Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3490
Топосы степь - город - завод в поэтике прозы А. П. Чехова 1890-х годов: функциональный аспект
Статья научная
Исследуются топосы, актуализированные в прозе А. П. Чехова 1890 гг. Степь в рассказах писателя 1890-х гг. потенцирует субстанциональную угрозу, приобретая значение гибельного для нравственного существа человека пространства («В родном углу», «Печенег»). Топос город анализируется в варианте «провинциальный город». Последний трактуется либо в качестве места становления личности («Моя жизнь»), либо места ее деградации («Ионыч»). Завод определяется как сюжетная детерминанта судьбы героинь («Бабье царство», «Случай из практики»). Если город деиндивидуализирует человека, то завод дегуманизирует саму среду обитания как рабочих, так и хозяев.Указываются функции трех важнейших в поэтике поздней прозы А. П. Чехова топосов: сюжетные, концептуальные и ценностные.
Бесплатно
Статья научная
Волжская Булгария, переняв в X в. от Хазарского каганата функцию торгового посредника, заняла монопольное положение в торговле между Востоком и Западом, Европой и Азией. Важнейшими в этой сфере являлись торговые отношения с Северной и Западной Европой, свидетельством чего стали предметы импорта из числа археологических находок: европейские мечи, восточные украшения, куфические, булгарские и западно-европейские монеты, металлическая посуда и другая продукция, обнаруженные на территории Восточной и Северной Европы. Востребованностью в странах Европы восточного серебра объяснялись большие объемы торговли куфическими и иными монетами.
Бесплатно
Тоумань уходит на север: критический анализ сообщения "Ши цзи"
Статья научная
В работе проведен критический разбор сообщения «Ши цзи» (цзюань 110), содержащего первое упоминание шаньюя сюнну Тоуманя - отца Маодуня, создателя империи сюнну: “当是之时，东胡强而月氏盛。匈奴单于曰头曼，头曼不胜秦，北徙”(«В это время дунху усилились, а юэчжи достигли расцвета. Шаньюй сюнну звался Тоумань, Тоумань не преодолел [в боевых действиях династию] Цинь, ушел на север»). В научной литературе существуют различные интерпретации этого отрывка, в частности, дискуссионным остается вопрос о датировке ухода Тоуманя «на север» после столкновения с Цинь. На основе исследования контекста этого сообщения автор приходит к выводу, что перенос ставки Тоуманя должен быть отнесен ко времени правления династии Цинь, однако в тексте цзюани 110 не содержится информации, позволяющей более точно датировать это событие. Сообщение также не дает оснований для оценки характера столкновения сюнну и Цинь, послужившего причиной миграции сюнну. Это не исключает возможность рассматривать в качестве корреспондирующего сообщения запись цзюани 6 «Ши цзи» за 33-й год правления Цинь Ши-хуана (214 г. до н.э.): “西北斥逐匈奴” «...На северо-западе вытеснили и прогнали сюнну».
Бесплатно
Трагедия и комедия «потрясенного сознания»: В. Шекспир в художественной памяти Н. В. Гоголя
Статья научная
В статье рассматриваются драматургические произведения Н. В. Гоголя. Анализируется структурная организация его пьес, устанавливается их системное единство в проблемном и жанрово-поэтическом аспектах. Характеризуется в типологическом плане трагикомическая конфликтная ситуация, смоделированная в свое время Шекспиром и органично вошедшая в поэтический мир Гоголя.
Бесплатно
Традиции В. А. Жуковского в мотивной поэтике И. А. Бунина: от лирики к публицистике
Статья научная
В статье исследуется рецепция И. А. Буниным-лириком и публицистом поэтического наследия В. А. Жуковского. Осмысление Буниным творчества Жуковского и освоение его произведений в качестве универсального претекста включают в себя жанрообразовательный, мотивологический и культурно-биографический аспекты, анализ которых позволяет сделать вывод о моделирующем характере воздействия художественного мира Жуковского на лирическую систему Бунина.
