Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии @herald-historical-society
Статьи журнала - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 476
Богослужебная реформа XVII в.: этапы справы Типикона 1682 г. и их характеристики
Статья научная
В статье рассматриваются особенности справы Типикона (1674– 1682 гг.) на примере отдельных фрагментов. Справа Типикона, приведшая к изданию 1682 г., конечно осуществлялась в рамках большой реформы, начатой патриархом Никоном. Справщиками являлись те же люди, что подготавливали издания богослужебных книг еще в 50‑е гг. XVII в. Однако данный период деятельности справщиков имеет свои особенности. Помимо того, что изменился подход к самому тексту, изменились и методы работы с ним. Редактирование Устава было многоступенчатым, что отражено в сохранившихся корректурных экземплярах: РГАДА. Ф. 1251. БМСТ/СПК 1946; ГИМ, Син. 314; ГИМ, Син. 321. Благодаря доступности этих памятников в читальных залах РГАДА и ГИМ, стало возможным подробно изучить все этапы справы и сделать выводы относительно целей и задачей справщиков, методе их работы, и относительно источников, на которые справщики опирались.
Бесплатно
Богоявленский храм в Шанхае - основа российского поселения в 1903-1932 гг.
Статья научная
Храм Богоявления Господня, заложенный в 1903 г., стал первым православным храмом на территории Шанхая. Во время Русско-японской войны помимо совершения богослужений и организации работы детской школы подворье занималось расселением и обеспечением российских беженцев из ПортАртура. После отбытия нуждающихся храм продолжил свою образовательную деятельность и укрепился в качестве регионального миссионерского центра. После революции 1917 г. шанхайское подворье вновь взяло на себя роль центра по обеспечению эмигрантов проживанием и трудоустройством. Подворье сыграло ключевую роль в поддержке эмигрантского населения, подав пример эффективной благотворительной организации. К моменту утраты зданий подворья в 1932 г. в результате военного конфликта русское сообщество уже встало на ноги, создало сеть организаций взаимопомощи и принялось за строительство новых церквей. Однако разрушение православного подворья в Шанхае стало прискорбной потерей как для архитектурного облика города, так и для сохранения памяти о расселении российской диаспоры в Азии. История миссийского подворья и Богоявленского храма, изложенная в данной статье, проливает свет на ранние годы российской диаспоры в Шанхае и позволяет проследить динамику ее становления.
Бесплатно
В. М. Алексеев: иеромонах Алексий (Виноградов) versus Владимир Соловьев
Статья научная
Основатель русской синологической школы В. М. Алексеев (1881-1951) считал, что знание китайского языка необходимо для всех, кто пишет о Китае. Однако только владения языком недостаточно для качественной синологической литературы. В. М. Алексеев противопоставляет книгу иеромонаха Алексия (Виноградова) (1845-1919/1920) «Китайская библиотека и научные работы членов Русской духовной миссии в Пекине» (Санкт-Петербург, 1889) и статью философа Владимира Соловьева «Китай и Европа», отдавая предпочтение последней. Основное внимание в статье уделяется анализу книги иеромонаха Виноградова, чтобы понять суть претензий к ней со стороны выдающегося отечественного синолога. Статья представляет собой текст доклада, прочитанного на VII научной конференции «Православие на Дальнем Востоке», прошедшей 17-18 ноября 2022 г. в Санкт-Петербургской Духовной Академии и Санкт-Петербургском государственном университете.
Бесплатно
Ведомственная принадлежность Петропавловского собора в XVIII-XIX вв.
Статья научная
Петропавловский собор в XVIII-XIX вв. находился на особом положении. В первую очередь, он являлся придворным собором, местом погребения членов императорской семьи. Официально собор считался кафедральным, однако кафедральные службы в нем проводились редко. Забота о сохранности имущества собора лежала на комендантском ведомстве крепости, технический надзор за содержанием в исправности здания Петропавловского собора осуществляла Строительная контора министерства императорского двора. В 1859 г. Петропавловский собор был передан из ведения епархии в Придворную строительную контору министерства императорского двора, но при этом у него по-прежнему оставались тесные связи с военным ведомством.
Бесплатно
Статья научная
Активная деятельность русской духовной миссии в Китае выделяется в историческом наследии Русской Православной Церкви. Наследие миссии — это значительный вклад в формирование и становление православных общин, укрепление культурнодуховных связей между Россией и Китаем. Религиозная деятельность православных общин в прошлом (учреждение школ и строительство храмов, перевод богослужебной литературы на китайский язык и многое другое) служит фундаментом для развития отношений между Россией и Китаем сегодня на многих уровнях, включая не только политический аспект, но и культурнопросветительский. В современном мире, где взаимодействие между Россией и Китаем набирает обороты, особенно важно обращать внимание на усилия Русской Православной Церкви, в том числе, на деятельность миссии в Китае. Все это заложило основу для межкультурного диалога между народами, создавая благоприятные условия для взаимопонимания и сотрудничества сегодня.
