Статьи журнала - Logos et Praxis

Все статьи: 1202

Концептуальный смысл понятия «социальное»

Концептуальный смысл понятия «социальное»

Токарева С.Б.

Статья научная

В статье проанализированы различные концептуальные значения понятия «социальное». Показано, что точки зрения на развитие социального в исторической ретроспективе и перспекти- ве зависят от исходной гипотезы социального и ее дальнейшей концептуализации в рамках конк- ретной теории.

Бесплатно

Концептуальный фон социологического дискурса об идентичности

Концептуальный фон социологического дискурса об идентичности

Галкин Анатолий Петрович, Кузнецов Андрей Геннадьевич

Статья

Бесплатно

Концепция мышления в системо-мыследеятельностной методологии Г. П. Щедровицкого и феноменологии Э. Гуссерля: перспективы синтеза

Концепция мышления в системо-мыследеятельностной методологии Г. П. Щедровицкого и феноменологии Э. Гуссерля: перспективы синтеза

Попов Дмитрий Николаевич

Статья научная

В данной статье исследуются системомыследеятельностная методология (СМД-методология) Г.П. Щедровицкого и феноменология Э. Гуссерля как парадигмы формирования мышления в условиях вызовов современной эпохи. При первом рассмотрении данные концепции имеют противоположные основания. В основе СМД-методологии Г.П. Щедровицкого лежат идеи социальной детерминации субъекта, технологизации социума и онтологический релятивизм. Феноменология основана на идеях свободы трансцендентального субъекта, поворота от техномира к жизненному миру. Исследованы подходы к структурированию мышления и сознания данных философских школ. Выделение Щедровицким уровня мысль-коммуникации подтверждает интуиции феноменологов о необходимости дополнительного введения лингвистического уровня мышления. Гуссерль показывает, как с помощью точного выделения региона сознания осуществляется переход от лингвистических смыслов (Г. Ферге) к аподиктическим, конституируемым сознанием на основе феномена «как он сам-себя-дает». Это позволяет рефлексии мышления выходить за рамки дискурса и осуществлять инновации. Таким образом, практический опыт СМД-методологии подтверждает интуиции феноменологии, а феноменология разрешает эпистемологические проблемы СМД-методологии. Их синтез определяет перспективы формирования мышления на основе раскрытого региона сознания в рамках методологии организационно-деятельностных игр (ОДИ). Данный подход дает возможность позитивного разрешения проблем постмодернизма.

Бесплатно

Концепция нововременного типа рациональности в философии Х. Арендт

Концепция нововременного типа рациональности в философии Х. Арендт

Наумова Екатерина Игоревна

Статья научная

Статья посвящена исследованию взглядов Х. Арендт на рациональность Нового времени. В концепции Х. Арендт становление тоталитаризма связывается с развитием в Новое время капиталистического типа общества и калькулятивно-рационального типа мышления. Истоки зарождения капитализма в философии Аренд связываются с процессами отнятия собственности и исчезновения приватного пространства, что знаменует начало периода экспансии экономики, деконструирующей основополагающую дихотомию приватное-публичное. Экспансия капитала служит причиной зарождения тоталитарных движений, крайней негативной формой проявления которых является моральный фашизм как иррациональное проявление капиталистического типа «рациональности», выраженный в неспособности человека выносить суждения самостоятельно.

Бесплатно

Концепция повседневности в неомарксизме А. Лефевра

Концепция повседневности в неомарксизме А. Лефевра

Шихардин Николай Владимирович

Статья

Бесплатно

Концепция прав человека в российской культурной традиции

Концепция прав человека в российской культурной традиции

Петров Андрей Владимирович

Статья

Бесплатно

Концепция человека М. Шелера и психоанализ

Концепция человека М. Шелера и психоанализ

Барахоев Вячеслав Анатольевич

Статья

Бесплатно

Концепция человека и его духовности в современных нейронаучных исследованиях: философский анализ

Концепция человека и его духовности в современных нейронаучных исследованиях: философский анализ

Плужникова Н.Н.

