Литературоведение. Рубрика в журнале - Культура и образование

Публикации в рубрике (72): Литературоведение
все рубрики
Сравнительный анализ авторской песни, русского рока и советской песни позднего СССР методом макросемантических структур

Сравнительный анализ авторской песни, русского рока и советской песни позднего СССР методом макросемантических структур

Зипунов Андрей В., Валганов Сергей В.

Статья научная

В статье рассматриваются авторская песня, русский рок и советская песня как подсистемы пространства культуры второй половины ХХ века СССР и России. Для сравнительного исследования данных явлений использован специально разработанный метод семантических ритмов общего типа, определяемых оппозициями «частное-всеобщее» (ЧВ-структура) и «порядок-хаос» (ПХ-структура). В качестве источника материалов авторской песни использована практически полная совокупность популярных работ из 487 произведений. Исследуемая выборка советской песни состоит из 181 резонансного произведения, а выборка русского рока - из 100 наиболее популярных работ. В результате анализа выяснилось, что процент наличия семантических структур во многих случаях величина динамическая, то есть зависящая от года создания или резонансного исполнения. Показано, что полученные динамические параметры согласуются с развитием общественных процессов, а также с некоторыми выводами, полученными сторонними способами. В то же время выявлены и уточнены рамки некоторых культурно-социальных явлений с акцентом на системных подход. Применённый в работе филологический метод обладает потенциалом для междисциплинарных исследований культурных явлений и связанных с ними социально-исторических процессов.

Бесплатно

Теолого-педагогическое значение наследия Ф.М. Достоевского в связи с духовным содержанием романа "Подросток"

Теолого-педагогическое значение наследия Ф.М. Достоевского в связи с духовным содержанием романа "Подросток"

Киселева И.А., Сахарчук Е.С.

Статья научная

Цель статьи связана с выявлением теолого-педагогических интенций романа Достоевского «Подросток». Роман рассматривается в контексте современных Достоевскому педагогических идей и вневременных евангельских идеалов. Актуальность исследования связана с постановкой проблемы обретения молодым поколением идеалов ответственности за социум и пониманием механизмов ценностно-ориентированного воспитания. Жанровое содержание «Подростка» как романа воспитания представлено в изображении взаимного нравственного совершенствования героев. Воспитание в романе рассматривается как субъект-субъектное взаимодействие, основанное на отношениях бескорыстной любви и доверия, самая естественная реализация, что и представляет Достоевский, возможна в семье. Семья явлена в романе школой духовного возрастания и моделью мира, ее «случайный» характер связан с обусловленным временем нарушением в обществе «порядка», который нуждается в восстановлении. Делается вывод, что педагогические представления Достоевского развивались в русле отечественной антрополого-педагогической мысли XIX века, в основе которой лежит представление о человеке в его духовно-телесном единстве.

Бесплатно

Трагическая загадка героини А. А. Блока

Трагическая загадка героини А. А. Блока

Калус Ирина Владимировна

Статья научная

В статье рассматриваются религиозно-философские основы лирики А. А. Блока на примере воссоздания целостного образа главной героини его стихотворений и поэм. Автор статьи хронологически выстраивает свою концепцию, опираясь на ключевое для отечественной культурной традиции понятие Софии, Премудрости Божией, и приходит к выводу о несовпадении Прекрасной Дамы с образами России и Богородицы, о разрушительном характере любовного чувства, воспетого поэтом, и об инфернальной природе творчества Блока.

Бесплатно

Ужасное в произведениях Гоголя и в их кинематографических версиях

Ужасное в произведениях Гоголя и в их кинематографических версиях

Булавина Мария Олеговна

Статья научная

Автор статьи обращается к явлениям литературы и кинематографа, связанным с жанром ужасов. Материалом для рассмотрения темы является творчество Н. В. Гоголя и его кинематографические версии. Это не случайно, поскольку Гоголю свойственен интерес к категории ужасного, что заметно в разные периоды творчества писателя. Среди видов ужаса, присутствующих в его текстах, ужас космический, социальный, экзистенциальный. Так, в первом сборнике читатель видит сверхъестественный ужас, воссоздаваемый посредством фольклорных образов. В более позднем творчестве появляется город, что подразумевает большую социальность произведений. К социальному и сверхъестественному ужасу добавляется экзистенциальный, изображаемый через фигуру Хомы Брута. Статья поделена автором на несколько частей: во-первых, даётся общее представление о категории ужаса у Гоголя; во-вторых, присутствует характеристика гоголевского ужаса, воссоздаваемого посредством кино. Важным в статье является и вопрос о взаимосвязи используемых языковых средств и периода создания той или иной экранизации (историко-функциональный метод). Ведь в сравнении с литературой кинематограф визуализирует литературный текст, что даёт определённые преимущества. В числе таких преимуществ - особая выразительность, присущая кинематографическому искусству, наличие движения, использование разного рода технологий, обеспечивающих наглядность.

