Статьи журнала - Вестник Московского государственного университета культуры и искусств
Все статьи: 2638
Статья научная
Статья посвящена сложной и интересной социокультурной проблеме, связанной с сущностной характеристикой явления мещанства. К этому явлению достаточно часто обращались наиболее яркие представители отечественной литературно-философской мысли и публицистики. Большинство из них оценивали мещанство резко негативно, видели здесь воплощение усреднённости, меркантильности, бездуховности, социальной пассивности. Одновременно в статье приводится положительная трактовка явления мещанства, которая также была представлена в русской литературно-философской мысли. Её сторонники видели в мещанстве некое корневое начало национальной жизни, сложившиеся в течение веков образцы нравственного здоровья и добродетели.
Бесплатно
Мизансцена как образное пластическое выражение исторической действительности
Статья научная
В поле зрения автора становление отечественного режиссерского театра и немого кино в предреволюционную эпоху, которая отмечена достижениями режиссерского искусства мирового значения. Статья посвящена стилистической и эстетической основам мизансцены. Рассматривается взаимная зависимость мизансцены и других компонентов, вплетающихся в будущий спектакль или кинофильм.
Бесплатно
Мировые тенденции и российская специфика динамики этнокультурной идентичности
Статья научная
В статье рассматривается динамика этнокультурной идентичности. Отмечается, что в России имеется двойственная специфика данного процесса. В одном случае речь идёт об актуализации общероссийской гражданской идентичности со всей её поликультурностью и поликонфес-сиональностью. В другом - о собственно русской идентичности, о поисках новых актуальных оснований консолидации государство- и нациообразующего народа и так называемого русского мира. Сложная структура идентичности представляет собой три взаимосвязанных компонента: рефлексивный, эмоциональный и поведенческий, образующие устойчивую синхроническую горизонталь, которая определяет поведенческие установки и стратегии членов этнокультурной общности. Родовая, этническая и национальная идентичность образует её диахроническую «вертикаль». При этом отмечено наличие устойчивых закономерностей, важных для понимания механизмов динамики этнокультурной идентичности на современном этапе: на каждой новой исторической стадии происходит не отмена, а частичная трансформация, адаптация и синтез традиционных и актуальных (приоритетных) идентификационных оснований.
Бесплатно
Миссия учёных-гуманитариев и стратегическое развитие России: третий российский гуманитарный форум
Статья научная
В статье обобщаются итоги пленарного и секционного дискурсов Третьего Российского гуманитарного форума «Гуманитарные науки как ресурс консолидации общества и укрепления российской идентичности», проведённого 16-17 мая 2019 года в Московском государственном институте культуры. Главное внимание уделяется вопросам совершенствования человека как ресурса общественного развития в аспектах его гуманистической позиции, мировоззренческих установок и деятельностной направленности. Параллельно обобщена дискуссия о научной практике учёных гуманитарных вузов. Рассмотрена необходимость коррекции гуманитарных исследований в сторону реализации национальных проектов развития России, профессиональной ориентированности учебного гуманитарного процесса. Определённое внимание уделено вопросам обеспечения в исследовательских публикациях «авторского текста», их креативности и новационной концептуальности, а также отражена дискуссия об оценке научноисследовательской деятельности учёных вузов. Изложены предложения и позиции участников форума по вопросам активизации учёных-гуманитариев в обеспечении реализации прорывного развития России.
Бесплатно
Мистификация и поэтическое мышление как способы смыслообразования в картине мира
Статья научная
Мистификация и поэтическое мышление создают большой диапазон их трактовки, из чего рождается необходимость верного понимания того, как и почему трансформируются смыслообразующие факторы в картине мира. Несмотря на имеющийся философский материал, непосредственно в обозначенном нами аспекте данная тема ранее раскрыта не была.
