Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура

Публикации в рубрике (1202): Философия
все рубрики
Понятия нормы и религиозной девиации в постсекулярный период: междисциплинарный анализ проблемы

Понятия нормы и религиозной девиации в постсекулярный период: междисциплинарный анализ проблемы

Розенфельд В.Я.

Статья научная

В статье рассматриваются причины и виды религиозных девиантных явлений. Проводится анализ побудительных причин возникновения подобных явлений, их следствия и влияние на субъекта. Для полноты исследования автор использует междисциплинарный подход, а также религиозно-догматический, социологический, философско-онтологический, религиоведческий методы. Осуществлен сравнительный анализ понятий «норма» и «девиация» в сфере фундаменталистских религиозных течений во временном разрезе. В заключение делается вывод, что современные фундаменталистские течения, доминирующие в традиционных религиозных институтах, девиантны по нескольким аспектам. Кроме того, обозначаются противоречия в трактовке понятий нормы и отклонения от нее в светском и религиозных сообществах. В результате отмечается, что данная ситуация, имея тенденцию к усилению, будет способствовать повышению социальной напряженности.

Бесплатно

После постмодерна: поле битвы - сознание

После постмодерна: поле битвы - сознание

Купарашвили Мзия Джемаловна

Статья научная

На фоне неоднозначных достижений науки и техники в самой большой опасности оказалось основное достижение человечества и главная гордость человека - сознание. Сегодня сама эпоха угрожает нашему сознанию. Оно генерирует гениальные идеи, оно может использовать их грубо прагматически. Понимая необходимость как технических норм и правил, так и этических принципов человеческого общежития, сознание пристрастилось лукавить перед собой. Оно оказалось в невероятных клещах собственной способности самосовершенствования - способности управлять и манипулировать. Отсюда единственной реальной ценностью является власть над ним. На кон мировой рулетки поставлен главный трофей нашего времени, не имеющий достойного эквивалента в ином измерении и выражении. Победитель получает все, т. е. будущее. Но - внимание: оно может принадлежать не человечеству.

Бесплатно

Постмодерн: продолжение социокультурной парадигмы или ее завершение?

Постмодерн: продолжение социокультурной парадигмы или ее завершение?

Рендл Марина Валерьевна

Статья научная

В статье рассматривается точка зрения российских исследователей, которые заявляют о конце эпохи постмодерна и начале социокультурной парадигмы, условно обозначаемой как постпостмодерн. Автором охарактеризованы компоненты социальной жизни, в том числе виртуализация, усиление технообразов, рост сферы влияния медиа, формирование новой жизненной матрицы, связанной с повседневной доминантой техники, выработка иных, прежде не существовавших стратегий преодоления вызовов современного мира и др. Все эти составляющие, как показывает проведенное исследование, присутствуют в постмодерне и не могут служить индикатором грядущего социокультурного сдвига, позволяющего зафиксировать фундаментальные изменения на уровне социума и индивида, выявить в настоящее время перспективы его развития. В статье определены особенности культуры постмодерна, проанализированы ценности современного поколения миллениалов, которые по всем формальным признакам полностью принадлежат пространству постмодерна и при этом не несут постпостмодернистского посыла. Благодаря распространению медиа источником доверия служат не устойчивые морально-нравственные ориентиры, а мнение о той или иной ситуации, разделяемое большинством.

Бесплатно

Постмодернистская ревизия традиционной телесности

Постмодернистская ревизия традиционной телесности

Поломошнов А.Ф., Молоканов А.А.

Статья научная

Статья исследует современные альтернативные классическому гуманизму концепции человеческой телесности. Авторы анализируют интерпретацию человеческой телесности в философии постмодернизма. Рассматривается концепт «тела без органов», разработанный Э. Делезом, Ж. Бодрийяром и Ф. Гваттари. Сущность постмодернистской философии тела сводится к трем пунктам: девальвации тела, деконструкции тела, эгоистическому телесному нарциссизму. Трансгуманизм рассматривается как радикальная, дегуманистическая по сути и неогуманистическая по форме идеология, порожденная успехами современного научно-технического развития. Практическими целями трансгуманизма являются научно-технологическое отчуждение человеческого тела от сознания, замена физического тела искусственным и интеграция отчужденного от физического тела индивидуального сознания в сетевую структуру коллективного сознания. Авторы доказывают, что постмодернистская и трансгуманистическая философии тела отражают фундаментальную антиномичность социокультурного существования личности в современном информационном обществе. В обществе постмодерна происходит дегуманистическая деконструкция и деперсонификация индивидуальной и социальной телесности. Воинствующая отчужденная искусственная телесность ведет активный натиск на природную физическую телесность человека, стремясь вначале ее деформировать и подчинить под прикрытием благих намерений улучшения человеческой природы, а затем заместить, уничтожить.

