Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология

Все статьи: 3490

Клады и тайники бронзовых предметов с железными инструментами гунно-сарматского времени со Среднего Енисея

Клады и тайники бронзовых предметов с железными инструментами гунно-сарматского времени со Среднего Енисея

Бородовский Андрей Павлович, Оборин Юрий Владимирович

Статья научная

На Среднем Енисее клады и тайники бронзовых предметов с железными инструментами расположены в Назаровской, Чулымско-Енисейской и Минусинской котловинах. Относительная хронология кладов может определяться на основе сочетания в них нескольких различных по времени своего бытования предметных комплексов - «тагарских» и «хуннских» изделий из бронзы и железа. Неоднократно выявлены случаи нахождения в непосредственной близости от основных кладов дублирующих их по составу набора тайников. Наличие железных предметов и их комплектов в составе самого клада или «сопутствующем» тайнике может быть связано с характером его производственной «специализации» (клад литейщика или подборка инструментов, пригодных для горнорудной деятельности). В целом, же выявление и исследование кладов и тайников, в составе которых присутствуют комплекты различных железных инструментов, открывает новые перспективы для относительного датирования, интерпретации и систематизации таких вещевых комплексов.

Бесплатно

Клады эпохи неолита на комплексе Проспихинская Шивера IV в Нижнем Приангарье

Клады эпохи неолита на комплексе Проспихинская Шивера IV в Нижнем Приангарье

Мандрыка Павел Владимирович, Гурулв Дмитрий Александрович, Голубева Елена Владимировна, Вдовенкова Маргарита Владимировна

Статья научная

Клады представляют собой относительно немногочисленный вид археологических источников для изучения культур охотников, рыболовов, собирателей. На территории Нижнего Приангарья, клады, относящиеся к интервалу от мезолита до бронзового века, стали известны преимущественно в ходе исследований последних лет. Так, на комплексе Проспихинская Шивера IV зафиксированы два компактных скопления археологического материала. Стратиграфическая позиция и состав этих объектов позволяют датировать их неолитом. Один клад представлен так называемым «ранцевым набором», включающим в свой состав различные каменные заготовки и орудия преимущественно для обработки древесины, а также крупный фрагмент сосуда аплинского типа. Другой состоит из заготовки и готового тесла с ушками (наконечник пешни?), демонстрирующих последовательные производственные стадии в рамках одной технологической модели. Рассмотренные памятники находят свое место в широком круге вопросов, связанных с изучением стратегий поведения и жизнеобеспечения населения региона эпохи неолита.

Бесплатно

Класс Конфуция гуманитарного института НГУ - окно китайского языка и культуры в Сибири

Класс Конфуция гуманитарного института НГУ - окно китайского языка и культуры в Сибири

Ван Линь, Шань Цюянь, Чжао Юань

Статья научная

Класс Конфуция НГУ был официально основан в 2008 г., его организацией-партнёром с китайской стороны является Синьцзянский университет. С 2014 по 2017 г. под руководством штаб-квартиры Институтов Конфуция (Ханьбань) Класс Конфуция сформировал системные механизмы для обеспечения качественного управления обучением и постоянного расширения масштабов образовательного процесса. Основное внимание уделялось преподаванию китайского языка для студентов НГУ, ряда других вузов и слушателей из других категорий населения. Для обеспечения качества преподавания дважды в годы проводятся курсы повышения квалификации для преподавателей китайского языка (один раз - на базе НГУ, другой раз - на базе Синьцзянского университета). В качестве культурологической составляющей процесса языкового обучения организуются мероприятия, посвященные традиционным праздникам Китая, занятия по каллиграфии, музыке, прикладным искусствам, циклы лекций российских и зарубежных специалистов. За последние несколько лет много делается для участия в научных изысканиях в рамках инициативы «Один пояс - один путь». Можно сказать, что такая напряженная деятельность Класса Конфуция Гуманитарного института НГУ сделала его широко раскрытым окном для популяризации языка и культуры Китая в Сибири.

