Гуманитарные науки. Рубрика в журнале - Известия Самарского научного центра Российской академии наук. Социальные, гуманитарные, медико-биологические науки

Публикации в рубрике (336): Гуманитарные науки
все рубрики
"Антигерой" в русской драме: от Чацкого до наших дней

"Антигерой" в русской драме: от Чацкого до наших дней

Журчева Ольга Валентиновна

Статья научная

Термин «антигерой» представляется практически не осмысленным. В справочных изданиях обнаружены только две попытки определения. В словаре у Ю.Б.Борева антигерой трактуется как «невзрачный человек обыденного характера и тривиальной жизни Высокие жанры предлагают образцы героев Изменяется социальная среда героя: великие мира сего уступают место среднему классу отказывают персонажу в социальной идентичности. А. - негероический протагонист (главный герой) пьесы, романа, не способный на храбрые поступки, на смелость или благородство» [6]. В «Словаре театра» Патриса Пави о соотношение героя и антигероя говорится так: способности и таланты героя превосходят способности простых смертных, но «появление героя стабилизирует образ человека». Дегероизация персонажа происходит, начиная с XIX в. он утрачивает свой мифический характер и значимость образца и приобретает единственный смысл - персонаж драматического произведения. «Современный же герой не может более влиять на события, у него нет позиции относительно реальности Поскольку все ценности, которыми дорожит классический герой, либо падают в цене, либо отброшены, антигерой предстает как единственная альтернатива для описания человеческих поступков человек систематически демонтируется, низведен до состояния индивидуума, напичканного противоречиями и интегрированного в историю, которая определяет его больше, чем он об этом подозревает» [7].

Бесплатно

"В каждом из нас он видел человека...": М.М. Бахтин в восприятии саранских студентов

"В каждом из нас он видел человека...": М.М. Бахтин в восприятии саранских студентов

Клюева Ирина Васильевна

Персоналии

Предмет статьи. М.М. Бахтин в воспоминаниях студентов Мордовского государственного университета (до 1957 г. - Мордовского государственного педагогического института им. А.И. Полежаева). Объект статьи. Личность и творческая деятельность М.М. Бахтина. Цель статьи. Проанализировать устные и опубликованные воспоминания бывших студентов М.М. Бахтина, вычленив их оценку «человеческой составляющей» деятельности ученого-педагога. Материалы и методы. Материалом статьи являются воспоминания о М.М. Бахтине его студентов, учившихся в Мордовском государственном педагогическом институте (с 1938 г. - им. А.И. Полежаева, с 1957 г. - Мордовском государственном университете (ныне - им. Н.П. Огарева)) в 1930-1950-х гг. Незначительная часть этих воспоминаний была опубликована - в популярных журналах, в газетах. Однако, в основном, приводим не публиковавшиеся воспоминания, которые мы собирали на протяжении многих лет (начиная с 1980-х гг.). В качестве теоретико-методологической стратегии исследования выступают интегративный и диалогический подходы. Решение исследовательских задач обеспечивается комплексом взаимодополняющих методов: теоретических (анализ научной литературы по изучаемой проблеме, сравнительный анализ, сопоставление, обобщение, систематизация, моделирование) и эмпирических (сбор, изучение и обобщение воспоминаний студентов М.М. Бахтина). Результаты исследования. Моделирование «портрета М.М. Бахтина» - как личности, как педагога, представленного в различных ситуациях коммуникативного процесса в провинциальном вузе советского времени через анализ его восприятия студентами; выявление роли, которую он сыграл в их профессиональном и личностном становлении. Область применения результатов. Статья вписывается в контекст проблематики «философии поступка», «ответственного поступка», «ответственной личности». Вывод. М.М. Бахтин - цельная творческая личность, обладающая во всех своих проявлениях - как мыслитель, педагог, просветитель, человек - глубоким внутренним единством. Идеи, которые он выражал в своих теоретических трудах, он нес студентам не только в учебных лекциях, но и выражал в своем отношении к ним, утверждал своим образом жизни, самим способом существовании. Он сумел сделать философию мудростью, прилагаемой к повседневному опыту, соединить «мир культуры» и «мир жизни».

