Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Цифровизация судебного делопроизводства в современной России: социально-философский анализ
Статья научная
Современное общество развивается, и одним из важнейших аспектов общественных изменений становится развитие информационных технологий. Все более широкий спектр отношений переходит в формат удаленного взаимодействия. Это затрагивает ряд общественных институтов, включая судебную систему. Статья посвящена анализу процесса внедрения современных информационных технологий в судебную деятельность. Этот процесс анализируется в контексте общего анализа основных проблем современной судебной системы. Оценивается потенциал их разрешения в условиях внедрения информационных технологий в судебную сферу, а также отмечаются социальные риски, связанные с переходом ряда аспектов судебной деятельности в формат удаленного цифрового взаимодействия. Обосновывается необходимость углубленного изучения социального значения цифровизации судебной системы, а также основного спектра проблем, связанных с данным процессом.
Бесплатно
Цифровое бессмертие в контексте редукционистской теории Дерека Парфита
Статья научная
Статья представляет собой философский анализ цифрового бессмертия в контексте редукционистской теории тождества личности Дерека Парфита. Предметом исследования выступают онтологические и этические условия, при которых перенос сознания на небиологический носитель может рассматриваться как продолжение существования личности, а не как создание ее копии. Цель работы состоит в проверке применимости концепции психологической непрерывности (Relation R) к основным сценариям загрузки сознания. Методологическую основу составляют концептуальный и сравнительный анализ, мысленные эксперименты, а также этическая интерпретация современных технологических сценариев. Показано, что цифровое бессмертие в логике Дерека Парфита возможно лишь при сохранении психологической непрерывности, тогда как недеструктивное копирование порождает проблему ветвления личности, а перенос на цифровой носитель не снимает вопроса о квалиа и моральном статусе цифровых субъектов.
Бесплатно
Человек в глобальном виртуальном пространстве: философское измерение
Статья научная
Статья посвящена философскому анализу некоторых аспектов бытия человека современной информационной эпохи. Показано, что конвергенция инфокоммуникативных технологий и массмедиа обусловила формирование принципиально иной среды жизнедеятельности человека - глобального виртуального пространства. Сделан вывод о том, что одновременное пребывание человека в физической и виртуальной реальности деструктивно влияет на личность, способствуя утрате идентичности, трансформации субъективности и модификации телесности.
Бесплатно
Человек в контексте биологической гипотезы сознания
Статья научная
В статье анализируется проблема человеческого сознания, которую принято называть главной тайной Вселенной. Авторы исходят из того, что традиционные взгляды на нее не позволяют в должной мере исследовать сущность человеческого сознания. По их мнению, выделение последнего в качестве автономного объекта познания не соответствует идее генетической связи между различными уровнями организации живой материи. Особую трудность представляет задача объяснения рождения ментальных событий из нейрофизиологических процессов, происходящих в головном мозге человека. В этой связи авторы предлагают по-новому сформулировать проблему человека в контексте биологической гипотезы сознания, согласно которой последнее определяется как результат деятельности особых микроорганизмов внутри человека, о сущности которых ему мало что известно, поскольку он привык считать себя «венцом природы» согласно концепции европейской культуры. Отмечается логичность утверждения, что человек вообще и его сознание в частности должны подчиняться тем же биологическим законам существования, что и остальные живые организмы, поскольку все они являются частью единой физической реальности.
Бесплатно
Человек в религиозно-философской концепции ислама
Статья научная
В статье рассмотрена проблема человека в религиозно-философской концепции ислама. Актуальность этой проблемы определяется высоким уровнем сакрализации современного общества. Отмечено различие подходов к сущности понимания человека в исламе и христианстве. В качестве эталона, образца для мусульман всего мира приводится образ пророка Мухаммеда. Представлена характеристика главных и второстепенных источников шариата - комплекса правил и норм, регулирующих личную и общественную жизнь мусульманина. Согласно шариату поступки человека могут относиться к допускаемым или запрещаемым действиям. Шариат признается религиозно-нравственным основанием доктрины ислама о правилах поведения мусульман в общественной и частной жизни. Практическая значимость исследования заключается в попытке систематизировать имеющиеся подходы к пониманию сущности проблемы человека в исламе, тем самым исключив возможность дискредитировать данную религию.
