Статьи журнала - Гуманитарий: актуальные проблемы науки и образования
Все статьи: 911
Архетипические основания юнгианского анализа сновидений
Статья научная
В статье освещена проблема научного метода толкования сновидений в аналитической психологии К. Г. Юнга. Раскрывается сущность символики сновидений в рамках теоретических представлений об архетипах коллективного бессознательного. Рассматриваются ключевые моменты процесса индивидуации как определяющей цели психического развития личности, сформулированные Юнгом.
Бесплатно
Архитектурно-эстетические компоненты интерьера мордовского народного жилища
Статья научная
Статья посвящена исследованию особенностей архитектурно-эстетических компонентов интерьера жилища мордовского народа.
Бесплатно
Бахтин и Хайдеггер в диахронно-антропологическом измерении мышления
Персоналии
Анализируется хронотопическая теория М. Бахтина и экзистенциальная теория М. Хайдеггера в диахронно-антропологическом измерении мышления. Применяя обобщающий подход, заимствующий основные черты структуралистской, постструктуралистской, антропологической, феноменологической и экзистенциальной методологий, сделана попытка проанализировать сущность хронотопа с учетом его антропологической схожести с хайдеггеровским термином Dasein. Такой подход является продолжением общей линии исследования антропологии времени и связан с разработкой в ряде предшествующих наших статей гипотезы, в которой сделана попытка объяснить маргинальные и экстремальные особенности человеческого сознания и психики (осмыслить сущность измененных состояний сознания, Dasein, поэтического мышления, феномены Мессинга и Ванги, теории Вейника и Козырева и т. д.). По сути, теорию хронотопа можно рассматривать и как модифицированную версию феноменологии духа Гегеля, в которой каждое движение духа сопровождается очередным продвижением (шагом) по лестнице самопознания, или пошаговым движением в некотором «логико-идеально-природном» топосе самоосмысления (или эволюции) духа, когда в целом сложно понять контуры или сущность этого топоса. То ли это пространство абсолютного сознания, то ли материя, размеченная логосом. Те же трудности возникают при онтологической, экзиcтенциальной или антропологической интерпретации хронотопа. Задача данной статьи по возможности объяснить хотя бы некоторые проблемы эволюции хронотопа в условном пространстве литературы, а точнее, переместить хронотоп в зону бытия человеческого сознания, в котором осуществляется и разработка романа (автором), и его прочтение (читателем), и столкновение сюжетных, точнее, пространственно-временных линий героев и т. д. Вследствие такой расширенной трактовки хронотопа можно пересмотреть (переописать) некоторые свойства реального сознания человека, т. е. осуществить его реконструкцию с целью понимания вовсе не стандартных (этим занималась феноменология) и не экзистенциальных (область экзистенциальной философии), а маргинальных свойств человеческого сознания. Такие предельные свойства сознания можно рассматривать в рамках мифологики или психологики сознания (о чем писалось в некоторых более ранних статьях)
Бесплатно
Статья научная
В контексте исследования взаимоотношений коронной администрации и привилегированного сословия в первой половине XIX в. в статье анализируется биография М. П. Баратаева, на протяжении двух десятилетий исполнявшего обязанности симбирского губернского предводителя дворянства.
Бесплатно
Статья научная
В статье поднимаются вопросы о соотношении традиционных и новых регуляторов межконфессиональных отношений на Ближнем Востоке, о характеристике ускоренных процессов внутри религиозных общин, нередко сопряженных с воинственным активизмом, о степени архаизации общественной жизни и религиозного сознания, о самой возможности сосуществования конфессиональных общин в случае успеха исламистских проектов, а также о культурной составляющей того «джихада», который исламисты ведут в направлении истребления исторической памяти и национального самосознания местного населения. Вопрос внешнего влияния прямо связан с искусственным акцентом на религиозный аспект противостояния.
