Статьи журнала - Финно-угорский мир
Все статьи: 1015
Статья научная
В статье рассматриваются мордовские паремии в аспекте постулатов эффективной коммуникации. Теоретическую основу работы составили труды прагмалингвистов (Д. Сёрля, Х. П. Грайса, Дж. Лича), лингвокультурологов (А. Вежбицки, Л. П. Воркачёва и др.), мордовских фольклористов (К. С. Самородова, Г. И. Марченко и др.). Ее практическая значимость заключается в выявлении ценностей коммуникативной культуры, отраженных в паремиологическом творчестве мордовского народа. Объектом исследования служат мордовские паремии. Предметом исследования являются модели коммуникативного поведения. Цель исследования - раскрыть универсальное и специфическое в коммуникативной культуре мордовского этноса. Методология исследования опирается на когнитивный подход в исследованиях языка, сочетает контент-анализ и интент-анализ. Материалом исследования послужили мокшанские и эрзянские паремии о языке, речи, коммуникативном поведении, извлеченные приемом сплошной выборки из сборников мордовских пословиц, присловиц и поговорок. Корпус паремий о языке, речи, коммуникативном поведении свидетельствует о пристальном внимании этноса к коммуникативной культуре. Мордовские паремии отразили важнейшие принципы эффективной коммуникации. Формой выражения этических ценностей и коммуникативных правил в них часто выступает совет, предостережение, неодобрительная оценка негативного коммуникативного поведения. Метафорика в мордовских паремиях характеризует лингвокультурное своеобразие языкового сознания мордовского народа. На примере анализа паремий были выявлены модели коммуникативного поведения, отразившие сплав национально-языкового, этнического, духовного и прагматического, который передается с языком как инструментом в виде предписаний и своеобразных инструкций по применению языка в процессе коммуникации. Яркая и легко запоминающаяся паремическая форма позволяет сохранять и транслировать ценностный пласт коммуникативной культуры.
Бесплатно
Модель справедливости в мордовской этнической сказке
Статья научная
Введение. Актуальность исследования определяется современными тенденциями глобализации и необходимостью строить диалог культур на основании справедливости, отводя приоритетное значение локальным моделям справедливости. Предмет исследования - модель справедливости в мокшанских и эрзянских сказках. Цель работы - выявить различные модели справедливости мокшанского и эрзянского этносов, их тождество и различие между собой и с моделями других культур, обобщить содержание категории справедливости в мордовской этнокультуре. Материалы и методы. Материалом для исследования послужили мордовские народные сказки. Для выявления моделей справедливости в исследуемом материале применялся метод анализа; при сравнении похожих сказок разных культур использовался метод сопоставления, а также принцип редукции тождества, с помощью которого были обнаружены отличия в сходствах; метод обобщения позволил систематизировать полученные результаты, метод синтеза - сделать выводы. Результаты исследования и их обсуждение. Модель мордовской справедливости включает в себя коллективный труд, взаимопомощь, коллективную форму собственности и самоуправление; творческий труд и достойное вознаграждение; этническое образование, воспитание в традиции, свободу развития, перфекции и вертикальной социальной мобильности; вознаграждение добродетели и обличение порока, праведный суд, равенство всех перед судом; равный брак, расширенное воспроизводство, идентичность и идентификацию; единство всего сущего, человека и природы. Как несправедливые оцениваются частное владение ресурсами, труд, не спасающий от бедности, неправедный суд; ограничения свободы развития и образования; жестокое обращение с детьми и женщинами, пренебрежение стариками. Заключение. Множество моделей, соответствующих разным культурологическим подходам, позволяет сформировать димензиальный, полный, системный образ этнокультурной справедливости и лучше понять культуру народа. Проведенное исследование показало, что модели справедливости в мокшанском и эрзянском фольклоре сходны, выявило общее содержание мордовских моделей справедливости, а также уникальные особенности мокшанской и эрзянской моделей, их тождество и различие с моделями других культур.
