Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Статья научная
В статье рассматриваются теории символа и мифа П. Флоренского и Вяч. Иванова с точки зрения концепции теургии, понимаемой в духе В. Соловьева как преображение эмпирической действительности в идеальную. Утверждается, что оба мыслителя придерживались схожей концепции символа, однако расходились в понимании его роли в теургическом преображении действительности. П. Флоренский считал, что преображения можно достичь за счет потенцирования естественного символа посредством так называемого «мистического познания», заключающегося в придании феномену личного имени с целью вызвать пробуждение и активизацию сокрытого в нем идеального начала. Тогда как Вяч. Иванов полагал, что «возвышение» символа до идеи невозможно, поэтому выдвинул теорию, что действенным средством преображения действительности является не символ как слово, а миф как синтетическое суждение, который, хотя и опирается на символ, но не вырастает из него органически, а формируется интеллектуальной интуицией. В завершение работы проводится мысль, что различие подходов рассматриваемых мыслителей обусловлено онтологическими посылками. П. Флоренский развил свою концепцию потенцирования символа на основе имяславия, утверждающего тождество имени и вещи, в то время как Вяч. Иванов придерживался более сдержанной позиции относительно мощи именования, что и обусловило разработку им предикативной теории мифа.
Бесплатно
Символ, миф и личность: персоналистическая доминанта философии А.Ф. Лосева
Статья научная
В статье предложена интерпретация лосевского анализа феномена символа. Констатируемое в базовом определении символа полное тождество его образной и идейной составляющих раскрывается при сопоставлении с двумя другими категориями знаков: схемой и аллегорией. Реализуемое А.Ф. Лосевым двухуровневое различение внутреннего и внешнего планов действительности в феномене выразительного, когда в феноменах «внутреннее» и «внешнее» также различаются внешний и внутренний планы, рассматривается как «феноменологический ключ» к пониманию символа. Символ, понимаемый как предельное выражение идейного и образного богатства вещи, тем самым утверждается как такой знак, который выражает наиболее ценное для человека, обращен к личности как таковой. Обоснованный Лосевым мифопорождающий потенциал символа рассматривается как его исключительная персоналистическая функция. Раскрывается конструктивное, феноменологическое значение понятия «чудо», в котором Лосев фиксирует первичное положение тех образно-выразительных средств, которыми личность обозначает свои фундаментальные жизненные интуиции. Тем самым определена квалификация философии Лосева как разновидности персонализма.
Бесплатно
Символический опыт смерти в структуре компьютерной игровой среды
Статья научная
В статье выявляется специфика приобретения игроком символического опыта в компьютерной среде, изучаются особенности восприятия им «смерти» в виртуальном пространстве. Выдвигается гипотеза о том, что компьютерная игра выступает универсальным средством приобретения символического опыта, происходит изменение онтологического статуса смерти. Трансформация качества концепта «смерть» достигается путем совмещения пространств (альтердействительности и действительности) через смысловое поле символического опыта. В заключение делается вывод, что, с одной стороны, виртуальные технологии предоставляют новую разновидность символического опыта смерти, которая изменяет отношение к самой смерти. С другой стороны, стирая границы между альтерреальностью и реальностью, фантазией и вымыслом, виртуальное пространство порождает серьезные риски, связанные с полным погружением игрока в игру, что приводит к формированию феномена «игры со смертью», когда снимается граница между жизнью и смертью, развивается склонность к жизнеопасному поведению.
Бесплатно
Симптомы регресса общественного сознания. Мифологический аспект
Статья научная
Общественное сознание обладает динамическими характеристиками и трансформируется под воздействием актуальных мифов, задающих онтологическую целостность. Отмечается особое их значение для обеспечения устойчивости общественных связей и отношений, синхронности и целостности картины мира разномасштабных акторов. Особенности воспроизводства значимых для устойчивости социума мифологий предопределяют регрессивные и архаизирующие тенденции в состоянии общественного сознания. В статье представлены основные факторы и проявления регресса, обусловленные деградацией воспроизводства социального мифа. При рассмотрении современного состояния общественного сознания отмечаются когнитивные затруднения, обусловленные хаотизацией мифа для индивидуального и группового актора. Делается вывод о непроективности рационализированных мифологий и регрессивных тенденциях с точки зрения системной устойчивости системы связей и отношений.
