Статьи журнала - Вестник Евразии
Все статьи: 415
Переписка
Поводом для появления первого письма послужила статья Владимира Бобровникова «Абреки и государство: культура насилия на Кавказе», напечатанная в нашем журнале почти шесть лет назад (см.: Вестник Евразии, 2000. № 1 (8). С. 19-46). Второе письмо представляет собой ответ на первое. Сам факт живой реакции на текст шестилетней давности не мог не порадовать и нас, и автора статьи. Но главное, что привлекло внимание к письму, было не это, а его особенности - диалогичность и содержательная насыщенность. Именно поэтому решено было напечатать письмо в том виде, в каком оно было получено (исправлены только опечатки и ошибки в сочетаемости слов), то есть как вдумчивый и в то же время непосредственный отклик на прочитанное. По этой причине в первом письме нет ссылок на упоминаемые работы. Оба автора, когда писали свои письма, вольно или невольно адресовали свои тексты не только один другому, но и к более широкой аудитории наших читателей, интересующихся исторической и современной жизнью Кавказа.
Бесплатно
Переписка
Поводом для появления первого письма послужила статья Владимира Бобровникова «Абреки и государство: культура насилия на Кавказе», напечатанная в нашем журнале почти шесть лет назад (см.: Вестник Евразии, 2000. № 1 (8). С. 19-46). Второе письмо представляет собой ответ на первое. Сам факт живой реакции на текст шестилетней давности не мог не порадовать и нас, и автора статьи. Но главное, что привлекло внимание к письму, было не это, а его особенности - диалогичность и содержательная насыщенность. Именно поэтому решено было напечатать письмо в том виде, в каком оно было получено (исправлены только опечатки и ошибки в сочетаемости слов), то есть как вдумчивый и в то же время непосредственный отклик на прочитанное. По этой причине в первом письме нет ссылок на упоминаемые работы. Оба автора, когда писали свои письма, вольно или невольно адресовали свои тексты не только один другому, но и к более широкой аудитории наших читателей, интересующихся исторической и современной жизнью Кавказа.
Бесплатно
Подданство в азиатской России: исторический смысл и политико-правовая концептуализация
Статья
Бесплатно
Поездка К авгай-Хад или воровство и общественное доверие в посткоммунистической Монголии
Статья
Бесплатно
Политика Саудовской Аравии на постсоветском «мусульманском» юге: цели и итоги курса
Статья научная
С обретением независимости бывшими советскими республиками Центральной Азии и Азербайджаном установились прямые контакты между ними и Саудовским королевством. Саудовская Аравия полагает себя «центральным звеном мусульманского сообщества», в своей внешней политике первостепенное внимание уделяет развитию отношений со странами, определяемыми ею как мусульманские. Саудиты причисляют к ним Азербайджан и государства Центральной Азии (соответствующим образом интерпретируя факты истории) - отсюда стремление к полномасштабным контактам с этими государствами, к включению их в ряды «всемирной» мусульманской общины уммы. Однако действительно полномасштабными связи Королевства с новыми государствами постсоветского Юга так и не стали. Несмотря на заключенные двусторонние соглашения, экономическое взаимодействие Саудовской Аравии с новыми государствами ограничено. После террористических акций в Ташкенте в феврале 1999 года и событий 11 сентября 2001 года сокращена деятельность саудовских религиозно-благотворительных фондов, начавшаяся в этих государствах в 1990-х годах. Одновременно в Саудовской Аравии все больше говорят о превращении некоторых государств Центральной Азии и Азербайджана в конкурентов Королевства на мировом рынке углеводородов. Все названные обстоятельства побуждали к корректировке курса в отношении постсоветских «мусульманских» государств. Решено было сделать акцент на подключении к сотрудничеству с государствами Центральной Азии и Азербайджаном институтов Организации Исламская Конференция. Но и это не привело к сколько-нибудь значительной активизации саудовской внешней политики и внешнеэкономической деятельности на пространстве Центральной Азии и Закавказья.
