Исторические науки. Рубрика в журнале - Христианское чтение
Жизнь и служение епископа Смоленского Иоанна (Соколова) в стенах санкт-петербургских духовных школ
Статья научная
Статья посвящена анализу жизни и трудов епископа Смоленского и Дорогобужского Иоанна (Соколова) в период его служения в Санкт-Петербургских духовных школах. Именно этот этап жизни преосвященного отмечен многими научными трудами, которые впоследствии принесли ему славу неординарного богослова и одного из лучших знатоков канонов Православной Церкви. В статье предпринята попытка охватить служение преосвященного Иоанна в качестве преподавателя, инспектора, а затем ректора Санкт-Петербургской духовной академии. Источниками для исследования послужили труды самого преосвященного Иоанна и архивные документы Российского государственного исторического архива. В качестве дополнительной литературы были использованы статьи из журналов и воспоминания лиц, знавших преосвященного лично. Данный метод позволяет приблизиться к наиболее объективному взгляду на личность и служение исследуемого лица. На основе имеющихся материалов автор статьи показывает вклад епископа Иоанна в церковную науку, а также значимость для Русской Церкви Санкт-Петербургских духовных школ в качестве научного центра и кузницы исследовательских и административных кадров для епархий и высших учебных заведений нашей Церкви в середине XIX в
Бесплатно
Житие Владимира особого состава - апокриф позднего Средневековья
Статья научная
Статья представляет развернутую критику взглядов А. А. Шахматова и Н. И. Серебрянского на происхождение одного из памятников русской средневековой агиографии - Жития Владимира Особого состава, в котором содержится варяжская версия Корсунской легенды о крещении Владимира. Выявленные в составе этого памятника многочисленные анахронизмы и заимствования из церковных и летописных источников XV-XVI вв. приводят к выводу о позднем происхождении этого апокрифа. Имеющиеся списки XVII в. восходят к протографу конца XV в. Убеждение А. А. Шахматова в раннем происхождении варяжской версии Корсунской легенды не имеет под собой доказательной базы.
Бесплатно
Статья научная
Проблемы отношений Православной Церкви и других религиозных организаций с государством, а также определения их места и роли в политической системе империи являлись одними из наиболее актуальных, существовавших в России начала ХХ в. Цель данной статьи - провести обзор законотворческой деятельности представителей Конституционнодемократической партии, «Союза 17 октября» и других либеральных организаций в Государственной думе Российской империи, ставящей целью преобразование отношений государства и церковных организаций. Автор применял в работе проблемно-хронологический, историко- ретроспективный и историко-сравнительный методы исследования. Тема статьи актуальна в настоящее время в связи с недостаточной изученностью законотворческой деятельности депутатов Государственной думы Российской империи от либеральных партий по вопросам, связанным с государственно-конфессиональными отношениями, в отечественной и зарубежной историографии. Автор приходит к выводу, что наибольший интерес у депутатов-либералов вызывали проблемы свободы вероисповедания, роли и места других религиозных организаций в общественно-политической жизни государства, в то время как вопросы, связанные с проведением структурных реформ в системе взаимоотношений Русской Православной Церкви и государственно-общественных институтов, практически не рассматривались в рамках работы законодательных органов Российской империи до февраля 1917 г.
Бесплатно
Статья научная
Игумен Моисей (1741-1809), настоятель Святогорского монастыря Псковской епархии на рубеже XVIII-XIX вв., не столь широко известен, как его последователи, духовно опекавшие А. С. Пушкина в период его михайловской ссылки. В настоящее время доступны лишь скудные сведения о нем. События, произошедшие в обители в годы его служения, также мало исследованы. Анализ архивных документов Святогорского монастыря, хранящихся в Государственном архиве Псковской области, приведенный в настоящей статье, позволяет пролить свет на некоторые важные аспекты деятельности игумена и оценить его вклад в развитие обители. На основании изученных материалов делается вывод, что игумен внес огромный вклад в возрождение и развитие Святогорского монастыря в тяжелый постсекуляризационнный период. Основой успеха настоятеля стали его высокие личные качества, пастырская любовь к насельникам монастыря и ответственность за их будущее. Результатом подвижнических трудов игумена Моисея стало увеличение состава братии, широкомасштабное каменное строительство, развернувшееся в монастыре, улучшения в административном управлении и хозяйственной деятельности известной обители.
