Статьи журнала - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии

Все статьи: 285

Деятельность протоиерея Николая Малиновского на посту ректора Вологодской духовной семинарии (1906–1916 гг.)

Деятельность протоиерея Николая Малиновского на посту ректора Вологодской духовной семинарии (1906–1916 гг.)

Широков Павел Федорович (Иеромонах Ферапонт)

Статья научная

В статье на основе архивных материалов, а также дневниковых записей помощника инспектора Вологодской семинарии Никифора Ильинского представлено исследование о деятельности протоиерея Николая Малиновского (1861–1917) на посту ректора Вологодской духовной семинарии. При написании статьи использовались материалы Российского государственного исторического архива г. Санкт-Петербурга (РГИА) и Государственного архива Вологодской области (ГАВО), значительная часть которых впервые вводится в научный оборот.

Бесплатно

Духовно-просветительская деятельность Московского Сретенского монастыря при архимандрите Серафиме (Богоявленском) (1884–1890)

Духовно-просветительская деятельность Московского Сретенского монастыря при архимандрите Серафиме (Богоявленском) (1884–1890)

Лудищев Дмитрий Владимирович (Иеромонах Иоанн)

Статья научная

В статье рассматривается духовно- просветительская деятельность настоятеля Московского Сретенского монастыря архимандрита Серафима (Богоявленского). Во второй половине 80-х гг. XIX в. по инициативе отца Серафима в монастыре по воскресным дням с народом проводились собеседования, кроме того, была введена практика всенародного церковного пения. Все это привлекало в обитель сотни прихожан. Архимандрит Серафим, будучи еще настоятелем Воскресенской церкви при Екатерининском богадельном доме, считался основателем практики всенародного пения, которая должна была оживить приходскую жизнь. На рубеже XIX–XX вв. общенародное пение считалось одним из самых эффективных средств борьбы с распространявшимся и набиравшим силу — особенно после принятия Манифеста о веротерпимости в 1905 г. — сектантством. Статья написана с привлечением как неопубликованных, так и опубликованных на страницах московской периодической печати источников.

Бесплатно

Дьячек Иван Азимов как типичный представитель петербургских церковнослужителей XVIII в. (из истории Санкт-Петербургской епархии)

Дьячек Иван Азимов как типичный представитель петербургских церковнослужителей XVIII в. (из истории Санкт-Петербургской епархии)

Павел Викторович Кадосов (Священник)

Статья научная

В статье на основании архивных материалов изложена биография Ивана Савича Азимова (ок. 1715–1755), дьячка церкви св. Сампсона Странноприимца на Выборгской стороне близ Санкт-Петербурга (современный Сампсониевский собор). Иван Азимов является типичным представителем петербургских церковнослужителей середины XVIII в. В его судьбе нашли отражение многие процессы, характерные для «эпохи перемен» — периода формирования синодальной системы. Это усиление бюрократического контроля над служителями Церкви, необходимость духовного образования для получения места на приходе и, одновременно, официальная возможность получения такого места по наследству. На примере дьячка Ивана Азимова можно видеть некоторые стороны жизни петербургской духовной школы на заре ее существования, а также семейные связи петербургского духовенства, которое в ту эпоху еще не выделилось в полностью замкнутое сословие. Иван Азимов был сыном одного из первых петербургских «церковников» — пономаря Саввы Герасимова, а среди его собственных потомков были как священно-, так и церковнослужители. В частности, сын и внук дьячка Ивана стали священниками и на протяжении 75-ти лет возглавляли приход храма св. пророка Божия Илии на Пороховых.