Бесплатно

"Великие персы" и их поэтическая миссия в зеркале переводов Ф. Рюккерта

"Великие персы" и их поэтическая миссия в зеркале переводов Ф. Рюккерта

Санюк Елена Евгеньевна

Статья научная

Статья дает представление об отношении великих персидских поэтов 12-15 вв. к своему творчеству и к своей поэтической миссии в том виде, в каком их поэзия известна в переводах немецкого романтического поэта Ф.Рюккерта. Персидские поэты восхваляли жизнь, любовь, вино, все царство Божье. Себя они считали творцами, выполняющими миссию, исполняющую волю Господа. Немецкий поэт-романтик Фридрих Рюккерт (1788-1866), стоявший у истоков отечественной ориенталистики, вошел в историю поэзии и науки лингвистики как выдающийся переводчик-персолог, арабист и индолог. Его биография как переводчика начиналась (1817-1822) с персидского языка и с творческого освоения форм и жанров персидской поэзии. Не ограничиваясь поэтическими переложениями из восточных поэтов, Ф.Рюккерт с успехом использовал осваиваемые им ориентальные жанры - газель, рубаи, кыта - и в своей оригинальной лирике. Основу для поэтических переводов и первоначальную известность как поэта-ориенталиста ему дала поэзия семи великих персидских классиков. Представляя немецким читателям своеобразие каждого из любимых им великих персов, Рюккерт стремился передать современникам и представление певцов далекого региона земли и далекого прошлого о своей поэтической роли и культурно-исторической миссии поэта. «Всемирная поэзия - это всемирное примирение», - считал Рюккерт, и цель данной публикации - выявить из переведенной им поэзии то, что составляет общее для поэзии любого народа и всех эпох и что, возможно, составляет специфику труда лишь поэтов персидского региона.

Бесплатно

"Восточные розы" Ф. Рюккерта: мотивы, темы, язык

"Восточные розы" Ф. Рюккерта: мотивы, темы, язык

Санюк Елена Евгеньевна

Статья научная

Несметное количество «восточных» стихотворений и порой назойливо повторяющиеся темы притупляют восприятие художественных красот рюккертовской поэзии. Думается, что заглушает лирическую стихию и языковая эквилибристика поэта. Ф.Рюккерт - непревзойденный мастер слова, считавший задачу поэта равноценной задаче жонглера и циркового канатоходца, однако этого его искусства не всегда достает, чтобы удерживать внимание читателя в рамках немногих основных мотивов сборника. Несмотря на тончайшее знание языка, 357 стихотворений «Восточных роз» во многом остаются чтением утомительным.

Бесплатно

"Главный нерв эпохи": И.И. Гарин о Ф.М. Достоевском

"Главный нерв эпохи": И.И. Гарин о Ф.М. Достоевском

Воронина Н.И.

Статья научная

Предмет статьи : исследования И.И. Гарина о Ф.М. Достоевском. Объект статьи: опыт прочтения монографии И.И. Гарина «Многоликий Достоевский». Цель проекта : актуализировать для научного и учебного мира многогранность и многовидениеИ.И. Гарина личности и творчестваФ.М. Достоевского. Рассмотрение работы Гарина о Достоевском, его идей, мыслей, подходов и исследовательских методов какнового, адекватного содержанию и мировидению автора стиля и жанра, особенностей структуры текста (афористичность и мозаичность фрагментов, «заряженных мощью человеческих эмоций»), уникальныхсмысловбиографической летописи Достоевского.Это дало возможность И.И. Гарину зафиксировать доминирующие литературные и культурфилософскиехарактеристики, показать специфику мышления Достоевского и господствующих в его творчестве идей, своим, непохожим на традиционный, языком. Область применения результатов: диалог, отразивший новый многоуровневый путь исследования творчества писателя, который становится основой формирования новой научной парадигмы,стимулирующей интерес И.И. Гарина к постижению новационных феноменов в изучении мира Достоевского и его личности. Вывод: научная новизна проекта представляет уникальную для Нового времени попытку И.И. Гарина соединить, казалось бы, несовместимое: интеллектуальную глубину с художественностью в раскрытии образа великого писателя. «Индивидуально-особенный» стиль сегодня, в ХХI веке проявляется настолько многогранно, что создает его собственный гаринский мир, который привлекает ученых разных направлений раскрытием новых граней своего собственного сознания и глубины общечеловеческого. Поэтому исследование смыслового контекста работы Гарина о Достоевском является важным и значимым, способствует обогащению научной и творческой мысли.

