Статьи журнала - Археология, этнография и антропология Евразии
Все статьи: 1113
Статья научная
В статье рассматриваются результаты технико-технологического исследования керамики кулайской культуры с памятника Барсов городок III/6 (урочище Барсова гора, правый берег р. Оби, Ханты-Мансийский а.о. Тюменской обл.). Представлены характеристика городища, описание стратиграфических отложений, планиграфии и устройства жилищ. Проведены бинокулярная микроскопия имеющихся на свежих поперечных и продольных изломах фрагментов сосудов следов-признаков и их последующее сравнение с таковыми экспериментальной коллекции. Изучение образцов 50 изделий показало, что консервативная тенденция характерна для субстратных навыков труда гончаров. Это проявилось в использовании однообразного исходного пластичного сырья, которое добывалось в пределах одного района, вблизи водоемов, а также приемов конструирования начина по донно-емкостной или, возможно, емкостно-донной программе наращивания лент по кольцевой траектории. Полое тело сосудов создавалось при помощи лент с боковым их наложением. Вариативны приспособительные навыки. Выявлены четыре смешанных рецепта формовочных масс, которые составляют 1/5 часть от общего количества зафиксированных рецептов: глина + дресва + шамот; глина + дресва + жидкая органика; глина + + шамот + песок; глина + дресва + песок; и два несмешанных: глина + дресва; глина + шамот. Неустойчива механическая обработка поверхности: выделены 16 вариантов технологических приемов и их сочетаний. Гончарная технология отражает разнообразные приемы изготовления посуды на разных ступенях производства. Наличие однокомпонентных рецептов свидетельствует о проживании на поселении групп мастеров, которые придерживались разных гончарных традиций. Посуда, изготовленная на основе смешанных рецептов, позволяет сделать вывод о смешении гончарных традиций. Их носителями могли быть как монокультурные, так и разнокультурные группы гончаров с отличными друг от друга приемами и навыками изготовления посуды.
Бесплатно
Керамика мариинской культуры Нижнего Приамурья
Статья научная
Основная задача работы - реконструкция гончарных традиций у носителей недавно выделенной мариинской культуры, существовавшей в раннем неолите (VIII-VII тыс. до н.э.) в Нижнем Приамурье. Представлены результаты всестороннего анализа керамики в рамках историко-культурного подхода к изучению древнего гончарства. Выделены общие гончарные традиции, свидетельствующие о высокой культурной однородности населения, оставившего мариинские памятники. Работу следует в большей степени рассматривать как методическое исследование, показывающее перспективные возможности применения названного подхода.
Бесплатно
Керамика развитого неолита с поселения Тыткескень VI
Статья научная
Поселение Тыткескень VI относится к числу наиболее информативных памятников неолита, энеолита и эпохи бронзы Горного Алтая. В ходе работ 2006 г. на памятнике исследованы слои на площади более 1 500 м 2, обнаружены многочисленные керамические и каменные артефакты развитого и позднего неолита. Керамика развитого неолита с этого памятника находит аналоги в синхронных и более поздних неолитических материалах поселения Тыткескень II. Прослеживаются черты морфологического сходства и с энеолитической посудой из погребений афанасьевских могильников Куюм и Улаган. Керамика развитого неолита с поселений Тыткескень II и VI практически не имеет аналогов среди находок с синхронных памятников Западной Сибири, но проявляет морфологическое сходство с неолитической посудой атбасарской культуры на территории Казахстана. Кроме того, прослеживается близость этих поселенческих комплексов к кельтеминарской культуре Средней Азии. Материалы горизонта 3А поселения Тыткескень VI позволяют сделать вывод о том, что культурная традиция развитого неолита формировалась на основе ранненеолитической, но при наличии какого-то импульса, связанного с проникновением на территорию Горного Алтая населения из Средней Азии или восточных районов Казахстана.
