Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Антропологические портреты в гуманистических теориях современности
Статья научная
В статье исследуется проблема определения сущностных характеристик образа человека, представленных современными гуманистическими теориями, которые намеренно отходят от классической модели гуманизма. Философы гуманистических теорий: постгуманизма, трансгуманизма, неогуманизма, наряду с описанием образа идеального человека, обозначают наиболее важные проблемы современного общества, механизмы и пути их разрешения. Делаются выводы о том, что гуманистические теории объединяет интерес к обозначению понятия «гуманизм», а также сферы и области его реализации в социокультурном пространстве. Постклассические гуманистические теории современности отличаются особыми характеристиками гуманизма, образами идеального человека и общества, к которым необходимо стремиться. Гуманистические учения могут представлять интерес как еще один этап в развитии гуманистической теории, в которой отражены глобальные проблемы современного общества и развития цивилизации.
Бесплатно
Антропологические проблемы традиционной культуры (на примере тувинской культуры)
Статья научная
Целью исследования является выявление в антропологии традиционной тувинской культуры изменений, которые происходят под влиянием факторов исторического развития. Обнаруживается, что в современности традиционные культуры содержат в себе противоречивый комплекс архаичных взглядов, новых интерпретаций, возникающих в процессе модернизации и глобализации. Определено пограничное состояние тувинской культуры между западным и восточным мировоззрением. Сделан вывод, что последовательная передача традиции прервана новыми формами мировоззрения. Так, натуралистическая картина мира анализируется людьми в системе рационального мировоззрения, что противостоит целостной самоидентификации представителей традиционной культуры. Раскрывается необходимость детального выявления смыслов традиционных культур для понимания действительной семантики. Выявляется отсутствие предметных исследований, раскрывающих антропологию тувинской культуры, что привело к лакунам и парадоксальному пониманию феномена человека в современных условиях.
Бесплатно
Антропологический поворот в медицине: концептуальная парадигма биоэтики
Статья научная
Данная статья посвящена концептуальным проблемам биоэтики, связанным с продолжающимся развитием ее теоретических оснований в русле антропологического поворота в современной медицине. Биоэтика как междисциплинарное поле включает, с одной стороны, область этического с ее ценностной вариативностью и плюрализмом, с другой - динамично развивающуюся биомедицину. Медиатором их взаимодействия служит право, задача которого - защита фундаментальных прав и свобод личности, ее базовых экзистенциальных ценностей. При всей полиморфности биоэтического дискурса со времени зарождения биоэтики как специфической научной сферы ученые делали попытки обнаружить универсальный концептуальный философский подход, позволяющий объединить эти базовые антропологические основания, отвечающий современным правовым требованиям соблюдения прав и свобод личности. Таким подходом стал принципализм Т. Бичампа и Дж. Чилдресса. Современные исследования показывают, что вот уже более сорока лет он по-прежнему остается самой востребованной и актуальной биоэтической концепцией, постулирующей уважение морального достоинства каждой личности.
Бесплатно
Антропологическое измерение философии космоцентризма античности
Статья научная
В статье рассматривается содержание проблемы человека в античной философии, в которой может быть обнаружен антропоцентризм еще задолго до эпохи Возрождения. Проблема человека составляет важную часть размышлений на всех этапах культурно-исторического развития. В философии античности человек и Космос никогда радикально не противопоставлялись. Наоборот, они всегда соотносились друг с другом, потому что Космос понимался как одушевленный и подобный человеку. При этом, какое бы ни было величие человека, он всегда вписывался в горизонт космоцентричной картины мира, не превосходил Космос. В центре внимания античности была природно-космическая жизнь, в которой он представал исключительно как природное существо. Чтобы реализовать свои потенции на основе любви и творчества, из средства достижения каких-либо природно-космических целей человек должен был стать всесторонней и гармоничной личностью, прежде всего - в общественном бытии.
Бесплатно
Антропология современной (эротической) любви: от интимности - к технологиям приватности
Статья научная
Объектом исследования является любовь как атрибут человеческого бытия, предметом -трансформация эротического чувства в массовом обществе - «обществе потребления» вещей и людей. В статье рассматривается вопрос генезиса приватных отношений как аналога, замещающего у «массового человека» любовь. Показано, как в современном «обществе переживаний» совершается переход от потребления вещей (демонстративного) к потреблению Другого как средства самореализации, уникального источника впечатлений для собственного Я, вследствие чего возникает новый тип эмоционального взаимодействия Я в пространстве партнёрских отношений, внешне напоминающих, но по сути имитирующих любовь. Отмечается, что современный неонарцисс, Я которого сосредоточено на поиске себя, комфорте и удовольствиях (главным образом в сентиментальной сфере), не ищет любви как аутентичной формы интимности (хотя в качестве социального идеала любовь по-прежнему остаётся, поэтому «искусство любви» актуально). Он в большей степени (в силу конституирующей его аксиологии) нацелен на овладение технологиями построения частной (приватной) сферы собственного бытия, значимой частью которого являются партнерские отношения, создающие возможность для установления наиболее плотного человеческого контакта.