Статья научная

Данная статья посвящена критическому рассмотрению качественно нового проекта понимания человека, получившего развитие в современных научных междисциплинарных исследованиях. Под последними понимаются нейронаучные исследования, которые затрагивают не только нейрофизиологию, но и претендуют на революцию в области философского понимания природы человека и его духовности. Эта революция касается, прежде всего, трактовки духовности в качестве особой субъективной реальности, а также решения так называемой «сложной проблемы сознания» («hard mind problem»). Автор обращается к анализу понятия духовности, которая трактуется в контексте нейронаучных исследований как особый психический феномен. Духовность в данных исследованиях отождествляется с субъективной реальностью. В нейронауках духовность как сфера бытия человека, направленная на трансцендентные ценности, заменяется на субъективную реальность, которая в конечном счете сводится к деятельности нейронов головного мозга. Автор дает критическую оценку данной трактовки духовности. Особое место в понимании субъективной реальности нейронауки отводят и проблеме сознания. Автор анализирует решение «сложной проблемы сознания» с позиций современных нейронаук. Отдельное внимание в связи с этим уделяется концепции нейропсихоанализа Марка Солмса. Автор рассматривает концепцию Марка Солмса в качестве одного из множества редукционистских проектов, существующих в современной науке, сводящих природу человека к биологическим и нейрофизиологическим процессам, протекающим в головном мозге. Автор указывает, что подобный редукционизм приводит не только к переосмыслению природы человека, но и к новому вектору развития современной философской антропологии - в качестве второстепенного, дополняющего нейронауки учения о человеке, что упрощает философские исследования человека.

Бесплатно

Концепция элитарной культуры в философии творчества Н. А. Бердяева

Концепция элитарной культуры в философии творчества Н. А. Бердяева

Хегай Инна Владимировна

Другой

В данной статье представлено исследование философской мысли Н.А. Бердяева относительно проблемы творчества, личности и свободы как категорий, влияющих на формирование элитарной культуры. Предпринята попытка создания концепции элитарной культуры Н.А. Бердяева.

Бесплатно

Корпоративная культура вуза и противоречия студенческой социализации в транзитивном обществе

Корпоративная культура вуза и противоречия студенческой социализации в транзитивном обществе

Богданова Ирина Николаевна

Статья научная

В статье исследуется социализация студентов в контексте формирующейся в транзитивном российском обществе вузовской корпоративной культуры. Проанализированы социальные противоречия, определяющие социализационные процессы в вузах.

Бесплатно

Коррупция как норма и патология (современное состояние исследования)

Коррупция как норма и патология (современное состояние исследования)

Одинцов Александр Владимирович

Статья научная

В работе рассматриваются два подхода к изучению коррупции как социального феномена. В рамках политико-правого подхода коррупция изучается как социальная патология, которая является признаком нарушения социального порядка. Представители функционально-феноменологического подхода пытаются исследовать коррупцию как норму специфического состояния общества. Акцент делается на актуальных исследованиях не только отечественных, но и зарубежных авторов.

Бесплатно

Коррупция: историко-философская ретроспектива

Коррупция: историко-философская ретроспектива

Чечуров А.В.

Статья научная

Проведен историко-философский анализ коррупции как явления социальной действитель- ности. Предпринята попытка выявить онтологические основания коррупции. Раскрыты основ- ные черты современных исследований коррупции.

Бесплатно

Космопланетарный смысл феномена надежды

Космопланетарный смысл феномена надежды

Баркова Э.В.

Статья научная

Осуществлен опыт философско-культурологического обоснования феномена надежды в контексте гуманистической космопланетарной парадигмы. Показана востребованность и продуктивность разработки на основе классической методологии новой культурологической картины мира, центрированной категорией «надежда».