Бесплатно

"Дама пик" Павла Лунгина как "суггестивное поле" современного кинематографа или "грамматический перевёртыш" к произведению Александра Пушкина "Пиковая дама"

"Дама пик" Павла Лунгина как "суггестивное поле" современного кинематографа или "грамматический перевёртыш" к произведению Александра Пушкина "Пиковая дама"

Орищенко Светлана Серафимовна

Другой

В современном русском кинематографе нас интересует творчество Павла Лунгина по нескольким причинам. Одна из них - умение говорить просто о сложном. Вторая - исследование вопроса о медных трубах, влияющих на сознание современного человека творческой профессии, очень актуально в современном мире. Исследование идеальной темы в идеальное время завораживает. Основная тема. Тема игры, игрока, азарта поистине неисчерпаема в русской и мировой культуре, поскольку пока жив человек, это искушение будет мучить попавшихся в сети. И языковая почва уж больно хороша, как она помогает русским игрокам, которые отваживаются поставить на кон всё, включая собственную жизнь. Как легко понадеяться им в своём расчёте на русский авось, как выразительно можно подстегнуть себя выражением: лиха беда начало, как непередаваемо обречённо сладостно не зарекаться от сумы и от тюрьмы, играя в русскую рулетку.

Бесплатно

"Демонический образ" России в публикациях "New York Times"

"Демонический образ" России в публикациях "New York Times"

Беляева Катерина Вячеславовна, Буранок Сергей Олегович

Статья научная

В статье анализируется образ Советской России, формируемый одной из наиболее влиятельных газет США «New York Times». Изучение трансформации взглядов на Советскую Россию и развитие крайне негативного её восприятия как особого феномена американской общественно-политической жизни, реконструкция и объяснение которого позволит более детально понять эволюцию представлений американцев о советской власти. Исследование выявило три направления взглядов средств массовой информации на Советскую Россию за период 1918-1922 гг.: Демонический образ; Жертвенный образ; Нейтральный образ. Каждое из вышеупомянутых направлений можно толковать с разных точек зрения, поэтому мы разбили каждый образ на подкатегории, объясняющие его каждую грань. Понятие «демонический образ» (в данном контексте) включает в себя комментирование прессой тех или иных событий в России через жестокость и тиранию большевиков. Последние превратили некогда великую Российскую Империю в страну, погрязшую в голоде, гражданской войне и разрухе. Данный образ прослеживается через подкатегории: Невозможность советской власти своими силами разобраться с Гражданской войной и с другими внутренними территориальными проблемами; Некомпетентность в предотвращении голода 1921-1922 гг. и помощи пострадавшим. Жертвенный образ Советской России в прессе Соединенных Штатов Америки превалировал в 1921-1922 гг., - во время пика голода в России. Нейтральный образ Советской России, ее правительства и народа практически ничего не привносил в картину мира американского обывателя о «красной угрозе», однако он заслуживает ни меньшего внимания. С помощью данного образа американские средства массовой информации указывали на схожесть советских людей с народами других стран, на желание России работать с другими странами для блага всего мира и на рассудительность и справедливость России.