Бесплатно
Традиции и новации в современной праздничной культуре: к постановке проблемы на примере Сибири
Статья научная
Современным обществом осознано значение традиции как механизма преемственности культуры и истории этноса. В этой связи особое значение приобретают современные порождения неотрадиционализма: реконструируемые этнические костюмы, жилище, культовые сооружения, предметы декоративно-прикладного искусства, национальные блюда, фольклор, праздники, в которые вкладываются знания и представления о традиционности, этнические стереотипы, политические взгляды организаторов. В начале XXI в., т. е. в эпоху глобализации, урбанизации, интерес представляет анализ феномена этнического неотрадиционализма, при котором этнические традиции в той или иной форме возвращаются современному обществу. Проблема заключается в том, как традиционализм преподносится и переосмысливается сегодня, когда прервана эволюционная цепочка развития традиционной народной культуры и уже нет в живых носителей информации. Организаторы различных фестивалей, выставок, массовых мероприятий по возрождению народных традиций зачастую не обращаются к качественным аутентичным материалам, собранным исследователями непосредственно в этнографических экспедициях, имитируя самобытность. Актуальность исследований феноменов традиционализма и неотрадиционализма особенно важна сейчас, когда в мире появилось осознание того, что нет и не может быть универсальных рецептов модернизации, а насильственные меры могут привести к конфликту с органичным развитием общества, лишить его самостоятельности выбора.
Бесплатно
Традиции и обычаи казахского народа: место и роль в модернизации общества
Статья научная
В контексте процесса модернизации общества анализируются два наиболее значимых календарных и семейных обряда казахского народа: Наурыз и свадьба. Этот анализ базируется на материалах систематических исследований традиций кочевых народов, проведенных российскими и казахстанскими учеными. В статье приводятся наиболее важные историографические данные и новые источниковые материалы о кочевых культурах, традициях и обычаях казахского народа. Актуальность и новизна работы заключается в расширении объективного научного пространства для ревитализации базовых народных традиций, имеющих огромное историческое и культурное значение в период реформирования и становления современного казахстанского общества. Автором сделан вывод о целесообразности актуализации традиционной культуры для национального возрождения Казахстана, как социальной и интеллектуальной памяти, особенно востребованной в период модернизации.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются случаи переоформления предметов защитного и наступательного вооружения как местного производства, так и привозных, у населения Хакасско-Минусинской котловины от средневековья до современности. Проведен детальный анализ предмета, переоформленного из кинжала (так называемого бебута) российского производства начала XX в. (найден в долине р. Абакан). Эта находка свидетельствует о том, что традиция переоформления вышедших из употребления или сломанных предметов вооружения бытовала на данной территории и в этнографической современности.
Бесплатно
Традиции, связанные с животными, в погребальной практике кочевников Тяньшаня
Статья научная
Анализируется один из элементов погребального обряда кочевников Тянь-Шаня. В эпоху раннего железа, Великого переселения народов и в Средние века здесь существовали устойчивые традиции, связанные с поло-жением погребальной пищи рядом с погребенным. В этом качестве использовали определенную часть туши овцы или барана. При раскопках рядовых курганов раннего железного века часто встречается курдючная часть туши (крестец), которая нередко обнаруживалась и в женских погребениях. В курганах первой половины I тыс. н. э. найдены бедренная кость и крестец. Рядом с умершим клали также вырубленный фрагмент замкнутой части тазовой кости. Исследования курганов тюрок Тянь-Шаня и, прежде всего, курганов, содержащих погребения человека с конем, показывают характерное использование тюрками в VII–IX вв. большой берцовой кости. В по-гребениях, датированных XIII–XIV вв., берцовая кость часто фиксируется у изголовья. В некоторых могильниках рядом с берцовой костью обнаруживалась и лопатка. В женских погребениях в районе поясницы и тазобед-ренного сустава в ямочке размещались 2–3 позвонка барана. Положение рядом с умершими берцовой кости в первой половине II тыс. н. э. является признаком, характерным для тюрок раннего Средневековья и поздних ко-чевников Забайкалья. По всей вероятности, этот обряд, начало которому было положено тюрками, в монгольской среде получил более длительное бытование. Размещение отдельных частей туши барана в погребении было непосредственно связано с порядком распределения мяса для угощения гостей и родственников, где учитывались их статус, возраст. Отдельные элементы этой традиции сохранились в культуре кыргызов до сих пор.