Бесплатно
Симптомы теологии в письме Луи Альтюссера
Статья научная
Цель исследования состоит в том, чтобы рассмотреть письмо Луи Альтюссера на предмет обнаружения в нем следов теологических концепций и риторических приемов. Известны несколько текстов Л. Альтюссера, посвященных церкви как идеологическому аппарату, т. е. как социальному организму, воспроизводящему ту или иную идеологию, однако теология как таковая в них обходится стороной. В статье особое внимание уделено интерпелляционной теории субъекта и понятию «сверхдетерминация». Ключевой тезис работы состоит в том, что в письме Л. Альтюссера могут быть выявлены симптомы и следы теологической мысли, в частности в том, что касается одного из наиболее существенных мотивов теории Л. Альтюссера - общей структуры Идеологии. В результате показано наличие следов теологической мысли в тех фрагментах письма Л. Альтюссера, которые касаются интерпелляционной теории субъекта, материальной практики идеологии и детерминированности процессов воспроизводства тотальной структуры.
Бесплатно
Симулякр как феномен виртуальной реальности в социально-философском дискурсе
Статья научная
В статье анализируется «симулякр» как социально-философский феномен современного общества. Рассматривается само это понятие, его сущностное содержание и основные подходы к изучению. Цель исследования - расширить понимание термина «симулякр» и дополнить его концептуальным содержанием. Отдельное внимание уделяется ведущим учёным, которые занимались разработкой этого направления научного знания. Устанавливается наличие взаимосвязи между симулякром и виртуальной реальностью. Отмечено, что исследуемый феномен является одним из фундаментальных элементов, который составляет основу существования виртуальной реальности. Анализируется нынешнее проявление симулякра, исторические взгляды на социально-философский аспект этого явления и перспективы изучения рассматриваемого направления научного знания. Заключается, что нельзя недооценивать возможность си-мулякризации действительности в условиях современной цифровой революции. Отмечается необходимость контролирования позиций виртуальной реальности по отношению к объективной действительности для исключения критических ошибок, влияющих на развитие цивилизации.
Бесплатно
Синкретизм в западной философии: Гегель и Плотин
Статья научная
В статье проводится сравнительный анализ философских взглядов Плотина и Гегеля в области метафизических построений. Выявляются общие основания синкретической метафизики античного неоплатонизма и основных положений гегелевской диалектики. В качестве основных системообразующих категорий синкретической метафизики в работе раскрываются понятия «Единое», «Абсолют», «Благо». На примере философии Плотина рассматривается взаимосвязь между категориями Единого и Блага, позволяющая установить связь человеческого бытия и фундаментальных основ мироздания. Подчеркивается, что самореализация Абсолюта (Единого) в рассматриваемых учениях осуществляется в процессе взаимодействия идеального и материального. Приводятся положения, обосновывающие, что рационалистический панлогизм Гегеля включает в себя основные принципы неоплатоновского мистицизма. Делается вывод о существовании универсальных методологических принципов в синкретических учениях.
Бесплатно
Синтез в аспекте любви: метафизика всеединства С.Л. Франка
Статья научная
В статье изучается метод синтеза через феномен любви на основе трудов русского религиозного философа С.Л. Франка. В данном исследовании анализируется подход онтогносеологического синтеза, где подразумевается трансрациональное постижение «я-ты» отношения с усмотрением первоосновы бытия или подлинной реальности. Согласно концепции Франка, такой основой выступает явление любви. Причем выявляется, что обозначенный феномен имеет двойственную природу и выражается в двух противоположных категориях: «признание» и «обладание». Однако синтез заключает в себе возможность к преодолению этого противоречия с доминирующей установкой на признание другой личности. Здесь раскрывается момент «единения» или стремления к целостности. Делается вывод о том, что синтез в свете любви являет собой постижение «непостижимой» полноты подлинной первореальности, что и выражает суть философского самопознания. Отсюда, согласно подходу С.Л. Франка, быть - значит любить.
Бесплатно
Системный подход как философский принцип исследования генезиса личности в городском пространстве
Статья научная
Статья рассматривает вопрос о применении системного подхода к исследованию развития личности в условиях городской среды. Определяется философское обоснование приемлемости системного метода в социокультурных структурах. Автор, используя теории А.И. Уемова и И.В. Дмитриевской, раскрывает видение рассматриваемой темы в контексте урбанизационных явлений. Город и личность взаимодействуют, но понимание этого процесса зависит от сути свойств, отношений и элементов городского мира.
Бесплатно
Слово, язык и коммуникация в социальной философии С.Л. Франка
Статья научная
Статья посвящена изучению феноменов слова, языка и коммуникации в философии русского религиозного мыслителя периода духовного ренессанса С.Л. Франка. Исследование ставит своей целью дать комплексный анализ социокультурных оснований языка и общения, раскрыть сущность и значение категории «мы» в предложенной Франком социальной концепции, показать своеобразие взглядов философа в интерпретации актуальных философско-лингвистических проблем. Авторы акцентируют внимание на принципиальных различиях в постановке и решении проблем коммуникации между западноевропейской философией и русской философской традицией, в духе идейного наследия которой происходит утверждение недоступного простому логическому анализу глубинного метафизического смысла слова. Принцип соборного единства, ключевая категория русской философии, объясняет подход С.Л. Франка к исследованию природы слова, языка и общения.
