает, что в механизме ризомизации следует различать и учитывать существенное и несущественное, устойчивое и случайное. Автор также высказывает собственную точку зрения на специфику проявления ризомизации социокультурного процесса в связи с современными турбулентностями в характере глобализации, где все зримее проявляется феномен «сокращения настоящего» по отношению к ризомизации.

Бесплатно

Ритуал: к вопросу о происхождении форм культуры

Ритуал: к вопросу о происхождении форм культуры

Рагозина Т.Э.

Статья научная

В статье даётся анализ существующих трактовок онтологической сущности ритуала, получивших выражение в многочисленных дефинициях. Это позволяет выявить в них ряд типичных для эмпирического сознания заблуждений и противоречий, объясняемых наличием у них общей методологической основы - неисторического понимания сути социальных явлений. Предпринятая в связи с этим попытка выявления общих контуров «модели неисторизма» как характерного симптома эмпирического сознания не только даёт возможность в каждом конкретном случае безошибочно определять, имеем ли мы дело с научно-теоретическим понятием сущности ритуала или всего лишь с представлением эмпирического сознания, но и позволяет в целом поставить на научную основу решение проблемы происхождения форм культуры, давая исследователю ориентир для поиска и анализа исходной зародышевой формы культуры.

Бесплатно

Журнал