Статьи журнала - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 378
«Стражи академического святилища». Петроградская Духовная Академия в 1918 году
Статья научная
В статье на основании опубликованных и архивных источников рассматривается научно-исследовательская и педагогическая деятельность профессоров Петроградской духовной академии в 1918 г. Внимание уделено защитам магистерских диссертаций, учебным занятиям студентов высшего духовного учебного заведения Петрограда. Показана неудавшаяся попытка ректора академии епископа Анастасия (Александрова) и членов профессорско-преподавательской корпорации (Н. Н. Глубоковского, С. М. Зарина, В. С. Серебреникова, И. М. Волкова и др.) спасти академию путем присоединения ее в качестве одного из факультетов, под названием «Религиозно-философский институт», к Петроградскому университету. Со стороны университета в переговорах принимали участие профессора Э. Д. Гримм, А. И. Введенский, И. А. Ивановский и Н. Я. Марр. К сожалению, по целому ряду причин этот предполагавшийся и разработанный симбиоз академии и университета не состоялся. В итоге в 1918 г. Петроградская духовная академия прекратила свою деятельность вплоть до 1946 г., когда были открыты Ленинградские духовные академия и семинария. Данная статья является переработанным вариантом Актовой речи, представленной в день престольного праздника Санкт-Петербургской Духовной Академии 9 октября 2018 г.
Бесплатно
«Труды Ленинградской Духовной Академии»: нереализованный проект 1953–1954 гг.
Статья научная
В статье на основании архивных документов рассматривается инициатива профессора Ленинградской духовной академии тогда еще протоиерея Александра Осипова по изданию при духовной школе научно-богословского периодического издания под названием «Труды Ленинградской Духовной Академии». Инициатива, поддержанная митрополитом Ленинградским Григорием (Чуковым), встретила осторожный скепсис со стороны Патриарха Алексия I (Симанского), который в своей довольно критической резолюции предложил подойти к этому проекту более взвешенно и обстоятельно. В итоге, сначала в Ленинградской духовной академии, потом и в Московской состоялось специальное обсуждение этого вопроса. Профессорско-преподавательские корпорации обеих академий согласились совместными усилиями издавать богословский журнал. В 1954 г. в Ленинградской академии был подготовлен в машинописном виде первый выпуск «Трудов». Наконец, после длительных переговоров в 1960 г. был издан первый номер «Богословских трудов», ставший специальным научным журналом Русской Православной Церкви на последующие несколько десятилетий.
Бесплатно
Статья научная
В ноябре 1974 г. митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов) передал в библиотеку Ленинградских духовных школ пятитомный сборник своих сочинений. Совет духовной академии под председательством ректора епископа Мелитона (Соловьева) признал эти сочинения заслуживающими рассмотрения в качестве диссертации на соискание ученой степени доктора богословия. В качестве рецензентов были назначены заслуженный профессор протоиерей Михаил Сперанский и Н. Д. Успенский. Отзывы рецензентов были рассмотрены 6 февраля 1975 г. на заседании Совета академии под председательством уже нового ректора архимандрита Кирилла (Гундяева), ныне Патриарха Московского и всея Руси. По итогам обсуждения Совет удостоил митрополита Никодима ученой степени доктора богословия. Патриарх Пимен (Извеков) утвердил данное решение 10 февраля. В данной публикации приводятся отзывы рецензентов, которые сохранились в Журналах заседаний Совета Ленинградских духовных академии и семинарии за 1974-1975 учебный год.
Бесплатно
«Цезарепапизм» в отечественной церковной истории, или Несколько слов в качестве предисловия
Статья
Бесплатно
Статья научная
В настоящее время идет процесс канонизации в лике священномученика выпускника Санкт-Петербургской духовной академии 1910 г. протоиерея Стефана Черняева. В данной статье на основании как опубликованных, так и неопубликованных (архивных) источников раскрывается жизненный путь этого священнослужителя. Отец Стефан окончил Псковские духовные училище и семинарию. В 1909 г. окончил Императорский Петроградский археологический институт, а в 1910 г. — Петербургскую духовную академию. После рукоположения в иерейский сан служил в четырех храмах Петербургской епархии: Успенской Спасо-Сенновской церкви (1910–1914), Спасо-Бочаринской церкви (1914–1917), церкви Петра и Павла (1917–1935), Спасо-Парголовском храме (1935–1937). Участвовал в сооружении храма на Иоанно-Богословском кладбище. В 1930 г. был первый раз арестован по групповому делу за «скопление разменной монеты», по результатам которого провел в заключении 6 месяцев. 9 октября 1937 г. был арестован как «антисоветский элемент» по обвинению в «контрреволюционных действиях». После трех допросов особой тройкой НКВД был признан виновным. Расстрелян 12 ноября 1937 г., покоится на Левашовском Мемориальном кладбище (бывшем тайном могильнике НКВД).