Бесплатно
Мистический опыт человека современной культуры: способы описания
Статья научная
Статья посвящена особенностям передачи впечатлений мистического опыта людьми современной культуры. Автор подчёркивает, что в традиционных религиозных культурах был выработан целый арсенал средств, ритуалов и символов, позволяющих понимать и прочитывать впечатления о мистическом опыте. Однако современная культура, во-первых, растеряла этот ценный багаж, а во-вторых, лишилась религиозной оптики рассмотрения изменённых состояний сознания, она смешивает западные и восточные термины и практики, отсюда возникает потребность говорить о мистическом опыте на ином языке. В статье показано, что рассказ, описывающий мистическое переживание, подчиняется тем же правилам, что и обычный рассказ, при этом в современной культуре вместо отсылки к символам и ритуалам доминируют аналогии, соединение обыденной речи с философскими категориями и описания переживаемых эмоций и состояний. Это в особенности относится к переживанию Ничто.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению мифа как интерсубъективной символической системы. Анализируется природа и структура мифологического образа, его историческая динамика.
Бесплатно
Мифическая космология Д. Андреева как «методологический анархизм»
Статья научная
В истории науки можно найти много примеров, когда в методике, приводящей к открытию, нарушались рациональные и даже логические постулаты соответствующей научной эпохи. Этот факт был отмечен известным философом истории науки Фейерабендом как «методологический анархизм». В рамках «методологического анархизма» допускается применение научных или ненаучных методов в любых комбинациях. Более широкий круг рационального поиска, чем научный, обычно приписывают философскому знанию. Но философское знание унаследовало ряд мировоззренческих приёмов мифологии. Поэтому при решении определённых научных проблем возможно и необходимо обращение к другим мировоззренческим системам. Одной из таких попыток можно считать произведение Д. Андреева «Роза мира», в котором он попытался, опираясь не данные современной науки, представить строение Вселенной в виде многомерных конструкций, которые заселены различными существами. Космос Андреева «человекоразмерен», обитаемые инопространственные сферы несут различное отношение для человека и человечества, реализуя некий замысел. Подобный подход соответствует современной постнеклассической научной парадигме, совпадению субъекта и объекта познания.
Бесплатно
Мифологема «танцующего бога»: репрезентация человеческого тела в музыкальном искусстве
Статья научная
Цель предлагаемой статьи заключается в философском анализе способов репрезентации телесности человека в музыкальном искусстве. Результатом проведенного исследования становится раскрытие эстетического и мифического содержания классического балета как сферы, в которой человеческая телесность получает максимальное музыкальное выражение. Автор обосновывает тезис о том, что основным содержанием балета является музыка, движения танца подчинены развитию музыкальной темы. Тело танцора выступает одновременно в качестве музыкального инструмента и музыкального образа. Мифическое содержание балета заключается в утверждении символического единства физического и духовного, телесного и божественного начала. В статье применяются методологические принципы и установки диалектики Г. В. Ф. Гегеля и А. Ф. Лосева, используется семиотический подход. Основным результатом проведенного исследования выступает разработка философского подхода к осмыслению феномена академического танца.
Бесплатно
Мифологема дня и ночи: эстетика метаморфоз
Статья научная
Ночь, мифологема ночи является в настоящий момент одной из самых востребованных тем искусства, выходя далеко за рамки тривиального тематического ряда. Спектр коннотаций, которые обретает ночь на языке культуры, варьируется чрезвычайно широко. Являясь одним из онтологических оснований антропогенеза, она занимает важное место среди универсальных ценностей человеческого бытия. В статье рассматривается эволюция данного феномена, метаморфозы, которые обретает ночь на языке культуры в различные периоды европейской истории. Феномен ночи, чрезвычайно богатый по своему семантическому разнообразию, традиционно был связан с сакральными религиозными практиками, с магией и колдовством, с таинственным эзотерическим знанием, недоступным рациональным логическим процедурам. В Новое время ночь создаёт собственное культурное пространство - ночную жизнь с её особыми ритуалами, символами, представлениями. Специфика восприятия «ночного» позволяет говорить о нём как о преимущественно эмоциональном, творческом явлении. В эстетическом плане ночь традиционно рефлектировалась как пейзажный либо символический феномен: она была связана с конкретно-чувственным восприятием природы, с переживанием лирических эмоций, либо воспринималась как символ вечности, трансцендентного бытия. Феномен ночи становится также феноменом интеллектуального плана: многообразие метафорических смыслов, богатство ассоциативно-семантического ряда обусловили интерес к «ночному» со стороны не только искусства, литературы, но и философии, психологии.