Бесплатно

Постсекулярная культура в контексте теории множественной современности Ш. Эйзенштадта (с учетом влияния трансгуманизма)

Постсекулярная культура в контексте теории множественной современности Ш. Эйзенштадта (с учетом влияния трансгуманизма)

Хвастунова Юлия Викторовна

Статья научная

В статье рассматривается постсекулярная культура в контексте наработок теории множественной современности Ш. Эйзенштадта. Последняя способна объяснять ряд несостыковок и одновременно желание монополизировать в рамках западного трендового научного дискурса единственно возможное объективное объяснение постсекулярности. В работе анализируется религиозный аспект современных культурных процессов, в том числе осмысление их в работах Ш. Эйзенштадта. В западном обществе в последние десятилетия XX в. усилился процесс трансформации религии/духовности, появилось множество новых религиозных движений (НРД), среди которых следует выделить быстрорастущие направления New Age. В более широкой плоскости особое место начинает занимать трансгуманизм, в котором помимо научной составляющей, существует религиозная основа, претендующая на монополию в изменяющимся мире и имеющая отношение к процессам постсекуляризации.

Бесплатно

Постчеловек. Основные траектории

Постчеловек. Основные траектории

Шляков Алексей Владимирович

Статья научная

Статья посвящена исследованию основных траекторий построения модели постчеловека в западной гуманитаристике. Выявлены предпосылки необходимости отказа от классического гуманизма. Изучена диалектика различий классического антропоцентризма, в которой инаковость воспринималась негативно - как оппозиция субъективности - и приводила к трагическим последствиям для тех, кто был причислен к «другим». Выделены главные направления формирования постчеловека: становление животным, становление землей, становление машиной, призванные снять отрицательные последствия гуманизма. Траектория «становление животным» подразумевает преобразование доминирующего единого человека в трансвидовой симбиоз. Становление землей требует обращения к геоцентричному мышлению, где человек выступает не только биологическим продуктом, но и геологической силой. Становление машиной устанавливает трансверсальные связи между разнородными агентами. Предложены этико-эпистемологические подходы недопущения иерархизации как источника насилия, такие как диалектика отношений, этика созависимости, признание природно-культурного континуума, zoe-эгалитаризм, дефамилиаризация.

Бесплатно

Право и его понимание как фактора духовной безопасности субъекта традиционной культуры

Право и его понимание как фактора духовной безопасности субъекта традиционной культуры

Чемурзиева Е.М.

Статья научная

В статье рассмотрено право как фактор духовной безопасности субъекта традиционной культуры. Раскрыта роль права как феномена, гарантирующего безопасность духовной сферы человеческого бытия. В основу исследования положены работы современных авторов в области философии и культуры права и духовной безопасности; использованы методы философского анализа и культурологического подхода. С помощью анализа тезисов И. Канта, который отмечает двойственную природу человека в сосуществовании природы, подчиненной законам необходимости, и свободы воли, обоснован тезис о том, что право быть человеком является его генуинным свойством. Обобщены идеи о том, что в праве как культурном факторе находят отражение нравственные ценности и идеалы своего носителя, будь то человек или социальная группа; через упорядочивание общественных отношений право обеспечивает установление и соблюдение справедливых правил поведения субъекта культуры. Отмечено, что сущность права как генуинного свойства человеческого бытия раскрывается в его тандеме с обязанностями. Сделан вывод, что объективная оценка смысловых коннотаций позволяет увидеть в праве фактор обеспечения духовной безопасности субъекта культуры; осознание культуры права как составляющей человеческого достоинства, проявляющегося в реализации своих обязанностей, гарантирует защиту духовных и материальных ценностей, традиций, обычаев и языков народов.