Бесплатно

"Дневные записки Петра Ознобишина с 1796 года сентября" как исторический источник

"Дневные записки Петра Ознобишина с 1796 года сентября" как исторический источник

Буранок Олег Михайлович, Буранок Сергей Олегович

Другой

Статья посвящена анализу рукописи «Дневныя записки Петра Ознобишина с 1796 года сентября». Рассмотрены особенности взглядов провинциального дворянина на государственных деятелей и чиновников, его общественные настроения, отраженные в дневнике. Изучение дневников конца XVIII в. актуально как для исторической науки, так и для литературоведения, культурологии, т.к. позволяет более точно понять не только конкретно-исторические явления и события, но и социокультурный контекст эпохи. И в этом плане невозможно обращаться только к источникам личного происхождения видных политических и государственных деятелей, необходим анализ дневников рядовых представителей российского общества, особенно если речь идёт о еще не изданных, практически не введенных в научный оборот источниках. В статье дано источниковедческое описание дневника. Показаны его возможности для анализа повседневной жизни русского дворянства, а также жизни провинциальных городов конца XVIII века. Дневник П.Н. Ознобишина позволяет уточнить детали биографии крупной политической фигуры Персии - Муртаза Кули-хана: несмотря на подготовку к войне, хан успевает подолгу принимать российских провинциальных чиновников далеко не самого высшего ранга. Изучение дневника П.Н. Ознобишина даёт возможность сделать выводы о национальном вопросе в Российской империи, о взаимодействии различных народов на юге страны и о восприятии их деятельности русским дворянством. На примере записей П.Н. Ознобишина в период с сентября по декабрь 1796 г. прослеживаются особенности быта, традиции русского служилого, чиновного дворянина.

Бесплатно

"Ключи от города": хронотопия и хронотипия

"Ключи от города": хронотопия и хронотипия

Бурлина Елена Яковлевна, Иливицкая Лариса Геннадьевна, Барабошина Наталья Владимировна

Статья научная

Хронотопия города, по мнению авторов, включает в себя: 1) "время-место": историко-философские представления о прошлом города и фигурах "genius loci"; 2) "профанность" и "текучку" повседневной жизни; 3) "проектирование", "глобализацию" в трактовке места и времени развития города. Цель данной статьи состоит в том, чтобы показать возможности использования хронотопа для систематизации общих представлений о месте и времени города или локального региона. Опираясь на фундаментальные исследования, а также на работы современных отечественных и зарубежных ученых, авторы обосновывают структуру хронотопа, дающего "ключи к городу". Многослойность городских пространств ("полифония городских пространств") не исключает системную "сборку" локального пространства-времени. Понятие "хронотоп", используемое для анализа художественных текстов (М.М.Бахтин и др.); а также для диагностики типовых образовательных или медицинских пространств (А.А.Ухтомский), переосмыслено авторами в духе современных культурологических теорий. Хронотоп города или региона систематизирует локальные пространственно-временные смыслы. Авторская гипотеза состоит в том, что смыслы пространства-времени в данном регионе предопределяют его культурную матрицу, культурный ландшафт и социокультурный локус региона. Актуальность статьи состоит в том, что хронотопия - осмысление городских представлений о пространстве-времени, повседневности и проективных идеях развития - может продуктивно использоваться как в научных целях (культурологии и урбанистике), так и в прикладных практиках (управления, туризма, образования).

Бесплатно

"Мнимые величины" Н. Нарокова: поэтика заглавия и структура романа

"Мнимые величины" Н. Нарокова: поэтика заглавия и структура романа

Ванюков Александр Иванович

Статья научная

Роман Н.Нарокова (Николая Владимировича Марченко-Нарокова,1887-1969) «Мнимые величины» вышел в издательстве имени А.П.Чехова (Нью-Йорк) в 1952 г. и стал заметным явлением в литературе русского зарубежья [1] как по содержанию (1937 г. в советской России), так и по форме (традиции русского классического романа, прежде всего, Ф.М.Достоевского [2]). Велика роль в раскрытии авторской концепции романа как эпического целого «первого слова», заглавия, которое, по С.Кржижановскому, «дает вмале всю книгу», «конденцирует ее» [3]. Роман Н.Нарокова «Мнимые величины» состоит из двух частей: в первой части - ХХIV главы, во второй - ХХI глава, и, взятые в единстве, они раскрывают постановку и развитие заглавной «темы», ее основного и метафорического смысла.

