Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Экзистенциальные характеристики экстремальности в современном обществе
Статья научная
В статье выявляются экзистенциальные аспекты различных проявлений экстремальности в современном обществе, которое можно маркировать как общество риска, информационное, консюмеристское и т. д. Экстремальность понимается как пограничная ситуация, которая характеризуется максимально крайними значениями. Получая в современном обществе широкое распространение, она начинает существенно влиять как на функционирование всех сфер общественной жизни, так и на жизнедеятельность самого человека. Охарактеризованы две основные экзистенциальные ипостаси экстремальности: экстремальность как способ бытия, или пограничная ситуация, обозначающая возможности подлинного существования, и экстремальность как социальная активность человека, характерная для нестабильного социума. Обоснован тезис, что в обоих случаях экстремальность характеризуется экзистенциальной оппозицией «конструкция - деструкция». Она может нести в себе угрозу, но также способна стимулировать появление новых поведенческих форм, компенсирующих недостаточность существующих конфигураций общественной жизни.
Бесплатно
Экзистенциальный кризис и "руины" das ding
Статья научная
В статье исследуются причины невозможности восстановления из «руин» кантовских ноуменов (das Ding) в современном мире, мире глобальных вызовов и катастроф. Рассмотрены парадоксы и противоречия, связанные с двоемирием (мира ноуменов и мира феноменов), продуцирующим систему антиномий. Разделение на два мира у немецкого философа происходит из-за опустошенности тождества «Абсолют есть Абсолют». Здесь философ ищет собственно философское, а не религиозное решение, однако ему не удается построить логически непротиворечивое основание взаимодействия между мирами феноменов и ноуменов. Между тем контурный анализ возможностей структурирования и описания das Ding показывает «мерцающую», открытую границу «между» онтологией и теорией познания. Автором статьи указываются опасности мышления противоположностями в ситуации экзистенциального кризиса и возможное решение для его преодоления.
Бесплатно
Экзистенциальный кризис цифровой эпохи: спасет ли вуз человека?
Статья научная
В статье раскрываются технико-технологические и социально-антропологические истоки экзистенциального кризиса эпохи цифры. Техногенно-цифровая цивилизация, открывая перед человечеством беспрецедентные возможности создания нового социально-технологического уклада, проблемно трансформирует человека и его социальное бытие. Актуальная общественная ситуация, представленная авторами комплексом противоречивых характеристик, подчеркивающих ее неустойчивость, порождает на уровне индивида социально-психологическое и духовное напряжение. Техно-информационная оболочка антропосоциосферы вынуждает цифрового человека по-новому ставить и сообразно эпохе решать вечные вопросы бытия. В связи с этим авторы статьи обращают внимание на императивное требование цифровой эпохи развивать человеческий капитал и антропологический потенциал в направлении расширения социально-гуманитарных компетенций и преодоления «когнитивного барьера». Современный социально-гуманитарный императив адресован, прежде всего, институту образования, ответственному за социально-духовное производство и воспроизводство человека. При этом особая миссия возлагается на вузы как центры подготовки профессионалов, в потенциале которых - стремление к самореализации, формированию новых видов деятельности. Самое главное в вузовском образовании - воспитание «человечных» людей, способных преодолеть экзистенциальный кризис и решить глобальные проблемы современности. Для подлинной и действенной гуманитаризации высшего образования необходимо широкое инкорпорирование философских, социально-гуманитарных, художественно-эстетических, морально-этических дисциплин в учебный процесс высшей школы и их органичная интеграция с естественнонаучными, математическими, информационно-техническими, общепрофессиональными и специальными предметами. В статье анализируется зарубежный и российский опыт гуманитаризации высшей школы, предлагается диффузная модель взаимодействия «физиков» и «лириков» в учебном процессе, с футурологической точки зрения обосновывается актуальность социально-гуманитарной компоненты высшего образования.
