Статьи журнала - Logos et Praxis
Все статьи: 1247
Истина пути и путь к истине: Алексей Лосев и Мартин Хайдеггер
Другой
Сопоставляются идеи и концепции русского философа Алексея Лосева и немецкого мыслителя Мартина Хайдеггера. Идентичный отправной пункт - соотношение апофатики и катафатики в христианской мысли - приводит Лосева и Хайдеггера к противоположным системам мысли.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается специфика правопонимания в русской культуре в контексте цивилизационной идентичности России. В качестве методологической основы исследования соотношения правового и морального сознания использованы социокультурный подход и теория символического капитала, утверждающие определяющую роль духовных факторов для формирования социальной идентичности. Правовая культура представлена как система «практических схем», объективирующих правопонимание и позволяющих субъектам ориентироваться в правовой действительности, организовывать и оценивать свои действия и действия окружающих. Показана зависимость типа правопонимания от ключевых культурных концептов и их содержания. В контексте связи между спецификой цивилизационной идентичности России и ее политико-правовыми моделями проанализирована альтернативность оценок российской и западной правовых систем. Рассмотрена связь правопонимания с моделями семантики деонтически возможных миров Я. Хинтикки и Р. Монтегю. Показано, что сложившиеся в культуре логические традиции, наряду с историческими условиями и нормами, выступают основанием, определяющим господствующий в культуре тип правопонимания.
Бесплатно
Историзм и теория коллективной памяти: методологические аспекты проблемы источниковедения
Статья
Бесплатно
Историко-философская концепция В. Буркерта (на примере работы "Вавилон, Мемфис, Персеполис")
Статья научная
В данной статье рассматривается историко-философская концепция знаменитого немецкого антиковеда, историка и филолога Вальтера Буркерта. В своей концепции автор рассматривает археологические эпиграфики, ритуально-мистериальные стороны греческой культуры, религиозную философию наряду с работами историков, поэтов и философов на протяжении веков. Его труды сосредоточены на объединении общепризнанных фактов с архаическими находками, религией, возникшими в греческой культуре посредством ближневосточных и персидских влияний. В. Буркерт также предлагает развеять общепринятую модель восприятия греческой культуры и отойти от понимания оной в качестве «греческого чуда», указывая на уравновешенную картину архаического периода, в котором под влиянием семитского Востока вся культура Древней Греции начала свой уникальный расцвет. Вскоре была принята культурная гегемония в Средиземноморье. В. Буркерт не видит оснований для определения различий между мифологическими космогониями греков и их восточными предшественниками, утверждая принадлежность и тех и других единому семейству. Для него также не менее очевидно, что досократики по-прежнему следовали по стопам восточных предшественников, что неоднократно доказывается В. Буркертом через анализ древнегреческих текстов. Например, он описывает некоторые случаи религиозного заимствования, в частности весомую роль персидского влияния на греческую религию. Это, например, «возможность небесного бессмертия» как отсылка к Зороастрийским преданиям. Не менее важными являются также торговые отношения с финикийскими купцами, которые всегда рассматривались греками в качестве носителей восточной культуры и основных поставщиков импорта в Грецию с Востока (доказательство тому - раскопки Аль-Мина, археологические находки в виде керамики на таких островах, как Кос и Родос, и т. д.). В более рациональных областях, таких как математика и астрономия, где греческие заимствования путем непрерывных и обширных контактов с Ближним Востоком являются в целом неопровержимыми, мы можем увидеть отражение образов природного мира в теологии. Сам автор в целом характеризует себя филологом, занимающимся изучением текстов Древней Греции, в попытках найти историческое, психологическое и социальное объяснение религиозных явлений, с которыми мы сталкиваемся в нашу эпоху.