Бесплатно
Статья научная
В статье проанализированы идеологические основания взглядов исследователей из украинской диаспоры на церковную историю Юго-Западной Руси, которые нашли отражение в материалах Научного конгресса Тысячелетия Крещения Руси-Украины, состоявшегося в конце апреля - начале мая 1988 г. в Мюнхене. Материалы Конгресса стали своеобразным итогом развития церковной историографии диаспоры и имели большое значение для формирования мировоззрения ученых Украины в условиях падения идеологического барьера и становления независимого государства. Прежде всего, автор обращает внимание на попытки укоренить присутствие латинской традиции в начальной истории христианства на Юго-Западной Руси. В этом контексте характерным является акцент на толерантность и преодоление конфессиональных границ ради народного блага и национальной идеи. Сакрализация народной жизни и упор на национальную идею обесценивают в глазах историков диаспоры сакральное пространство Церкви. Церковь превращается в «духовную собственность народа». Автор также обращает внимание на особенности методологии, которой пользовались историки украинской диаспоры при оценке исторических фактов.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается проблема интерпретации известий о крещении сербов и хорватов в правление византийского императора Ираклия (610-641), которые содержатся в трактате Константина Багрянородного «Об управлении империей» (сер. Х в.). Известия о крещении славянских народов в данном трактате были, по мнению автора, прежде всего результатом дискурсивного осмысления исторического опыта славянских политий из перспективы середины Х в. Крещение хорватов и сербов, которыми Ираклий заселил земли, опустошенные аварами, определялось, согласно исторической схеме, отраженной в главах 29 и 31-36 трактата, их статусом подданных василевса, заместивших собою исчезнувших римлян. Ираклий, восстановивший власть империи над Далмацией, занимает здесь позицию, аналогичную той, что в этой же схеме занимают Диоклетиан, поселивший римлян в Далмации, и Василий I, вернувший Далмацию под контроль империи после временного отпадения славян. Исходя из этого, можно полагать, что мотивом, побудившим Константина Багрянородного придать Ираклию столь значимое место в повествовании об истории сербов и хорватов, было либо присутствие этого имени в традиции далматинских романцев (как в случае с Диоклетианом), либо знание о реальной политической активности императора в данном регионе (как в случае с Василием), либо и то и другое вместе
Бесплатно
Ипатьевская летопись как источник для изучения епископских кафедральных соборов Руси в 1118-1198 гг
Статья научная
Киевский свод 1198 г. по Ипатьевской летописи справедливо считается княжеским летописным сводом. Основные события, упоминаемые в нем, касаются князей правящего рода Рюриковичей - истории их княжений и межкняжеских отношений. Но церковная история также постоянно находится в поле зрения летописца. Достаточно сказать, что она присутствует в 75 статьях из 80, составляющих летописное повествование. Сводчик касается самых разных сторон истории Церкви на Руси в XII в., в том числе храмостроения. Он не говорит о храмах вообще. Речь идет о храмах как местах службы высших иерархов, о мирских и о монастырских храмах. Цель настоящей статьи - изучение и анализ летописных упоминаний о кафедральных епископских соборах - главных храмах в городских епархиальных центрах Руси XII столетия.
Бесплатно
Статья научная
Историография церковной жизни Воронежской епархии на данный момент не становилась объектом изучения исследователей. Нами были проанализированы фонды Воронежских архивов, полученная информа- ция приведена в систему согласно разбивке на церковные и государ- ственные фонды, литературу и периодические издания. Воронежский регион 1918-1919 гг. был местом военного противостояния нескольких противоборствующих сторон - немецких войск, белых и красных ре- гулярных соединений, казацких отрядов и бандитских формирований, что сказывалось на развитии церковной жизни, реализации постановле- ний Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 гг. и политике молодо- го Советского государства в отношении Церкви. Губисполком, а следом уездные исполкомы до середины 1920 г. не спешили реализовывать декрет об отделении церкви от государства. Определенной поворотной точкой в сторону ужесточения политики местных властей стал март 1922 г., когда представители Губисполкома ездили по храмам губернии для изъятия церковных ценностей
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена сравнительно малоизвестному эпизоду из жизни профессора Петроградской духовной академии И. Г. Айвазова (1872-1964). В ночь на 23 октября 1919 г. он был арестован сотрудниками Петроградской губернской чрезвычайной комиссии и в течение почти полугода содержался в качестве заложника в местах лишения свободы. Судьба И. Г. Айвазова решалась на уровне Секретного отдела Всероссийской чрезвычайной комиссии с опорой на содержание экспертных заключений, подготовленных председателем «Исполнительного комитета по делам духовенства всея России» А. Ф. Филипповым и Управляющим делами Совета народных комиссаров РСФСР В. Д. Бонч-Бруевичем. Так как следственно-уголовное дело на И. Г. Айвазова не сохранилось (если оно вообще существовало), автор статьи вынужден был реконструировать все перипетии пребывания И. Г. Айвазова под арестом на основании разрозненных архивных свидетельств. Важнейшие документы включены в текст публикации в полном объеме и сопровождены подробным комментарием