Бесплатно
Экологические традиции как духовно-ценностная основа взаимосвязи общества и природной среды
Статья научная
В статье рассматриваются экологические традиции, которые формируются в ходе социокультурного развития этноса и включают в себя опыт, приемы и навыки природопользования, мировосприятия, представления об окружающей среде. Они являются условием поддержания устойчивого состояния этноэкосистемы во взаимодействии людей с природной средой. Цель работы - изучить экологические традиции как составляющую историко-социокультурных отношений народа с природной средой. Показано, что экологические традиции как своеобразный духовно-экологический компонент и вектор ценностных ориентаций при взаимодействии общества и природной среды составляют основу для формирования экологической культуры. Отмечено, что сохранение ценностей культурно-исторического, социально-экологического наследия, усвоение экологических традиций имеют аксиологическое значение в социоприродном развитии. В соответствии с этим рассмотрение экологических традиций и выявление их ценностной компоненты приобретают особую значимость. Доказывается, что формирование экологической культуры, базирующейся на ценностных основаниях и имманентном содержании экологических традиций, актуально в современных условиях.
Бесплатно
Экология человека: современные тенденции, подходы к определению, региональное измерение
Статья научная
В статье раскрывается вопрос об актуальности исследований в области экологии человека - в плане как ее теоретического развития и становления, так и прикладного применения - на современном этапе развития научной мысли. Отмечается, что формирование экологии человека шло несколькими научными линиями, в соотнесении экологии с биологической и социальной (социологической) составляющими. В краткой форме излагается история экологии человека, приводится обзор научных взглядов на проблематику экологии человека, отмечается вклад различных наук в развитие и становление экологии человека. Обозначено особое положение экологии человека в системе наук. Охарактеризована роль медицинской географии для развития отечественной экологии человека. В качестве примера прикладных исследований в области экологии человека приводятся региональные антропоэкологические исследования.
Бесплатно
Экономическая составляющая в эффекте «навязанной рациональности» торговых центров
Статья научная
В статье рассмотрен феномен «навязанной рациональности». Говорится о том, что релятивация рациональности оказывает воздействие на сознание современного человека. Экономическая рациональность выступает идеалом эпохи капитализма, где ценностью является максимальное получение прибыли. Стихийное развитие рыночных отношений и следующее за ним расширение границ эгоистического поведения приводят в конечном итоге к отторжению человека от социальных ограничителей, нравственные нормы перестают играть определяющую роль в угоду экономической эффективности. Делается вывод о том, что под воздействием экономического способа мышления реальность превращается в различные виды капитала, а человек - в его максимизатора.
Бесплатно
Экософская инициация в контексте образовательного процесса
Статья научная
Образование как агент социализации является сущностным компонентом изменения социально-экологической обстановки, формируя экологическую культуру и картину мира. Образовательный процесс рассматривается как катализатор модификации социально-природных отношений, что связано с его комплексным социализирующим и инициирующим предназначением. Особое значение в эколого-образовательном пространстве принадлежит философскому знанию, которое предоставляет уникальный социально-культурный опыт осмысления действительности и теоретические инструменты ее познания и освоения (диалектику, философскую рефлексию, философскую герменевтику). Философская рефлексия процесса экологической социализации - необходимое условие построения целостной картины социально-экологической реальности. Предложено применение в контекстуальном поле образовательного процесса понятия «экософская инициация», выступающего качественным неформально ритуализированным условием приобщения личности в процессе экологической социализации к духовно-нравственным ценностям гармоничного сосуществования с природной средой, продуцирующим устойчивый социально-психологический настрой на обретение самости и возможностей конструирования новых уникальных смыслов. Экософская инициация характеризуется следующими параметрами: трансляция социально-экологических смыслов (педагогический аспект), авторская инициативность (общенаучный аспект), праксеологическая активность (практический аспект деятельности). Проведена философская рефлексия над концептуальной структурой экософской инициации, представленной познавательным, эмоциональным и волевым компонентами. В исследовании акцентируется внимание на аккумуляционно-революционном и адаптационно-замещающем механизме потребительства в контексте реализации личностного проекта.