Бесплатно
Боевые действия 101-, 104- и 105-го отдельных лыжных батальонов на Курской земле в 1942 г
Статья научная
Введение. В условиях политической реальности и попыток западных стран переписать результаты Великой Отечественной войны необходимо больше внимания уделять раскрытию неизвестных страниц войны. Целью статьи является рассмотрение боевого пути от начала формирования 101-, 104- и 105-го лыжных батальонов в 1941 г. - до последнего боя и переформирования в результате значительных потерь в 1942 г. Материалы и методы. Основу исследования составляют принцип историзма, сущностно-содержательный анализ, системный метод и описательно-повествовательный метод. Результаты исследования. 101-, 104- и 105-й лыжные батальоны были созданы на территории Сибирского округа в 1941 г. Командиром 101-го батальона был назначен капитан Рубаков, 104-го - лейтенант Андреев. Рассмотрена хронология боевых действий с момента прибытия на курскую землю в марте 1942 г. до последнего боя в апреле 1942 г., после которого военное руководство приняло решение о переформировании. Обсуждение и заключение. Рассмотренные документы и опрос очевидцев событий доказывают факт непродолжительного участия в боевых операциях отдельных лыжных батальонов на территории Курской области. Установлены имена командиров 101-го и 104-го батальонов. Доказан факт наличия достаточного количества обмундирования и боеприпасов, а также боевого состава. Выводы исследования создают предпосылки для дальнейших поисков и изучения боевых действий отдельных лыжных батальонов в Курской области, а полученные результаты могут быть использованы в патриотическом воспитании молодежи и восстановлении исторических событий Великой Отечественной войны.
Бесплатно
Статья
В статье приводятся факты искажения исторической правды о Великой Отечественной войне советского народа против фашистской Германии 1941 - 1945 гг., рассматриваются события как успешных военных опреаций, так и поражений, которые, по мнению автора, в военной исторической литературе не получили должной оценки.
Бесплатно
Брак и партнерство в современных протестантских деноминациях: от христианских канонов к новым нормам
Статья научная
Введение. Проблема признания однополых браков и партнерств в последние десятилетия приобретает особую остроту в общественном дискурсе. Высказываются полярные точки зрения: от недопустимости гомосексуальных браков до их легализации и необходимости церковного освящения таких союзов. Христианские церкви сегодня вынуждены публично обозначать свою позицию в отношении гомосексуальных браков и партнерств, определяя границы взаимодействия прихожан и священнослужителей, сталкивающихся с такого рода вопросами. Некоторые протестантские деноминации в Европе и Америке признают однополые браки, аргументируя свою позицию не каноническими нормами христианства, а концепцией прав человека, свободой выбора и автономией личности, а также законодательством тех стран, где такие союзы уже легализованы. Цель статьи заключается в изучении подходов, сложившихся в различных протестантских деноминациях в отношении проблемы признания однополых браков и партнерств. Материалы и методы. Анализ вероучительных документов, социальных концепций протестантских церквей, контент-анализ публичных заявлений представителей различных протестантских общин позволили выявить особенности отношения к проблеме однополых браков и партнерств на современном этапе. Результаты исследования. Представлены позиции различных протестантских деноминаций в отношении однополых браков, определены основные подходы к процессам нормативного регулирования данной проблемы в церкви, которые обусловлены влиянием светского законодательства и сложившейся системой ценностей в странах, где распространен протестантизм. Обсуждение и заключение. Изменение норм и дисциплинарных правил как в светской, так и в церковной жизни является закономерным процессом общественного развития. Нормы, регламентирующие отношения между полами, вопросы брака и семьи, правила, устанавливающие границы допустимого и недопустимого в социальном поведении, всегда были предметом дискуссий, изменений, отмены. Проблема однополых браков и их признания со стороны христианских церквей, с одной стороны, демонстрирует нормативную трансформацию в морали, религии и праве, с другой - характеризует отказ от христианских канонов в пользу концепции прав человека и «новой этики».
Бесплатно
Великая Отечественная война 1941-1945 гг. в ресурсах интернета
Статья научная
В статье представлен обзор интернет-ресурсов о Великой Отечественной войне 1941-1945 гг., наиболее значимые в изучении этого исторического события с позиции историка-исследователя. Особое внимание уделяется информационному контенту сайтов о войне и их документальному содержанию.
Бесплатно
Великая Отечественная война в современных интерпретациях
Статья научная
В статье выделяются основные группы писателей и исследователей, которые сформировались в историографии Великой Отечественной войны на современном этапе.