Бесплатно
Керамика улахан-сегеленняхской культуры бронзового века Якутии
Статья научная
В статье описывается керамика бронзового века, декорированная «жемчужинами» в сочетании с вдавлениями и штампами, которая является основным индикаторным признаком памятников выделяемой нами улахан-сегеленняхской культуры, распространившейся на территории Южной, Юго-Западной и Западной Якутии, вплоть до центральных ее областей, во II тыс. до н.э. Она по ряду параметров (технология изготовления, форма сосудов, орнамент и др.) отличается от устьмильской и имеет черты керамики как материнской ымыяхтахской культуры, так и пришлого населения. Распространение улахан-сегеленняхской культуры в Якутии, судя по всему, не было всеобъемлющим, но охватывало значительную таежную территорию бассейнов Алдана, Олёкмы, Вилюя и средней Лены. Основу пришлого компонента составляли, по-видимому, глазковские племена, проникавшие сюда через верховья этих рек.
Бесплатно
Керамика эпохи энеолита с поселения Новоильинка III (Северная Кулунда)
Статья научная
Статья посвящена результатам изучения оригинального керамического комплекса с поселения Новоильинка III (Северная Кулунда), датируемого первой половиной IIIтыс. до н.э. Исследования велись по следующим направлениям: технико-технологический анализ, изучение способов нанесения орнамента и особенностей оформления рабочего края инструмента для нанесения узора. Выявлены культурные традиции в выборе исходного сырья и подготовке формовочных масс: характерным было использование низкопластичной ожелезненной глины с мелким речным песком, добавление пуха и органической примеси; необычным - использование пластичной глины, добавление минеральных примесей (дресвы и шамота), отсутствие пуха. Изучение орнамента также выявило две традиции: нанесение узора незубчатыми и зубчатыми инструментами. Большинство сосудов украшено незубчатыми штампами. Этой орнаментальной традиции (отступающе-накольчато-ямочной) соответствуют навыки добавления пуха в формовочные массы. Со второй традицией (гребенчатой) наряду с использованием низкопластичного сырья и пуха связаны необычные признаки: применение минеральных примесей, отсутствие пуха. Особенности состава формовочных масс керамики второй группы свидетельствуют о смешении культурных традиций и населения. Керамика, орнаментированная ямками, наколами, оттисками отступающих незубчатых инструментов и шагающих зубчатых штампов, имеет аналогии в керамических комплексах т.н. гребенчато-ямочной, ямочно-гребенчатой, отступающе-накольчато-ямочной общности, ареал которой протянулся от лесной зоны Восточной Европы до Верхнего Приобья. Наибольшее сходство отмечается с посудой байрыкского (Бараба) и кипринского (Верхнее Приобье) типов. Своеобразие керамики с поселения Новоильинка III, вероятно, определяется периферийным положением (восточным) памятника в ареале указанной общности.
Бесплатно
Керамические протомы лошадей эпохи палеометалла из южно-таежной зоны Сибири
Статья научная
Целью настоящей публикации является изучение керамических конских протом из южно-таежной зоны Сибири от Среднего Прииртышья (Новотроицкое I) до Приангарья (Стрелковское-2), представляющих транскультурный феномен. Анализ декора таких предметов приводит к выводу, что на них воспроизведена узда. Близкое сходство с ассирийскими рельефами взнузданных лошадей позволяет выделять на сибирских керамических протомах изображения основных деталей конского снаряжения ближневосточного типа (узда, повод и нагрудник). Для южно-таежной зоны Сибири отмечены также косвенные аналогии с архаической античной традицией использования конских протом в ритуальной практике. Важнейшим фактором для появления рассматриваемых артефактов на указанной территории является не только развитие местного коневодства, но и освоение верховой езды. Такой способ передвижения в полной мере представлен и в предметном комплексе (удила, псалии, детали узды) переходного от поздней бронзы к раннему железу времени в южно-таежной зоне Сибири. В начале I тыс. до н.э. протомы получили широкое распространение на территории Евразии как один из характерных элементов изобразительной традиции эпохи палеометалла. В этих условиях конские протомы из обожженной глины стали социально престижным символом, активно используемым в ритуальной деятельности, которая, возможно, была связана с бронзолитейным производством. Наличие керамических протом, изображающих голову взнузданной лошади, в южно-таежной зоне Сибири отражает общие культурные тенденции эпохи раннего железа.