Бесплатно
Человек в современном мире как важнейшая проблема философии
Статья научная
Рассмотрение человека в трансформирующемся мире актуально в связи с тем, что ему сложно найти себя в стремительном росте технических достижений, определиться со своим бытием, осознавать свою изменившуюся жизнь. Виртуальный мир прагматично, технологично, инструментально открывает большие возможности перед человеком, и востребованность новой философии на современном этапе развития стоит остро, так как найти истину человеческого бытия, где есть добро, справедливость, толерантность и взаимоуважение, с каждым днем становится сложнее. Свободный человек, связанный с привычной средой и стремящийся к общему благу, ориентирован на технологическое мировосприятие: нанотехнологии, биотехнологии, когнитивные и информационные технологии, перестраивающие жизнь людей на Земле. Философский подход и общечеловеческие ценности смогут преодолеть противоречия и направить техническую мощь на рациональное и качественное преобразование реальности.
Бесплатно
Человек и его экзистенциальные страхи в картинах мира
Статья научная
В статье предпринята попытка философско-антропологической трактовки страха. Страх рассматривается в исторической перспективе, т. е. в сменяющихся картинах мира (мифологической, религиозной, философской, научной), соответственно, выделены экзистенциальные страхи, которые представлены как страх перед временем, пространством, утратой Я, непостижимостью жизни. В каждой из форм экзистенциального страха акцент делается на его рациональный и иррациональный аспекты. В мифологической традиции это прежде всего страх перед возвращением к Хаосу или страх перед временем. Философская картина мира предпринимает попытку структурирования пространства, тем самым устанавливая некие границы (онтологические и аксиологические), вызывающие у человека страх перед пространством. В религиозной картине мира происходит смещение акцента на персону всемогущего Бога, возникает страх перед утратой своего Я. В научной картине мира появляется страх непостижимости жизни, порождая тем самым страх своих мыслей, т. к. теряется контроль над пространством, временем и жизнью.
Бесплатно
Человек и искусственный интеллект: на пути к постантропологическому будущему
Статья научная
В статье рассматриваются актуальные проблемы современной цифровой трансформации и ее преломления в призме социокультурной реальности, анализируются различные аспекты взаимодействия человека и искусственного интеллекта. Обосновывается, что опережающее развитие информационно-коммуникационных технологий детерминировало процесс вхождения человечества в постантропологическую эру. Отличительными особенностями субъекта современной информационной эпохи является его глубокое погружение и длительное пребывание в цифровой среде, активное взаимодействие с искусственным интеллектом. Рассмотрены основные направления последнего. Заключено, что результатом такого человеко-машинного симбиотического взаимодействия является формирование субъекта нового типа, значительная часть жизнедеятельности которого протекает в глобальном информационном пространстве, предпочитающего виртуальную коммуникацию, обладающего новой цифровой атрибутикой и перманентно контактирующего с искусственным интеллектом. Обозначаются риски, возникающие в связи с разработкой сверхмощных систем, основанных на использовании «цифрового разума».
Бесплатно
Человек на пределе человеческого
Статья научная
В статье рассматривается человеческая агрессия как экзистенциальный феномен, проявляющийся в нежелании и неспособности «совместности» бытия с другими. Анализируется сложившаяся реальность, где современный человек, не прилагающий умственных усилий, оказывается все ближе к финалу цивилизации.
Бесплатно
Человечность и ортодоксия: протоиерей Георгий Флоровский - М.И. Лот-Бородина - Н.А. Бердяев
Статья научная
В статье рассматривается герменевтико-диалогический контекст антропологической мысли крупного русского философа, богослова и историка протоиерея Георгия Флоровского. Этот контекст образуют отзывы на труды Флоровского отечественных мыслителей, близких к нему по эпохе и различных по своим проблемно-тематическим ориентациям (М.И. Лот-Бородина, В.В. Зеньковский, Н.О. Лосский, Н.А. Бердяев). Особое внимание уделено анализу полемически-контрастных рецензий на труды Г. Флоровского М.И. Лот-Бородиной и Н.А. Бердяева. Диаметрально противоположные трактовки в обозначенных рецензиях получает позиция отца Флоровского по отношению к русскому христианству и западной культуре. Исследование позволяет уточнить те ценностно-смысловые доминанты антропологии Флоровского, которые проявились в «Византийских Отцах V-VIII веков», «Путях русского богословия» и других произведениях философа.
Бесплатно
Четырехкомпонентная структура бытия сознающего субъекта
Статья научная
В статье рассматривается темпоральная сущность сознания и доказывается вытекающий из нее непрерывный характер субъективного опыта. Устраняется противоречие между онтологической замкнутостью сознания и его интенциональной способностью выходить за собственные пределы. Выстраивается классификация человеческого бытия исходя из его темпоральной замкнутости и интенциональной открытости. Показывается единство человеческого бытия в рамках его многоуровневого существования.
