Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3652
Об эсхатологии и религиозности населения России в XVII веке
Статья научная
Статья посвящена исследованию религиозности населения России в XVII в. Обращение к анализу эволюции эсхатологического учения на Руси предоставило возможность сделать вывод о том, что после периода Смуты Русская церковь с целью преодолеть духовный кризис в обществе способствовала обострению внимания паствы к вопросам о конечных судьбах мира и человека. Церковная реформа, начатая патриархом Никоном, была воспринята частью общества как проявление признаков наступления царства антихриста. Это вполне объясняется тем, что для защитников старого обряда была характерна религиозность средневекового типа. Обращение к творческому наследию патриарха Никона периода его ссылки позволило сделать вывод, что и он, пытаясь доказать несправедливость лишения его патриаршего достоинства, тоже апеллировал к эсхатологическому учению. В статье показано, что не только для противников церковной реформы, но и для реформаторов характерна была религиозность средневекового типа.
Бесплатно
Статья научная
В исследованиях по истории международных отношений нельзя обойтись без обсуждения побудительных мотивов принятия тех или иных решений. Еще в конце 1949 г. Сталин шел на все для того, чтобы воспрепятствовать применению Северной Кореей вооруженной силы для объединения страны, однако же в январе 1950 г. он внезапно изменил свою точку зрения, стал энергично поддерживать намерение Ким Ир Сена нанести военный удар. В чем же состояла причина такого резкого изменения позиции Сталина? Существуют многочисленные объяснения этой исторической проблемы. Пишут, например, что Сталин был задет выступлением государственного секретаря Ачесона, которое состоялось в январе 1950 г., что в это время им было принято решение о содействии осуществлению революций в Азии. Исторические факты не подтверждают эти версии. Здесь внимание стоит обратить на следующую хронологию тогдашних событий. На проходивших в Москве переговорах, 26 января 1950 г. китайская сторона передала советской свой проект соглашения, в котором требовала, чтобы в течение двух лет Советский Союз полностью возвратил ей суверенитет над Люйшунем (Порт-Артуром), морским портом Даляня (Дальнего) и Китайской Восточной железной дорогой. Уже 28 января советская сторона возвратила китайской отредактированный проект, в котором в основном согласилась с выдвинутыми ею требованиями. Наконец, 30 января Сталин согласился с военным планом Ким Ир Сена. В статье говорится, что Сталин не мог смириться с утратой советских позиций в Северо-Восточном Китае и решил восстановить их путем вовлечения Китая в войну на Корейскомполуострове.
Бесплатно
Обзор исследований по археологии бронзового века Синьцзяна в китайской академической среде
Статья научная
Исследования археологических культур бронзового века в Синьцзяне имеют огромное значение для решения ключевых вопросов, связанных с культурным обменом в евразийских степях в древности, миграцией народов и формированием ранних цивилизаций в Китае. В статье рассматриваются три этапа изучения археологии бронзового века в Синьцзяне. С начала 1930-х гг., с момента возникновения Совместной китайско-швейцарской научной экспедиции на северо-западе, китайские ученые начали активно вовлекаться в археологические исследования региона. Благодаря усилиям китайских археологов картина и эволюция археологических культур бронзового века в Синьцзяне были в значительной степени раскрыты. В статье на основе анализа ключевых археологических памятников, главных научных проблем и соответствующей литературы по бронзовому веку в Синьцзяне мы предлагаем перспективу развития исследований археологии бронзового века в Синьцзяне в китайском научном сообществе.
Бесплатно
Обзор миссионерской деятельности Пекинской духовной миссии (вторая половина XIX - начало ХХ века)
Статья научная
В статье выделяются этапы миссионерской деятельности Пекинской духовной миссии и анализируется содержание каждого их них. Подчеркивается, что начало миссионерской деятельности Пекинской миссии относится ко второй половине XIX в. и связано с передачей ею дипломатических и военно-разведывательных функций открывшемуся в 1861 г. российскому посольству в Китае. В начале ХХ в. Пекинская миссия вышла на качественно новый уровень организации и проведения религиозной пропаганды, сумев сформировать сеть миссионерских отделений, станов и школ в шести крупнейших и густозаселенных провинциях Китая. Период 1914-1917 гг. характеризуется постепенным снижением активности миссионерской работы Пекинской миссии. Это было обусловлено рядом объективных обстоятельств - начавшейся Первой мировой войной и снижением финансирования миссии Синодом.