Бесплатно
Статья научная
Исследование направлений социального служения Русской Православной Церкви второй половины XIX в. в епархиях Среднего Поволжья позволило понять механизм взаимодействия официальной Церкви и провинциального общества в пореформенной России. Цель исследования — на основе проведенного анализа архивных материалов, мемуаров современников, делопроизводства изучить формы взаимодействия государства и Русской Православной Церкви в губерниях Среднего Поволжья во второй половине XIX в. Применены формально-логический и сравнительно-исторический методы. Использование широкого круга источников при опоре на возможности социального метода позволило изучить положение различных сословий русского общества в контексте направлений церковной благотворительности. Со второй половины XIX в. на фоне проведения системных реформ в провинции начался процесс повсеместного учреждения общественных организаций конфессионального характера. Такими организациями стали, в частности, созданные в 1864 г. церковно-приходские попечительства, основная задача которых состояла в развитии церковной благотворительности. На 1870–1890‑е гг. приходится период расцвета в российской провинции православных организаций миссионерского характера.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлена переписка митрополита Антония (Храповицкого) с архиепископом Пантелеимоном (Рожновским) за 1934 г., где обсуждаются процессы, связанные с управлением епархиями Польской Православной Церкви на фоне ее стремления к автокефалии. Начало этому было положено на Архиерейском Соборе в Варшаве в 1922 г., с принятием конкордата и «Временных правил об отношении Церкви к государству». Русская Зарубежная Церковь оказалась непосредственно вовлечена в эти процессы, в том числе на территориях Гродненской епархии, которые до заключения Рижского мирного договора 1921 г. (об окончании Советскопольской вой ны) принадлежали Российской империи. В конце 1920‑х — 1930‑х гг. польское государство осуществляло сильное давление на духовенство Гродненской епархии и предпринимало настойчивые попытки полонизации Православной Церкви. В переписке обсуждается неудачная попытка назначения митрополита Пантелеимона (Рожновского) главой Гродненской епархии и предложение митрополита Евлогия (Георгиевского) возглавить приходы Западноевропейского экзархата в Германии. Переписка содержит ряд важных высказываний митрополита Антония о положении религии в европейских странах в 1930‑е годы, в частности, об «обожествлении гитлеровщины».
Бесплатно
Статья научная
В статье на основе документальных материалов комендантского управления Санкт-Петербургской крепости рассмотрен вопрос о взаимоотношениях между комендантами крепости и настоятелями Петропавловского собора. Анализ документов позволил сделать вывод, что коменданты крепости в рассматриваемый период являлись должностными лицами, которые координировали деятельность различных структур (как церковных, так и светских), занимавшихся вопросами, связанными с Петропавловским собором. Отношения комендантов с настоятелями были минимальными (по крайней мере, официально), — обращения комендантов к настоятелям зафиксированы лишь перед богослужениями, проходившим в присутствии императоров, а также в экстраординарных случаях (в том числе — перед казнью государственных преступников в крепости). В то же время следует отметить, что именно настоятели провожали комендантов в последний путь, — комендантов крепости, скончавшихся на этом посту, хоронили на комендантском кладбище (рядом с Петропавловским собором) и отпевали в соборе в присутствии настоятелей.
Бесплатно
Статья научная
Политика просвещения являлась важным компонентом процесса закрепления российской короны на Северо-Американском континенте: повышение уровня грамотности местного населения и привлечение образованных кадров из числа автохтонного населения к работе в Русской Америке способствовали установлению дружественных отношений с коренным населением Аляски и, как следствие, закреплению власти России в регионе. Однако развитие светского и духовного образования легло на плечи русских миссионеров. В статье рассматриваются вопросы учреждения и финансирования школ, разработки учебных программ и основные типы школ и училищ в русский период истории Аляски (вторая половина XVIII в. — 1867 г.) через призму влияния русских миссионеров на систему образования Русской Америки.
Бесплатно
Статья научная
Владельческие записи архимандрита Петра (Каменского), оставленные им на полях маньчжурских рукописей и ксилографов, дают важную информацию о местах покупок и стоимости книг во время его пребывания в Китае в качестве студента 8‑й и начальника 10‑й Пекинской Духовной миссии. В записях на полях отражена история бытования книг и путях их появления в фонде Института восточных рукописей РАН. С именем архимандрита Петра связаны документы на маньчжурском языке, которые характеризуют хозяйственную сторону жизни Миссии и отношения с китайской администрацией, когда он был начальником Миссии. Их не очень много, однако, в исторической литературе эти тексты не упоминаются и могут быть интересны для изучения внутренней и повседневной жизни Пекинской миссии.