Бесплатно
История золотой орды и церковно-ордынских отношений в советской историографии
Статья научная
В последние годы в отечественной историографии прослеживается возрас- тание научного интереса к истории Золотой Орды. В особенности это ка- сается одной из интереснейших сторон русско-ордынских связей, которой являются церковно-ордынские отношения. Значительный комплекс вопро- сов связанных с взаимоотношениями Русской Церкви и её иерархии с золо- тоордынскими властями рассматривался еще в дореволюционный период отечественной исторической науки. Однако при всей относительной весо- мости изданных в то время трудов по истории Русской Церкви, они поро- ждали еще больший объем вопросов, а детали внешних связей иерархов Церкви монгольского периода оставались малоизученными. В свою очередь это способствовало зарождению качественного интереса в значительной мере отраженного в появлении существенного комплекса исторических работ последних двадцати лет. Несомненно, и то, что современные достиже- ния во многом были основаны на целом ряде исследований советского пе- риода. В этой связи, анализ советской историографии видится актуальным и имеющим научную значимость. В представленной статье предпринята попытка систематизации историографических взглядов на вопросы исто- рии Церкви и истории Орды в советской историографии. При том, что исто- риографические концепции советского времени не лишены политических и идеологических штампов, они отразили не только идейные процессы своего времени, но и сформулировали многие исторические проблемы, ре- шение которых не представлялось возможным. В целом, советская историо- графия представляет собой несколько важных этапов указывающих на раз- витие научной мысли по заявленной теме. В своей последовательности они отражают не только степень зрелости советской исторической науки, но и уровень осознания исследователями сложности процессов, протекав- ших внутри Золотой Орды и Руси XIII-XIV вв
Бесплатно
История локализации Трифонов-Печенгского монастыря в конце XIX - начале XX веков
Статья научная
Одним из самых северных монастырей в России является Трифонов-Печенгский, он был основан в середине XVI столетия. Монастырь находится за Полярным кругом, на крайнем северо-западе Кольского полуострова, у границы с Норвегией, и уже с XVI в. он имел строения в разных частях полуострова. За несколько столетий изменился ландшафт местности Кольского Севера, прекратили свое существование многие поселения и деревни. В статье на основе архивных данных, исследований ученых и историков, а также воспоминаний путешественников систематизирована история локализации Печенгского монастыря, включая находящиеся в разных местах его подворья и хозяйственные постройки, в период с 1881 по 1920 гг. Именно в это время Трифонов-Печенгский монастырь достиг своего наивысшего расцвета, занимал обширные территории и оказывал благотворное влияние на жизнеобеспечение населения Мурманского берега. Главная задача статьи - обратить внимание на географический фактор в изучении истории монастырей на примере Кольского Трифонов-Печенгского монастыря.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются два документа из фонда № 485 Государственного архива Иркутской области. Рассматриваются жанровые и стилистические особенности данных источников, время и исторический контекст их возникновения. Анализируется положение Иркутской обновленческой епархии и Восточно-Сибирской митрополии в этот период. Делается вывод о принадлежности данных документов перу «архиепископа» Алексия Петровича Копытова. Анализируется основное содержание рассматриваемых документов. Первый из документов, озаглавленный «Отчет о состоянии Восточно-Сибирской митрополии за первый период ее существования», представляет собой черновик официального отчета с многочисленными авторскими ремарками и содержит описание положения Восточно-Сибирской митрополии во второй половине 1931 г. с характеристиками ряда правящих «архиереев». Также документ содержит воспоминания автора об истории обновленчества в Сибири. Второй исследуемый документ является неотправленным письмом «архиепископа» Алексия Копытова, адресованным «митрополиту» Николаю Матвеевичу Минину, которое можно датировать серединой 1932 г., и содержит преимущественно критику обновленческого Священного Синода. В статье делается вывод о том, что «архиепископ» Алексий Петрович Копытов, будучи идейным обновленцем, резко критиковал «иерархов», дискредитирующих обновленческий раскол, а также политику Синода по отказу от ряда церковных реформ.