Бесплатно

"Монах и бес" Как своевременный разговор о любви в фильме Николая Досталя

"Монах и бес" Как своевременный разговор о любви в фильме Николая Досталя

Орищенко Светлана Серафимовна

Другой

Новый фильм Николая Досталя «Монах и бес» - гимн любви всех ко всему: к миру, к Богу, к человеку. Весёлая, озорная история монаха, ставшего святым, основана на житийной литературе. Элементы чудесного соотносятся в фильме со множественными литературными источниками и православной культурой. Фильм Николая Досталя весёлый и трогательный, поучительный и чистый смотрится легко. Он учит любви. Такое впечатление, что его съёмочная группа создавала картину на едином дыхании, настолько каждый актёр на своём месте, каждый, без исключения. Но главная заслуга, конечно же, принадлежит Тимофею Трибунцеву - исполнителю главной роли. В нём совместилась и наивность, и озорство, и религиозность, и усталость, и святость, и вера, и борьба, и нечто такое, что позволяет душе волноваться и сочувствовать герою фильма. Заключение. Настоятель монастыря, не знает многого: латыни, новомодных словечек, сложных философских сентенций, не обучен политкорректности, но он, пережив все испытания, в стенах его монастыря, знает самое главное: «Без правды нет царствования, и монастыря нет». Он точно знает, зачем он здесь, в этом медвежьем углу принимает всех заблудившихся, сирых и обиженных. Сеять любовь, изменять мир, преображая его, неся с достоинством и смирением Слово Божье - вот задача пастыря отныне и навеки.

Бесплатно

"Панпсихизм": Л. Андреев, М. Булгаков, М. Зощенко и другие в контексте философских идей Серебряного века

"Панпсихизм": Л. Андреев, М. Булгаков, М. Зощенко и другие в контексте философских идей Серебряного века

Немцев Владимир Иванович

Статья научная

Мы судим прошедшее спокойно и принимаем как данность. Это современникам было позволено творить историю. Мы её должны лишь понять. Как произведение. На этом фоне психологически ясно, почему так быстро в русском обществе более ста лет назад распространились идеи Ницше, особенно понятные не только немецкому, но и русскому читателю. В западной, прежде всего американской и немецкой литературе, проблеме осмысления идейного наследия Ницше в России посвящено немало специальных работ. Существует целый ряд исследований, посвященных влиянию учения Ницше на духовную традицию не только стран Западной и Восточной Европы, но и Америки, и даже Азии. Статья содержит сопоставление мировоззрений, поэтики и творческих манер выдающихся писателей начала ХХ века - Л.Андреева, М.Булгакова, М.Зощенко, М.Горького и др. Автор статьи констатирует своеобразие их художественных задач и художественных приёмов в контексте философских идей Серебряного века.

Бесплатно

"Портрет Дориана Грея" О. Уайльда: структура сюжета

"Портрет Дориана Грея" О. Уайльда: структура сюжета

Пимонов Владимир Иванович, Славутин Евгений Иосифович

Статья научная

Предмет статьи - анализ глубинной сюжетной структуры романа Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея». Основная тема - выявление ранних литературных и мифологических прототипов сюжетной конструкции ”Портрета Дориана Грея», восходящей, в частности, к «Одиссее» Гомера, «Энеиде» Вергилия, а также к аристотелевскому сюжету о статуе Мития. Методология проведения работы - применен структурный и сравнительно-исторический метод исследования. Результаты работы - на примере различных текстов выявлена общая архетипическая сюжетная конструкция, когда персонаж художественного произведения выступает в роли зрителя, наблюдающего за событиями своей собственной жизни, которые изображены в другом художественном произведении, включенном в первое. Показано, что сюжетная структура романа Уайльда в неявном виде воспроизводит архетипический сюжет мести, описанный Аристотелем в «Поэтике». Область применения результатов - литературоведение и теория литературы. Вывод: обнаруженное структурное тождество скрытых сюжетных конструкций в «Портрете Дориана Грея» и ряде классических литературных произведений подтверждает гипотезу о существовании базисных сюжетов, которые К.Г.Юнг относил к архетипическим, то есть таким фундаментальным универсальным структурам, которые бессознательно воспроизводятся в культурах различных народов и эпох.