Бесплатно
Мокшанская сельская семья в контексте современных модернизационных процессов
Статья научная
В статье на основе широкого круга источников, собранных полевых материалов рассматриваются трансформация мокшанской сельской семьи, ее роль в этнической социализации личности на фоне модернизационных процессов. Актуальность исследования определяется значимостью семьи как системообразующей формы человеческой общности. Семья издавна несет на себе миссию сохранения преемственности поколений. Методика исследования основана на использовании сравнительно-исторического, целостного, системного, научного и этнографического подходов, что позволило рассмотреть и проанализировать мокшанскую семью как социальную группу и как социальный институт этнической социализации, характер происходящих изменений, определить этническую составляющую современной мокшанской семьи. Применялись статистический, количественный методы, при проведении анализа соблюден принцип сочетания макро- и микроуровнего подходов. В рамках современных модернизационных процессов происходят количественные и качественные изменения мокшанской сельской семьи, дальнейшая ее нуклеаризация и урбанизация. Молодежь все чаще старается реализоваться через профессиональную деятельность, карьеру, материальное благополучие, а не через семью и брак. Новая демографическая политика должна быть направлена на поддержание статуса семьи и института родительства. Социальная поддержка семей может стать условием изменения репродуктивных функций молодежи. Реформы конца XX в. привели к глубокой деформации производственного и людского потенциала села, что отразилось на репродуктивном поведении молодежи, статусе семьи. Отмечается переход от традиционных норм семейной жизни к новым параметрам, ценностям, деполяризации гендерных статусов и норм. Сужение функционирования национальной культуры ослабляет семью как институт этнической социализации.
Бесплатно
Молитвенные обращения приверженцев марийской этнической религии: формы и смыслы
Статья научная
Введение. Духовные поиски человека, переосмысление роли религиозного фактора в жизни общества, связанные с глобальными переменами, требуют изучения особенностей религиозных воззрений. Междисциплинарные исследования, проводимые в русле лингвокультурологии, теолингвистики, религиозной концептологии, позволяют через анализ языка как средства фиксирования, сохранения и передачи важнейших аспектов культуры раскрыть сущностные характеристики такого уникального объекта, как этническая религия мари. Тексты марийских молитв как объект лингвокультурологических изысканий языковедами не рассматривались. Цель исследования ‒ выявление смыслового наполнения слов и конструкций, выражающих молитвенные обращения верующих в текстах молитв марийской этнической религии. Материалы и методы. Для проведения исследования были привлечены тексты молитв, записанные и опубликованные в XIX‒XXI вв. Лингвокультурологический анализ, направленный на сопоставление религиозной и языковой картин мира марийцев, выявил, что лексические единицы и синтаксические конструкции, репрезентирующие обрядовые практики, актуализируют специфику этнической религии. Применение сравнительно-исторического и контрастивного методов к корпусу молитвенных текстов позволило идентифицировать лингвистические элементы, свидетельствующие о воздействии исламской и христианской традиций на марийскую религиозную систему. Результаты исследования и их обсуждение. Для приверженцев марийской этнической религии, продолжающих соблюдать древние религиозные обряды, важно, используя исконные языковые конструкции и формы, выразить свои молитвенные просьбы, благодарность богам, пережить чувство сопричастности к актам божественного. В результате комплексного анализа сакральных текстов марийской традиционной религии установлено, что при изложении просьб в текстах молитв исключается категоричная тональность: форма повелительного наклонения функционирует совместно с языковыми средствами, смягчающими их значение. К ним относятся глаголы сослагательного наклонения и составные глаголы. В смысловом отношении так подчеркивается абсолютная свобода воли богов, отмечается постоянство связи небесного и земного, а следовательно, согласно воззрениям мари, неизменность поддержки человека, семьи, рода со стороны высших сил. Заимствованные глаголы и их распространители являются показателем марийско-тюркских языковых и культурных контактов, свидетельствуют о том, что марийская этническая религия – это открытая система, характеризующаяся синкретичностью. Заключение. Результаты исследования могут способствовать пониманию смысла религиозных обрядов, роли и значимости языковых конструкций, функционирующих в сакральных текстах мари, помочь устранить искаженные толкования основ вероучения марийской традиционной религии. Полученные данные имеют междисциплинарную значимость для религиоведения, теолингвистики и лингвокультурологии, а также для укрепления межнационального и межконфессионального согласия. Выявленные особенности функционирования языковых форм следует учитывать при переводе текстов с марийского на русский и другие языки, что определяет перспективное направление для дальнейших изысканий.