Бесплатно
Керамическое "ожерелье" - культово-обрядовая реалия нижнеамурского неолита
Статья научная
Статья является продолжением серии публикаций, посвященных итогам раскопок поселений нескольких культур эпохи неолита на редком по обилию вещественного материала памятнике Остров Сучу на нижнем Амуре. Представлены результаты исследования уникальных культово-обрядовых скульптурных изображений преимущественно орнитозооморфного содержания, найденных в святилище жилища малышевской культуры (конец Vначало IVтыс. до н.э.). Центральное место среди них занимало «ожерелье», залегавшее в небольшой ямке. Проведена реконструкция этого самобытного культово-обрядового атрибута. Установлено, что в его состав входили 17 миниатюрных изделий восемь сосудиков, пять фигурок птиц семейства чистиковых и четыре фигурки двуконечных фаллосов с изображением с одного конца головы тюленя. Все предметы снабжены одним сквозным отверстием, через которое они нанизывались на веревочку. Судя по всему, «ожерелье» принадлежало отправителю культовых актов и хранителю святилища. Им мог быть шаман-колдун, что косвенно подтверждают обнаруженные в жилище другие культово-церемониальные вещи, например каменные лабретки, крепившиеся, согласно данным этнографии, на декоративных масках, и парадный кувшинчик, предназначавшийся, видимо, для стимулирующего или пьянящего напитка. Важная религиозно-мифологическая роль, должно быть, отводилась найденной поблизости от «ожерелья» скульптурке женщины, по представлениям многих первобытных обществ, прародительницы, приносящей благополучие.
Бесплатно
Кимеки и чу-му-кунь : заметки по поводу одного отождествления
Статья научная
Татья посвящена вопросам формирования известного по мусульманским источникам тюркского племени кимек, занимавшего в IX-XI вв. территории Семиречья, которые рассматриваются в связи с историей племени ч;у-му-кунь 處木昆, зафиксированного здесь в VII-VIII вв. китайскими источниками. При анализе генеалогической легенды кимеков, приведенной персидским автором XI в. Гардизи, обращено внимание на сюжет о погружении основателя кимекского племенного объединения в воду и о почитании кимеками воды. Отмечается возможность сопоставления этого сюжета с реконструкцией китайского звучания названия племени чу-му-кунь 處木昆 как *cumuqun 〜*comuqun *‘погрузившийся в воду ’, *‘утонувший (?)'. На основе изучения отраженной в китайских источниках топонимики и личной ономастики древнетюркского периода, связанной с территорией Алтая и Семиречья, сделан вывод о фиксации слов ч;у-му-кунь 處木昆 и йемек (янь-мо 鹽尊)уже в середине VII в., но употребленных в составе личных имен, несвязанных с долиной р. Иртыш, где, согласно Гардизи, произошло сложение кимекского племенного союза. Эти данные позволяют не только подтвердить мнение о многокомпонентности кимекского племенного союза, но и выдвинуть гипотезу о происхождении, по крайней мере, названия доминирующего племени от личного имени. Вслед за Ю.А. Зуевым представляется также возможным выразить скептицизм по поводу отождествления самих форм «кимек» и «йемек».
Бесплатно
Кинжал с городища эпохи поздней бронзы на реке Люскус
Статья научная
В работе дается типологический анализ кинжала с городища поздней бронзы на территории Южной Сибири. Находка имеет аналоги среди оружия этого типа из Юго-Восточной Европы (клад Хетин, случайные сборы). Образец из погребения Ковачици-Виногради позволяет отнести кинжалы этого типа к культуре Гава. Высказано предположение, что подобные кинжалы не характерны для Юго-Восточной Европы. Происхождение артефакта связано с культурогенезом эпохи бронзы Причерноморья. Предложена гипотеза о транзитном обмене между населением Европы и Южной Сибири в конце эпохи бронзы.
Бесплатно
Статья научная
С привлечением результатов экспериментально-трасологического и технологического анализа реконструируются технологии производства, значимые для определения особенностей культуры, которую представляют кинжалы из коллекции Фофоновского могильника (Западное Забайкалье). Вкладышевые орудия функционально определены как наконечники кинжалов для закалывания пойманных крупных животных. Эти очень тщательно обработанные наконечники, при изготовлении которых использовались передовые технологические достижения эпохи, предназначались, возможно, для совершения ритуальных действий.
