Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3652

О закономерностях формирования пространственной лексики в истории русского языка в Западной Сибири
Статья научная
В статье выявлены экстралингвистические и интралингвистические факторы, под влиянием которых формировался фрагмент пространственной лексической системы в начальный период существования русского языка в Западной Сибири (на материале одного старожильческого говора).
Бесплатно

О запрете на совпадение имен у айнов по материалам актов XIX века
Статья научная
В обществе айнов XIX века существовал обычай не называть детей в честь умерших родственников или жителей деревни, что делало каждое имя уникальным. Подобная практика зафиксирована у многих тунгусов. Запрет на дублирование имен был основан на том, что айны рассматривали загробную жизнь как продолжение существования души в ином мире, эквивалентном существованию живых, а также на соотношении «одно имя = одна душа». Анализ архивных документов разных периодов и ареалов проживания айнов в XIX веке показал отсутствие совпадения их имен в пределах одной семьи или общины, с дублированием менее 1% на всей территории современных Хоккайдо, Сахалина и Курильских островов. Количество случаев совпадения незначительно (до 1,6%) увеличилось после начала насильственной ассимиляции и японизации айнов. Запрет строго соблюдался айнами, несмотря на их регулярные сезонные миграции, сложную структуру семьи, включающую некровных родственников, и обычай менять имена после возрастных посвящений и значимых жизненных событий. В устном обществе передачу обширной информации осуществляли пожилые люди, т.е. е. хранители традиций, сказители фольклора, члены местных советов старейшин. Запрет на дублирование имен был частью культуры айнов и играл важную роль в их социальной организации.
Бесплатно

О зерванизме в религии античной Коммагены
Статья научная
Статья посвящена проблеме зерванизма - древнеиранского религиозного течения в религии античной Коммагены в I в. до н. э. в эпоху правления царя Антиоха I (69-34 гг. до н. э.). Формирование доктрины зерванизма обычно относится к парфяно-сасанидской эпохе истории Древнего Ирана, хотя, безусловно, доктрина о Зерване как о божестве времени (аналог греческого Кроноса) формируется в очень раннюю эпоху. Однако, рассмотрев царские надписи времени Антиоха I, в которых упоминается «беспредельное время» или Зерван, автор статьи приходит к выводу, что говорить о господстве зерванизма в религии античной Коммагены не следует, по причине отсутствия в коммагенских царских надписях специфической терминологии и каких-либо указаний на развитую зерванистскую доктрину. Поэтому мы можем лишь говорить о «предзерванистских» представлениях, характерных для множества религий и сект позднеантичного Ближнего Востока и Ирана.
Бесплатно

Статья научная
Исследуются такой важный элемент погребальной архитектуры Китая, как «аллея духов», проблемы ее формирования, состава и значения. В качестве сопоставительного материала рассмотрены сведения об использовании каменных изваяний в культурах на сопредельных территориях (в первую очередь, Синьцзяна), примыкавших к границам китайских империй. Намечены дальнейшие пути сопоставительного анализа, связанные с детальным изучением планиграфии погребально-поминальных комплексов Восточной и Центральной Азии в эпоху Древности и Средневековья.
Бесплатно

О значении и аспектуальном потенциале приставки со- в русском языке
Статья научная
Выявляются собственное значение приставки со-в русском языке, ее аспектуальные возможности и диапазон глаголов, с которыми она может сочетаться.
Бесплатно

Рецензия
В статье представлена авторская оценка недавно опубликованной книги академика В. М. Алексеева («Рабочая библиография синолога») и той роли, которую она играет в истории русского востоковедения.
Бесплатно