Бесплатно
Статья научная
Имя профессора Санкт-Петербургской духовной академии по кафедре истории и обличения русского раскола Петра Семеновича Смирнова малоизвестно широкому кругу читателей. Вместе с тем, в начале XX в. П. С. Смирнов являлся одним из крупнейших специалистов по истории старообрядческого раскола, пользовавшимся большим авторитетом не только среди академических коллег, но и среди самих старообрядцев. П. С. Смирнов трижды избирался Советом Санкт-Петербургской духовной академии редактором журнала «Христианское чтение» и занимал эту должность с 1903 по 1911 гг. Каждая его диссертация — магистерская «Внутренние вопросы в расколе в XVII веке» и докторская «Споры и разделения в расколе в первой четверти XVIII века» — становилась событием в отечественной церковно-исторической науке. Вместе с тем, какой-либо подробной информации о научной и педагогической деятельности П. С. Смирнова в литературе практически не имеется. Публикуемая «Автобиография профессора П. С. Смирнова», сохранившаяся в фонде Санкт-Петербургской духовной академии в Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 3. Д. 55), содержит много ценной и важной информации не только для реконструкции жизни и трудов самого профессора Петра Семеновича Смирнова, но и для истории столичной духовной академии на рубеже XIX–XX вв.
Бесплатно
А. И. Булгаков (1859–1907) как исследователь англиканства
Статья научная
В статье анализируется процесс изучения англиканства профессором Киевской Духовной Академии А. И. Булгаковым. Посвятив свою кандидатскую, а затем и магистерскую диссертации генезису и развитию методизма, Булгаков в дальнейшем обратился к рассмотрению современного ему англиканства. Он питал надежду на то, что под влиянием Оксфордского движения (трактарианства) Церковь Англии не просто сможет восстановить систему Древней Церкви, но и решительно двинется в направлении православия. Пользуясь весьма ограниченным кругом источников и преувеличивая про-православную ориентацию Оксфордского движения, Булгаков тем не менее сумел представить весьма полную картину эволюции англиканства в XIX в. Исследуя вопрос о законности англиканской иерархии, Булгаков был готов признать ее действительной в случае восстановления Церковью Англии древнецерковных канонов. Труды Булгакова заложили основы традиции изучения англиканства XIX в. в России, а некоторые из них не потеряли научного значения до сего дня.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена деятельности епископа Кирилла (Наумова) в Санкт-Петербургской духовной академии, в которой он обучался с 1843 по 1847 гг. Сразу после окончания академии и принятия монашеского пострига он был оставлен в ней преподавателем нравственного богословия, пройдя путь от бакалавра до профессора. Будучи наставником академии, отец Кирилл написал труд «Пастырское богословие», за который был удостоен степени доктора богословия и, по отзыву тогда епископа, впоследствии митрополита Макария (Булгакова), половины Демидовской премии. Данное исследование отца Кирилла было рекомендовано в качестве учебника по нравственному богословию в духовных академиях в середине XIX столетия. К сожалению, вполне успешная научно-исследовательская деятельность отца Кирилла прервалась в 1857 г., когда он был рукоположен в архиерейский сан и назначен на должность начальника Русской духовной миссии в Иерусалим.
Бесплатно
Актуальные вопросы духовного окормления монахов
Статья научная
Статья посвящена активно обсуждаемому в последнее время вопросу духовно- го попечения о насельниках монастырей. Осуществление духовного руководства как общего, так и личного братии монастыря именно игуменом являлось предметом содержательной и продолжительной дискуссии в монашеском сообществе и на общецерковном уровне Русской Православной Церкви. Итогом данной дискуссии стало возвращение к древней традиции, сохранившейся во многих Поместных Церквах и на Афоне, что нашло отражение в Положении о монастырях и монашествующих, принятом на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2017 г. Суть этой традиции состоит в том, что игумен — отец всего братства. В статье на конкретных примерах показывается правота и актуальность данной практики. Кроме того, рассматриваются также некоторые другие вопросы, связанные с духовным окормлением монахов. Данная статья была представлена в виде доклада на II монашеской конференции, которая была организована Историческим обществом Санкт-Петербургской Духовной Академии и состоялась 29 марта 2018 г.