Бесплатно
Экранно-игровая специфика массовой видеоигровой репрезентации феноменов войны и терроризма
Статья научная
На примере видеоигровой реальности анализируется специфика репрезентации сюжетов войны и терроризма в современных видеоиграх политической направленности. Показано, что сегодня видеоигры стали предметом междисциплинарного изучения со стороны таких научных отраслей как философия, культурология, политология и история, объединившихся в комплексное направление, определяемое как Game Studies. Одним из актуальных и перспективных аспектов изучения в рамках этого направления выступает исследование специфики репрезентации феноменов войны и терроризма в видеоиграх, т. е. изучение тех средств, с помощью которых они привлекают к себе внимание потенциальных геймеров. Делается вывод, что к числу специфических черт репрезентации феноменов войны и терроризма в видеоиграх относятся: их принадлежность к массовой культуре, особенности визуального воплощения, широкое использование потенциала пространственного нарратива, семантико-семиотические особенности. Действуя в совокупности, выявленные особенности способствуют массовому привлечению всё новых и новых геймеров.
Бесплатно
Экранные игры - иллюзия героизма и бессмертия в негероическую эпоху
Статья научная
Тема статьи связана с концепцией медиареальности как матрицы построения культурной действительности и телесности современного индивида. Сопоставлен ряд философских воззрений на особенности организации виртуального игрового пространства, а также его влияния на восприятие и сознание геймеров посредством целенаправленного формирования у них соответствующих игровому поведению эмоций и мотивации игровых достижений. Особое внимание уделено изучению базисных категорий игры, таких как инициальные условия, правила и особенности игрового хронотопа, с последующим анализом иллюзорности базисных экзистенциалов героя и бессмертия, а также природы этой иллюзорности. По результатам исследования оценивается роль экрана как основного инструмента создания эмоциональной притягательности игры, внутри которой выделены базисные типы игрового действия и позиционирования. В заключение рассматриваются особенности экрана как средства организации (интерфейса) взаимодействия геймера с виртуальным пространством игры.
Бесплатно
Статья научная
В статье выявляются характеристики экранного типа культурного кода, пришедшего на смену книжному. Проанализированы такие характеристики экранного типа культурного кода, как интернациональность, децентрализация и однородность культурного пространства. Установлено, что в результате утверждения экранного типа культурного кода сформировались следующие характеристики IV социокультурной трансформации в континууме европейской культуры: плюрализм, эклектизм, разрыв с предшествующей культурной традицией. На основании проведенного культурфилософского анализа делается вывод, что экранный тип культурного кода выступает семиотической характеристикой переходной культуры постмодерна.
Бесплатно
Экспансия экранных технологий как условие смыслового и ценностного опустошения
Статья научная
В статье рассматривается ряд новых взглядов на особенности процесса массовой экспансии экранных технологий в пространство современной культуры, создающих условия для ее устойчивого смыслового, ценностного, телеологического обесценивания (нигитогенеза), а также особо подчеркивается перманентное влияние этой экспансии на восприятие и сознание пользователя экранного устройства. Основываясь на концепции исторического развития тенденций нигилизма в европейской культурной традиции, его исторически сложившихся особенностях, в исследовании автор особое внимание уделяет анализу неослабевающих в условиях ценностно-смысловой неопределенности попыток ревизии достигнутого уровня развития культуры и отказа от ее достижений в целях перезапуска от нулевого уровня общего процесса культурогенеза в рамках технологической экранной экспансии. По результатам исследования выделены и проанализированы причины и условия трансформации ранее существовавших форм нигилистического отрицания в наблюдаемые тенденции содержательного опустошения и смыслового обесценивания культуры.
Бесплатно
Статья научная
В статье проводится анализ деятельности Комиссии для рассмотрения медиумических явлений Д.И. Менделеева в контексте исследования феномена спиритизма в 1875-1876 гг. Предлагается подробное описание ряда практических экспериментов, которые заняли центральное место в работе Комиссии и послужили основой для формирования мнения Д.И. Менделеева и его коллег по вопросу спиритизма.
Бесплатно
Экспликация концепта «динамика культуры» в культурфилософской традиции XX–XXI вв.