Бесплатно
Антропоцентрическая модель формирования отчуждения и самоотчуждения в информационном пространстве
Статья научная
В статье предпринята попытка обобщить и систематизировать воздействие на человека одного из ключевых феноменов, развивающихся в современном обществе, - отчуждения. В качестве основы для модели его формирования выбран антропоцентрический подход, который выстраивает отчуждающие факторы по критерию «расстояния» от личности. В результате основные из них формируют антропоцентрическую модель отчуждения, которая позволяет проследить развитие этого феномена от незначительных проявлений до глубинных внутриличностных конфликтов. Как крайняя форма отчуждения представлено самоотчуждение, появление которого может привести к формированию нового типа личности - самоотчужденного человека. В качестве ключевого фактора рассматриваемого феномена обозначена информационная среда. В антропоцентрической модели ей выделено отдельное измерение - временное, демонстрирующее её значимость и особый характер воздействия на человека. Управление информационной средой представляется наиболее эффективным способом преодоления последствий развития отчуждения и самоотчуждения.
Бесплатно
Апофатика в контексте синергийной антропологии
Статья научная
В статье исследуются апофатические аспекты синергийной антропологии. Рассматриваются три области человеческого бытия в синергийном дискурсе: онтологическая, онтическая и виртуальная. Отказ от изучения сущности человека и перенос акцентов на энергию как действие-событие выделяются в качестве апофатической операции. В работе показано, что предметом синергийной антропологии выступают предельные состояния человека, их генезис и динамика. Определяя эти состояния, синергийная антропология подходит к понятию «онтологической границы», преодоление которой означает смену онтологического статуса для индивида. Анализируется категория «Внеположного Истока», который фиксируется как апофатическая инстанция. В заключение автор делает вывод о том, что человек в синергийной антропологии находится между двух апофатических полюсов, относящихся к онтологической и онтической областям.
Бесплатно
Апофатика как метод исследования личности в западной и русской философии XX в
Статья научная
В статье рассматривается два типа апофатики человека на примере антропологических концепций Ж. Батая и А.Ф. Лосева. На основе анализа таких концептов, как внутренний опыт и трансгрессия, показан характер апофатики Ж. Батая применительно к человеку. Отказывая последнему в цельности, мыслитель стремится к преодолению антропологической границы, отделяющей человека от ничто. Позиция Ж. Батая сравнивается с таковой А.Ф. Лосева, который утверждает апофатику личности. Понятие личности рассмотрено в контексте проблематики символа и тайны. Особо выделяется исторический и телесный характер личности. В заключение делается вывод о двух типах апофатики, одна из которых представляет собой апофатику трансгуманизма, тогда как вторая есть апофатика личности, направленная на актуализацию потенциала индивида.
Бесплатно
Арктика: политико-философский анализ
Статья научная
В статье предлагается анализ различных аспектов феномена Арктики. Так, исторический аспект отражает сложный процесс ее освоения с XVI в. до наших дней; философский представлен мифологической, антропологической, цивилизационной и эпистемологической гранями; экономический содержит свои методологический и функциональный дискурсы; правовой и дипломатический характеризуют политику различных государств в Арктическом регионе; военно-стратегический раскрывает военные политику, стратегию и практику на арктическом треке, в первую очередь США и России. Каждый из этих аспектов анализа феномена Арктики может выступать своего рода методологией для разработки и реализации политики Российской Федерации в этом регионе на средне- и долгосрочную перспективы. Сделан вывод о необходимости серьезной, ответственной и всесторонней подготовки российской власти к противостоянию с другими странами, претендующими на ресурсы и территории Арктического региона.
Бесплатно
Армия как предмет социальной философии
Статья научная
Целью данного исследования является анализ армии в качестве предмета социальной философии. Армия как сложный и многогранный объект познания является предметом изучения различных наук. Но в изучении армии как социального института существует важный философский аспект, который связан с осмыслением фундаментальных связей и отношений между армией и обществом, а также с изучением их метафизических оснований. Автор акцентирует свое внимание на различных способах осмысления армии как социального института в философии. Научная новизна исследования заключается в анализе мировоззренческого потенциала философии армии в современном обществе. В результате проведенного исследования доказано, что философия армии в качестве раздела современной философии имеет большой эвристический потенциал с точки зрения понимания места и роли армии в обществе.