Бесплатно

Утопические идеи в творчестве Гайто Газданова

Утопические идеи в творчестве Гайто Газданова

Батыр Татьяна Борисовна

Статья научная

В статье рассматривается утопическое мироощущение писателя первой волны русской эмиграции Гайто Газданова. На материале рассказов «Гостиница грядущего», «Нищий», романов «Пробуждение» и «Переворот» автор показывает особенности его утопических идей и образов, идущих из «эмоциональных глубин» сознания и преломляемых через межкультурное осмысление Газдановым современной ему реальности. Писатель не следовал канонам традиционных жанров утопии, антиутопии, дистопии, негативной утопии. Для его творчества характерен утопически трезвый взгляд на события в мире и на человеческую природу. «Гостиница грядущего» представляет некую миниатюру утопии и антиутопиии с пародийными и гротескными элементами, «Нищий» и «Пробуждение» бегство из «претворённого» в жизнь благоденствия в сотворённую самими собой утопию, самостоятельный поиск и нахождение своего внутреннего топоса, удерживающего героев от растворения в стандартизированной и унифицированной действительности. Незаконченный роман «Переворот» построен на философских размышлениях об идее справедливости, положенной в основу проекта «нового мира и нового общества» и о её воплощении в результате начавшегося переворота.

Бесплатно

Филологическая социология культуры: М. Л. Гаспаров и В. Н. Топоров в споре о популярном акмеизме

Филологическая социология культуры: М. Л. Гаспаров и В. Н. Топоров в споре о популярном акмеизме

Марков Александр Викторович

Статья научная

Наследие поэта и искусствоведа графа Василия Комаровского привлекало внимание исследователей как образец отрешённого отношения к культурным мирам и требовало дать концептуализацию, не сводящую его творчество к программам символизма и акмеизма. В. Н. Топоров и М. Л. Гаспаров дополнили филологический анализ социологией культуры и творчества, но при этом не обращались к научному аппарату социологии. Топоров поставил Комаровского в один ряд с искателями своей земли и почвы, начиная с Энея, объясняя страшное и необычное в его стихах как эффекты такого поиска. Гаспаров оспорил такой подход, отводивший Комаровскому привилегированную позицию культурного героя, - для него он был одним из поэтов, адаптировавших достижения символизма и акмеизма для массового вкуса. Полемика была жёсткой, но скрытой, так как оба выдающихся филолога заявляли свои работы как дисциплинарно филологические, но некоторые внутренние противоречия и сбои аргументации показывают, что на самом деле перед нами социология массового чтения, массового восприятия и массового участия в культуре, пользующаяся средствами другой дисциплины, что даёт результаты, очень интересные, но нуждающиеся всякий раз в дополнительной интерпретации.

Бесплатно

Фридрих Рёссель - первый воспитатель Л. Н. Толстого

Фридрих Рёссель - первый воспитатель Л. Н. Толстого

Папилова Елена Вячеславовна

Статья научная

Основываясь на воспоминаниях и архивных данных, автор рассказывает о первом воспитателе Льва Николаевича Толстого немце Фридрихе Рёсселе, у кого будущий писатель обучался с 1833 по 1841 г. Рёссель появился в Ясной поляне в 1829 году и прожил там вплоть до смерти в 1848 г., исполняя должность «дядьки» слуги воспитателя при барских детях. В семье его звали Фридрихом Ивановичем, а в историю русской литературы он вошел под именем Карла Иваныча Мауера из автобиографического романа Толстого «Детство. Отрочество. Юность». В статье раскрывается значение иностранного воспитателя в формировании личности будущего классика. Будучи стариком, Толстой вспоминал о доброте Рёсселя качестве, которому тот смог научить его.

Бесплатно

Функции диалога в поздней лирике М.Ю. Лермонтова

Функции диалога в поздней лирике М.Ю. Лермонтова

Киселева Ирина Александровна

Статья научная

Материалом для анализа послужило написанное в форме диалога стихотворение Лермонтова «Бородино», а также стихотворения из «Записной книжки В.Ф. Одоевского», заполненной Лермонтовым в последние три месяца своей жизни. Для обозначения обращений, не имеющих ответа, вводится понятие протодиалога. Диалоги, в том числе внутренние диалоги, а также протодиалоги образуют динамическую речевую стихию, дают ощущение объективности, достоверности, жизненности, характеризующие реалистический метод изображения действительности, в том числе в ее психологическом срезе. Диалогический и протодиалогический синтаксис, а также ведение закадрового диалога являются знаковыми для стиля Лермонтова формами речи и отражают особенности его художественного мышления. В статье акцентируются апеллятивные возможности поэтической речи Лермонтова, в которой слово часто уподобляется поступку, действию. Проводится мысль о том, что диалогические конструкции расширяют возможности лирического рода литературы, служащего у Лермонтова не только для выражение лирического «я», но для воссоздания полифонизма действительности.