Бесплатно
Кириллические тюркоязычные надписи мастеров-камнерезов Восточной Европы XIV-XV веков
Статья научная
В статье рассматриваются результаты изучения двух образцов кириллических тюркоязычных надписей на каменных изделиях. Одно из них - литейная форма (датирована серединой XIVв.) - было недавно найдено в г. Болгаре на югозападе Республики Татарстан, второе - каменная табличка (датирована в очень широком диапазоне) - обнаружено в г. Полоцке Витебской обл. Республики Беларусь более полувека назад. Обе надписи связаны тем, что звуки тюркской речи в них были зафиксированы при помощи кириллической азбуки. Рассмотрена палеография надписей, установлена тюркоязычность их авторов, предложены объяснение обстоятельств появления надписей, а также толкование отдельных слов и выражений. Подчеркивается наличие слов, свидетельствующих о родоплеменной структуре общества и остатках языческих представлений (тотемизма). Отмечено, что рассматриваемые материалы позволяют говорить об определенном явлении в письменности тюркоязычных народов, отражающем проникновение русской духовной культуры (слагаемыми которой были грамотность и христианское вероисповедание) в среду не только переселенцев из степей в лесную зону (Литовско-Русское государство), но и исламизированного населения золотоордынских степей и лесостепного Поволжья. Кириллическая письменность, безусловно, иллюстрирует не просто знакомство тюркоязычного населения Золотой Орды с русским языком и письменностью, но и свидетельствует о более глубоком усвоении духовных основ такой письменности, т.е. христианства.
Бесплатно
Статья научная
В 2013 г. Южно-Сибирская археологическая экспедиция Государственного Эрмитажа под руководством К.В. Чугунова завершила исследование мог. 3 кург. 1 могильника Бугры в предгорьях Алтая. На дне раскопанного погребения были обнаружены фрагменты китайской лаковой чашечки эр бэй. Точные аналоги орнамента найденной чашечки известны на изделиях из захоронений в центральной части пров. Хубэй. На основании эпиграфических данных китайские захоронения датируются в пределах эпохи Цинь - начала эпохи Западная Хань. Это позволило предположительно датировать погр. 3 концом III в. до н.э. Сосуды с близкими орнаментами найдены на памятниках Горного Алтая и его предгорий. В результате проведенных физико-химических анализов лакового покрытия найденной чашечки были выявлены особые характеристики состава и структуры слоев лакового покрытия, обусловленные технологией производства данного изделия.
Бесплатно
Китайские лаки из могильника скифской эпохи Чинета II (Алтай)
Статья научная
В статье описываются и анализируются фрагменты лаковых покрытий, обнаруженные в курганах пазырыкской культуры № 21 и 31 могильника Чинета II в Северо-Западном Алтае. С учетом места расположения в могиле, материала и формы скоплений остатков этих покрытий сделано предположение о том, что в курганах находились деревянные чашечки. В работе приводятся результаты исследования находок методами аналитической химии, а также инфракрасной- Фурье-спектрометрии. Установлено, что остатки окраски на не сохранившихся до наших дней артефактах из могильника Чинета II имеют сходство с образцами китайских лакокрасочных покрытий, созданных на основе ци-лака. Исследования стратиграфии слоев показали, что покрытия были изготовлены по традиционной для Древнего Китая технологии. Верхние слои красного цвета аналогичны слоям краски чжу-ци (чшу-чи) и нанесены на слои темно-коричневого ци-лака. Аналоги рассматриваемых находок выявлены среди представленных в коллекции Государственного Эрмитажа фрагментов археологических лакокрасочных покрытий из погребальных комплексов Пазырык, Бугры II и др. Сравнение образцов из могильника Чинета II и элитных памятников скифской эпохи Алтая показало, что лаковые предметы, возможно, поступали к кочевникам из одной зоны лакового производства Древнего Китая в скифскую эпоху. Выдвинуто предположение о высоком социальном статусе людей, которые были похоронены в кург. № 21 и 31 могильника Чинета II, уступавших по параметрам «царским» курганам некрополей Туэкта, Пазырык, Башадар, Берель, Катанда и др.