Бесплатно
Историко-философский анализ скуки
Статья научная
Цель данной статьи - проанализировать феномен скуки, взяв за основу тексты И. Канта и А. Шопенгауэра. Историко-философское исследование скуки, предпринятое автором, направлено на разрешение следующих вопросов: какие причины вызывают тягостное переживание скуки? свободен ли современный человек, живущий в обществе развлечения, от власти скуки? насколько справедливо утверждение о том, что скука является исключительно деструктивным явлением? В статье подробно рассматривается, почему отсутствие деятельности, неумеренность в наслаждениях, а также внутренняя пустота вызывают не только скуку, но и угасание воли к жизни. Феномен скуки рассматривается не изолированно, а в контексте более общих философских понятий, таких как деятельность, время и удовольствие. Анализ работы Канта «Антропология с прагматической точки зрения» позволяет выявить роль деятельного начала в жизни человека, а также критерии подлинной деятельности, достойной человеческого назначения. Автор проводит параллель между кантовским определением скуки как «деятельного безделия» и тезисом Шопенгауэра о том, что скука есть неспособность к самодеятельности. Оба немецких философа видят спасение от власти скуки в духовной наполненности, удерживающей человека от пустой траты себя в погоне за сиюминутными наслаждениями. В статье дается аргументированный ответ на вопрос, почему гедоник, отождествляющий счастье и чувственное удовольствие, в итоге приходит к внутреннему опустошению. Позиция Канта и Шопенгауэра противопоставляется взгляду Ницше, согласно которому созидательный смысл скуки состоит в возможности обрести подлинное Я и накопить энергию творчества. Не случайно Иосиф Бродский в своем обращении к выпускникам Дартмутского колледжа призывает отдаться всецело во власть скуки, не боясь «достать до дна». Интересно, что именно там, где Кант видит главную опасность скуки, Ницше и Бродский усматривают возможность к спасению. Согласно кенигсбергскому философу, скука «торопит жизнь», порождая предчувствие медленной смерти. Иногда ощущение пустого времени становится настолько тягостным, что человек, пресытившись удовольствиями, решает покончить жизнь самоубийством. Ввиду указанных выше причин исследование скуки имеет как научную, так и жизненную ценность. Ключевые слова: Кант, скука, деятельность, удовольствие, время, человек, творчество.
Бесплатно
Исторические предпосылки возникновения комплекса Махабодхи в контексте буддийских воззрений
Статья научная
В статье анализируются предпосылки и исторический контекст возникновения архитектур- ного комплекса Махабодхи, возведенного на месте Просветления Будды Шакьямуни. Храм Маха- бодхи рассматривается не только как произведение архитектуры, но и как проекция дворца-ман- далы, являющегося вместилищем высшей осознанности Будды.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрены два варианта интерпретации целостностей модального типа. Первый представлен распространенной в эпоху триадологических споров (III в.) ереси монархиан-модалистов и савеллиан. Отрицание ее представителями троичности Бога и признание абсолютной тождественности природ Бога Отца и Сына рассматривается не в аспекте истории триадологических споров, но в свете интереса современной философии к исследованию модального типа целостности. Определения Бога савеллиане ставят в зависимость от тех онтологических и антропологических условий, в которых протекает опыт богоявления и богопознания: Бог Сам в каждом случае определяет Свои смысловые аспекты, ограничивая Себя и задавая меру, форму и способ своей явленности в мире через откровение. Проявления и определения Бога образуют всеединство особого типа. Соответственно, высказывания о Боге с необходимостью оказываются модальными, поскольку говорят об Отце, Сыне и Святом Духе не как о сосуществующих и единосущных Божественных Личностях, а как о трех модусах (последовательно реализующихся формах) проявления Бога как Единого. На примере образа Святой Руси показано, что в христианской культуре закрепилось использование модального подхода применительно к феноменам, наделяемым статусом сакрального. Они продуцируются религиозным сознанием как исходные духовные целостности, которые, однако, не являются непосредственно данными, но открываются при определенных условиях в исторической реальности через множество своих форм (модусов). Каждая из форм несет в себе «природу» или сущность исходной целостности; однако в своем реальном существовании эти формы (модусы), имея единый источник, являются все же отдельными образованиями с разными функциями, целями, с собственной историей, пространственной локацией, временными рамками и т. д. При этом исходная целостность, проявляя себя в каждом из своих модусов, не является их суммативным единством и не может быть «собрана» из них как из частей.
Бесплатно
Исторический текст как социально-философский феномен
Статья научная
В условиях современной социальной динамики возрастает необходимость поиска механизмов, работающих на оптимизацию разрешения социально-политических проблем, экономических кризисов, экзистенциальных противоречий. Значительную роль в поиске таких механизмов по-прежнему играет прошлое, раскрывающее мощные ресурсы в процессе его осмысления, переосмысления и интерпретации в актуальном социально-политическом контексте. История как наука предоставляет большие возможности для современных исследований в области социально-гуманитарного знания. Способом бытия исторического знания является текст, содержанием которого становится историческая реальность во всем ее многообразии, событийный план, преломленный в сознании ученого. Уникальность текста как произведения речетворческого процесса, транслирующего значимую информацию, аккумулирующего глубинные смыслы и открытого для интерпретации делает его важным составляющим современной культуры, направленной на установление связи прошлого и настоящего, преодоление разломов, расширение сферы «между». Установление баланса во многом обусловлено пониманием роли текста как социально-философского феномена, организующего социальное взаимодействие и влияющего на формирование социальной реальности. Исторический текст несет в себе коды и символы, реактивация которых может иметь разное значение. Важно актуализировать смыслы и ценности, позволяющие преодолевать кризисные ситуации, выстраивать жизнеутверждающие стратегии. В статье раскрывается ретроспектива становления исторического текста как социального феномена, транслирующего знание о прошлом в контексте задач, которые стоят перед человеком и обществом в настоящем времени. В условиях современной социальной трансформации исторический текст предстает как технология работы с информацией о прошлом в целях самосохранения и развития общества.