Бесплатно

Епархиальные архиереи второй половины XIX — начала ХХ вв. как главные начальники духовных семинарий своих епархий (на примере Вологодской епархии)

Епархиальные архиереи второй половины XIX — начала ХХ вв. как главные начальники духовных семинарий своих епархий (на примере Вологодской епархии)

Широков Павел Федорович (Иеромонах Ферапонт)

Статья научная

Устав духовных семинарий 1867 г. определял, что епархиальный архиерей является «главным начальником духовных училищ своей епархии». Епископы имели высшее наблюдение за исполнением в семинарии положений Устава, регулярно посещали семинарии и вникали во все подробности управления. Значительное расширение полномочий епархиальных архиереев по от- ношению к семинариям прослеживается после введения в действие Устава 1884 года. В настоящей статье рассматривается значение деятельности епархиальных преосвященных Вологодской епархии второй половины XIX — начала ХХ вв. в отношении к Вологодской духовной семинарии. Источниками для исследования послужили материалы Российского государственного исторического архива (РГИА), Государственного архива Вологодской области (ГАВО), а также важный источник личного происхождения — дневник выпускника Вологодской духовной семинарии Никифора Ильинского, который в течении более чем 30‑ти лет трудился в родной духовной школе в должности помощника инспектора. Данные материалы впервые вводятся в научный оборот. В качестве дополнительных источников использованы материалы региональной периодической печати.

Бесплатно

Женские епархиальные училища Российской империи в начале XX века: к вопросу о проблемах и перспективах развития

Женские епархиальные училища Российской империи в начале XX века: к вопросу о проблемах и перспективах развития

Диакон Димитрий Кремнев

Статья научная

Одной из наименее изученных глав отечественной истории до настоящего времени являются процессы становления и развития женского духовного образования в России в дореволюционный период. Между тем, важность их изучения несомненна: в условиях реформ современного духовного образования, тяготеющего к западноевропейским образовательным стандартам, необходимо не забывать, что успех этих реформ находится в зависимости также и от того, насколько укоренены те или иные исторические традиции, которые были заложены в дореволюционный период существования духовных учебных заведений. В этом плане история женского духовного образования дает ценный опыт, который может быть востребован и сегодня. В статье рассмотрены основные проблемы женского духовного образования России в последнее двадцатилетие существования женских духовных учебных заведений, и перспективы его дальнейшего развития после революционных событий 1917 г. Источниковой базой исследования послужили материалы фондов Российского государственного исторического архива (РГИА), Государственного архива Томской области (ГАТО), нормативно-правовые документы, а также опубликованная научная литература по данной тематике. Объектом исследования в статье является женское духовное образование России в начале XX в. Предмет исследования — кризисные явления системы женского духовного образования в начале XX в.

Бесплатно

Живая летопись Санкт-Петербургских духовных школ. История и современность: По прочтении второго номера «Вестника Исторического общества»

Живая летопись Санкт-Петербургских духовных школ. История и современность: По прочтении второго номера «Вестника Исторического общества»

И.Б. Гаврилов

Статья научная

В 2018 году при поддержке директора Издательства Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии Д. В. Волужкова на сайте Издательства была открыта авторская рубрика И. Б. Гаврилова «Семь слов по прочтении» — сокращенно «7 слов». Игорь Борисович в этой рубрике в стиле «блиц-отзыв» дает обзоры практически всех новинок Издательства. 19 октября 2018 года в данном разделе сайта была помещена статья, по- священная второму номеру «Вестника Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии» (2018. № 2 (2))1.

Бесплатно

Забытый святитель-миссионер: жизнь и труды епископа Камчатского, Курильского и Благовещенского Макария (Дарского) (1842–1897)

Забытый святитель-миссионер: жизнь и труды епископа Камчатского, Курильского и Благовещенского Макария (Дарского) (1842–1897)

Моисеев Дмитрий Александрович (Игумен Евфимий)

Статья научная

Статья посвящена жизни и миссионерской деятельности епископа Камчатского, Курильского и Благовещенского Макария (Дарского). На основании материалов епархиальных ведомостей и архивных документов делается попытка осветить подвиг миссионерского служения епископа Макария (Дарского) в самых отдаленных епархиях Российской империи во второй половине XIX в. Отмечается, что епископ Макарий стал продолжателем традиций выдающихся русских миссионеров XVIII–XIX вв. Его деятельность способствовала решению многих вопросов, стоявших перед государством и Церковью в XIX в., поскольку в освоении Дальнего Востока одну из важных ролей играл фактор духовного просвещения и образования местного населения. Как епископ одной из самых дальних и больших епархий он долго и плодотворно трудился для утверждения православия и поднятия авторитета духовенства среди местного населения.

Бесплатно

Журнал