Бесплатно

"Проживание" М.М. Бахтина в музыке

"Проживание" М.М. Бахтина в музыке

Воронина Наталья Ивановна

Статья научная

Предмет статьи: «Проживание» М.М. Бахтина в музыке. Объект статьи: ХХ в.: музыка в жизни и творчестве Михаила Михайловича Бахтина (1895 - 1975) - русского философа и литературоведа, теоретика культуры и искусства. Цель проекта: актуализировать для научного мира информацию о музыке в жизни ученого и его научных изысканиях; более широко взглянуть на взаимовлияния музыкальных и литературных форм, музыкальной терминологии в раскрытии Бахтиным образов литературных героев; осмыслить духовную сущность музыкального языка. Богатство мировосприятия самого Бахтина сквозь призму музыки позволяет увидеть-услышать новый способ интеллектуального мышления ученого, сформулировать основания для поиска новых аспектов научно-исследовательской работы. Методология работы : являясь «скульптором новых архитектоник понимания и описания» (К.Г. Исупов), Бахтин создавал многомерные «множества» в пространстве методологии. Автор статьи выстраивает концепцию контекста размышлений Бахтина как ценителя искусства и метафизики музыки, акцентируя внимание на категориях: «модуляция», «многоголосие», «тон», «импровизация звуков», «хор», «пауза» и др. Так, исследуя поэтику Ф.М. Достоевского, Бахтин использует термин «полифония», наполняя его смысловым двуединством: как способ мышления и как формообразующий элемент, конкретный композиционный ход. «Методологическая школа Бахтина» именно сегодня, в ХХI в. становится важной и необходимой в процессе осмысления гуманитаристики. Результаты работы: проблема, обозначенная в теме, имеет широкий контекст, который позволяет рассмотреть целый спектр вопросов «проживания» в музыке: слушание и слышание, восприятие, анализ языка и «чувствования» и мн. др., ибо музыка является до предела «непроизносимой» сферой духовного поиска, жизненной стихией творчества (А. Белый). Практика Бахтина в этом плане ценна сегодня. Область применения результатов : опыт Бахтина, ставший уникальной практикой формирования своего мировосприятия сквозь призму музыки - малоизученное явление, которое стимулирует исследовательский интерес, открывает возможности сравнительно-сопоставительной методологии. Осознание подобного феномена позволяет уточнять и детализировать общие закономерности в развитии научного осмысления значимости подобной деятельности конкретного человека в отечественной гуманитарной мысли. Вывод: научная новизна исследования состоит в анализе комплекса материалов по прочтению «проживания» в музыке выдающегося ученого, философа и филолога М.М. Бахтина, сумевшего в своих научных изысканиях переводить образ литературного многоголосия в музыкальную полифонию, а последнюю - в звучащий «нерв философской модели мира» (Р.А. Тельчарова). Выводы, представленные в статье, аргументированы и логичны.