Статья научная
Статья посвящена экспликации концепта «динамика культуры», основным методам и подходам его изучения в культурфилософской традиции XX–XXI вв. (в работах Л.Н. Когана, М.С. Кагана, Ю.М. Лотмана). Обнаружено, что сегодня активизируется сфера культурфилософской и антропологической проблематики в описании процессов культурной динамики, в связи с чем происходит интегральное осмысление концепта «культурная динамика». Кроме того, современные подходы к интерпретации культуры и культурной динамики представляют собой достаточно плюралистичное множество, генерируют неоднозначные, в том числе сугубо авторские, модели и варианты трактовки изменчивости культуры. Это формирует дискуссионный характер эксплицируемого концепта, затрагивая в том числе аксиологический дискурс и активизируя междисциплинарные исследования данной проблемы. Установлено, что процессы современной культурной динамики, отчасти связанные со сложными внутрикультурными сдвигами и разрывами, повышают интерес философов и культурологов к «проблеме человека», к личностно-индивидуальным его проявлениям в культуре. Отмечено, что «человек в культуре» предстает в качестве «первичного субъекта» всех социокультурных трансформаций и одновременно является непосредственным объектом многообразных воздействий со стороны «культурного окружения».
Бесплатно
Экспликация смысловой динамики субъективности в философском дискурсе
Статья научная
В статье рассматривается феномен субъективности как смыслообразующий для философского мышления в целом, посредством раскрытия содержания которого определяются теоретические представления и мировоззренческие установки той или иной эпохи. Так, для классической философской парадигмы с ее универсалистской редукцией и постулированием объективности знания характерно отождествление субъективности с мышлением, умаление конкретной личности и индивидуального начала, что привело к элиминированию внутреннего опыта индивида и критике такого подхода в постклассическом дискурсе. Рационализм, базирующийся на твердом фундаменте устойчивости, сведенный к рассмотрению априорных форм человеческого сознания, давал лишь одностороннее представление о человеке, нейтральное по отношению к его индивидуальным духовным составляющим. Постклассическая философия сегодня уходит от единства субъективности и направлена на избавление человека от упрощенного видения мира и самого себя посредством раскрытия собственной экзистенциальной природы и включения в этико-смысловой континуум современной коммуникации. Субъективность в ее конкретности и определенности представляет собой человеческое измерение, необходимое для оценки реальной ситуации и формирования ценностного подхода к действительности.
Бесплатно
Эмпирико-метафизический подход к построению общей теории систем
Статья научная
Статья посвящена определению возможностей построения общей теории систем на различных методологических основаниях. Установлена неизбежность использования с этой целью эмпирических подходов, а также необходимость углубления онтологического представления изоморфизмов. Для этого требуется определение первичных свойств бытия и их места в онтологическом представлении мира. В статье сформулированы три основных подхода к познанию, которые могут быть положены в основу методологии создания общей теории систем: позитивистский, основанный на накоплении опыта, его систематизации и обобщении в виде научных знаний с использованием методов индукции, аналогии; натурфилософский, в рамках которого предпринимается попытка выстроить единую систему представлений о мире на базе эмпирических знаний, используя методы индукции, традукции и аддукции; эмпирико-метафизический, в соответствии с которым для познания мира используется дедуктивный метод, отталкивающийся от некоторых первичных свойств бытия, которые могут быть заданы «чистым разумом» (априорно) либо определены индуктивно и традуктивно на основе эмпирических знаний о мире. Последний из названных подходов предлагается автором в качестве приоритетного.
Бесплатно
Эпистемологическая доктрина сватах-праманья мимансы
Статья научная
Работа представляет собой введение в исследование одной из важнейших эпистемологических доктрин как для всей истории индийской философии, так для современной западной философской мысли - доктрины сватах-праманья. Это доктрина одной из наиболее влиятельных философских школ Древней Индии - мимансы, которая утверждает внутреннюю достоверность, априорную истинность знания. Автор изучает самые ранние первоисточники происхождения доктрины сватах-праманьи, обращаясь к Миманса-сутрам (приблизительно III-I вв. до н. э.) - главному тексту традиции мимансы, а также наиболее раннему доступному на сегодняшний день комментарию к ним Шабары-бхашья (ок. V в.). Формулируя характерные черты данной концепции и привлекая сравнительное исследование с противоположными эпистемологическими точками зрения, автор приходит к выводу об уникальности данной эпистемологической доктрины, которая обеспечивает общую философскую направленность школы миманса, сочетающей в себе характеристики реализма и «тонкого прагматизма», и задает тем самым необычный подход к пониманию знания как такового.