О значении этнонима булгачи-салучи в "Зафар-наме" Низам ад-динашами
Статья научная
В тимуридских источниках XV в. упоминаются этнонимы булгачи, булгачи-салучи, булгачи-сабуджи, булгачи вилкар и булгачи-далкар. В историографии Кыргызстана проблема происхождения названия булгачи изучена подробно, однако двойные этнонимы булгачи-салучи, булгачи-сабуджи, булгачи-вилкар и булгачи-далкар до сих пор не становились объектом специального историко-этнографического и лингвистического исследования. В результате текстологического анализа различных рукописей тимуридских историков и текста «Зафар-наме» Шами выяснено, что термины далкар и вилкар являются искаженным переписчиками рукописей вариантом древнетюркского слова илгар в значении «передовой отряд, авангард». Установлено, что происхождение этнонима салучи тесно связано с названием древнеогузского племени салгур ( салур ), с прямыми потомками салгуров - сальджиутами монгольской эпохи и тувинским родом сальджак. Уточнено местопребывание булгачи-салучи в рассматриваемый период - в районе Джунгарского Алатау на правобережье р. Или. Данные материалы весьма важны для подготовки учебных материалов в образовательном процессе в вузах Кыргызстана и соседних территорий.
Бесплатно

О категориях мужественности и женственности в японской классической литературе
Статья научная
Проблема репрезентации в литературе гендерных стереотипов, которые представляют собой особенности восприятия социально-половых ролей и выражаются понятиями мужественности и женственности, интересна с точки зрения их влияния на формирование поэтических принципов масурао-бури (мужественность) и таоямэ бури (женственность) в классических японских стихах вака. Идеал мужественности наиболее ярко воплотился в поэтическом сборнике «Манъёсю» (VIII в.). Выделение творчества отдельных авторов, появление новых жанров, тяжеловесная риторика и другие факторы позволяют говорить о независимости, индивидуальности, активности, радикализме авторов, что является маркерами мужественности. Сезонная рубрикация вместо авторской, изощренность тропов, каноничность, чувственность, перенос внимания с внешнего на внутреннее (маркеры женственности), характерны для хэйанских пятистиший танка в «Кокинсю» (X в.). В Японии, стране с ярко выраженной маскулинной доминантой, гендерные стереотипы жестко регламентировали поведение (в частности, накладывали ограничения на выражение своих чувств), и это определило появление нового жанра лирического дневника, который писали, как правило, от лица женщины («Дневник путешествия из Тоса» Ки-но Цураюки). В XVIII в. дихотомия мужественности / женственности нашла отражение в идейно-эстетической полемике ярких представителей «национальной школы» кокугаку-ха - Камо Мабути (приверженца воинственной простоты «мужественного» стиля) и Мотоори Норинага (сторонника красоты «женственности»). Однако противоречие между «мужским» и «женским» не стало антагонизмом, но взаимное дополнение и соответствие двух начал стало основой японской классической литературы.
Бесплатно

Статья научная
Статья содержит критический анализ так называемой концептологии - теории концептов. Основной объект концептологии - концепт (особое ментальное образование, отличное от понятия). Однако понятие концепта не опирается ни на факты, ни на эксперименты, ни на логический анализ. Концепт остается «гипотетической ментальной структурой» (А. Г. Сонин), не поддающейся наблюдению и экспериментальной проверке. Их «выдумывание» «становится основным направлением деятельности» концептологов. В. А. Виноградов назвал это занятие «щелканьем семечек». Концептология стала модой, но не стала наукой. Она противоречит многочисленным фактам языка и речи, фундаментальным положениям лингвистики, психолингвистики и философии, требованиям объективности и доказательности. Ее невозможно понять, принять и применять. Естественно, она не может стать предметом изучения в школеив вузе, в любойучебнойаудитории. Когнитивная лингвистика должна изучать не концептосферу общества, не научную картину мира (которую изучают ученые - представители разных областей знания), а роль языка в обработке человеческого опыта, в фиксации информации, семантику языка, языковую картину мира. Именно традиционная лингвистика (при всех ее недостатках) адекватно описывает структуру языка и механизм речеобразования, когнитивную и коммуникативную деятельность человека. Единицу знания (сознания) следует называть традиционным общепринятым термином понятие. А термин концепт использовать как его синоним.
Бесплатно

Статья научная
В контексте обсуждения проблемы взаимодействия русского языка с другими социальными явлениями, в пространстве которых он функционирует в современной российской ситуации, ставится вопрос о лингвомаркетологии, или маркетолингвистике, как новой научной дисциплине русистики, в которой знание маркетинга последовательно подчиняется (в детерминационно-гносеологическом смысле) языку и лингвистике, контуры которой обозначены в рецензируемой автором диссертации.
Бесплатно