Бесплатно
Клад бронзовых орудий начала медно-бронзового века у села Двин (Центральная Армения)
Статья научная
Статья посвящена публикации клада, найденного в 2018 г. на вершине холма у с. Двин в Армении. Клад включает семь кинжалов и шесть тесел. Аналогии последним выявлены в Приереванском кладе бронзовых топоров-клевцов и тесел у с. Джрашен, а также в кладе Нахаль-Мишмар в Израиле. Рассмотрены особенности двинских тесел, одной из которых является сильно скругленное лезвие, напоминающее окончания клиньев боевых секир бронзового века. Определен тип кинжалов из Двинского клада. Все они однотипные, по форме сходны с бесчеренковыми кинжалами майкопской культуры, но более массивные. Проанализирован состав металла изделий Приереванского и Двинского кладов. Установлено, что предметы изготовлены из мышьяковой бронзы. Конкретный рудный источник металла не определяется. Судя по типологическим особенностям форм, наличию полуфабрикатов в составе комплекса, Двинский клад является продуктом местной металлообработки. Он отражает продукцию древних мастеров-оружейников южной зоны Алавердского рудного района. По данным GPS расстояние между Двинским и Приереванским кладами небольшое, ок. 13 км по прямой. Видимо, оба были связаны с неким локальным участком древней металлообработки на территории современной Армении. Клады можно датировать в пределах конца V- первой половины IV тыс. до н.э.
Бесплатно
Клад, обнаруженный на р. Уйбат (Минусинская котловина)
Статья научная
Статья вводит в научный оборот новый материал - клад, обнаруженный на р. Уйбат. Он включает серии предметов, относящихся ко второму этапу тесинской культуры. Изделия из железа и бронзы имеют аналогии с датируемыми II в. до н.э. -1 в. н.э. материалами, в т.ч. из кладов и погребений Хакасии и Алтая. Здесь встречены редкие экземпляры, позволяющие расширить представления о материальной культуре населения.
Бесплатно
Классификация наконечников стрел IX-XIII веков, найденных на территории Азербайджанской Республики
Статья научная
В статье систематизируется оружие дальнего боя, обнаруженного в ходе археологических раскопок на территории Азербайджанской Республики: в г. Кабала, Шемаха, Баку, Шабран, Шамкир, Байлакан (Орен-кала), Шарур и их окрестностях, крепостях Гюлистан, Гасымхан-кала, поселениях Шамдан, Буровдал, Шакашехр. Основой для анализа проникателей, относящихся к IX-XIII вв., послужила классификация наконечников стрел тюркских народов Сибири, Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, восточно-европейских степей, представленная в работах российских археологов Ю.С. Худякова и А.И. Соловьева. Исследованные 95 наконечников относятся к одному классу (железные) и двум отделам (черешковые и втульчатые). Установлено, что по сечению пера черешковые наконечники делятся на восемь групп. Втульчатые формы представлены одной группой. По функциональному показателю выделены наконечники трех видов: применявшиеся против легковооруженного противника, против противника в кольчуге и против противника в пластинчатой броне. По литейным формам, металлическим листам с вырезами и кожаным шаблонам определены способы изготовления наконечников: их ковали из металлических заготовок произвольной формы или стержней и вырезали из листа металла по шаблону с последующей дополнительной ковкой или без нее. Выделена наиболее представительная группа наконечников, имеющих узкое, граненое в сечении перо с остроугольным острием, рассчитанным на большую глубину проникновения. В количественном отношении доминирующей является группа плоских форм. В статье приводятся сведения о нескольких наконечниках стрел, обнаруженных в монгольских захоронениях конца XIII в. у г. Мингечаур.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается классическая самаррская расписная керамика из слоя Стандартной Хассуны поселения Ярым-тепе I (Северный Ирак). Выявлены две группы импортных изделий. Первая представлена материалами Классической Самарры, связанными, вероятнее всего, с Центральной Месопотамией, вторая - импортами самаррской керамики, имеющими западное происхождение. Предполагается, что самаррская керамика служила предметом импорта не только в направлении из центра в различные части периферии, но и из одной части периферии в другую. Рассматривается гипотеза о формировании самаррской общности периода Классической Самарры на основе симбиоза двух более ранних культурных традиций - периода Протохассуны в Северной Месопотамии и неолитических традиций, связанных по происхождению с центральной частью Загроса.