Бесплатно
Мониторинг межэтнических и межконфессиональных отношений в Республике Мордовия
Статья научная
Подводятся итоги мониторинга межэтнических и межконфессиональных отношений в Республике Мордовия за 2009 г., анализируются региональные особенности этнической и конфессиональной ситуации в республике и основные факторы, влияющие на ее развитие.
Бесплатно
Мониторинг посещаемости объектов этнического туризма в Республике Мордовия в 2017 г
Статья научная
Республика Мордовия - многонациональный регион Российской Федерации. На ее территории на протяжении веков мирно сосуществуют русские, мордва (мокшане и эрзяне), татары и др. Это обусловливает необходимость развития в республике этнического туризма. Последний является одним из направлений туризма с ярко выраженной этнической спецификой. Причем выделяют внутренний и внешний этнический туризм. В процессе исследования развития этнического туризма в Мордовии использовались общенаучные методы анализа (сравнительный, функциональный, естественно-исторический и др.) и метод опроса в качестве инструмента сбора первичной социологической информации. Опрос проводился во всех муниципальных районах республики в сентябре 2017 г. Наиболее известными объектами этнического туризма являются Музейно-этнографический комплекс «Мордовское подворье» и Музей мордовской народной культуры, они же наиболее посещаемы. Довольно высок процент знающих о Центре национальной культуры в с. Старая Теризморга и Подлесно-Тавлинской детской экспериментальной художественной школе. Перспективы развития этнического туризма можно оценить как благоприятные, так как высок процент тех, кто желает посетить другие объекты этнического туризма. Делается вывод о необходимости и в дальнейшем стимулировать внутренний и внешний этнический туризм в Мордовии.
Бесплатно
Мордва России: к истории вопроса, проблемы и полевые сведения
Статья научная
Авторы обращаются к проблеме изучения расселения мордвы, ее исторических и этнографических аспектам, анализируют результаты экспедиций в регионы России.
Бесплатно
Мордовские национальные общественные организации в вопросах и ответах
Статья научная
Приводятся и анализируются результаты опроса руководителей и активистов мордовских национальных общественных организаций, проведенного в рамках Российско-Финляндского проекта 2013-2016 гг. «Роль общественных организаций в сохранении языков и культур финно-угорских народов».
Бесплатно
Мордовский диалектологический словарь как лингвистический, этнографический и фольклорный источник
Статья научная
Введение. Изучение лексики диалектологического словаря, которая имеет свои фонетические, грамматические и лексико-семантические особенности в зависимости от ареала распространения, считается актуальным, поскольку позволяет осознать богатство национального языка. Словарь содержит сотни местных народных слов и выражений, которые представляют собой культурно-историческую ценность, оставаясь при этом слабо изученными с точки зрения отражения в них «языка» народной культуры. В статье уделяется внимание лексическим единицам, которые являются релевантными для народного языкового сознания, делается акцент на структурной вариативности диалектной лексики, сохранности старой лексики определенных семантических полей. Цель исследования заключается в рассмотрении лексических единиц диалектологического словаря, этнолингвистической интерпретации изучаемого материала, направленной на реконструкцию соответствующего фрагмента языковой картины мира.