Бесплатно
Исторический текст: к проблеме становления
Статья научная
Данная работа является попыткой представить процесс становления исторического текста в его сосуществовании с мифологическим текстом. Выявлены или уточнены аспекты и условия функционирования исторического текста в античном обществе, мотивы и ценностные ориенти- ры создателей исторических текстов. Представлен возможный путь разрешения аксиологическо- го кризиса на примере обращения к традиции и ее синтеза с новациями.
Бесплатно
Статья научная
Предпринята попытка философского анализа смысловых значений понятий «гуманизм» и «гуманизация». Анализируется их ценностная наполненность. Уточняются национально-этни- ческий и культурно-исторический смыслы Идеала и его связь с гуманизацией личности в совре- менном мире.
Бесплатно
К вопросу о классификации фейковой информации в период пандемии коронавируса
Статья научная
В данной статье представлена классификация фейков, созданная автором на основании информационного источника. Исследование проводилось на материале коронавирусных фейков, которые распространялись на территории Российской Федерации в марте 2020 г. в период начала пандемии. Для анализа были взяты только те фейки, которые Администрации российских регионов оперативно опровергали в своих официальных аккаунтах в социальных сетях. Исходя из этого, для анализа были отобраны только те «фейки», которые вызывали наибольший общественный резонанс. В данной статье выделяются следующие типы фейков: фольклорные, симметричные, интерпретационные, дополнительные, конспирологические. Фольклорные фейки в различных вариациях воспроизводят одни и те же мотивы и связаны с устоявшимися в массовом сознании представлениями и стереотипами. Симметричные фейки частично или полностью переносят правдивые факты с одной территории (страны, региона) на другую, с одного лица (структуры) на другое(-ую). Интерпретационные фейки связаны с неверной трактовкой отдельными индивидуумами происходящих событий, распространяемой информации, или принимаемых властью решений. Дополнительные фейки в течение небольшого периода времени продолжают тематику ранее вброшенной дезинформации. Конспирологические фейки связаны с теорией заговора, характеризуются распространением на большой территории и рассчитаны на широкую аудиторию. Данная классификация не является исчерпывающей и может дополняться по мере появления и изучения новых фейков. Также в рамках данной статьи даны рекомендации по способам опровержения фейков того или иного типа.
Бесплатно
К вопросу о психологии маргинальной личности
Статья научная
Предпринята попытка теоретического осмысления феномена маргинальной личности. Рассмотрены и проанализированы подходы различных авторов в русле данной проблематики. Представлено собственное видение данного понятия.
Бесплатно
К вопросу о региональной идентичности
Статья научная
В статье обосновывается идея о первостепенной значимости в процессе формирования идентичности культурных символов и смыслов. На основе концепции Л. Гумилева предложен вариант формирования социального мифа как уравновешивающей неупорядоченную соци- альную активность описательной стратегии, способствующей формированию позитивной иден- тичности. Рассмотрены особенности формирования региональной идентичности.
Бесплатно
К вопросу о сокращении добровольных трудовых перемещений
Краткое сообщение
В статье уточнены причины возникновения добровольных перемещений, представлен практический инструментарий, апробированный на промышленном предприятии, рассматриваются причины, оказывающие влияние на потенциальную трудовую мобильность персонала.
Бесплатно
К вопросу о соотношении философии истории и философии языка в ситуации лингвистического поворота
Статья научная
В статье рассматривается проблема дисциплинарного статуса философии истории в контексте лингвистического (нарративного) «поворота», показывается зависимость лингвистической (аналитической) философии истории от базовых презумпций спекулятивной метафизической историософии и обосновывается необходимость переосмысления философии истории как дисциплины в горизонте герменевтической феноменологии.
Бесплатно