Бесплатно
Обзор памятников наскального искусства провинции Ганьсу, Китай
Статья научная
Представлен краткий обзор памятников наскального искусства, выявленных на территории пров. Ганьсу на северо-западе Китая. Петроглифы распространены на всей территории региона, наибольшая их концентрация наблюдается в северо-западной и центральной частях. Здесь же находятся наиболее изученные памятники. В конце ХХ – начале XXI в. значительное число местонахождений было открыто в восточной и юго-восточной частях провинции, многие из них до сих пор не опубликованы, большинство имеющихся публикаций увидели свет в малодоступных региональных изданиях, нередко без иллюстраций. Петроглифы Ганьсу исполнены в техниках выбивки, прошлифовки и гравировки, крашеные рисунки пока не найдены. Наблюдаются отличия между памятниками разных районов провинции: местонахождения в северо-западной и центральной частях демонстрируют сходство с традициями Синьцзяна, Цинхая, Тибета, в меньшей степени – Внутренней Монголии, а памятники востока и юго-востока близки к наскальным изображениям Нинся, Внутренней Монголии и отчасти петроглифам Цзюйцышань (пров. Хэнань).
Бесплатно
Обзор погребальных памятников сяньбийского времени на территории Внутренней Монголии
Статья научная
В проблеме археологического изучения перехода от эпохи поздней Древности к раннему Средневековью в Северном Китае сяньбийская (сяньбэйская) тематика занимает одно из ключевых мест. Данная статья посвящена обзору всех погребальных памятников сяньбийского времени из Внутренней Монголии. Автор, обратившись к первичным китайским и японским публикациям материала, сообщает о времени и обстоятельствах обнаружения каждого из памятников, количестве исследованных на нем захоронений, описывает их надмогильные и внутримогильные конструкции, погребальный обряд и сопроводительный инвентарь. Всю территорию Внутренней Монголии можно разделить на три части: северную, восточную, южную. Северная часть насчитывает восемь памятников. Важнейшие из них - Чжалайнор, Ваньгун, Лабудалинь, Туаньцзе. Восточная часть насчитывает шесть памятников. Важнейшие из них Бэйманиту, Люцзяцзы, Наньянцзяинцзы. Южная часть насчитывает 29 памятников. Важнейшие из них - Саньдаовань, Дундацзин и Циланшань. «Сяньбийские» памятники из трех частей Внутренней Монголии не сходны между собой, что можно объяснить как их территориально-хронологической эволюцией, таки этноплеменными различиями их создателей.
Бесплатно
Статья научная
Исследуются изображения предводителей сибирских татар, сторонников восстановления Сибирского татарского ханства, воспроизведенные на миниатюрах «Краткой Сибирской (Кунгурской) летописи». Несмотря на то что эти рисунки были созданы через несколько десятилетий после того, как земли, в прошлом входившие в состав Сибирского татарского ханства, были присоединены к Московскому царству, данные изображения достаточно наглядно иллюстрируют представления современников о том, каким должен был быть внешний облик сибирских татарских правителей и военачальников в течение исторического периода борьбы за сохранение степных и лесостепных земель Западной Сибири в составе государства сибирских татар. Исследуемые изображения могут служить важным информативным изобразительным источником по истории присоединения бывших владений Сибирского татарского ханства к России.
Бесплатно
Рецензия
Рецензия посвящена краткому обсуждению вышедшего в свет в 2019 г. электронного издания «Rock Art in East Asia» («Наскальное искусство в Восточной Азии»). Представлена общая структура работы. Раскрываются заложенные в нее редакторами тома принципы подготовки и подачи сведений о наскальном искусстве регионов, составляющих Восточную и Юго-Восточную Азию. Отмечено высокое качество работы, основанной на этом подходе, если речь идет о единичных или немногочисленных памятниках, как в Корее, Японии и на российском Дальнем Востоке. В то же время дается критический анализ недостатков книги, обусловленных избранной схемой описания материала, когда попытка описать регион, богатый памятниками наскального искусства, неизбежно ведет к торопливой скороговорке. Например, некоторые главы имеют минимальное количество справочной литературы или не имеют ее вовсе. В целом рецензируемая книга признана полезным справочным изданием, хотя к описанию в ней конкретных памятников или групп памятников из богатых наскальным искусством регионов Монголии и Китая, прилегающих к Центральной и Юго-Восточной Азии, следует подходить с чрезвычайной осторожностью.