Бесплатно
Колесничный комплекс могильника Табылды (Центральный Казахстан)
Статья научная
Статья посвящена результатам исследований высокостатусного погребального комплекса на могильнике Табылды, расположенном в Шетском р-не Карагандинской обл. (Казахстан). При раскопках кургана с кольцевой оградой зафиксировано парное захоронение лошадей, снабженных щитковыми псалиями и металлическими скобами, которое символизирует колесничную упряжку. В расчищенном захоронении найдены бронзовый нож-кинжал, наконечник стрекала, металлическая подвеска из скрученной в 1,5 оборота металлической пластины, плакированной золотым листом; пастовые бусы, пронизи, а также фрагменты керамических сосудов. В статье приводится подробное описание находок. Установлено, что по формально-типологическим признакам псалии имеют аналогии с изделиями староюрьевского типа. Расположение псалиев in situ на черепах лошадей позволило предложить аргументированную реконструкцию ременного оголовья. Авторами с учетом новых данных отмечена определенная динамика в эволюции внешнего облика и конструктивных особенностей псалиев. Приводится теоретическая реконструкция строгих удил; они изготавливались путем вплетения металлических скоб в кожаные ремешки. Данное нововведение, вероятно, помогавшее достичь большей управляемости животными, обусловило отказ от использования в дальнейшем шипов на псалиях. Проведенный в рамках статьи сравнительный анализ погребального обряда и вещевого инвентаря позволил установить, что погребальный комплекс относился к раннеалакульским древностям. Северо-восточная ориентировка лошадей и погребенных (установлена по месту концентрации донцев керамических сосудов), а также форма псалиев свидетельствуют о влиянии традиций раннесрубного (покровского) населения. Публикуется AMS-дата объекта, калибровочный интервал которой при 1аукладывается в рамки второй половины XVIII - первой половины XVII в. до н.э., что подтверждает отнесение материалов кургана к нуртайскому этапу алакульской культуры Центрального Казахстана.
Бесплатно
Коллекция китайских монет из погребений раннесредневекового некрополя Горный-10 (Северный Алтай)
Статья научная
В статье представлены результаты изучения представительной серии китайских монет, обнаруженных в ходе раскопок погребений некрополя Горный-10. Данный памятник, расположенный на Северном Алтае, исследовался экспедициями Алтайского государственного университета в 2000-2003 гг. Монеты найдены в восьми объектах (мог. 6, 18, 44-46, 48, 62, 66). Публикуемая коллекция, уникальная для археологических комплексов Северной и Центральной Азии с точки зрения состава и разнообразия изделий, насчитывает 29 экз., относящихся к различным группам. Наряду с довольно распространенными за пределами Китая монетами у-чжу и кай-юань тун-бао обнаружены весьма редкие - чан-пин у-чжу и у-синь да-бу. Нумизматическая характеристика находок позволила сделать ряд заключений о датировке отдельных объектов и всего памятника. Нижняя дата сооружения большинства захоронений (мог. 6, 45, 46, 48, 62, 66) не может быть ранее 581 г., о чем свидетельствует обнаружение суйских монет у-чжу. Погребения 18 и 44, в которых найдены экземпляры кай-юань тун-бао, совершены позже 30-х гг. VII в. н.э. С учетом имеющихся дополнительных данных (отсутствие поздних выпусков кай-юань тун-бао, результаты радиоуглеродного анализа) объекты некрополя Горный-10 датируются концом VI - VII в. н.э. Установлено, что монеты обнаружены только в женских и детских погребениях памятника. Судя по зафиксированному расположению, рассматриваемые изделия являлись частью комплекса украшений головы, были элементами декора пояса, а также использовались в качестве подвесок и амулетов.
Бесплатно