Бесплатно

Классификационная схема псалиев бронзового века юга Западной Сибири

Классификационная схема псалиев бронзового века юга Западной Сибири

Широкова Мария Анатольевна

Статья научная

В настоящее время на юге Западной Сибири известно более сотни находок псалиев эпохи бронзы. В их составе нами прослежено развитие двух обособленных классов псалиев: приспособлений, применявшихся в упряжи, и изделий, используемых в узде для верховой лошади. Существовала и промежуточная, контаминированная форма, объединяющая в себе возможности обеих групп. Так или иначе, все псалии были призваны нести функцию распределителей ремней конского оголовья, являясь посредниками при передаче команд во время управления лошадью. В ходе систематизации исследуемых артефактов нами были выявлены морфологические, хронологические и культурные отличия выделенных групп псалиев. Анализ изделий, представляющих типы первой группы, дает нам основание считать их элементами оголовья для упряжных животных. О этом свидетельствуют следы установки колесниц в погребениях, где они были обнаружены. Вторая – промежуточная группа псалиев, представлена приспособлениями, применявшимися как для колесничной запряжки, так и для езды верхом. Псалии этой группы относятся к позднему бронзовому – раннему железному векам. Изделия третьей группы использовались при управлении исключительно верховой лошадью. В ходе исследования установлено, что эволюция форм псалиев косвенно указывает на изменения возможностей использования лошади.

Бесплатно

Классификационные признаки гребней Западной Сибири

Классификационные признаки гребней Западной Сибири

Новиков Андрей Владиленович, Сергеева Юлия Константиновна

Статья научная

В статье произведены обзор и определение классификационных признаков гребней Западной Сибири. Рассматриваются коллекции гребней из памятников Приобья с раннего железного века до позднего средневековья. Освещаются методические подходы и опыты классификаций этой категории находок из сопредельных регионов, предлагается ряд классификационных признаков для работы с западносибирскими материалами.

Бесплатно

Классификация потестарных объединений сибирских народов в делопроизводственных документах Московской Руси XVI-XVII веков: этнополитонимы "земля" / "землица"

Классификация потестарных объединений сибирских народов в делопроизводственных документах Московской Руси XVI-XVII веков: этнополитонимы "земля" / "землица"

Игнаткин Павел Сергеевич

Статья научная

Статья посвящена изучению слов-маркеров «земля» и «землица», активно использовавшихся в социально-политическом дискурсе Московской Руси XVII в. для обозначения потестарных объединений сибирских народов. Изучается историография вопроса, устанавливается время введения данных маркеров в оборот, выясняются их семантика и основные параметры употребления. Делается вывод, что слово «земля» по отношению к сибирским народам стали употреблять уже с конца XIV в., ив «политическом» значении оно чаще всего употреблялось для обозначения относительно мощных с точки зрения политического и военного потенциала потестарных объединений местного аборигенного населения. Маркер «землица» был введен в оборот в начале XVII в., и с помощью этого слова в его «политическом» аспекте указывалось на незначительность и ограниченность военно-политических ресурсов потестарных организаций сибирских народов.

Бесплатно

Классификация современных бурятских шаманов

Классификация современных бурятских шаманов

Дарханова Аюна Ильинична

Статья научная

В 1990-2000-е гг. среди населения этнической Бурятии наблюдается значительный рост интереса к религии, в том числе к шаманизму. За прошедшее с начала 1990-х гг. время относительно шаманизма в религиозной картине Республики Бурятия произошли многие изменения - резкое усиление его публичного значения, появление первых зарегистрированных шаманских ассоциаций, правовое оформление бурятского шаманизма (он был признан религией). Изменилось «лицо» (образ) бурятского шамана, появились шаманы «нового поколения». В статье предпринята попытка охарактеризовать современное состояние бурятского шаманизма и дать авторское видение классификации ее представителей. Современные бурятские шаманы разделены на традиционных и нетрадиционных. К традиционным относятся шаманы «старого поколения» и ортодоксальные. В свою очередь, шаманы «старого поколения» делятся на истинных шаманов и так называемых шаманствующих личностей (гадателей, лекарей и пр.). Ортодоксальные шаманы - шаманы нового поколения, появившиеся в начале 1990-х гг. К нетрадиционным шаманам отнесены неошаманы.