Бесплатно
Мордовский костюм: традиции, исследования, творческий поиск
Рецензия
Рецензия на книгу: Челмакина Н. Н., Левина Л. Д., Малаева О. А. Мордовский костюм: вышивка, ткачество, бисероплетение. – Саранск: Издатель Константин Шапкарин, 2022. – 204 с.
Бесплатно
Мордовский музыкальный фольклор: способы и методы фиксации
Статья научная
Рассматриваются способы и методы фиксации фольклорного музыкального материала. Отмечается значение новейших методов фиксации музыкального материала для сохранения и изучения мордовского музыкального фольклора.
Бесплатно
Мордовский народ: проблема национально-культурной идентичности в российской диаспоре
Другой
Бесплатно
Мордовский обряд жертвоприношения в работе У. Харвы “Die religiosen vorstellungen der mordwinen”
Статья научная
Рассматриваются особенности мордовского обряда жертвоприношения, описанного финским ученым У. Харвой в исследовании «Религиозные воззрения мордвы». Отмечаются общие и специфические его детали по сравнению с подобными обрядами других народов России.
Бесплатно
Мордовский переводческий процесс в контексте литературы и печатных СМИ конца XVIII - XX вв.
Статья научная
Введение. Для национальных исследователей перевод текстов СМИ и литературы представляет большой научный интерес, однако изучение вопросов переводческого мастерства не является основной стратегией в финноугроведении. В статье предметом специального рассмотрения становится переводческий процесс. Цель исследования - изучить точки зрения исследователей относительно понятия «перевод», проанализировать динамику процессов переводческой эквивалентности в Мордовии в контексте литературы и печатных СМИ конца XVIII - XX вв.
Бесплатно
Статья научная
Введение. В статье обобщаются результаты исследования социальных практик и нарративов народной коммеморации жертв массовых политических репрессий в п. Круглом Зубово-Полянского района Республики Мордовия, основанном в качестве постоянного поселения в период коллективизации. Материалы и методы. Теоретической базой исследования послужили социальные теории «мест памяти» и коллективных травм. Методика сбора эмпирических данных соответствовала дизайну кейс стади, включая наблюдение, глубинные интервью и анализ содержания публикаций в средствах массовой информации. Данные анализировались методами насыщенного этнографического описания и нарративного дискурс-анализа. Результаты исследования и их обсуждение. В статье описываются социальный контекст локальной коммеморации, выявляются основные этапы и практики создания «места памяти» в поселке в виде сооружения самодельного памятника из мореного дуба с мемориальной табличкой и его последующей медиатизации. Анализируются местные дискурсы и нарративы социальной памяти и материальные аспекты коммеморации, идентифицируются региональные, российские и международные мнемонические акторы, выступающие в качестве агентов процесса культурной травмы. Выявляется и интерпретируется содержание конкурирующих нарративов виктимизации и девиктимизации местного сообщества. Заключение. На основе данных полевого исследования деконструируются медийные нарративы истории поселка, выявляются две различные модели ее описания, делается вывод об их обусловленности различными моделями коммеморации социальной травмы - «терапевтической», сфокусированной на аспектах лишений и утраты групповой идентичности, и «макроисторической», базирующейся на интерпретации травмы как аспекта социальных трансформаций, процесс которых содержит предпосылки для ее «проработки».
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению национальных эпических традиций и новаторских черт в мордовской романистике о современности.