Бесплатно
Обобщающий труд по древней истории Китая
Рецензия
В статье дается рецензия на первые шесть глав монографии Джона С. Мэйджора и Констанс Кук «Древний Китай: история», изданной в 2017 г. в США. Авторы предприняли попытку краткого обзора истории древнейшего и древнего Китая на основе компиляции фактических данных из трудов виднейших исследователей указанных периодов в Европе и США. Показано, что авторы компиляции во многом следуют традиции исторического предания китайцев, повторяя основную информацию из классических конфуцианских канонов раннеимперского времени. Особенно значимым представляется то, что авторы совершают ошибки, указывающие на складывание собственной традиции написания истории Китая в США.
Бесплатно
Статья научная
Анализируются исторические сведения, содержащиеся в сочинениях западноевропейских военных специалистов и ученых, побывавших на территории Сибири во второй половине XVII – первой половине XVIII в., обративших внимание на остатки татарских оборонительных сооружений, сохранившихся со времени Сибирского ханства. Это государственное образование включило основные территории лесостепной зоны Западной Сибири после распада Золотой Орды, что позволяло в дальнейшем представителям сибирской «татарской» аристократии противостоять продвижению русских военных отрядов вглубь ее пространств. Одним из тактических приемов военных подразделений коренных сибирских народов для противодействия русским было использование древних и средневековых фортификационных сооружений, построенных в предшествующие столетия жителями Северной и Центральной Азии. Представлены свидетельства об использовании подобных построек во время военных действий в качестве укрытия для мирного населения, прослеживаются возникновение и развитие интереса историков и археологов к изучению древних и средневековых городищ на территории Западной Сибири во второй половине XVII – первой половине XVIII в., анализируется историографическая традиция по данной тематике. Приводятся сведения о фортификационных сооружениях сибирских татар, собранные на территории Сибирского юрта европейскими военными специалистами, путешественниками и учеными на российской службе.
Бесплатно
Статья научная
На фоне изученности начальной стадии верхнего палеолита Южной Сибири и Монголии исследование палеолита Северо-Минусинской котловины характеризуется меньшей интенсивностью, мозаичностью данных, неоформленными концепциями. Комплексное исследование стоянок и полученных ранее материалов на территории котловины, к которым относится памятник Малая Сыя, представляется особо важным и актуальным. Интерес вызывает технология обработки кости и рога, анализ которой ранее не проводился. Рассматриваемая коллекция репрезентативна в статистическом отношении, предметы со следами искусственной обработки кости и рога составляют более одной четверти от общего числа остеологической коллекции в целом. Предметы с признаками технологических действий человека характеризуют стабильный технологический цикл: выделены как стадии первоначальной обработки сырья, так и производство типологически устойчивых форм орудий (остроконечников, долотовидных изделий и др.). Материалы проведенного исследования подтверждают точку зрения, позволяющую рассматривать комплекс Малой Сыи как условно одновременный ансамбль в контексте культур раннего этапа верхнего палеолита Южной Сибири, возможно, с небольшой примесью более позднего компонента.
Бесплатно
Обработка трехмерных моделей археологических артефактов
Статья научная
В предлагаемой статье подробно рассматривается процесс сканирования, постобработки и дальнейших манипуляций с трехмерными моделями, полученными при помощи сканеров структурированного подсвета. Авторами описан алгоритм создания моделей, их позиционирования, упрощения, сохранения в различных форматах и экспорта. Основная последовательность постобработки 3D-моделей включает: обработку групп отсканированных проекций (их чистка и совмещение), создание модели артефакта и обработка / исправление полученных материалов в специальных программах. В результате работы по алгоритму исследователь получает масштабированную модель артефакта, полностью соответствующую оригиналу. Дополнительно освещены возможности последующих исследовательских процедур. Данный алгоритм является универсальным и может быть применен практически к любому сканеру структурированного подсвета и к любым археологическим и этнографическим артефактам.