Бесплатно

Клинок "шои" ("кхопеш") XIX века из собрания Российского этнографического музея

Клинок "шои" ("кхопеш") XIX века из собрания Российского этнографического музея

Пронин Алексей Олегович

Статья научная

Рассмотрен предмет клинкового вооружения ближнего боя из собрания Российского этнографического музея, ранее атрибутированный как «казахская сабля “шои”» («кхопеш»). Описаны особенности конструкции данного предмета, а также конструктивные детали его ближайших аналогов из собрания Государственного исторического музея (Российская Федерация) и частной коллекции (Израиль). Сделаны акценты на конструкции клинков, рукоятей и (там, где это возможно) ножен, что позволяет осуществить сравнительный анализ данного предмета. На основе анализа конструкции сделаны выводы о его происхождении, с учетом различных источников импорта клинкового оружия на территорию Центральной Азии. Среди этих источников выделено турецкое направление, однако вопрос о его роли в импорте клинкового оружия в Центральную Азию в настоящее время остается открытым. С учетом анализа процессов импорта клинкового оружия и внедрения его в комплекс вооружения казахов-кочевников в XVIII–XIX вв. автором предложена атрибуция данного предмета как ятагана с клинком с двойным изгибом («черноморского типа»).

Бесплатно

Книга по истории китайской архитектуры

Книга по истории китайской архитектуры

Журавков Ю.М.

Рецензия

Бесплатно

Княжеские курганы скифо-сакского времени на могильнике Цзяохэ (Яр-Хото) в Синьцзяне

Княжеские курганы скифо-сакского времени на могильнике Цзяохэ (Яр-Хото) в Синьцзяне

Варенов Андрей Васильевич

Статья научная

В статье анализируются материалы «княжеских» курганов М16 и М01 могильника, расположенного на террасе к северу от древнего городища Цзяохэ (Яр-хото) в уезде Турфан Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР. Согласно древним китайским хроникам, последние века до н. э. - первые века н. э. были временем ожесточенной борьбы между Ханьской империей и сюнну за Турфан. Могилы Цзяохэ принадлежали, скорее всего, знати государства Цзюйши (Чэши). Они были датированы китайскими исследователями ханьским временем. Однако проделанный нами анализ материалов Цзяохэ показал, что могильник к северу от городища Цзяохэ должен датироваться не гунно-сарматским (ханьским), а предшествующим скифским временем (V-IV вв. до н. э.). Курган М16 по алтайским аналогиям относится к раннепазырыкскому периоду (первая половина - середина V в. до н. э.), а курган М01 датируется существенно позже - второй половиной IV в. до н. э. Таким образом, государство Цзюйши (Чэши), существовало, видимо, еще в скифо-сакскую эпоху.

Бесплатно

Кодификация норм оформления перечней в деловом тексте

Кодификация норм оформления перечней в деловом тексте

Анохина Светлана Анатольевна, Кожушкова Наталья Валерьевна

Статья научная

Рассматриваются нормы оформления многоуровневых перечней в деловых текстах; анализируются и обобщаются рекомендации различных актуальных нормативно-методических, справочно-лингвистических источников с точки зрения отражения в них подходов к оформлению наиболее распространенных в сфере делопроизводства перечней; выявляются спорные и нерешенные вопросы графического и пунктуационного оформления перечней, в том числе связанные с использованием автоматизированных программных продуктов; обозначаются пути решения выявленных проблем; предлагаются модели перечней.