Бесплатно

Правовая реальность как особый способ организации социальной реальности

Правовая реальность как особый способ организации социальной реальности

Терентьев Игорь Александрович

Статья научная

В статье рассмотрены аспекты необходимой и объективной взаимосвязи социальной и правовой реальности в аспекте структурирования и организации. Раскрываются упорядочивающий потенциал правовой реальности и ее организующее начало.

Бесплатно

Правовое пространство как форма социальной реальности: к постановке проблемы

Правовое пространство как форма социальной реальности: к постановке проблемы

Терентьев И.А.

Статья научная

В статье рассмотрены аспекты объективной взаимосвязи социальной реальности, правовой реальности и правового пространства. Автор раскрывает особенности правового пространства как формы социальной реальности, используя методы социальной философии.

Бесплатно

Православное мировоззрение как основа творчества Ф.М. Достоевского

Православное мировоззрение как основа творчества Ф.М. Достоевского

Айзятов Фярит Ахметович, Бурова Юлия Владимировна

Статья научная

В статье рассмотрена система православных взглядов Ф.М. Достоевского, который во многом близок, по мнению авторов, к ортодоксальному православию. Однако его социально-философские построения преломляются через художественное мировидение. В основе мировоззренческой концепции писателя - взгляды о значимости учения Христа, об образе Божьем и Богоподобии, о необходимости любви, свободной веры, молитвы, смирения и страдания, о пагубности своеволия и гордыни. Все это позволяет, согласно авторской позиции, отраженной в статье, воплотить православные идеалы в литературном творчестве. По итогам анализа сформулированы последовательные выводы о том, что Священное Писание представляется и точкой отсчета в творческом наследии классика, и развивает библейские истины, становится реальностью. Романы наполнены полифоничностью, мотивами и реминисценциями библейского текста, в чем заключается ценность Ф.М. Достоевского как философа. Его православный опыт сложился в систему, опирающуюся на учения Святых Отцов церкви, и реализовался в связи с образом старца Зосимы, воплотившего идеал духовного типа русского человека.

Бесплатно

Прагматические рамки в управлении знаниями

Прагматические рамки в управлении знаниями

Личутин Артем Вячеславович

Статья научная

Управление знаниями и образовательный менеджмент представлены как процессы отстройки, смены и соотнесения прагматических рамок (познания и действия), заданных позициями их индивидуальных и коллективных носителей. Описан базовый набор позиций в образовательном процессе и их познавательные фильтры. На этой основе предложены выводы о применении рекурсивной модели управления в образовательном менеджменте.

Бесплатно

Практика сострадания в буддизме как основа деятельности врача

Практика сострадания в буддизме как основа деятельности врача

Вольферц М.В.

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению практики сострадания в буддизме в качестве основы деятельности врача. Обращение к буддийской философской традиции обусловлено, во-первых, широким распространением буддизма: являясь как мировой религией, так и оригинальной философской системой, буддизм формирует особое отношение человека к миру, самому себе и окружающим. Во-вторых, спецификой данного философского направления является возможность практического применения теоретических знаний и, соответственно, преобразование человека из существа страдающего в существо свободное и счастливое. Особенность буддийской философии заключается не только в обосновании возможности освобождения от страданий, но и в разработке путей достижения освобождения. Сострадание ко всем живым существам - неотъемлемая часть духовного пути к просветлению. В связи с тем, что в медицинском сообществе наблюдается кризис в сфере коммуникации между врачом и пациентом, мы полагаем, что обращение к буддийским практикам, таким как бодхичитта - практика сострадания, поможет решить данную проблему. Мы исходим из установки, что сострадание берет свое начало в концепции отрицания существования индивидуального Я и признания равенства между всеми живыми существами. Данная позиция позволяет преодолеть эгоизм и отчуждение между людьми. Таким образом, методики, используемые в буддизме, могут быть привнесены в медицинскую коммуникацию и способствовать ее эффективности.