Бесплатно
Традиционная русская культура в болгарском селе Казашко: современные реалии
Статья научная
В статье уделяется внимание раскрытию этнокультурных особенностей одной из зарубежных групп русских казаков-старообрядцев, более трехсот лет назад покинувших пределы Российской империи. Ценность работы заключается во введении в научный оборот новых полевых материалов, собранных автором непосредственно среди современных жителей в районе Варненского озера (с. Казашко Варненской области Республики Болгария). Особое внимание уделяется воспоминаниям старейшего жителя Сергея Самсонова Осипова, родители которого мигрировали в Болгарию из Турции в 1930 г. Новые этнографические данные показывают присутствие в культуре старообрядцев в Болгарии старорусских допетровских традиций, а также элементов южнорусского происхождения, близость к терскому и донскому казачеству, некоторым группам старообрядчества Сибири конца XIX - начала ХХ в.
Бесплатно
Традиционные астральные воззрения хакасов
Статья научная
Статья посвящена реконструкции традиционных воззрений хакасов о небе, планетах, звездах и созвездиях. На основе фольклорных материалов рассматриваются архаические представления о небесных светилах - важнейших элементах традиционной картины мира. Анализируется связь космических тел с концепцией жизни и судьбы человека.
Бесплатно
Традиционные земледельческие представления японцев дэнгаку: к вопросу классификации феномена
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению одного из наиболее самобытных древних явлений традиционного искусства японцев дэнгаку - феномена, к настоящему времени мало изученного в российской науке. Проводится анализ явления в аспекте его развития из древнего синкретического ритуала. Целью статьи является попытка классификации феномена дэнгаку, аргументация доминирования фольклорно-обрядовой составляющей в его современном бытовании; терминологические дефиниции.
Бесплатно
Традиционные медиа и гражданская журналистика: конфигурация сопряжения на примере GroundReport
Статья научная
В статье рассматривается феномен гражданской журналистики на примере сайта GroundReport. С помощью метода единичного кейс-исследования описана история его возникновения, принципы построения организационной структуры, системы верификации и мотивации гражданских репортеров. Автор делает акцент на том, что поиск оптимальной модели конфигурации принципов гражданской журналистики и профессиональных стандартов позволит решить многие современные противоречия в медийной отрасли.
Бесплатно
Традиционные праздники мордовских переселенцев Сибири
Статья научная
Праздники занимают существенное место в жизнедеятельности мордовского народа. Актуальность изучения традиционных праздников мордвы Сибири объясняется необходимостью сохранения самобытности данной культуры в ином многонациональном социокультурном мире. Установлено, что на территории Сибири мордовским населением соблюдались православные традиции и отмечались такие же праздники, как и на территории Республики Мордовия.
Бесплатно
Традиционные представления о близнецах в Японии
Статья научная
Представления о природе близнецов отличаются в культурах разных народов, отношение к ним варьируется от страха до почитания. В старину в Японии отношение к близнецам было преимущественно негативное. Чтобы предотвратить появление на свет близнецов, женщины следовали различным охранительным запретам: пищевым, поведенческим, совершали обрядовые действия. От рожденных близнецов избавлялись, убивая одного из них, отдавая в буддийский храм или на усыновление, стараясь не оставить об этом записей. Поэтому сведения о близнецах в истории Японии крайне скудны. Первое достоверное упоминание о близнецах содержится в хронике «Нихон сёки» (720) и далее, вплоть до ХХ в., мы можем только строить предположения на основании косвенных сведений и легенд. В настоящее время, несмотря на популярность состоящих из близнецов групп в шоу-бизнесе Японии, матери близнецов нередко слышат негативные высказывания в свой адрес и ощущают отторжение от коллектива. Это показывает, насколько глубокие корни имеют близнецовые суеверия в японском народе.