Бесплатно
Эпистемологические дискурсы профессиональной культуры личности
Статья научная
Статья посвящена теоретико методологическим аспектам изучения феномена профессиональной культуры личности. Выделены и раскрыты семантический и трансдисциплинарный дискурсы. Феномен профессиональной культуры личности рассматривается в статье с позиции предельного обобщения, для чего проанализированы социально-философские основания изучения категории.
Бесплатно
Эпистемологические угрозы: антисциентистская концепция в современной культуре
Статья научная
В статье обсуждается проблема оценки роли науки в современном обществе в антисциентистском контексте. Актуализация антисциентистских подходов, ориентированных на рефлексию негативных следствий внедрения инновационных наукоемких технологий, качественно преобразующих все сферы социальной жизни, обусловлена стремлением научного сообщества выяснить глубину вторжения научного познания в социальные процессы, определить пути его гуманизации. Ключевая идея статьи состоит в утверждении, что в развитии науки объективно обнаруживаются противоречивые эпистемологические следствия: с одной стороны, растет объем знаний и, соответственно, увеличивается власть человека над природными и социальными силами, с другой - все отчетливее обнаруживается неспособность человека не только овладеть сущностными основаниями бытия, но и использовать полученные знания для блага человечества. Автор рассматривает антисциентизм как концептуальное решение проблемы объективной оценки роли науки в обществе знаний, сформировавшееся в философии в ответ на сциентистские попытки превратить науку в единственный драйвер социального развития. Выделяются и описываются умеренная и радикальная версии антисциентизма. На основе анализа дискурсов современного антисциентизма делается вывод о необходимости социально-гуманитарной экспертизы социальных последствий внедрения научных открытий и наукоемких технологий.
Бесплатно
Эпистемология Сухраварди: критика перипатетизма и знание через присутствие
Статья научная
Шихаб ад-Дин Абу ал-Футух Йахья ибн Хабаш ас-Сухраварди является основоположником ишракизма, направления арабо-мусульманской философии, которое представляет собой интеграцию предшествовавших древних философских и религиозных течений, взглядов неоплатоников и исламских мистиков. Это, с одной стороны, есть попытка «возродить великую мудрость и теософию древнего доисламского зороастрийского Ирана», но, с другой стороны, Сухраварди стремится к постижению высшей и неизменной истины, описание и способы достижения которой - это предмет его философских размышлений. В данном исследовании мы ставим целью определить один из наиболее важных аспектов философии Сухраварди - его эпистемологию, представленную в виде уникального типа знания, знания через присутствие (ал-илм ал-худури), аргументация достоверности которого строится через критику перипатетизма. Знание через присутствие Сухраварди представляет особый историко-философский интерес по тем причинам, что имеет ряд аналогов с более современными гносеологическими преставлениями, а также потому, что практически не представлено в российских исследованиях, хотя способно в полной мере раскрыть не только эпистемологию, но и многие другие аспекты философии Сухраварди.
Бесплатно
Эпистемология противоречий в контексте закона единства и борьбы противоположностей
Статья научная
Рассматривается проблема расхождения диалектического материализма с материалистическим мировоззрением, обусловливающая необходимость эпистемологического и онтологического осмысления известных законов диалектики. Поскольку закон перехода количественных изменений в качественные и закон отрицания отрицания были рассмотрены автором в предыдущих работах, предметом исследования становится закон единства и борьбы противоположностей. В фокус изучения помещены единство и противоречия объекта познания. Единство объекта познания квалифицируется в рамках системного подхода как его целостность, в свою очередь определяемая через устойчивость и локализацию. Рассмотрение противоречий объекта познания выявило их деление на реальные и мнимые. Реальные противоречия связаны с процессами созидания и разрушения, лежащими в основе существования всех объектов в мире. Мнимые противоречия возникают в процессе познания и включают в себя противоречия недостоверности знаний, методологические противоречия и терминологические противоречия. К числу мнимых противоречий также относится противоречие тождества и различия объекта познания.
Бесплатно