Бесплатно

Кокэльские памятники в долине реки Ээрбек в Тыве

Кокэльские памятники в долине реки Ээрбек в Тыве

Тетерин Юрий Витальевич, Митько Олег Андреевич

Статья научная

Статья посвящена введению в научный оборот материалов кокэльской культуры, полученных в ходе исследования в 2011 г. археологических памятников в долине р. Ээрбек в Тыве в зоне строительства железной дороги Курагино – Кызыл. В результате раскопок могильников Ак-Даг-1 и Бай-Даг-1 в курганных сооружениях были открыты отдельные погребения и впускные могилы с захоронениями взрослых и ребенка. Впускные могилы сооружены в насыпях скифских курганов. Умершие ориентированы головой на северо-запад, в районе черепа стояли сосуды. Рядом с могилой кургана 3 могильника Ак-Даг-1 находился ритуальный объект: керамический сосуд, перекрытый каменной плитой. Инвентарь представлен керамическими сосудами, железным наконечником стрелы и точильным камнем без отверстия для подвешивания. Керамические сосуды являются типичными для кокэльских памятников. Конструкции надмогильных и внутримогильных сооружений исследованных могильников также характерны для всего периода существования кокэльской культуры. Они позволяют датировать данные погребения широкими хронологическими рамками в пределах первой половины I тыс. н. э. В этнокультурном плане они относятся к центральнотувинскому варианту кокэльской культуры.

Бесплатно

Колебание - намерение / отказ от действия в жизни человека и их лексическое выражение в современном русском языке

Колебание - намерение / отказ от действия в жизни человека и их лексическое выражение в современном русском языке

Ким Игорь Ефимович

Статья научная

Статья посвящена семантическому описанию глаголов и других предикатных слов со значением колебания, намерения и отказа от действия. Эти три группы глаголов обозначают интенциальную деятельность, предшествующую совершению или не совершению действия, дается характеристика их семантических и синтаксических свойств.

Бесплатно

Колесный транспорт коренного населения Минусинской котловины в XVII-XIX веках по материалам письменных источников

Колесный транспорт коренного населения Минусинской котловины в XVII-XIX веках по материалам письменных источников

Есин Юрий Николаевич

Статья научная

Работа посвящена анализу сведений письменных источников о колесном транспорте коренного населения Минусинской котловины XVII-XIX вв., обстоятельствам выхода из употребления повозки, конструкция которой была типична для центрально-азиатского региона, и замены ее русской телегой, изучению процессов адаптации колесного транспорта новой конструкции в культуре коренного населения. Установлено, что термин «подвода», употреблявшийся в источниках XVII - начала XVIII в. для обозначения транспорта местного населения, означал не колесную повозку, а вьючных животных. Использование вьючных животных, прежде всего лошадей, было основным способом перевозки грузов в это время. Местные двухколесные повозки упоминаются лишь однажды как средство перевозки разобранных юрт. Начало внедрения в культуру коренного населения нового типа колесного транспорта в письменных источниках получает отражение с XIX в. В связи с уменьшением использования колесных повозок в XVIII в. распространение колесного транспорта нового типа фактически означало сужение сферы употребления верховой лошади, а не вытеснение и замещение колесной повозки другой конструкции. На первом этапе адаптации русской повозки фиксируется ряд устойчивых особенностей: для управления тягловыми животными - использовались не вожжи, а повод узды; возничий сидел не в телеге, а на спине лошади; для смазки колес вместо дегтя применялись продукты переработки молока. Они были связаны с отсутствием у местного населения тренированных для запряжки в повозку лошадей, тележной упряжи и навыков ее использования, а также с отсутствием или слабым развитием некоторых производств и ремесел. Освоение русского колесного транспорта в различных частях региона происходило неравномерно: собственное домашнее производство грузовых телег по русскому образцу в одних поселениях сочеталось с отсутствием практики использования колесного транспорта в других. Помимо хозяйственных нужд, телеги стали широко использоваться в похоронных обрядах. Выход из употребления одного и распространение другого типа колесного транспорта неразрывно связаны с серьезными политическими, экономическими, этническими и социальными изменениями, произошедшими в регионе в XVIII-XIX вв.