Бесплатно

Практика чтения как опыт вовлеченности

Практика чтения как опыт вовлеченности

Викентьева Светлана Александровна

Статья научная

Статья посвящена исследованию практики чтения, а именно такой ее специфической черты, как вовлеченность или захваченность. Анализируются некоторые теории, раскрывающие специфический опыт восприятия искусства. Отношения искусства и аффекта, проблематизированные Аристотелем в «Поэтике», рассмотрены Л.С. Выготским, понимающим аффект и эмоциональное восприятие искусства с точки зрения психологии. Феноменология представляет теорию эстетического переживания как особого акта сознания, подробно описанного Р. Ингарденом. Онтологическая перспектива Х.-Г. Гадамера показывает художественный опыт как способ познания, вовлеченность в который организуется структурой игры и представления. Аффект как вовлечение в интерпретации Х.-Г. Гадамера является приобщением к истине бытия. Формальный метод ищет новые формы для искусства: В. Шкловский предлагает прием отстранения как способ прерывания обыденного восприятия. Все рассмотренные теории выявляют специфический опыт искусства, характеризующийся вовлеченностью как сменой привычной установки, отстраненностью от повседневного хода дел и поглощенностью событием встречи с новым.

Бесплатно

Практики внетелесного существования сознания в романе Андрея Белого «Петербург»

Практики внетелесного существования сознания в романе Андрея Белого «Петербург»

Шахматова Елена Васильевна

Статья научная

В статье отмечается, что Серебряный век в России связан с мистическим ренессансом, увлечением теософией Е. Блаватской и антропософией Р. Штейнера. Рассмотрен роман «Петербург», в котором Андрей Белый описывает практики внетелесного существования сознания на основе «тайных» лекций Штейнера 1912-1913 гг. и состояния, возникающие в ситуациях крайнего напряжения психики. Делается вывод о том, что воображение автора романа предвосхитило осознание наукой ХХ в. глубин психического бытия человека.

Бесплатно

Практики тела и телесные практики: опыт определения феноменологических границ

Практики тела и телесные практики: опыт определения феноменологических границ

Пронькина Анна Владимировна

Статья научная

Интеграция тела человека в современный культурфилософский дискурс связана с конкретизацией феноменологических параметров телесной предметности в пространстве культуры. Это обстоятельство обусловливает необходимость уточнения ключевых исследовательских категорий, их соотнесения с иными системными аспектами культурного бытия.

Бесплатно

Предел делимости материи: доказательства существования и свойства

Предел делимости материи: доказательства существования и свойства

Грибков Андрей Армович

Статья научная

В статье рассматривается вопрос существования предела делимости материи, который является определяющим в понимании сущности материи и пустоты, их свойств, механизмов взаимодействия. Представлен анализ истории развития философских представлений о непрерывности и дискретности бытия, о существовании предела делимости материи, показывающий основные подходы и аргументы в пользу указанных альтернативных подходов. Рассмотрены два известных доказательства дискретности материи, определены свойства первичной частицы, являющейся пределом делимости материи. Показано, что, исходя из определенных характеристик таких частиц, взаимодействие материи должно сопровождаться потерей энергии. Это означает, что вместо закона сохранения энергии в мире действует более общий закон сохранения движения - положения материи. На основе свойств первичных частиц и пустоты, а также осмысления сущности времени в статье сформулированы первичные свойства бытия как совокупности материи и пустоты. Материя обладает протяженностью (в трех геометрических измерениях), телесной непроницаемостью, инертностью, движением и исчисляемостью. Пустота имеет только одно свойство - протяженность (вместимость).

Бесплатно

Предметно-смысловая адаптация текста

Предметно-смысловая адаптация текста

Ильин Виктор Васильевич, Мамедов Азер Агабала Оглы, Бирюкова Елена Анатольевна, Мюлляринен Елена Александровна