Бесплатно

"Смерть Бэнкси": постмодернизм в творчестве автора

"Смерть Бэнкси": постмодернизм в творчестве автора

Спирина Александра Алексеевна

Статья научная

Предмет статьи: черты постмодернизма в творчестве и самоидентификации анонимного стрит-артиста Бэнкси. Объект статьи: личность, творчество и авторство Бэнкси - широко известного стрит-артиста, сохраняющего свою анонимность. Цель статьи: анализ феномена Бэнкси, состоящего в специфике его творчества, в особенностях построения композиции его произведений и особой форме личностной самоидентификации с позиции постмодернистской концепции «смерти автора». Методология работы : в статье освещены изыскания о механизмах личностной самоидентификации анонимного стрит-артиста Бэнкси и специфике его творчества, сформированные в результате описания, сопоставления и анализа, произведенных в русле постмодернистских постулатов, в частности, постструктуралистской концепции «смерть автора». Результаты работы: проблема автора, получившая наибольшее свое развитие в рамках программы постмодернизма, является актуальной в современных условиях расцвета массовой культуры и тенденций обезличивания творчества. Результатом настоящего исследования является анализ творчества и личности стрит-артиста Бэнкси в аспекте постструктуралистской концепции «смерти автора», результаты которого открывают новое поле для исследований творческой личности и проблемы автора в современном мире. Область применения результатов : личность Бэнкси, многоликость и неординарность его самовыражения в творчестве стали уникальным явлением современной культуры, которое требует дальнейшего изучения и теоретического осмысления. Вывод: научная новизна исследования состоит в анализе специфики творчества, авторства и личностной самоидентификации стрит-артиста Бэнкси в русле постмодернистской концепции «смерть автора».

Бесплатно

"Сценарий звукового кинофильма" И. Ильфа и Е. Петрова: функции водевильной поэтики

"Сценарий звукового кинофильма" И. Ильфа и Е. Петрова: функции водевильной поэтики

Шеленок Михаил Алексеевич

Статья научная

В статье анализируется «Сценарий звукового кинофильма», написанный И.Ильфом и Е.Петровым во время их пребывания в Париже. Определяются функции водевильной поэтики в произведении. Анализ сценария показывает, что сюжет имеет водевильный характер (в основу действия положены многократно повторяющиеся путаница, обман, случайность, рождающие занимательную интригу), а действующие лица являются водевильными типами. Ильф и Петров в своем произведении высмеивают общечеловеческие пороки, а также в смягченной форме обличают буржуазную демократию, ее видимость и свойственные капиталистической системе экономический кризис и безработицу. Таким образом, водевильные приемы на уровне развития действия и образов персонажей выполняют развлекательно-увеселительную и разоблачительную функции.

Бесплатно

"Человек заблуждающийся" в художественно-философской рецепции А. Н. Радищева

"Человек заблуждающийся" в художественно-философской рецепции А. Н. Радищева

Радь Эльза Анисимовна

Статья научная

Принадлежа к устойчивым номинациям, словосочетание «человек заблуждающийся» приобрело характер универсалии, знаковой для русской ментальности. Образ отражает внутреннюю противоречивость и закономерность. В связи с универсальной и для русской литературы константой «человек заблуждающийся» уместно вспомнить слова К.Г.Юнга: «Человек всегда несет с собою всю свою историю и историю человечества». В типическом для всей мировой литературы образе «человека заблуждающегося» отражены истории об Адаме и Еве, о блудном сыне, о Фоме, где образ, переходящий в символ, имеет смысловую глубину и смысловую перспективу. Память культуры сохраняет потенциал многозначных смыслов образа-символа и интертекстуальные и метатекстовые положения. Согласно концепции Радищева, человек суть сам источник бедствий в силу его духовного несовершенства. Путь внутреннего самопознания русской личности получил свое художественное воплощение в «Путешествии из Петербурга в Москву».

Бесплатно

"Чудодейственная диагональ" в пространственной ориентации: от гуморальной теории и концепции стихий в Ваасту-Видье к композиции в живописи

"Чудодейственная диагональ" в пространственной ориентации: от гуморальной теории и концепции стихий в Ваасту-Видье к композиции в живописи

Денисов Д.В.