Бесплатно
Архетип дома в эпопее В.В. Михальского "Весна в Карфагене"
Статья научная
В статье представлены ценностные основания эпопеи Вацлава Михальского «Весна в Карфагене» (2001-2011), в основе которой - история расколотой социально-историческими потрясениями XX века семьи Мерзловских, являющейся символом самой России и Русского мира в XX - начале XXI века. Обращение к являющимся «ядром» традиционной ценностной парадигмы инвариантам архетипа Дома, представленным в цикле романов, позволяет указать на ценностные основания знакового произведения отечественной литературы, объяснить роль Дома в многострадальных человеческих судьбах и истории России, понять истоки подлинного патриотизма и своеобразие русского культурного кода. Дом-семья - один из ключевых инвариантов архетипа Дома в эпопее, воплощённый в образах членов семьи Мерзловских, поддерживающий Дом-храм, Дом-Корабль, Дом-город, Дом-культуру, Дом-родину (Дом-Россию). В образе Дома-семьи навсегда соединяются судьбы людей, история семьи, история народа и государства, память личная и историческая, культура и искусство, бытовое и бытийное, духовное и материальное, духовные идеалы и национальная воля, достоинства и достижения Отечества. Именно семья, священный союз любви, веры и свободы в любую из эпох остаётся благодатным, спасительным островом духовной жизни, радости и счастья.
Бесплатно
Архетип зла в постсекулярном обществе: социокультурные основания
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению архетипа зла в современной популярной культуре, анализируется его репрезентация в масс-медиа. Цель исследования: раскрыть и обозначить закономерности диалектической связи добра и зла в постсекулярном обществе; выявить значение антагониста и его характеристики в социокультурном аспекте для индивида и общества в целом. В рамках данной работы акцентируется внимание на проблематике духовно-нравственного облика современного человека и его социализации в контексте развлекательной индустрии. В результате исследования были выявлены устойчивые архетипы добра и зла, которые реализуются в героической мифологии. Репрезентация данных мифов осуществляется посредством кинематографа и информационных ресурсов. Востребованными субъектами сюжетов борьбы зла и добра становятся персонажи мифологии и религиозных учений. В эпоху постсекулярного общества, где рамки общественного и личного блага размыты, наблюдается тенденция роста интереса публики к антагонисту, который в силу своего амплуа воплощает нереализованные желания общества, а также компенсирует несправедливость реальности своими действиями в виртуальном пространстве. Вместе с этим его образ все чаще трансформируется или сливается с архетипом трикстера.
Бесплатно
Архетип пути: социально-философский анализ
Статья научная
Целью настоящей статьи является социально-философский анализ архетипа пути. Гипотеза исследования состоит в том, что понимание глубинных образов дорог послужит ключом к совершенствованию идейно-ценностной мотивации коллективов и индивидов, вовлеченных в развитие транспортной инфраструктуры Сибири, а также к созданию новых духоподъёмных общероссийских проектов. Применение синергетического подхода позволяет прийти к осознанию архетипической диалектики двух путей как в социальном, так и в личностном измерении. Один из них является символом развития и присвоения высоких ценностей, второй - бессмысленного движения. Первый путь создаёт время, второй - безвременье. Диалектическое взаимодействие между ними формирует хронотоп русско-сибирской цивилизации. Исследование его приводит нас к идейно-теоретическому обоснованию строительства Нового пути в Азию как важнейшего способа повышения суверенитета России.
Бесплатно
Архетипические образы в поэме А. Сулейманова "Лунный камень" ("Беттан т1улг")
Статья научная
Ахмад Сулейманович Сулейманов (1922-1995) - чеченский исследователь, педагог, музыкант, художник и народный поэт, в чьем творчестве выражен дух культуры, которую он представлял. Глубина романтизма и трагизма личности находит отражение в его лироэпическом тексте «Беттан т1улг» («Лунный камень»). Настоящее исследование является попыткой понять архетипические образы текста Ахмада Сулейманова «Беттан т1улг». В лирических текстах А. Сулейманова оживают краски, звуки, вещный мир и метафизика души героев, пробужденных волей поэтического воображения в эстетическом катарсисе. В его поэзии находит отражение как культурное наследие чеченцев, так и, собственно, мировоззрение, характерное эпохе автора. Обращает на себя внимание самобытность художественных поисков, специфичность текстов мастера, нацеленного на поэтическое включение многочисленных фольклорных сюжетов, бытующих в этнокультуре, в свое творчество.
Бесплатно
Архетипические основы образа героя-казака в годы Кавказской войны
Статья научная
В экстремальных условиях происходит активация архетипов, которые представлены в массовом сознании посредством архетипических образов. Во время войны наиболее востребован образ героя, который наделен как универсальными признаками, так и национально-культурными особенностями. В процессе героической символизации часто используется архетип «смерть - возрождение». В годы Кавказской войны популярным стал образ героя-казака, отсылающий к реальным прототипам - казачьим генералам Н.П. Слепцову, Я.П. Бакланову, Ф.А. Круковскому. Архетипичный по сути народный фольклор придавал им не только стандартные характеристики архетипа героя, но и специфические - воинскую доблесть и преданность вере, государю и родине. «Символическое возрождение» казачьих генералов осуществлялось через публичное признание их военных заслуг официальной властью.