Бесплатно

Количественное распределение активных и пассивных билингвов в чувашской диаспоре Московского региона (I)

Количественное распределение активных и пассивных билингвов в чувашской диаспоре Московского региона (I)

Куцаева Марина Васильевна

Статья научная

Дается краткий обзор работ о формировании нынешней языковой ситуации в Чувашской Республике (ЧР). Для чувашского этноса характерно движение от одноязычия к двуязычию: сначала к чувашско-русскому, затем к русско-чувашскому, а в городской среде - к русскому одноязычию; ситуация с чувашско-русским двуязычием фактически являлась диглоссной. Принятие в 1990 г. Закона о языках несколько укрепило позиции чувашского языка, который, наряду с русским, имеет статус государственного в ЧР, расширены сферы его использования. Однако сохранность языка вызывает обеспокоенность в силу того, что более половины чувашей проживает вне ЧР. Представлены результаты исследования автора о количественном распределении пассивного и активного билингвизма по возрастным когортам в чувашской диаспоре московского региона. Активный билингвизм характерен для выходцев из деревни, имеющих среднее специальное образование, за исключением младших когорт, в которых практически все имеют высшее образование. Пассивные билингвы в выборке - уроженцы крупных городов, средних населенных пунктов и райцентров Республики, независимо от уровня образования. Доминирующим языком в московском регионе для респондентов является русский, но в отличие от пассивных билингвов, сохраняющих лишь фрагментарные знания чувашского языка, активные билингвы используют этнический язык в семейном, бытовом, дружеском общении, как правило, с людьми старшего возраста, с ровесниками, почти никогда - с детьми. Регулярные встречи в рамках мероприятий, организованных чувашской диаспорой, общение на этническом языке с земляками, использование чувашского языка на письме представителями молодых когорт, всё расширяющееся пространство современных технологий, преодоление стереотипов относительно чувашского как языка деревенского, непрестижного, осознание респондентами, особенно младших и средних когорт, ценностей двуязычия способствуют сохранению языка и его функционированию хотя и в ограниченном объеме в чувашской диаспоре московского региона.

Бесплатно

Количественное распределение активных и пассивных билингвов в чувашской диаспоре московского региона (II)

Количественное распределение активных и пассивных билингвов в чувашской диаспоре московского региона (II)

Куцаева Марина Васильевна

Статья научная

Представлены результаты исследования автора о количественном распределении пассивного и активного билингвизма по возрастным когортам в чувашской диаспоре московского региона. В силу того что более половины чувашского этноса проживает вне Чувашской Республики, сохранность чувашского языка вызывает обеспокоенность. Активный билингвизм характерен для выходцев из деревни, имеющих среднее специальное образование, за исключением младших когорт, в которых практически все имеют высшее образование. Пассивные билингвы в выборке -уроженцы крупных городов, средних населенных пунктов и райцентров Республики, независимо от уровня образования. Функционально первым языком в Москве для всех респондентов является русский. Активные билингвы используют также и чувашский язык: переключение кодов определяется обстановкой, собеседником, темой разговора. В ЧР они скорее используют чувашский язык в деревне, чем в городе, тем самым сохраняя стереотипы относительно чувашского как языка деревенского, непрестижного, но многие пытаются преодолеть стереотипы и сознательно говорят теперь по-чувашски и в городе. Вероятно, это результат проведения начиная с 1990-х гг. языковых реформ, расширения функций чувашского языка, обязательного изучения чувашского в рамках общеобразовательных программ, в том числе в городских школах. Впрочем, как показала выборка, и активные, и пассивные билингвы не удовлетворены качеством преподавания чувашского языка в школе, активные билингвы владеют чувашским вследствие межпоколенной передачи языка в семье, пассивные сохраняют фрагментарные знания, почерпнутые в детстве в чувашской деревне во время летнего отдыха. Последние используют русский язык и на малой родине, и в московском регионе, однако чувствуют эмоциональную связь с языком родителей. Встречи с земляками, современные технологии, преодоление стереотипов, осознание ценности двуязычия способствуют сохранению языка и его функционированию, хотя и в ограниченном объеме в чувашской диаспоре московского региона.

Бесплатно

Журнал