Статья научная

В настоящей статье продолжается рассмотрение системных, структурных и функциональных аспектов пространственной модели древнеиндийской Ваасту-видьи. С одной стороны, Ваасту-видья локализует максимум стихий в промежуточных секторах пространства. Главное направление в ней отведено Северо-Востоку. Эта ориентация совпадает с ориентацией на магнитный полюс Земли, значимой для пространственной ориентации многих видов животного мира. С другой стороны, концепция стихий соотносится с античной концепцией четырёх жидкостей, античной гуморальной теорией, использовавшейся в медицине, а также для определения четырёх видов темперамента. В ходе анализа устанавливается общность пространственных моделей Ваасту-видьи и пермских бляшек, описывающих полёт шамана из нижнего мира в мир высший, а также традиционных изображений плана храмового сооружения. Применение концепции «чудодейственных» диагоналей к анализу композиции живописных произведений, функциональному зонированию и геополитике позволяет обратить внимание на важный элемент традиционного миропонимания, который был утрачен современной цивилизацией.

Бесплатно

Art & science: альянс художника и ученого в пространстве современной культуры

Art & science: альянс художника и ученого в пространстве современной культуры

Фадеева Т.Е.

Статья научная

Предмет статьи: проекты актуального искусства, реализуемые в области art & science. Основным критерием отбора проектов для данного исследования является выразительность связи художественного образа и технологий и/или «научного инструментария», а также анализ роли и вклада художника и ученого в проект. Объект статьи: анализ стратегий взаимодействия художника и ученого в междисциплинарной области art & science. Цель проекта: актуализировать для научного мира информацию о характере взаимодействия художника и ученого в «междисциплинарном пространстве», сформулировать основания для создания типологии, позволяющей описать стратегии данного взаимодействия. Проведённое исследование показало, что художник, вступая в коллаборацию с ученым, либо совмещая компетенции ученого и художника, позиционирует себя следующим образом: 1) позиция заинтересованного наблюдателя/любителя (как вариант - в рамках персонажного высказывания); 2) позиция практико-ориентированного взгляда на art & science; 3) позиция, позволяющая проводить футурологическое прогнозирование (осмысление влияния технопроцессов на общество) и моделирование (создание альтернативных существующим моделей отношений, моделей будущего и т.д.). По результатам данного исследования была прояснена позиция художника в проектах, подразумевающих альянс современного искусства и науки. Формальный и структурный анализ наиболее репрезентативных art & science проектов дал нам возможность частично подтвердить и скорректировать исходную гипотезу и указать на актуальность подобного рода исследований в контексте современного культурного процесса, обладающего чертами междисциплинарности, многовекторности и синергийности.

Бесплатно

«Новый Перл-Харбор»: оценки киберугрозы в прессе США

«Новый Перл-Харбор»: оценки киберугрозы в прессе США

Левин Я.А., Буранок С.О.

Статья научная

Метафора «Новый Пёрл-Харбор» и её вариант «Русский Пёрл-Харбор» - важный элемент внешнеполитического дискурса США и современных исследований. Его уникальность заключается в том, что он используется как для «внутреннего потребления» (политический дискурс), так и для внешнего. Причём в XXI в. данная метафора очень часто возникает при освещении и анализе современных российско-американских отношений. Изучение этой метафоры в США осуществляется по нескольким направлениям. Авторы приходят к выводу о том, что в 2001 г. происходит трансформация метафоры «Новый Пёрл-Харбор» из американских СМИ во внешнеполитический дискурс США. Подобное внимание к киберугрозам достаточно быстро отразилось и в официальных стратегических документах США. Так, в «Стратегии национальной безопасности США» указано: «Сегодня киберпространство дает возможность государственным и негосударственным субъектам проводить кампании и атаки против американской политики, экономики и безопасности». При анализе и в процессе комментирования данного положения «Стратегии национальной безопасности США» американские СМИ однозначно трактовали данную угрозу как «Кибер Пёрл-Харбор». Следовательно, изучение специфики понимания и использования понятия «Кибер Пёрл-Харбор» - важная и актуальная исследовательская задача, обусловленная положениями «Стратегии национальной безопасности США», помогающая более детально осветить специфику конструирования образа внешнеполитических угроз.

Бесплатно

Журнал