Бесплатно
Сможет ли искусственный интеллект обладать... Сознанием?
Статья научная
Рассматриваются неопозитивистский и диалектико-материалистический подходы к исследованию проблем взаимодействий и взаимоотношений сознания и искусственного интеллекта; указана необходимость выхода ученых, занимающихся проблемами мозга человека как «образца» для конструирования искусственного интеллекта, на качественно новый научный уровень - уровень социальной нейронауки; подчеркнута общечеловеческая природа сознания как свойства высшей формы жизни - социальной; обращено внимание на неизбежность и необходимость перехода ученых, занимающихся теоретическими проблемами искусственного интеллекта, на позиции материалистической диалектики; выявлено, что человек работает с веществом, энергией и информационными смыслами, в то время как технологии искусственного интеллекта - с информационными символами; отмечено, что гуманистическая роль искусственного интеллекта в полной мере невозможна в условиях монополии на него частных структур.
Бесплатно
Смысл и современные технологии смыслообразования
Статья научная
Человек на протяжении всей своей истории находится в окружении явлений и процессов, едва им познанных и с трудом понимаемых. С этим во многом связана его потребность в познавательной деятельности. К типу объектов, существенных для человека и человечества, относятся сельскохозяйственное и промышленное производства, в последние годы - информационные и биологические технологии, например, экстракорпоральное оплодотворение. Хотя эти явления и не изучены до нужного уровня, но человек использует их в своей практике и получает на выходе хорошие результаты с помощью приема, который называется технологией. Понятие смысла, ставшее значимым для многих аспектов человеческой деятельности с начала ХХ века, несомненно, относится к такому роду явлений, следовательно, могут существовать и существуют технологии смысла, смыслообразования и смыслопорождения. Действительно, данное понятие при широкой употребительности не имеет строгого общепринятого определения и часто описывается с помощью метафор. Современные технологии смыслообразования (трансформации смысла), представленные концептуализациями, нарративами, фейками, инсинуациями и эвфемизмами, рассмотрены в предлагаемой статье.
Бесплатно
Смысл любви в философии всеединства Вл. Соловьева
Статья научная
В работе рассматривается учение крупнейшего русского философа Владимира Соловьева о любви как естественном чувстве, способном привести человека к соединению с Богом. Традиционно в русской философии в качестве любви, приводящей человека к Богу, понималась братская любовь (agape), которая, однако, нуждалась для этого в дополнительном подкреплении религиозной верой. В свою очередь Вл. Соловьев предпринял попытку оправдания половой любви (eros), показав, что она, будучи естественным и спонтанным чувством, обладает имманентным потенциалом «обожения» человека. В статье анализируются ключевые положения теории любви Вл. Соловьева - андрогинизм, духовная телесность и богочеловечность как три формы воссоединения того, что разделено в эмпирическом мире: мужского и женского начал, души и тела, Бога и человека.
Бесплатно
Смыслообразующие факторы семейных отношений в творчестве В. Сатир: этико-философский анализ
Статья научная
В статье дана общая характеристика состояния современной семьи и семейных отношений. Представлен этико-философский анализ творческого наследия психолога В. Сатир по вопросам современной семьи и формирования семейных отношений. Выделяются смыслообразующие факторы семейных отношений, такие как самооценка личности, проблема семейного общения, соблюдение и трансформация созданных семейных правил и принципов поведения, формирование семейно-социумных отношений. Акцентируется внимание на проблемах самооценки, рефлексии личности как важных составляющих семейных отношений. В вопросах семейных коммуникаций выделяются следующие модели общения: миротворец (заискивающий), обвинитель, расчетливый, отвлекающийся и уравновешенный (гибкий). Раскрывается специфика системы правил, этических норм и принципов поведения в семье, выделяются базовые этические категории и чувства: любовь, дружба, страх, злость. Анализируется проблемное поле семьи и социума, выявлено влияние семейно-социумных отношений на воспитание ребенка.
Бесплатно
Статья научная
В статье описываются события в Джаро-Белоканах в первой трети XVIII в. в исторических сочинениях того периода, а именно «Каиме» Бедреддинзаде Али-бея и «Джар салнамеси» («Джарская хроника») Малла Мухаммада аль-Джари. Бедреддинзаде Али-бей был чиновником высшего ранга административной единицы Зарушад Карской провинции Османской империи. Его сочинение «Каиме» - это сведения о Персидском государстве, подготовленные по поручению Высшего совета Османской империи. Малла Мухаммад аль-Джари в середине XVIII в. был религиозным деятелем (кадием) джаро-белоканских обществ. В указанном труде он освещает события в Джаро-Белоканской зоне, описывает политическое и экономическое развитие социально-политических структур Восточного Закавказья и Юго-Западного Дагестана. Целью работы выступает сравнительно-исторический анализ сведений, содержащихся в исторических источниках очевидцев. Благодаря их данным имеется возможность обозначить важные исторические факты первой трети XVIII в., которая характеризуется народными восстаниями, набегами, междоусобными войнами в условиях борьбы трех держав - Османской империи, шахской Персии и Российского государства.