Бесплатно

Креативность как форма творчества информационной эпохи

Креативность как форма творчества информационной эпохи

Костюк Алиса Анатольевна

Статья научная

Статья посвящена анализу категорий «творчество» и «креативность» в контексте современного общества. Основным ресурсом в современную эпоху становятся знания индивида, его способность к творческой деятельности. В свою очередь, возрастание роли знаний и информации ведет к акцентированию внимания на творческом характере деятельности, которая теперь связана с процессом самореализации индивида и изучением благоприятных условий для творчества. Автор исследует процесс трансформации творческой деятельности, который сопряжен с проблемой симулятивности, определяющей характер и содержание этой деятельности. Проблема симулятивности творчества оборачивается отчуждением творчества как особого способа бытия человека. Новую форму творчества в условиях симулятивной реальности информационного общества автор характеризует термином «креативность». Изучение существующих подходов к разграничению творчества и креативности приводит к определению креативности как формы творчества современной информационной эпохи. Содержание понятия «креативность» соответствует условиям современного общества, в которых происходит трансформация творческой деятельности. Креативность - своеобразный «ответ» на «вызов» информационного общества в отношении творчества. Информационная эпоха открывает широкий простор для творческой самореализации, но в то же время ставит перед человеком задачу сформировать определенные методы, используя которые он смог бы актуализировать себя как творческую личность, отвечающую запросам эпохи. Новый «вызов» общества заключен, по мнению автора, в возвращении процессуальности определяющего значения в творческой деятельности, так как нацеленность на результат оборачивается обесцениванием процесса. «Ответ» на этот «вызов» будет означать переход от креативности к творчеству на более высоком уровне, что возможно в контексте обращения к понятию «деятельной жизни».

Бесплатно

Кредитная культура студентов как объект социологического анализа

Кредитная культура студентов как объект социологического анализа

Дулина Надежда Васильевна, Моисеева Дарья Викторовна, Ануфриева Евгения Владимировна, Парамонова Вера Александровна

Статья научная

Рост объемов кредитования физических лиц на территории Российской Федерации на протяжении 2008-2018 гг. и проблемы обслуживания задолженности актуализировали необходимость изучения изменений кредитной культуры россиян. Целью данной работы было определено изучение кредитных установок современной студенческой молодежи. На первом этапе исследования был выполнен анализ взаимосвязей основных понятий: ««кредитная культура», «кредитные установки», кредитное поведение», «финансовая культура», «финансовые установки», «финансовое поведение». Выполнен обзор зарубежных и российских исследований, направленных на изучение кредитной культуры и кредитного поведения студентов. Выявлены особенности зарубежных исследований кредитной культуры / поведения, сделан вывод о слабой разработанности данной тематики в России не только по отдельным социально-демографическим группам, но и в целом по населению. Выдвинута рабочая гипотеза исследования: именно изменение кредитных установок молодежи, не имеющих собственного опыта кредитования, является свидетельством серьезных изменений кредитной культуры. На втором этапе было реализовано зондажное исследование «Кредитное поведение населения» (декабрь 2017 г. - январь 2018 г., г. Волгоград, выборка стихийная (n = 404), задача репрезентации выборки не ставилась, метод сбора информации: on-line анкетирование). Результаты исследования позволили охарактеризовать кредитную культуру студентов волгоградских вузов. Среди студентов сильна ориентация на сбережения. Они склонны к экономии денежных средств в сложной ситуации и готовы оказать финансовую помощь, но сами не хотели бы к ней прибегать при возникновении трудностей. Студенты осознают необходимость повышения своей финансовой грамотности для выстраивания собственных эффективных финансовых стратегий. В сознании студентов выражена установка необходимости соотнесения риска / результата, далеко не все из них готовы рискнуть. Анализ различий в ответах студентов очной и заочной формы позволил подтвердить рабочую гипотезу. Кредитные установки студентов, по нашему мнению, свидетельствуют об укорененности кредитной культуры молодежи. Соотнесение результатов оценки влияния кредитной практики на кредитную культуру и современных масштабов кредитования россиян позволяет выдвинуть гипотезу о том, что в ближайшие 20 лет произойдет сильная трансформация кредитной культуры россиян. Данную гипотезу авторы планируют проверить в своих последующих исследованиях.