Бесплатно
Традиционные представления сибирских татар о душе: терминология и образы
Статья научная
На основе полевых этнографических материалов и научных публикаций ставится задача систематизации информации о душе (ипостасях жизненной силы - их посмертных формах) у татарского населения Западной Сибири. На первом этапе произведен анализ лексических материалов. В частности, среди терминов, обозначающих душу, выделены группы, которые классифицированы по принципу описания ее различных состояний. Выделена общетюркская основа и арабо-персидские заимствования. На втором этапе сделаны описание образов, связанных с исследуемым феноменом, и их анализ. Автор применил цикличную схему описания - от «рождения» души до ее «смерти» и посмертных воплощений. Терминологический и морфологический анализ образов привел автора к выводу о наличии в традиционном мировоззрении сибирских татар представлений о видимой и не видимой, отторгаемой и не отторгаемой частях жизненности - души. Речь идет о так называемой телесной душе, которая остается с телом после смерти и улетающей ее ипостаси. По мнению автора, столь сложная структура представлений о душе, обусловлена особенностями исторического сложения исследуемой общности. Определены направления возможных работ, частности в исследованиях исторического генезиса представлений о душе у сибирских татар.
Бесплатно
Традиционный праздник каллиграфии в павильоне орхидей и судьбы современных китайских интеллектуалов
Статья научная
Статья продолжает серию публикаций, связанных с игровой культурой стран Восточной Азии. Речь идет о старинных интеллектуальных развлечениях в Китае, основу которых составляли литературные игры, сопровождающиеся ритуальным употреблением вина. По результатам этнографической экспедиции в апреле 2011 г. в Ланьтин (г. Шаосин, пров. Чжэцзян, КНР) описан один из древнейших ритуалов «пир у изогнутой воды», где участники соревнуются в написании литературных экспромтов, пока чарка со священным вином плывет по извилистому ручью. Возрождение старинного ритуала является свидетельством консолидации усилий китайского общества по укреплению национальных духовных ценностей и созданию положительного образа современ-ного интеллектуала – «человека культуры». Анализ особенностей данного процесса позволит выйти на новый уровень осмысления взаимосвязи традиций и инноваций в современном мире.
Бесплатно
Традиция псевдонимов в корейской антропонимике
Статья научная
В статье представлены основные особенности семантики и структуры корейских псевдонимов, а также история традиции псевдонимов в корейской антропонимике. При том что в антропонимике Дальнего Востока можно найти аналоги западного понятия «псевдоним», в Корее к понятию «псевдоним», в первую очередь, относится группа антропонимов хо («литературные» имена). Традиция хо была заимствована из Китая еще в первых веках нашей эры. Однако до эпохи Чосон псевдонимы хо активно не использовались. В эпоху Трех государств и в период Объединенного Силла псевдонимами пользовались только те, кто хорошо знал китайскую культуру или побывал в Китае. В эпоху Корё антропонимы хо стали использоваться шире из-за прокитайской внешней политики. В эпоху Чосон традиция имен хо в Корее достигла своего расцвета. В XIX-XX вв. происходит трансформация псевдонимов корейцев, что было связано с ослаблением китайского влияния, усилением влияния Запада, модернизацией, постепенно трансформируется их структура (псевдоним из одного слога; замена иероглифов имени на знаки, звучащие так же; используются ранее неблагозвучные сочетания слогов; псевдонимы из исконно корейских слов). В области семантики также наблюдаются изменения (снижается количество употребления географических названий; упоминания водных объектов; растет разнообразие упоминаемых растений). Корейские псевдонимы всегда испытывали влияние той культуры, которая господствовала в Корее (в разное время это были Китай, Япония, страны Запада).
Бесплатно