Бесплатно
Политика воздействия на рынок труда в трансформационных странах. На примере Кыргызстана
Статья
Бесплатно
Политико-географические образы российского пространства
Статья научная
Политико-географические образы (ПГО), будучи естественной частью российского пространства как реальности, являются также планом выражения наиболее существенных черт этого пространства. ПГО пространств России формируются в процессе осмысления и осознания историчности культурных ландшафтов Восточной Европы и Северной Евразии, превращаемых в динамичные образно-географические поля. Образ пространств России несет сильнейший политический «заряд», который может трансформировать доминирующие региональные и геополитические представления. Российское пространство само по себе символизирует «тотальный» властный дискурс, в котором отношения господства и подчинения суть пространственные отношения. Пространства России порождают в свою очередь образные поля, в которых те или иные политические, культурные, социальные и экономические интенции могут проявляться как целенаправленные образные системы, имеющие географическое выражение. ПГО российских пространств, имея одним из своих оснований фундаментальный образ фронтира, являются принципиально открытыми, осмысляемыми в рамках властных дискурсов цивилизационного порядка. Институцио-нализация регионов есть следствие формирования максимально внешнего политико-географического образа российской государственности. Как достаточно экономичные и в то же время избыточные в когнитивном плане инварианты ПГО пространств России, региональные образы призваны углублять процессы символической капитализации этих пространств, не определяя, однако, самой их сути.
Бесплатно
Другой
Бесплатно
Политические технологии в советской и постсоветской Центральной Азии
Статья научная
Распространенное представление о советском управлении в Центральной Азии, как о политике «разделяй и властвуй», - не более чем миф. Метрополия учитывала наличие этнических границ и внутриэтнических членений, но целью ее было все же создание в республиках суперэтносов - титульных наций; поэтому определяющее значение имел лозунг «объединяй и властвуй». Кадровая политика Москвы была направлена на подготовку послушной ей новой элиты - евронационалов; однако утрата этой элитой своей этничности вследствие интенсивной русификации - другой миф советологии. На самом деле, чем сильнее было влияние России на местные элиты, тем лучше они оказывались подготовленными к независимому национальному существованию. Миф о существовании суперэтносов укрепляет суперпрезидентские режимы. Глубина этнокультурных различий, давний опыт внутриэтнического противостояния, поверхностность советской модернизации местных обществ в целом - все это после роспуска СССР предопределило всплеск подковерной борьбы за власть внутри евронационалов и между ними и традиционалистами, породило опасения насчет возможного распада новых государств. Тем самым создались благоприятные возможности для самолегитимации авторитарных режимов, враждебных малейшим проявлениям региональной автономии. Но и номенклатурные оппозиционеры, воспитанные в советской парадигме унитарно-централизованного государства, не предлагают альтернативного ей проекта государственности. Между тем единственно возможным направлением демократизации государств ЦА является их федерализация с учетом международного опыта, особенно опыта государств с так называемым недекларированным федерализмом.
Бесплатно
Политическое развитие государств Центральной Азии в свете географии и истории региона
Статья
Бесплатно
Поселенческая и расселенческая структура сельской России: изменения последних десятилетий
Статья научная
Два радикальных и практически исключающих друг друга призыва звучат время от времени с трибун различных совещаний и конференций, со страниц газет и журналов. Раздаются они, как правило, из уст людей, не являющихся специалистами в области расселения и демографии. В чем суть этих призывов? Очень обобщая и огрубляя их содержание, можно сказать, что за первым из них стоит ностальгическое стремление увидеть сельскую Россию такой, какой она была лет 90 назад (в три-четыре раза большее, чем сейчас, количество деревень с крестьянскими семьями из пяти-восьми человек); за вторым - давно отвергнутая жизнью утопическая идея сплошной урбанизации сельской местности (строительство многоэтажных агрогородов, стирание границ между городом и деревней и т.п.). Все эти мечты разбиваются о суровую действительность, предопределенную предшествующим развитием российской деревни и особенно ее развитием в советское время. В самом деле, простое сопоставление данных о количестве деревень в разные годы, числе их жителей, размере крестьянского двора (то есть о числе людей, приходящихся в среднем на один такой двор), о возрастном составе сельского населения и о региональных различиях в заселенности и населенности сельской России приводит нас к одному выводу: путь, пройденный российской деревней в последние десятилетия, совершенно изменил ее облик. И качественно (по составу населения), и по количественным показателям (число деревень, численность населяющих их жителей) современная сельская местность резко отличается от тех представлений об идеальном типе сельского расселения, которые прочно держатся в головах ревнителей идеи ее переустройства.
Бесплатно