Бесплатно
Великая отечественная война в судьбах уроженцев Мордовии
Статья
В статье обобщены и систематизированы биографические данные, фактический исторический материал об уроженцах Мордовии, своим подвигом внесших вклад в победу ВОВ. Среди них герои Советского Cоюза, кавалеры ордена Славы, командиры и рядовые.
Бесплатно
Верхоценская волость и судьба цнинской мордвы в XVI - XVII вв
Статья научная
В статье анализируется формирование дворцовой Верхоценской волости в XVI - XVII вв. в значительной мере заселенной цнинской мордвой и дальнейшая судьба местной мордвы.
Бесплатно
Взаимные процессы умирания человека и видов его деятельности
Статья научная
Введение. Расследуются причины «исчезновения» человека в контексте его отказа от Бога, истории, культуры, природы. Автора интересует двоякий подход к осмыслению смерти: а) вся тленная и имитационная деятельность представляет собой сигнал умирания как сознания, так и человека; б) человек материальный, дробный и секулярный не может конструировать Красоту, Истину, Вечность. Методология и новизна полученных выводов. Междисциплинарный подход показал излом человека с разных сторон. Герменевтический подход помог вскрыть внутреннее содержание понятия «смерть». Системный подход показал широту исследуемого объекта смерти, затрагивающей все институциональные структуры и сферы жизни. Структурно-функциональный метод помог представить феномен смерти в детальном проявлении как в онтогенезе, так и в филогенезе. Ценностно-институциональный анализ помог осознать устойчивость социального порядка через фиксацию базовых ценностей в сознании. Использованы общенаучные методы познания: индукция и дедукция, анализ и синтез, единство логического и исторического, восхождение от конкретного к абстрактному. Результаты исследования. Если нет трансценденций у человека, фокус понимания зауживается, а духовно-нравственные параметры заменяются консьюмеристскими. Если человек отстаивает лишь имманентность бытия, то в одиноком и сиротливом состоянии его удаленность от Первоисточника означает собственный приговор к довольству предельным «ничто». Ч. Тайлор через понятия «закрытого», или «горизонтального», мира определяет бессмыслицу человека, находящегося внутри трансцендентной структуры. Обсуждение и заключение. Тема смерти показала «сквозной характер» проблемы господства/зависимости от смерти человека на протяжении всей истории философии.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Взаимоотношения религии и философии в ранневизантийской культуре (IV-VII вв.)
Статья научная
В качестве общего фона, на котором предпринято исследование взаимоотношений философии и религии в ранней Византии, в статье показано, как в недрах античной философской традиции зарождаются новые подходы к пониманию мира и человека, где основополагающим становится этическое содержание. В связи с этим особо выделяются учение стоиков и неоплатонизм. Рассмотрено противоречивое отношение средневековой философии к античному философскому наследию, проанализированы позитивная и негативная оценки греческой мудрости, считавшейся с точки зрения христианства языческой. Как на важное условие формирования византийской духовности и культуры обращено внимание на основные черты идеологии византизма, представляющей собой сочетание разных культурных традиций и превратившейся во вселенский феномен. Исходя из этих предпосылок, в статье рассматриваются взаимоотношения философии и религии. Показано, что новая религия - христианство - была воспринята как практический образ жизни, соответствующий этическим нормам Евангелия. Отмечено, что определяющую роль в постижении этих этических норм играет вера. Разъяснено, что именно из этого рождается стремление к осмыслению не только бытия мира в целом, но и личного бытия. Обращено внимание на то, как в рамках теоцентрического мышления формируется новое понимание предназначения человека. Также дан краткий анализ учения о богопознании как основы восточной патристики. Как важная форма взаимоотношений философии и религии в ранневизантийский период, стимулирующая работу богословской и философской мысли, в статье анализируются такие еретические учения, как арианство, монофизитство, несторианство. На основе этого анализа сделан вывод о влиянии богословских споров о природе и сущности Бога на формирование и рассмотрение существенной нравственной и философской проблемы о ценности человека, смысле его жизни и творчества. Также выделены онтологические основания этих споров. В заключении статьи сделаны выводы, обобщающие основные моменты противоречивых процессов формирования новой религиозной философии в ранней Византии.
Бесплатно