Бесплатно
Статья научная
Начиная с 1950 г. руководство Белорусской Центральной Рады, позиционировавшейся в качестве белорусского правительства в изгнании, проводило линию на организацию православных белорусских приходов в юрисдикции Константинопольского Патриархата. Стратегической задачей религиозной политики БЦР являлось создание автономной белорусской церковной структуры (епархии или митрополии), объединяющей православных белорусских эмигрантов в различных странах. При этом в случае падения коммунистического режима в Советской Белоруссии названная церковная структура должна была создать альтернативу белорусским епархиям Русской Православной Церкви и в конечном итоге стать ядром Белорусской Автокефальной Православной Церкви, формируемой при поддержке Константинопольского Патриархата. На протяжении 1959-1974 гг. администратор белорусских приходов в Северной Америке протопресвитер Николай Лапицкий проводил негласные переговоры с архиепископом Афанасием (Мартосом), совершавшим служение в Русской Православной Церкви Заграницей. Принявший архиерейское рукоположение в Белорусской Православной Церкви периода немецкой оккупации и присоединившийся к РПЦЗ после эмиграции из Беларуси, владыка длительное время обсуждал возможности перехода в Константинопольский Патриархат для служения в среде белорусской диаспоры. Конечным итогом переговоров стало разочарование архиепископа Афанасия в проекте создания белорусской церковной структуры, что во многом предопределило провал реализации данного проекта. Статья посвящена детализированному рассмотрению переговоров протопресвитера Николая Лапицкого и других выразителей религиозной политики БЦР с архиепископом Афанасием (Мартосом) во вопросу привлечения его к руководству белорусскими приходами в диаспоре, пребывающими в юрисдикции Константинопольского Патриархата.
Бесплатно
Статья научная
В статье подробно описывается история получения профессором СПбДА Т. В. Барсовым степени доктора канонического права. После нескольких неудачных попыток представить свою диссертацию к защите в родной академии Барсов был вынужден подать апелляцию в Святейший Синод. Решением Синода дело Барсова было передано в МДА, Совет которой также отказал ему в присуждении искомой степени. В конечном счете Барсов был возведен в степень доктора без защиты и вопреки отрицатель- ным решениям Советов двух академий. Автор уделяет особое внимание причинам неприятия сочинений Барсова в академической среде и содер- жанию их критики со стороны рецензентов
Бесплатно
Статья научная
Киевское Общество религиозно-нравственного просвещения в духе Право- славной Церкви - одна из немногих крупных организаций в Российской империи, занимавшихся православным просвещением и активной анти- сектантской деятельностью в конце XIX - начале XX в. Внебогослужебные чтения, проводимые Обществом, стали новым форматом православной проповеди. Общество было местом консолидации активных церковных деятелей Киевской епархии, как священнослужителей, так и мирян. Зна- чительное место в жизни Общества играли профессора Киевской духовной академии, которые, несмотря на свои политические разногласия, в боль- шинстве оставались верны делу внутрицерковной миссии. В этой публи- кации на основании Отчетов о деятельности Общества и материалов пери- одической печати описываются причины и мотивы учреждения Общества, процесс его создания, устав, согласно которому организация функциони- ровала в последующие годы. Изучение истории основания данного Обще- ства проливает свет на истинные причины его появления. Также статья знакомит нас с теми, кто стоял у истоков Общества, и с тем, как Общество предполагало реализовывать свою дальнейшую деятельность.
Бесплатно
История христианства в Чечне и Ингушетии в средние века и новое время
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы появления и развития христианской религии на территории Чечни и Ингушетии в период Средневековья и Нового времени. Цель исследования - проследить формирование вайнахского христианства, проанализировать факторы, которые содействовали его развитию и привели к угасанию, выявить его влияние на культуру и быт вайнахов. Автор использовал описательно-повествовательный, историко-генетический, сравнительный, типологический и системный методы, опирался на данные этнографических и археологических источников XIX-XX вв., анализ исторической литературы и собственные полевые исследования, предпринятые в Чеченской Республике в 2017 г. Актуальность работы состоит в анализе истории становления и бытования одной из мировых религий на Северо-Восточном Кавказе в условиях межэтнического и межконфессионального взаимодействия. Новизна заключается в том, что автор прослеживает непрерывность и длительность процесса христианизации нахских обществ, а также сохранявшегося сильного воздействия христианской религии на язык, верования и быт чеченцев и ингушей. Христианизация Чечни и Ингушетии проходила в XI-XIII вв. и была связана с активной миссионерской деятельностью Грузинской Православной Церкви. Упадок христианства начался после нашествия Тимура в конце XIV в. В XVI-XVII вв. православие в регионе пережило кратковременное возрождение. В XVIII - первой половине XIX вв. власти Российской империи пытались рехристианизировать Ингушетию, однако в силу ряда внутренних и внешних причин не смогли добиться успеха.