Бесплатно
Владимир Соловьёв и Анна Шмидт: смиренные пророки стихийного русского гнозиса
Статья научная
Появление русской религиозной философии во второй половине XIX в. во многом стало ответом на обилие нехристианской мистики, захватившей сознание интеллигенции той эпохи. Владимир Соловьёв, которого называют создателем религиозной философии, ещё в юности поставил перед собой задачу: убедить всех в истине христианства, пересказав её философским, рациональным языком. Но, вдохновлённый личным мистическим опытом, Соловьёв создал в итоге далеко не ортодоксальную религиозную концепцию, поскольку в цер- ковном предании не нашёл сходного со своим откровения. При этом всю свою жизнь философ больше всего боялся оказаться вне Церкви, поскольку только там мог найти понимание: ведь он был намного религиознее своего окружения. То же можно сказать и об Анне Шмидт, которая, по словам священника Сергия Булгакова, тоже не имела «воли к ереси». Как мирилось в сознании этих мысли- телей формальное богословие с личным откровением? Не являлось ли оно, с их точки зрения, разновидностью догматического творчества? И не потому ли оно было так живо воспринято деятелями религиозного возрождения начала ХХ в.?Появление русской религиозной философии во второй половине XIX в. во многом стало ответом на обилие нехристианской мистики, захватившей сознание интеллигенции той эпохи. Владимир Соловьёв, которого называют создателем религиозной философии, ещё в юности поставил перед собой задачу: убедить всех в истине христианства, пересказав её философским, рациональным языком. Но, вдохновлённый личным мистическим опытом, Соловьёв создал в итоге далеко не ортодоксальную религиозную концепцию, поскольку в церковном предании не нашёл сходного со своим откровения. При этом всю свою жизнь философ больше всего боялся оказаться вне Церкви, поскольку только там мог найти понимание: ведь он был намного религиознее своего окружения. То же можно сказать и об Анне Шмидт, которая, по словам священника Сергия Булгакова, тоже не имела «воли к ереси». Как мирилось в сознании этих мыслителей формальное богословие с личным откровением? Не являлось ли оно, с их точки зрения, разновидностью догматического творчества? И не потому ли оно было так живо воспринято деятелями религиозного возрождения начала ХХ в.?
Бесплатно
Статья научная
В начале XX в. в истории России произошло два крупных события, которые совершенно изменили жизнь общества того времени: революции 1905 и 1917 гг. После первой из них по стране начало распространяться освободительное движение, которое оказало влияние на все стороны жизни населения. Коснулось оно и Церкви. В первую очередь, это относится к пастве. Архипастыри внимательно следили за жизнью своих епархий, поэтому столь сильное революционное движение в обществе не могло пройти незамеченным ими. Это нашло отражение в донесениях архиереев о состоянии вверенных им епархий. Одной из таких была Черниговская епархия, которой в рассматриваемое время управляли епископ Антоний (Соколов) и его преемник, член Св. Синода священномученик Василий (Богоявленский). В статье на основании анализа отчётов епархиальных архиереев о состоянии Черниговской епархии за 1905–1915 гг. делается попытка рассмотреть масштаб влияния освободительного движения на жизнь местной паствы. Также подобный вопрос затрагивается относительно духовенства.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается проблема влияния военного командования и православного военного духовенства на воспитание личного состава в историческом контексте. Актуальность проблемы обусловлена необходимостью решения ряда вопросов, способствующих объективному, беспристрастному и глубокому пониманию процессов становления и развития религиозной традиции, формирования духовного и нравственного воспитания военнослужащих, сохранения исторической памяти. Предметом статьи является специфика влияния военного командования и православного военного духовенства на воспитание личного состава Русской армии в Первой мировой войне; объектом — отношения православного военного духовенства и военнослужащих в годы Первой мировой войны. Цель статьи — выявить особенности отношений православного военного духовенства и военнослужащих, обусловливающих специфику влияния данных отношений на воспитание личного состава Русской армии в Первой мировой войне. В качестве методов исследования используются: анализ (сравнительный, синхронный и диахронный), интерпретация, конкретизация, обобщение, описание, исторический метод. Новизна исследования обусловлена тем, что проведен комплексный (учитывающий различные аспекты) анализ, в ходе которого установлено: влияние на воспитание военнослужащих обеспечивалось за счет целого ряда факторов, в том числе передачи особого культурно-генетического кода, раскрывающего православную культуру как бесценный духовный источник о жизни человека в прошлом, настоящем и будущем.