Бесплатно
Мордовский сказочный эпос как средство этнокультурного образования и развития личности
Статья научная
В современном образовательном процессе приоритетным становится обращение к опыту народной педагогики, использование ее приемов в формировании нравственных и эстетических основ личности. Гармонизация современных педагогических приемов и сформировавшихся в народной среде традиций воспитания сегодня является важной составляющей образовательного процесса и требует всестороннего научного осмысления. Элементы народной педагогики, содержащиеся в мордовском сказочном эпосе, способствуют формированию ряда положительных качеств личности. Цель исследования - определить роль мордовского сказочного эпоса в формировании у обучающихся эстетически и нравственно ориентированных качеств личности; выявить влияние отдельных сказочных сюжетов на развитие этнического самосознания. В исследовании были использованы теоретический метод, позволяющий осмыслить полученные результаты на основе передовых разработок педагогической науки; эмпирические методы (наблюдение и опрос), помогающие изучить влияние мордовского сказочного эпоса на формирование определенных качеств личности в процессе обучения. Изучение эрзянской и мокшанской сказки вовлекает студента вуза в пространство национальной культуры и языка, в пространство национального образа мышления и формирует полноценную личность, способную к межкультурной и межъязыковой коммуникации. Сказка раскрывает поведенческие модели, нормы семейно-бытового и общественного уклада жизни, закладывает представления об истине, добре, красоте, устанавливает качественное восприятие народных этических канонов, способствует самоидентификации личности посредством рецепции уникальной этнофилософии. Изучение студентами мордовского сказочного эпоса способствует освоению ими этнически ориентированных моделей поведения, направленных на воспитание положительных качеств личности. Полученные результаты могут быть использованы в практике вузовского обучения студентов гуманитарных и других направлений подготовки, а также при составлении учебно-методических материалов по филологическому и педагогическому образованию.
Бесплатно
Статья научная
Введение. Рассматриваются существенные проблемы, повлиявшие на дальнейшее формирование Мордовского отделения Союза советских писателей (ССП). Актуальность темы имеет не только научное, но и практическое значение. В настоящее время необходимо по-новому осмыслить такие аспекты истории мордовской литературы, как особенности деятельности писателей в рамках объединения профессионального типа. Развитие отделения было сопряжено с широким кругом проблем, характерных для литературного процесса указанного периода: с политикой государства в области литературы; отношением мордовской интеллигенции к власти; политической трансформацией направлений в литературе; формированием новой, советской мордовской литературы. Отсутствие актуальной информации о творческом объединении писателей Мордовии может привести к неточной трактовке общих тенденций и закономерностей истории литературы данного периода. Научная новизна исследования состоит в том, что в нем сделана попытка проанализировать существовавшие проблемы в деятельности Мордовского отделения ССП в контексте идеологических особенностей второй половины 1930-х гг. Привлечение вновь выявленных документов из РГАЛИ и ЦГА РМ позволило проследить механизмы взаимодействия писательской организации с партийными и советскими органами власти, а также с отдельными авторами. Объектом исследования является деятельность Мордовского отделения Союза советских писателей во второй половине 1930-х гг., предметом выступают проблемы, повлиявшие на дальнейшее формирование мордовской литературы. Цель исследования - изучить особенности функционирования творческого объединения писателей Мордовии во второй половине 1930-х гг. Материалы и методы. В ходе исследования были использованы положения системного, междисциплинарного подходов, историко-функциональный и сравнительно-исторический методы, применяемые в литературоведении. Результаты исследования и их обсуждение. В результате исследования выявлены причины, приведшие к политическому противостоянию в художественной сфере, последствия политических репрессий и создания системы языкового билингвизма, а также меры, принимаемые руководством писательской организации по возрождению творческой активности в республике. Показаны опасения руководителей организации, связанные с неудавшейся попыткой искоренения практики формализма в литературе при написании художественных произведений. Беспокойство вызывало отсутствие квалифицированно составленных критических статей. Это направление в деятельности писательской организации Мордовии считалось слабым местом. Заключение. Изучение деятельности Мордовского отделения ССП во второй половине 1930-х гг. является важным аспектом в истории мордовской литературы. Это попытка нового видения формирования и трансформации творческого объединения в условиях авторитарного воздействия государственной системы. Данное исследование не завершается изучением проблем деятельности Мордовского отделения ССП. Тема требует дальнейшего научного анализа проблемы.
Бесплатно