Бесплатно
Образ "владыки преисподней" в ритуальных бронзах Саньсиндуя
Статья научная
Рассмотрены находки культуры Саньсиндуй эпохи бронзы из пров. Сычуань (КНР) - отлитые из металла фантастический зверь и антропоморфная статуя в зооморфном головном уборе, встреченные в жертвенной яме JK2 на эпонимном памятнике. Конструктивные особенности бронзовой антропоморфной статуи позволяют синхронизировать время ее создания с бытованием бронзовых масок типов A и C, а также бронзовых «деревьев духов» № 2 и 1, поскольку при их изготовлении применялись одни и те же технологические приемы. Фантастический зверь занимал нижний ярус так называемого «священного алтаря», который являлся «моделью мира» древних саньсиндуйцев. В их представлениях этот зверь мог быть хтоническим Владыкой Преисподней. Кратко описаны результаты новых раскопок Саньсиндуя в 2020-2022 гг. Рассмотрены план и относительная хронология шести вновь открытых жертвенных ям. Детально исследована стратиграфия ямы JK8. Фантастические звери той же породы, что и в жертвенной яме JK2, встречены в недавно открытых ямах JK3 и JK8. Прослежено начало изображения масок на бронзовых головах из Саньсиндуя. Сделан вывод, что статуя в зооморфном головном уборе могла быть антропоморфным вариантом воплощения образа владыки подземного мира.
Бесплатно
Образ - имидж - стереотип региона (к определению понятий)
Статья научная
В современном мире рыночных отношений образ региона имеет особую значимость. С точки зрения риторического подхода образ рассматривается как одно из средств аргументации или как дискурсивное конфликтогенное средство. В отечественной научной традиции термин «образ» коррелирует с таким явлением, как «имидж». В современной науке существует множество классификаций имиджа, мнений о его природе и функциях, коммуникативной сущности. Имидж региона, как часть внешнего мира, является продуктом речемыслительной деятельности человека, конструируется администрацией, СМИ, выдающимися деятелями различных сфер общества, населением. Нередко наравне с понятиями образа / имиджа территории как объектом исследований возникает стереотипное представление о том или ином регионе. Мир во всей своей полноте воспринимается человеком сквозь призму стереотипов, обусловливающих эффективное управление процессом восприятия информации. Образ региона - вещь сложная и трудноопределимая, которую нельзя свести только к экономическим факторам. В то же время и обращения к былым успехам оказываются недостаточными. Необходимо, чтобы прошлое начало работать на будущее, на формирование привлекательного образа, без которого невозможно преодолеть демографический спад, добиться притока инвестиций, привлечения высококвалифицированных мигрантов, создать конкурентные преимущества для региона в условиях глобализации. Анализ работ, посвященных указанным проблемам, позволяет автору высказать свою позицию и определить значимость речей губернатора и СМИ в формировании образа, имиджа и стереотипов региона.
Бесплатно
Образ «вредителя» в газете «Правда» (декабрь 1934 - декабрь 1938 года)
Краткое сообщение
Статья посвящена ключевому идеологическому компоненту советской прессы 1930-х гг. - образу «вредителя», через анализ которого рассматриваются агитационно-пропагандистские кампании и изучается взаимовлияние центральных и местных органов печати. Это, в свою очередь, способствует решению базовой проблемы в исследовании - определению роли феномена «вредительства» в общественно-политической жизни СССР. Автор анализирует образ «вредителя» как структурный элемент системы социальной мобилизации в период «большого террора».
Бесплатно
Образ Аляски в произведениях Оба Минако
Статья научная
Представлено творчество современной писательницы, посвятившей свои произведения жизни на Аляске. С образом этого края связаны не только ее ранние рассказы, но и последующие романы, принесшие ей широкую известность. Тематика произведений Оба Минако определяется столкновением ее героини с враждебным обществом людей, чуждых ей по духу. Таков дебютный рассказ писательницы «Три краба», основанный на автобиографических материалах. В ее литературе предстает судьба женщины, пребывающей в духовных скитаниях, которую сопровождает экзистенциальный страх, ощущение отчужденности от своей среды, отчаяние одиночества. Самобытная культура Аляски становится источником, поддерживающим героиню на пути самоутверждения, реализации своей индивидуальной личности. Оба Минако посвящает себя изучению быта, нравов, обычаев, истории Аляски. Легенды и предания этого края входят в литературу писательницы. Уникальным представляется рассказ «Огненная Трава», в котором автор анализирует образ жизни древнего племени, коллизии взаимоотношений в нем, которые строятся по гендерному признаку и свидетельствуют о разрушении системы матриархата.