Бесплатно

Кризис и сакрализация идентичности в глобализующемся мире

Кризис и сакрализация идентичности в глобализующемся мире

Ивановская О.В.

Статья научная

Выявлены и рассмотрены причины современного кризиса идентичности, сопровождаю- щего глобализационные процессы в мире. Предпринята попытка связать появление множества неорелигиозных организаций с активным поиском выхода из духовного кризиса.

Бесплатно

Кризис признания в условиях социальной изоляции

Кризис признания в условиях социальной изоляции

Валерия Андреевна Копанева

Статья научная

В статье предлагается отрефлексировать опыт социальной изоляции и рассмотреть проблему кризиса признания, с которой столкнулись человек, сообщества, социальные институты. Под признанием имеется в виду процесс, в ходе которого один субъект артикулирует новое знание о другом и дает ему оценку, вследствие чего между ними возникает общность. Однако в условиях новой реальности отмечаются негативные последствия изоляции, которые выражаются в следующих формах: пространственная разобщенность, отчуждение, дефицит коммуникации, дефицит совместных социальных практик, отделение от сообщества, индивидуализация и, как следствие, дефицит признания. Идея изоляции препятствует получению признания, она предполагает отделение от социальных контактов, труднодоступность получения нового знания о других объектах, что приводит к ослаблению миметического аспекта признания и возрастанию идеи опасности Другого. В то же время для признания неотъемлемой частью является идея инициации, которая предполагает преодоление границы – этот факт говорит о том, что есть как минимум два разных по качеству пространства и необходимо соблюсти принцип горизонтальности. Пространства не расположены иерархически, в онлайн-практиках нет границы между приватным и публичным, соответственно если нет приоритета одного пространства перед другим, то и нет необходимости давать признание. Его отсутствие приводит субъекта к дезориентации: ему становится сложно оценить и понять процессы, которые происходят не только с ним, но и во вне, в мире. Таким образом, мы приходим к выводу, что онлайн-практики не формируют общность и соприсутствие, а это препятствует выражению признания

Бесплатно

Критика «естественной установки» в философии М. Хайдеггера

Критика «естественной установки» в философии М. Хайдеггера

Богатов М.А.

Статья научная

В статье рассматриваются последствия онтологического поворота философии Мартина Хайдеггера для последующего мышления, подвергается исследованию опосредованность теоре- тического познания.

Бесплатно

Критика концепций социального развития и фундаментальные противоречия модерна

Критика концепций социального развития и фундаментальные противоречия модерна

Пигалев Сергей Александрович

Статья научная

В статье анализируется критика концепций социального развития, которая играет важную роль в современной социальной философии. Демонстрируется, что эта критика направлена не столько против отдельных концепций и моделей развития, сколько против самой идеи развития, которая долгое время выступала в качестве фундамента западной интеллектуальной традиции. Это очевидное недовольство, позволяющее говорить о новом дискурсе «пост-развития», рассматривается в контексте фундаментальных социокультурных противоречий модерна. С опорой на разработки немецкого философа Х. Блюменберга выдвигается гипотеза о том, что центральным мотивом философии модерна является стремление снять противоречие между частью и целым, приводящее к судорожному поиску модели социального единства. Идея развития в связи с этим рассматривается как попытка решить указанные проблемы, которая, по-видимому, не увенчалась успехом. Одной из причин тотальной критики идеи развития, таким образом, является потребность западной интеллектуальной в новой модели единства.

Бесплатно

Журнал