Бесплатно
Что не запрещено, то не разрешено: отношение религиозно-философских школ к запрещенным веществам
Статья научная
Актуальность исследования определяется множеством разнородных процессов бытового, социально-экономического, правового, политического, научно-технологического характера, происходящих как в России, так и на международном уровне. Большинство из них проблематизируется за счет сложности, запутанности или отсутствия критериев для определения понятия «запрещенное вещество». Авторы статьи обращаются к предполагаемым причинам данной неопределенности: рассматривается отношение к запрещенным веществам (на примере алкоголя) крупных авраамических религий - ислама, иудаизма и христианства, а также буддизма, индуизма, джайнизма и сикхизма. Согласно выдвинутой гипотезе, интерпретация понятия «запрещенное вещество» находится в зависимости от исторического и культурного факторов формирования социальной общности, проявляющихся в той или иной религии. Делается вывод о том, что в подавляющем большинстве учений этот запрет не является категорическим и абсолютным. Высказывается предположение, что, несмотря на достижения современной науки о здоровье, развитости нормотворческой деятельности и правоприменительной практики, человек способен сопротивляться этим запретам, исходя не только из конкретного намерения получить выгоду от нарушения запрета, но и сформировавшегося культурно-исторического кода.
Бесплатно
Шарль Бодлер: от Эроса к Танатосу
Статья научная
В статье предлагается концепция, объясняющая творческую субъективность Шарля Бодлера, которая рассматривается через призму теории эгоцентризма и экзистенциальной философии. Обращается внимание на формы эгоцентризма поэта - вербальный, моральный, коммуникативный, формирующиеся при попытке воссоздания целостной картины мира через скуку, тоску и тошноту. Поэт пытается понять, принять и показать действительность через ничтожение, борьбу Эроса и Танатоса. Вербальный эгоцентризм соединяет объект и субъект в единое целое, полностью вытесняя внешний мир, что порождает скуку. Моральный эгоцентризм, питаемый тошнотой, подразумевает неспособность воспринимать основные моральные качества и поступки других людей и устремляет поэта к Танатосу. Коммуникативный эгоцентризм, сопровождаемый иллюзией и тоской, становится основополагающим принципом дальнейшей жизни, превращает Бодлера в «жертву от самого себя». Для Бодлера попытка познать лишь себя и найти себя в этом мире существования, а не бытия есть возможность реконструкции «расколотого» бытия, которая превращается в деструкцию действительности, питаемую эгоцентризмом поэта. Бесконечное зацикливание на самом себе, попытки реконструкции одного иллюзорного мира и создания другого, фрагментарность мира вместо структурности, подмена собственных ценностей и выражение себя через творчество стали особенностями эгоцентризма Шарля Бодлера.
Бесплатно
Э.Б. Тайлор о первобытной философии
Статья научная
Наиболее известная работа Э.Б. Тайлора «Первобытная культура» посвящена не только этнографии и мифологии, но и анимизму как первобытной философии. Э.Б. Тайлор показал, что анимизм как представление о духовных существах имеет философскую природу и является философской основой мифологии и религии. В истории философии анимизм использовали религиозная философия, идеализм, античный атомизм, гилозоизм, спиритуализм, персонализм и т. д. С точки зрения Э.Б. Тайлора, первобытная философская культура опирается также на здравый смысл и представления наивного реализма.
Бесплатно
Эволюционная каузально-финалистическая конституция и имманентная целенаправленность течения времени
Статья научная
Цель исследования - выявление имманентной взаимосвязи между событийностью, временем и всеобъемлющим причинно-следственным законом. Она организована в неотвратимой сопряженности с психической структурой субъекта и является основой эволюционной каузально-финалистической конституции, данной ему с целью реализации трансформации индивидуального сознания. Отмечается, что суть текущего этапа состоит в трансформации индивидуального сознания. Событийность, дуализированное время и всеобъемлющий причинно-следственный закон рассматриваются как конституирующие каузально-финалистические атрибуты действительности, непосредственно данные психической структуре субъекта с целью реализации процесса энергетической эволюции. Рассматривается феноменология нереальности времени и обосновывается, что время реально в пределах психической структуры тех состояний сознания, которые обусловлены субъектно-объектной детерминацией. Переживание состояния безобъектного сознания тождественно вневременности, и нереальность времени становится непосредственно переживаемым опытом. Переживание вневременности, состояние вечного покоя, отождествление с безобъектным сознанием есть освобождение от дуалистической порабощенности, что тождественно является преодолением конвергентного этапа эволюции.