Бесплатно
Англикано-православные контакты от Петра I до Александра II (политический аспект)
Статья научная
В статье представлен обзор основных этапов развития англикано-православного сближения, начавшегося в эпоху Петра I и достигшего апогея во второй половине XIX в., когда в англиканских епископальных Церквах Англии и Северо-Американских Соединенных Штатов рассматривалась возможность воссоединения с Православной Греко-Восточной Церковью. Особое внимание уделено внешнеполитическому аспекту англикано-православного диалога в XIX в., когда развитие миссионерской деятельности англиканских Церквей Англии и Северной Америки в странах Ближнего Востока осуществлялось в политических интересах Великобритании и США. Зарубежная миссионерская деятельность англиканских Церквей на протяжении всего XIX в. ставит под сомнение исключительно церковный характер англикано-православного диалога, получившего неоднозначную оценку в российских синодальных и дипломатических кругах.
Бесплатно
Статья научная
Настоящая статья является продолжением исследования, посвященного антиминсам, содержащим документальные записи, как особого вида историческим источникам. В работе приводятся результаты исследования антиминса Николаевской церкви села Армавир, на полях которого имеется запись о том, что его использование «благословляется и для походного священнодейства в храме и на всяком святом месте». В настоящее время описываемый антиминс является одной из не- многих реликвий Свято-Никольского кафедрального собора, свидетельствующих о прошлом в религиозной жизни города. Появление данной записи связано с историческими событиями 1914 г. в Армавире. На основании анализа ряда архивных документов по истории Николаевской церкви 1914–1915 гг. автор пришел к выводу, что преобразование статуса Армавира из села в город повлекло некоторые изменения и в церковной жизни. Вероятно, духовенство храма получило новый антиминс с указанием нового положения населенного пункта (город), в то время как прежний антиминс после 12 апреля 1915 г. стал использоваться в военных нуждах.
Бесплатно
Статья научная
В 1958–1964 гг. Русская Православная Церковь подверглась последней волне анти- религиозных гонений со стороны советских властей. В этот период происходило резкое сокращение количества церквей и монастырей, ликвидация духовных учебных заведений, осуществлялось давление на различные категории верующих, вплоть до полного запрещения некоторым из них посещать храмы и т. д. Одна из главных епархий Русской Православной Церкви — Ленинградская — пережила особенно сильные антирелигиозные гонения, и выстоять ей на завершающем, самом жестоком этапе гонений помогла умелая и мужественная политика митрополита Никодима (Ротова). Именно он спас от закрытия Ленинградскую духовную академию, прекратил ликвидацию действующих церквей в епархии и изгнание из храмов священников. В конце концов антирелигиозные гонения потерпели поражение и в масштабах страны, и значительный вклад в это также внес митрополит Никодим.
Бесплатно
Антропологические воззрения протоиерея Феодора Голубинского
Статья научная
Элементы христианской антропологии богословской концепции прот. Феодора Голубинского изложены в его сочинении «Умозрительная психология». В указанном сочинении, о. Феодор отвечает на вопрос о сущности человеческой души, рассматривает жизнь души, касаясь и области мистического опыта. Антропология о. Феодора традиционно строится на догмате о богоподобии человека. Он делит умозрительную психологию на два отделения: 1) о сущности души и ее свойствах: здесь автор говорит свойствах Божиих, которые в ограниченном виде могут быть сообщены человеку как творению Божию; 2) о происхождении души и разных периодах ее существования: о земной и загробной жизни человеческой души.
Бесплатно
Статья научная
Перемещения епископов с кафедры на кафедру стали заметным явлением в Русской Церкви уже к 30-м годам XVIII в. Вызванные к жизни политикой, проводимой государством по отношению ко всему русскому духовенству, перемещения архиереев были следствием усиления бюрократизации административной жизни Церкви, при которой в церковное управление переносились принципы и методы, характерные для светских органов власти. При этом архиерейские переводы еще не стали проводиться специально с целью ослабить влияние епископата, как это начало происходить в ХIХ в., а пока были только инструментом решения текущих проблем, возникающих в сфере отношений государства и Церкви.
Бесплатно