Бесплатно
Образ Андрея Боголюбского по Киевскому своду XII века
Статья научная
Статья посвящена образу святого благоверного Андрея Юрьевича Боголюбского, князя, сыгравшего значительную роль в возвышении Северо-Восточной Руси и превращении Владимира-на-Клязьме в ее центр, каким он предстает в Киевском своде Ипатьевской летописи. Для выявления специфики его образа в выбранном летописном своде, являющемся наряду с Суздальским сводом источником основных сведений о нем, привлекается материал других летописей и иных литературных памятников, освещающих деятельность князя. В Киевском своде подчеркнуты его военные заслуги, зафиксированы самодержавные, а в других примерах миролюбивые устремления, отмечена его храмосоздательная деятельность. Источник, окрашенный сочувственным отношением к князю, использованный в Киевском своде, контрастирует с известиями, которые описывают его конфликт со смоленскими князьями Ростиславичами, отредактированными составителем свода игуменом Выдубицкого монастыря Моисеем в их пользу. Образ князя оказался в них сниженным. Окрашенная негативным отношением со стороны книжника интерпретация действий князя в этих фрагментах вступает в противоречие с теми нравственно-религиозными характеристиками, которые акцентированы в Повести о его убиении. Привлечение материалов других летописных сводов, содержащих отсутствующие в Киевском своде подробности, добавляет новые черты к литературному портрету князя, вносит коррективы в представление о нем. В «Сказании о чудесах Владимирской иконы Божией матери» (XII в.), Житии князя (XVIII в.), «Сказании о Боголюбове монастыре» (XIX в.) содержатся детали его частной жизни. Образные характеристики Андрея Боголюбского, восстанавливаемые по тексту Киевского свода, не являются исчерпывающими и касаются лишь части его многогранной судьбоносной для истории Руси деятельности.
Бесплатно
Образ России в художественной публицистике Фэн Цзицая (опыт концептуального анализа)
Статья научная
Рассматривается содержание и конкретизируется структура концептосферы страны / народа в рамках литературоведческой имагологии. Исследуются особенности функционирования концепта страны в жанре очерка, имеющем двойственную художественно-публицистическую природу, в связи с чем формируется сложный и неоднозначный комплекс представлений о стране и народе. Актуальность исследования представлений о России и русских в китайском обществе объясняется не только и не столько ответом на вопрос, какими мы предстаем перед своими соседями, но в большей степени - тем, что мы можем узнать о них, и как это поможет развитию отношений. Анализ концептосферы «Россия» в произведениях современного китайского писателя Фэн Цзицая выявил смысловые единицы, интерпретирующие факты о России и содержащие стереотипы и оценочные представления китайцев о русских. В процессе анализа художественно-публицистических текстов Фэн Цзицая были выделены ключевые образы, составляющие «ядро» концептов, а также проанализированы их интерпретационные поля, выделены индивидуально-авторские и стереотипные элементы восприятия России и русских, формирующие национальную идентичность китайцев.
Бесплатно
Краткое сообщение
Бесплатно
Образ волка в религиозно-мифологических представлениях хакасов (конец XIX - XX век)
Статья научная
Статья посвящена реконструкции мифологических воззрений хакасов о волке. В культуре народа образ этого хищника наделяется сложной и неоднозначной характеристикой. В мировоззрении и ритуальной практике хакасов, волк нередко идентифицируется в качестве одного из прародителей и покровителей и выступает в роли тотемного божества. Его образ сакрализуется. Определенные части тела этого животного - шкура, хвост, клыки, когти и др., наделяются магическими и апотропейными свойствами. Они широко используются в народной медицине и обрядах детского цикла, в частности, в охранительной магии, направленной на обеспечение жизни и здоровья ребенка. Вера в мифическое родство с волком и убежденность в его непревзойденной сверхъестественной силе способствовали появлению целой системы эвфемизмов, маркирующих яркие грани его образа. Этот дикий зверь воспринимался и в качестве проводника в потусторонний мир. Как существо, имеющее непосредственное отношение к сакральным силам природы и человека, он органично вошел в ритуальную практику шаманов. В хакасском фольклоре развитие получает мотив оборотничества волка. Наряду с подобным восприятием волка, бытовали и иные воззрения. В силу своих зоологических особенностей, главным образом, хищнической природы, волк наделяется негативной коннотацией. С ним связываются представления о всевозможных бедствиях и смерти.
Бесплатно