Бесплатно
Эволюция знаний: ступени истории
Статья научная
Распространенная сейчас в отечественной литературе концепция типов научной рациональности внутренне противоречива, содержит сомнительные моменты и характеризует эволюцию знания неполно и неточно. Предлагаемый подход преодолевает эти недостатки. Прилагается таблица исторических типов познания.
Бесплатно
Эволюция концепта библиотеки и его репрезентация в условиях меняющихся технологий
Статья научная
Актуальность исследования связана с тем, что сегодня значимость библиотеки как места сохранения памяти обществом нивелируется, подобные организации планомерно превращаются в культурно-досуговые центры, формируя социальное пространство «третьего места». Цель исследования – выявить причины деконструкции библиотеки как структуры для хранения социальной памяти. В статье предлагается использовать понятие «конструкт библиотеки», трактуемое как продукт деятельности человека по хранению, накоплению, трансляции и созданию знаний. В работе представлен процесс формирования «конструкта библиотеки» в контексте истории библиотечного дела. Особое внимание уделяется тому, как библиотеки адаптируются к новым условиям увеличения объемов информации и изменяющимся потребностям общества. На основании проведенного анализа делается вывод о том, что деконструкция библиотеки как центра накопления и передачи социальных знаний может поставить под сомнение само существование этого института в будущем. Научная новизна исследования заключается в разработке концепции «конструкта библиотеки», которая помогает глубже понять механизмы изменений в данной сфере.
Бесплатно
Статья научная
В работе проанализирована история инкорпорирования табличных структур в природу философского знания на примере восточной философской традиции и европейской философии от Античности до новоевропейской философской мысли. Приведены примеры влияния «клеточной власти» на структурную композицию разных философских подходов.
Бесплатно
Эволюция эпистемологической стратегии: от системного подхода к постнеклассической рациональности
Статья научная
В статье анализируется трансформация системного подхода от его классических форм к постнеклассической рациональности. Показано, что распространение системной методологии на социально-гуманитарное познание привело к ее преобразованию – сдвигу от поиска онтологических инвариантов к рефлексивному анализу процедур конструирования системы в акте наблюдения. В социально-гуманитарном знании системная парадигма движется не к универсальному языку, а к процедурам трансляции между различными описаниями. Особое внимание уделяется наследию советской философско-методологической школы (И.В. Блауберг, В.Н. Садовский, Э.Г. Юдин), которое переосмысливается не как идеологически ангажированное, а как содержащее концептуальные ресурсы для понимания системности в качестве рефлексивной эпистемологической стратегии. В заключение обосновывается тезис о том, что современная системная парадигма преобразуется в методологию трансляции между множественными онтологиями, где единство носит не субстанциональный, а коммуникативный характер. Работа вносит вклад в дискуссии о границах объективации в социальных и гуманитарных науках и о природе постнеклассической рациональности.
Бесплатно
Статья научная
Целью исследования является попытка эксплицировать и обнаружить с позиции эзотерического подхода возможное, перспективное и функциональное содержание понятий таких феноменов, как страдание, объективированная воля (с позиции психической структуры субъекта референтом которой предстает эго) и имманентная целенаправленность. С намерением реализации поставленной задачи в основу исследования ложится анализ философских воззрений на страдание и объективированную волю немецкого философа А. Шопенгауэра с опорой на аналитический обзор эзотерического учения американского философа-мистика Ф. Меррелл-Вольфа, философских взглядов в отношении человеческого существования экзистенциалиста Ж.-П. Сартра, духовной концепции канадского психолога Э. Толле, а также доводов, приводимых Аристотелем в пользу существования конечной цели. Предпринимается попытка показать существование взаимосвязи между притязаниями объективированной воли, рассматриваемой в сфере философских наук, и идеями физика-теоретика С. Хокинга в области физических наук, в частности эволюционного развития Вселенной. В ходе рассуждения имманентная целенаправленность, реализуемая самой жизнью как тяготение к извечному покою, утверждается в качестве априорной формы познания мира феноменальной пространственно-временной множественности. В противоположность ей объективированная воля устремлена к тождественности бесконечной энергетической плотности через обладание, единоличное собственническое владение и распоряжение Вселенной объектами. Кульминируются эти дуальные направления освобождением по факту преодоления либо разрушением по факту порабощения, но так или иначе - упразднением времени и пространства.
Бесплатно