Бесплатно
Мифологема змееборчества: к проблеме поливалентности символизма дуальных образов
Статья научная
Статья посвящена проблеме исследования зооморфного символизма в мифологии. В качестве предмета анализа выбрана распространённая в культурах мира мифологема змееборчества. Повсеместная распространённость этого мифа связана с его важной космогонической ролью в формировании и оформлении социокультурного пространства, обозначении его границ. Змееборчество является объектом множества специальных исследований, отмечающих многогранность этой мифологемы и неоднозначность сюжетных линий и смысловых особенностей в различных этнических и исторических вариантах. Образ змея-антагониста часто выглядит не столько отрицательным, сколько выполняющим определённые служебные функции оформления культурного пространства и медиации в нём. Между образами победителя-громовержца и побеждённого чудовища просматривается определённое родство, говорящее о единстве и целостности хаоса и космоса, природного и созданного, разграничении, основанном не на уничтожении, а на освоении, переходе, передаче и получении энергии мироустройства.
Бесплатно
Мифологизация медиасферы в современном социокультурном пространстве
Статья научная
Актуальность статьи обусловлена ролью мифологизации массового сознания в современном обществе, а также широким распространением медиакоммуникаций, которые создают множество удобных и популярных площадок для мифологизации тех или иных аспектов жизни. В сфере современных медиакоммуникаций с новыми открывшимися возможностями для творчества и самовыражения средства массовой информации приобретают характер одного из важных факторов построения определенной картины мира, моделей социального поведения и формирования жизненных ценностей. Критическое восприятие мифов в медиасфере усложняется тем, что старые мифы исчезают из информационного пространства, но из их элементов создаются новые мифы, которые задействуют не столько логику, сколько софистику и поддельные факты, играют на чувствах пользователей текущей медиасферы. Формируется новый тотемизм в качестве принятия индивидуума в обществе посредством тех предметов, которыми он владеет. Будь то брендовая одежда, средства коммуникации или транспорт, каждый элемент наделяется дополнительным статусом, получаемым посредством рекламы или посредством простого использования средств медиакоммуникации, общения и получения информации друг от друга. Современная массовая культура становится индустрией по производству мифов.
Бесплатно
Мифологические образы птицы и орнитоморфная символика в традиционных культурах народов Севера
Статья научная
Рассматривается вопрос о соотношении мифологической и семиотической систем в этнических культурах на примере превращения мифологического образа птицы (гагары, ворона, орла) в знак-символ в традиционных культурах народов Севера. Обосновывается, что семиотику, сформировавшуюся в мифологический период и закрепившуюся в обрядовом фольклоре и художественном творчестве северных народностей, следует рассматривать как форму накопления и передачи коллективной памяти с целью конструирования должной действительности, зашифрованной в виде символов - смыслообразов, выступающих как язык культурных текстов - носителей исторической памяти, утрата которых может означать разрушение культуры.
Бесплатно
Мифологические представления и выделение сакральной сферы в архаической культуре
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению генезиса древнейших религиозных представлений в первобытной культуре, формированию сакральной сферы и ее эволюции. Генезис религиозных верований в первобытном обществе имеет своим истоком обожествление социальной организации, клановой системы, которая определяла судьбу индивида.
Бесплатно
Мифологическое сознание в теориях советской философии
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению некоторых направлений в советской философии сознания, изучавших миф и мифосознание в 50-70-е годы XX века. Показана их связь с европейскими теориями мифа, в частности, с французским структурализмом и немецким символизмом. Концепции А. Ф. Лосева и Мих. А. Лифшица демонстрируют два способа описания мифа в советской философии сознания. Прослеживается глубинная связь теории мифа Лосева с идеями Серебряного века, в частности - с приёмом остранения у В. Б. Шкловского. Миф и остранение снимают «культурно-символическое содержание мира», сосредоточиваясь на форме, его репрезентирующей, и стремятся возвратить человеку ощущение подлинности мира. Метод остранения формалистов и лосевское понятие мифа трактуют текст как репрезентант реальности, тем самым предвосхищая постструктуралистскую установку конца XX века. Иной подход демонстрирует эстетическая концепция мифа М. А. Лифшица. Как и Лосеву, Лифшицу важно обнаружить за кажущейся бессмыслицей мифологии логику (логомифию), раскрыть объективную истину мифа. Создавая свою теорию мифа, Лифшиц всё время держит в уме апологию «высокого» советского мифа о коммунизме.