Бесплатно
Архитектура как пространственно-временной континуум: эстетический аспект
Статья научная
В статье поднимается вопрос об эстетической составляющей архитектуры как пространственно-временного континуума. Традиционное рассмотрение архитектуры как одного из пространственных видов искусств не позволяет в полной мере раскрыть ее эстетический потенциал. Автор предполагает, что понятие пространственно-временного континуума может стать отправной точкой эстетического анализа архитектуры и позволит выявить закономерности эстетического восприятия среды.
Бесплатно
Астрономические факторы зарождения и эволюции разумной жизни в предметно-энергийном ракурсе
Статья научная
В статье на основе известных определений человека отмечена его предрасположенность к открытию законов мироздания в аналогиях с изменениями звездного неба, в частности прецессией и появлением полярных звезд. Показано, как астрономические знания могут помочь философам увидеть структуру процесса эволюции живых организмов в фазах биосферы и ноосферы, понять природу перехода от рассудочной к разумной форме деятельности. Представлено значение осознания человеком изменений звездного неба на разных ступенях познания - материалистической, образно-практической; образно-символьной; образно-знаковой; научной.
Бесплатно
Бела Хамваш и рецепция традиционалистских идей Р. Генона и Ю. Эволы в Венгрии
Статья научная
В статье рассматривается творчество венгерского мыслителя ХХ в. Белы Хамваша в аспекте изучения рецепции идей интегрального традиционализма. Автор характеризует общий контекст знакомства венгерского философа с трудами основоположников традиционалистского дискурса Р. Генона и Ю. Эволы, демонстрирует специфику освоения им базовых традиционалистских сюжетов. Показано, что интерес к традиционалистскому способу мышления появляется у Б. Хамваша в ходе работы над проблематикой кризиса после изучения им так называемой «кризеологической литературы». Выход из кризисного состояния современности Хамваш вслед за Геноном и Эволой усматривает в необходимости восстановления религиозного отношения к бытию, возвращающего в жизнь человека сакральное измерение. Выявляются также моменты отличия идей Б. Хамваша от концепции Ю. Эволы, равно как его принципиальное отличие от основоположников традиционалистского мышления в том, что касается мировоззренческих практик и политической позиции.
Бесплатно
Библейские леса и леса фэн-шуй: к проблеме понимания религиозного концепта "духовная экология"
Статья научная
В статье рассматриваются экологические идеи библейских традиций, которые связываются с духовными практиками и экологией духа фэн-шуя. Отмечается аллегоричность и метафоричность используемых образов. Библейские леса и леса фэн-шуй анализируются с точки зрения символико-религиозного осмысления в аспекте духовной экологии - научного направления, сформировавшегося на стыке религии, науки и экологии. Демонстрируется, что каждый человек духовен во взаимосвязи с Природой и Духом Бога, ответственен за свое поведение по отношению к тому и другому, за состояние Земли вообще. Осуществлено проблемное сравнение христианской традиции осмысления человека как центра мироздания, отвечающего за Природу, и китайской метафизики лесов фэн-шуя, что позволило создать основу для теоретизации религиозного концепта «духовная экология». Отмечается перспективность данного направления исследования в плане соотнесения с «глубинной экологией».
Бесплатно
Биополитика прибавочной стоимости: корпоративная культура здоровья и биохакинг
Статья научная
В статье рассматривается формирование прибавочной стоимости в биополитической парадигме новой телесности современного работника. Неолиберальная капиталистическая модель предлагает иные формы взаимодействия капитала и работника, что влечет за собой появление соответствующих им социальных феноменов. Актуальность работы обусловлена необходимостью изучения и концептуализации последних. Целью исследования выступает демонстрация современных корпоративных и индивидуальных практик биополитического производства. Проанализированы факторы их возникновения, а также следствие на примере двух вариантов взаимодействия - корпоративной культуры здоровья как феномена крупного капитала и биохакинга как явления, присущего его авангарду. Заключается, что важнейшим фактом их возникновения и существования становится изменение формы и способов извлечения прибавочной стоимости. Установлено, что имеет место переход от устаревших практик дисциплины к биополитическому производству желающих субъектов, мотивированных на продуктивный труд. Обращается внимание на то, что подобная ситуация напрямую связана с попыткой извлечь максимальную прибыль из трудящегося путем мягкой силы и инвестирования в его телесность.
Бесплатно