Бесплатно
История церковной династии Глаголевых
Статья научная
Статья посвящена одной из многочисленных династий духовенства, носивших фамилию Глаголевых. Представители указанного рода на протяжении XVIII-XIX вв. служили в различных сельских храмах Коломенской, а затем Тульской епархий. На их примере показаны перипетии повседневной жизни сельского духовенства в Синодальный период, рассмотрены колебания статусов и должностей священно и церковнослужителей внутри духовного сословия, механизмы передачи приходских мест по наследству, рост образовательного уровня духовенства на протяжении XIX в. На примере одного из представителей рода, принявшего монашеский постриг, показаны проблемы, существовавшие в монашеской среде в Синодальную эпоху. Также рассмотрены судьбы членов семьи Глаголевых после революции, их постепенный разрыв с церковной средой и адаптация к новым условиям жизни. К описанной в статье династии принадлежали участник Всероссийского Поместного собора 1917-1918 гг. от мирян Санкт-Петербургской епархии М. Ф. Глаголев, художница и искусствовед Г. А. Глаголева, в родстве с Глаголевыми состояли поэтесса М. И. Цветаева и астроном В. П. Щеглов.
Бесплатно
К 130-летию издания журнала братства св. Василия, епископа Рязанского, "Миссионерский сборник"
Статья научная
В 2021 г. исполнилось 130 лет с момента выхода в свет журнала Братства св. Василия, епископа Рязанского, «Миссионерский сборник». К сожалению, революционные и последующие события прервали миссионерское дело Братства, а с ним и печатание этого замечательного периодического издания. Сборник издавался в период с 1891 по 1917 гг. и являлся своевременным и необходимым пособием для устроения миссии на приходах Рязанской епархии. В какой-то степени он помогал регламентировать работу миссионеров Братства. «Миссионерский сборник» был не только рупором официальной доктрины совета Братства, но и стал площадкой для свободного высказывания проблем и недостатков миссионерской деятельности. Периодичность журнала первоначально составляла шесть номеров в год, а с 1910 г. он стал выходить ежемесячно. Авторами сборника могли стать не только члены Братства, но и любые активные священнослужители и миряне. Например, одним из основателей и авторов журнала являлся Петр Семенович Смирнов, выдающийся ученый, заслуженный деятель Русской Церкви, знаток старообрядчества. Статья написана на основании неопубликованных и опубликованных архивных источников, причем некоторые из них впервые вводятся в научный оборот.
Бесплатно
Статья научная
Воссоздание объективной и полной истории Новгородской епархии невозможно без анализа источников о Спасо-Преображенском Соловецком монастыре. Несмотря на подчинение Новгорода Московскому престолу после падения республики, монастырь оставался в управлении Новгородской кафедры, которую с 1542 по 1551 г. возглавлял архиеп. Феодосий. В середине XVI в. начинается бурное развитие монастыря, связанное с избранием игуменом Филиппа (Колычева), а также с канонизацией основателей Соловецкой обители свв. Зосимы и Савватия. Комплексный анализ источников: летописей, актового материала, вещественных источников, агиографической литературы, материалов, фиксирующих события церковной и государственной жизни середины XVI в., а также источников более позднего времени (рукописные сборники, старообрядческая литература), позволил дать многоплановую характеристику жизни монастыря в это время и участия в ней Новгородского архиеп. Феодосия. Он дважды рукополагал в соловецкие игумены будущего митр. Московского Филиппа, участвовал в канонизации свв. Зосимы и Савватия, помогал упрочить финансовое состояние монастыря после пожара 1538 г. Деятельность архиеп. Феодосия и соловецких монахов пересекалась в разных аспектах церковной и государственной жизни. Выявлено, что текст послания архиеп. Феодосия о новокрещеных лопарях содержится в составе связанных с Соловецким монастырем рукописных сборников и что в Соловецком летописце есть упоминания об архиеп. Феодосии.
Бесплатно
К истории библиотечного дела в Европе XVIII века: из переписки театинца отца Пачауди и аббата Мерсье
Статья научная
В коллекции Н. П. Лихачева в архиве Санкт-Петербургского института истории РАН хранится пять писем итальянского историка и библиографа XVIII века П. М. Пачауди. Особый интерес представляют два письма, от 18 января 1781 г. и 20 июля 1782 г., адресованные французскому библиографу, историку литературы и книгопечатания Б. Мерсье, аббату Сен-Леже. Содержание этих писем, помимо интересных деталей о научной и культурной жизни в Италии конца XVIII в., показывает оборотную сторону жизни и деятельности ученых, их взаимоотношения с властью, каждодневные трудности и планы на будущее, часть которых осталась нереализованной.
Бесплатно