Бесплатно
Мифология как часть символического универсума
Статья научная
Современные мифы - динамичные символические системы, которые выступают как часть идеационной сферы общества, они подкрепляют собой смысловой универсум общества. Символы отсылают к некоему смыслу, значению, которое изначально не присутствует в конкретном означающем. Информативная, смысловая насыщенность символа намного превосходит возможности обычного речевого высказывания, что делало его с древнейших времён незаменимым инструментом воздействия на сознание человека и шире - коллективное, массовое сознание. Система символов, в которую включён тот или иной миф, носит конвенциональный, разделяемый данной группой характер. Символ отсылает к общим представлениям, идеям, абстракциям, характерным для данной культуры и общества, он может относиться к разным сферам объективной реальности, и, функционируя в различных дифференцированных структурах общества и видах деятельности, он неодинаково доступен индивидам, входящим в различные страты, профессиональные группы, этнические и национальные общности, индивидам с разным уровнем образования и инкультурации. Возникновение символов можно представить как динамичный процесс оформления и переоформления человеком социальной реальности, которая непосредственно связана с интерсубъективной системой мировосприятия индивида.
Бесплатно
Мифоэпический символ в кинематографическом повествовании
Статья научная
В статье представлен обзорный анализ понятия мифоэпической символики на примере исследований ряда мыслителей, а также кратко рассмотрено место данного феномена в кинематографическом повествовании. Ключевыми в работе выступают идеи Э. Лича о культурной обусловленности и контекстности символа, а также о специфике отношений в нём символизирующего и символизируемого образов. На основе его теории определяется роль мифоэпического символа как в фильмической реальности, так и во взаимодействии с объективной реальностью. В качестве примера включённости в кинотекст мифоэпической символики выбран индийский Болливуд, как крупный центр кинопроизводства, создающий произведения, отличающиеся яркостью, самобытностью и контрастами.
Бесплатно
Мифы современного города: постановка проблемы
Статья научная
Статья посвящена исследованию современной мифологии городского пространства. Анализируются разные подходы в изучении современной мифологии. Отмечается, что миф несёт в себе коды, символы, составляющие коллективные представления, метафоры обобщённых эмпирических наблюдений. Проведя аналогию с исследованиями В. Проппа, мы видим следующее - современный миф в своей структуре значительно упрощается, нежели волшебная сказка. Это объясняется прежде всего тем, что состояние современной культуры, несмотря на её разнообразие, представленное в дискурсе горожан, довольно упрощено, по сравнению их (дискурсов) с волшебной сказкой. Опираясь на всё вышесказанное, можно сделать вывод о мифе как о самостоятельной реальности, изменяясь в условиях современного города, миф остаётся - эмоциональным, пластичным, неискоренимым. Его можно конструировать, изменять, описывать и анализировать, природа его от этого не меняется.
Бесплатно
Михаил Лермонтов: национальное и универсальное
Статья научная
Д.Г. Байрон и В. Скотт, А.С. Пушкин не просто повлияли на творчество и мировоззрение М.Ю. Лермонтова, но и послужили основой для лермонтовской картины мира, вобравшей их наряду с народной поэтической традицией. Ошибочность многих лермонтовских интерпретаторов зачастую обусловлена господством стереотипов «массового» литературоведения. Классическим примером является упрощённая трактовка «Песни про купца Калашникова...», где совершенно немотивированно демонизируется Иван Грозный, опрощаются Степан Калашников и его противник Кирибеевич. Русский кулачный бой и рыцарский турнир растворяются в поэме М.Ю. Лермонтова, и рождается знаменитый поединок купца Калашникова и опричника Киребеевича. Великий Лермонтов потому и состоялся, что с лёгкостью творчески заимствовал всё лучшее в мировой культуре, соединяя с народными традициями. Национальное в Лермонтове никогда не отменяло общечеловеческого, и наоборот. Лермонтовский юбилей - это не только повод вспомнить об этом, но и возможность задуматься о месте человека в мире.
Бесплатно