Статья
Рассматривается история лингвотекстологического метода в русской филологии, характеризуются основные понятия и термины, описывается методика его применения к исследованию списков Стишного Пролога XV–XVII вв.
Бесплатно

О месте казачества Сибири в социальной структуре России XVII века (по поводу концепции Ю. Г. Недбая)
Статья научная
Статья посвящена дискуссионному вопросу о социальной природе приборного войска, составлявшего в России XVII в. значительную часть населения, а в Сибири представленную казаками, стрельцами и пушкарями. Автор анализирует точки зрения известных отечественных историков на место приборных служилых людей Сибири (объединяемых термином «казачество») в российском обществе. В центре исследования - оригинальная концепция омского историка Ю. Г. Недбая, по мнению которого казачество никак не вписывалось в сословную структуру Российского государства и представляло собой не сословие, а «явление русской истории». Автор статьи отстаивает традиционную точку зрения на городовых казаков и прочие категории приборных людей как на часть служилого сословия, считает, что они являлись органической частью русского общества, занимая в нем промежуточное положение по отношению к социальным «верхам» и социальным «низам».
Бесплатно

О мифологизации топонимов в языке и фольклоре алтайцев
Статья научная
Статья посвящена выявлению особенностей мифологизации алтайских топонимов. Этнолингвистический подход к предмету исследования с применением методик мотивационного и контекстуального анализа позволил выявить особенности мифологизированных топонимов в алтайском языке и фольклоре. У топонимов, содержащих во внутренней форме мифемы, мифологизация происходит на основе лексической мотивированности, которая закрепляется еще и мифологическим текстом. Топонимы, не содержащие во внутренней форме мифемы, имеют лишь мифологический контекст. В мифологизации топонимов немаловажную роль играют известные в мировом фольклоре сюжеты и мотивы о потопе, оледенении на земле и исчезновении некоторых представителей животного мира, конце света, богоявлении, борьбе человека с чудовищем.
Бесплатно

О начале каменного зодчества в древнеегипетских провинциальных храмах богов
Статья научная
Часовни богини Сатет и бога Хнума, воздвигнутые у первого нильского порога на о. Элефантина царями ранней XI династии Уаханхом Интефом и Нахт-Небтепнефером Интефом, - древнейший случай широкого применения камня в зодчестве провинциальных храмов египетских богов. В статье обосновывается предположение, что главной причиной этого культового новшества стало желание Интефов спасти Верхний Египет от гибельного голода, вызванного низкими или не своевременными разливами Нила. По египетским представлениям, истоки половодий находились у первого нильского порога близ Элефантины, а властвующим над ними богом был Хнум, милость которого и хотели снискать Интефы этим каменным культовым строительством. Примечательно, что в надписях называется также остров Сенмут, у которого будто бы и помещались две бездонные пещеры-qrty, соединявшие Нил с изначальным мировым Океаном-Нуном. Причем это древнейшие упоминания Сенмута в египетской письменности. Два тысячелетия спустя знаменитая «Стела голода» тоже утверждала, что избавить Египет от засух могут лишь богатые дары фараонов божествам Хнуму, Сатет и Анукет в храмах первого нильского порога.
Бесплатно

Рецензия
В обзоре дается оценка недавно вышедшей в свет книги В. Ц. Головачева, которая посвящена этнографической экспедиции на Тайвань российского морского офицера и исследователя Пауля (Павла Ивановича) Ибиса в начале 1875 г. Тем самым он положил начало научному изучению материальной и духовной культуры аборигенов острова от эпохи палеолита до этнографической современности. В книге собраны все доступные в на-стоящее время архивные и опубликованные материалы, проведено их тщательное изучение. Благодаря работе В. Ц. Головачева приоритет России в исследовании этнологии Тайваня можно считать окончательно доказанным.
Бесплатно

О некоторых аспектах воздействия СМИ на массовое сознание
Статья научная
Рассматриваются особенности и механизмы воздействия информации на массовое сознание и личность человека, анализируются процессы и результаты деятельности средств массовой информации в формировании общественного мнения и управлении им.
Бесплатно