Бесплатно
Внутренняя структура и личный состав Учебного комитета при Святейшем Синоде (краткий обзор)
Статья научная
В статье на основании в том числе неопубликованных и впервые вводимых в научный оборот источников рассматривается структура, главные направления деятельности и личный состав Учебного комитета при Святейшем Синоде. Данная структура была образована в 1867 г. для централизованного управления духовно-учебными заведениями Российской империи. Деятельность Учебного комитета была связана с внедрением уставов в семинариях и училищах, ревизиями учебных заведений, рецензированием учебников и учебных пособий, распределением премий за опубликованные и рукописные монографические исследования. Учебный комитет осуществлял свою деятельность вплоть до 1918 г.
Бесплатно
Возрождённая из пепла. Альбом Пекинской духовной миссии из архива барона Ф. Р. Остен-Сакена
Статья научная
В данном разделе специального выпуска «Вестника Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии», посвященного истории Православия на Дальнем Востоке, публикуются фотографии — некоторые впервые — из альбома «Русская духовная миссия. 1904 г. Пекин». В настоящее время этот альбом хранится в Российском государственном историческом архиве древних актов в фонде барона Фёдора Романовича Остен-Сакена (РГАДА. Ф. 1385. Оп. 1. Ед. хр. 1943). Предполагается, что подобный альбом существовал не в единственном экземпляре. Скорее всего, альбомы рассылались в дар различным персонам, принимавшим живое участие в делах Российской духовной миссии в Пекине. Уникальность альбома заключается в том, что в нем запечатлены фотографии недавно построенных зданий духовной миссии в Китае. Прежние строения северного подворья миссии, как известно, были уничтожены в 1900 г. во время восстания ихэтуаней. Новые же здания были отстроены трудами и усилиями начальника миссии епископа, впоследствии митрополита Иннокентия (Фигуровского).
Бесплатно
Статья научная
В статье ставится проблема пределов государственного участия в деле обращения сектантов в православие в конце XIX — начале XX вв., и определяется функция подобного взаимодействия с Церковью. В качестве иллюстративного материала используется опыт деятельности Православного Братства Пресвятой Богородицы, созданного на Дальнем Востоке по инициативе епископа Гурия (Буртасовского). На основе архивных документов описываются случаи обеспеченного государственной поддержкой противодействия Братства молоканским общинам, даётся анализ этих случаев со стороны владыки Гурия, приводятся доказательства их необходимости. При этом учитывается специфика назван- ной исторической эпохи, принимаются во внимание обострившиеся в связи с модернизацией социальные противоречия, идеологические и политические споры, которые способствовали активизации антигосударственных оппозиционных настроений в среде отпавших от православия. Представленный материал позволяет более подробно рассмотреть как саму роль Братства Пресвятой Богородицы, так и исторически обусловленный механизм взаимодействия между Церковью и государством, а также задачи миссии Русской Православной Церкви на Дальнем Востоке.
Бесплатно
Статья научная
В данной статье дан реферативно-аналитический обзор содержания протоколов заседаний V отдела Предсоборного присутствия 1906 г., посвященных реформированию системы среднего духовного образования в России. Внимание сосредоточено на духовных семинариях. Ключевые проблемы в системе среднего духовного образования, требовавшие внесения конструктивных изменений, к началу ХХ в. сводились к следующим: преобладание сословности, низкий уровень образованности будущих пастырей Церкви, девальвация духовных ценностей и представлений о благодати священного сана по причине частых случаев вступления на этот путь по принуждению. В ходе обсуждений на заседаниях Предсоборного присутствия были предложены меры по преодолению перечисленных и иных недостатков семинарского образования, которые могли стать конструктивными в случае их реализации. Прежде всего предлагалось впредь разделять общеобразовательный и профессиональный уровни, унифицируя содержание первого с целью предоставления возможности продолжения представителям духовенства обучаться в дальнейшем по программам светских учебных заведений. Результаты этих обсуждений актуальны и в настоящее время, так как духовные семинарии — самый многочисленный тип духовных учебных заведений РПЦ и процессы реформирования в них носят регулярный характер. Предреволюционный опыт в данном отношении может послужить аналоговой базой для принятия некоторых решений, а его анализ расширяет предметное поле церковно-исторической науки.
Бесплатно
Воронежская епархия в начале XX в.
Статья научная
В статье предлагается краткий обзор состояния Воронежской епархии в начале XX столетия (1901–1917 гг.). Рассматриваются основные направления епархиальной жизни: архиерейское служение, состав и основные характеристики клира епархии, духовное образование и народное просвещение, миссионерская деятельность, церковная благотворительность. Проводится краткий анализ основных тенденций развития епархии в указанный период. Особенное внимание уделено жизни духовной семинарии и наиболее значимым персоналиям данного периода среди педагогического состава духовной школы.
Бесплатно