Бесплатно

Художественная летопись И. С. Тургенева

Художественная летопись И. С. Тургенева

Сидоров Александр Сергеевич, Щербакова Ольга Юрьевна

Статья научная

Статья посвящена исследованию художественной летописи крупнейшего прозаика-классика И. С. Тургенева, изложенной в цикле рассказов «Записки охотника», а также в произведениях крупножанровой романной формы. Авторы отмечают, что Тургенев предпочитал строить своё романное повествование в резкой, кульминационно обострённой ситуации, приуроченной к конкретным событиям русской истории XIX столетия. В романе «Рудин» изображены лучшие черты культурного дворянства 30-40-х годов XIX века. В романе «Дворянское гнездо» изображены события последних лет крепостнической эпохи. Главный герой в итоге становится хорошим хозяином, выучившимся искусству пахотного дела, стремящимся обеспечить быт своих крестьян. Романы «Отцы и дети», «Дым», «Новь» отразили пореформенную эпоху русской действительности 60-70-х годов XIX века. Тургенев глубоко воплотил культурфилософские проблемы своей эпохи, его произведения схватывали малейшие всплески отечественной истории и даже нередко опережали настоящее

Бесплатно

Художественный образ Версаля в кинематографе

Художественный образ Версаля в кинематографе

Карапетян Эмиль Суренович

Статья научная

Данная статья посвящена версальскому дворцовому комплексу, который со своей феноменальной поэтической составляющей на протяжении более трёх столетий являлся источником вдохновения монархов и служителей муз классических видов искусства. С рождением нового искусства - кинематографа Версаль оказывается в центре кинокамеры, выступая и как архитектурный фон действия, и как художественный образ, и как самостоятельный «актёр» со своими задачами в режиссёрском замысле игрового кино. Особое внимание в статье уделено обзору именно тех кинолент, в идейных замыслах которых Версалю была предназначена роль ведущего плана.

Бесплатно

Экзистенциальные концепты поэзии Ф. И. Тютчева в контексте взаимоотношений человека и природы

Экзистенциальные концепты поэзии Ф. И. Тютчева в контексте взаимоотношений человека и природы

Мысовских Л.О.

Статья научная

В статье сквозь призму религиозного направления экзистенциальной философии С. Кьеркегора и К. Ясперса исследуется творчество русского поэта Ф. И. Тютчева, в стихах которого автор статьи обнаруживает множество экзистенциальных концептов, лежащих в основе философского восприятия природы русским поэтом. Автор статьи утверждает, что Тютчев в своем творчестве стремится не столько показать красоту природы, сколько представить свои взгляды на мироздание, законы, управляющие им и человеком, осветить вопросы, касающиеся человеческого существования, тайны которого поэт стремится познать через мир природы. Природа является доказательством существования Бога, а познание ее - синоним стремления к самопознанию. Таким образом, «пейзажная лирика» Тютчева - это, скорее, экзистенциальная лирика. Автор статьи приходит к выводу, что трагическая судьба человека в лирике Тютчева созвучна теме трагизма в трудах основателя экзистенциализма С. Кьеркегора, рисовавшего мрачные картины человеческого существования в отчаянии и трагедии. Экзистенциализм Кьеркегора предполагал, что человеческое существование есть процесс постоянного становления, поэтому личность должна развиваться, искать свое место, стремиться к подлинности. Однако, развитие личности, которое и есть превращение в личность, оплачивается ощущением трагедии человеческого существования. Человек остается один перед лицом опасностей и тайн мироздания. Гармония взаимоотношений человека и природы разрушается, и человек вновь стремится слиться в одно целое с природой, но это стремление вызывает отречение от своей индивидуальности, отречение от собственного «Я».

Бесплатно

Эстетическая мысль А. П. Чехова

Эстетическая мысль А. П. Чехова

Неженец Николай Иванович

Статья научная

В статье изложено движение творческой мысли А. П. Чехова. Особо раскрывается эстетический принцип образно-психологического письма: в нём нет положительных и отрицательных героев, а есть «люди живые». Чехов короткими новеллами и повестями (всего их создано около 65) охватил самые различные стороны повседневного бытия, отразив весь его драматизм, какой сложился на рубеже ХIX и XX столетий. Обозначение «Вишнёвого сада» как комедии не является авторским указанием на жанровые основания произведения. Внутренний смысл здесь читается иначе: комически, без сопротивления уходит старое дворянство с общественно-исторической сцены.

Бесплатно

Журнал