Статья научная

В статье рассматриваются инструменты предметно-смысловой адаптации текста посредством погружения высказываний в зону содержательной релевантности, обеспечивающей унификацию фраз, входящих в законченные сообщения. С содержательной точки зрения контекст оплодотворяет понимание «понимания» идеей целого. Область релевантности, круг репрезентантности проводят маркировку значимой онтологии - тех явлений с признаковым составом, какие с должным правом в границах очерченной сферы следует принимать во внимание и какие для всех форм рассуждения поставляют сущностные предположения об «ангажированности» действительности. Оконтуривание онтологии как знакового состава актуализирует референцию в количественной и качественной плоскости. Детализацию картины дает представление об отшлифовывающих данное согласование интеллектуальных движениях, таких как: 1) акт альтернации - оптимизирует отнесение к коду, стимулирует замещение менее эксплицитных знаковых единиц более эксплицитными, потворствует прояснению общих смыслов; 2) акт линеаризации - оптимизирует отнесение к ситуации, стимулирует раскрытие локальных смыслов через когеренцию знаков в пределах речевых цепочек; 3) акт интонации, жестикуляции (акцентно-мелодический, просодический потенциал языка, репертуар экстралингвистических средств общения) - оптимизирует отнесение к интеракции, стимулирует доопределение характера общения in loco.

Бесплатно

Предназначение ученого в оценке философов - ректоров Берлинского университета

Предназначение ученого в оценке философов - ректоров Берлинского университета

Федотова Ольга Дмитриевна, Семенов Георгий Валентинович

Статья научная

Статья посвящена проблеме определения миссии ученого в обществе в системах воззрений известных немецких философов, являвшихся в разные годы XIX в. ректорами Берлинского университета как образовательного учреждения нового типа, концепция которого предполагала преодоление средневековой корпоративности и преподавание на основе научных исследований. Показано, что И.Г. Фихте, Ф.Д. Шлейермахер и Г.В. Гегель формулировали свое отношение к проблеме назначения ученого в контексте своих взглядов на взаимосвязь науки и философии как специфических форм общественного сознания. Взгляды мыслителей на проблему назначения ученого отражают общую тенденцию развития философской и педагогической мысли Германии начала XIX в., связанную с мечтой о возрождении утраченной органической целостности духовного бытия. Обращение к наследию немецких философов значимо для современной ситуации в высшей школе, ориентирующей российских ученых на рациональное переосмысление своей траектории научной самореализации.

Бесплатно

Предпринимательская культура в философии

Предпринимательская культура в философии

Помазкова Елена Владиславна

Статья научная

Предпринимательство давно перестало быть исключительно экономической категорией. Оно укоренилось и в социальной, и в философской сферах общественной жизни. В статье автор анализирует концепцию предпринимательской культуры через призму философских теорий и идей; рассматривает, как с помощью них развивается и формируется предпринимательское мышление и какие разделы философского знания актуальны для современного бизнесмена. Охарактеризованы основные черты предпринимательской культуры: инновационность, риск, творчество; прослеживается их развитие через философские доктрины от античности до современности. Поднимается вопрос влияния бизнеса на личностное развитие индивида и социальные процессы. Описаны особенности формирования предпринимательской культуры в разных контекстах с акцентом на универсальности и важности ее ценностей. Доказывается, что оптимальной является такая организация деятельности субъекта, при которой коммерческие успехи сочетаются с созданием условий для достижения личных целей и их соотнесения с потребностями общества.

Бесплатно

Предрассудок как предмет междисциплинарного исследования

Предрассудок как предмет междисциплинарного исследования

Габдуллин И.Р., Недорезов В.Г.

Статья научная

Предметом исследования выбран феномен предрассудка, изучаемый в различных специализированных дискурсах и контекстах - лингвистическом, философском и психологическом. Предпринята попытка рассмотреть данный термин и стоящие за ним проблемы в достаточно широком контексте. Дополнительной задачей исследования явилось обоснование необходимости переосмысления как самой природы предрассудка, так и той роли, которую он действительно играет. Применён широкий диапазон методов, используемых в конкретных локальных областях, но требующих определённого общего объединительного методологического звена, приёма или принципа. В качестве такового, по мнению авторов, выступает системный эклектизм. Его использование позволило в определённых пределах совместить идеи, содержащиеся в относительно локальных научных областях, а также обратиться к художественно-литературным жанрам творчества в качестве иллюстративного фона. Отмечается, что феномен предрассудка не только содержит негативную эмоционально-аффективную коннотацию, но и может быть использован как некий эффективный инструмент противодействия нежелательным явлениям в конкретных познавательных, психологических, социально-культурных дискурсах и сферах поведения.

Бесплатно

Журнал