Бесплатно
Советская и постсоветская модели духовного опыта поколений
Статья научная
Современная Россия переживает сложный период реформ, затрагивающих политические, экономические, социальные аспекты государственного управления. В это время на особом контроле должны стоять вопросы духовного воспитания молодёжи, чтобы смена идеологических приоритетов (от социализма/коммунизма к капитализму и рыночным отношениям) не дезориентировала подрастающее поколение в системе национальных ценностей. Однако все равно имеет место разрыв между мнением молодёжи, существующей в новых условиях, и людей, помнящих, что такое социалистические парадигмы отношений. В настоящей статье проведено сравнение советской и постсоветской моделей духовного опыта поколений. Методами исследования послужили анализ и синтез, дедукция и индукция, идеализация, формализация, абстрагирование, эмпирическое обобщение, сравнение. Также применялись аксиологический, онтологический аспекты анализа, основанные на социально-философском подходе. Обнаружено, что современные духовные ценности кардинальным образом отличаются от тех, которые были распространены в СССР. Заключается, что дальнейшее движение в направлении поощрения культа потребления, безнравственности, индивидуализма представляет серьезный риск для национальной безопасности российского государства.
Бесплатно
Советский патриотизм и пролетарский интернационализм в пропаганде 1930–1940-х гг.
Статья научная
В статье рассматривается идея советского патриотизма в контексте развития в СССР теории мировой революции. Сопоставляются взгляды классиков марксизма на этот феномен и представления о нем в 1930–1950 гг. ХХ в. С точки зрения автора, И. Сталин был последовательным сторонником мировой революции и пролетарского интернационализма, а использование им патриотизма было уступкой мелкобуржуазным слоям населения; кроме того, в советское время это социальное чувство коренным образом отличалось от буржуазного своим антишовинистическим и интернационалистским характером. Главное же, что оно было обращено не к абстрактной «родине», а к конкретному социалистическому государству – СССР, усиление которого было одним из условий успешного развития мировой революции на том историческом этапе. В условиях Великой Отечественной войны советский патриотизм не утратил своего классового пролетарского характера, однако по мере усиления капиталистических тенденций в производственных отношениях СССР в нем, как и в целом в государственной идеологии того времени, стали усиливаться надклассовые черты, пролетарский характер постепенно сходил на нет.
Бесплатно
Советский социализм: о природе и уроках проекта
Статья научная
В статье исследуются предпосылки, содержание и результаты советского проекта. Под ним понимается преобладание произвольной организации социальной реальности над ее естественно-историческим самоопределением. В отличие от утопического отрицания наличного общественного бытия проект выступает как его технологическая компенсация в опосредующих разрежениях и перерывах эволюционных тенденций. Советский период отечественной истории рассматривается при этом как самое масштабное (из известных) предприятие по созданию нового общества, наглядно показавшее происходящие из врожденной внутренней диалектики устойчивость и жизнеспособность достроенного сознанием бытия. Но та же двойственная природа кладет подобной конструкции строгий предел: акт исторического произвола не способен преодолеть ближайшего к нему положения устойчивого равновесия социальной системы, где объективные законы общественного развития возвращают себе неограниченные полномочия. Но еще раньше неспособность к самоограничению приводит произвол к своему отрицанию.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуются отношения между философией и наукой, а также возможная роль общей теории систем в формировании поля консолидированных философских и научных знаний. Констатируется, что существующие аргументы относительно несоответствия философии критериям научности указывают лишь на наличие различий философского знания и знаний в рамках частных наук. При этом философия является методологической и парадигмальной основой всех наук. Выдвигается предположение о целесообразности возвращения к натурфилософской концепции познания, согласно которой ядром науки служит философия, а частные науки выступают в качестве инструментов познания отдельных предметных областей. Методологической базой реализации натурфилософской концепции в настоящее время может стать общая теория систем, дополненная онтологической составляющей. Выдвигается представление об общем поле познания, формируемом философией и всеми частными науками. Это поле образуется областями трех видов: метафизического знания, частных наук и областей обобщенных или универсальных знаний, познание которых может осуществляться только средствами общей теории систем. Предлагается расширенная версия общей теории систем - эмпирико-метафизическая общая теория систем, обладающая, по мнению автора, необходимыми возможностями для реализации философского познания. Наряду с эпистемологической, предлагаемая общая теория систем включает в себя онтологическую составляющую (метафизику материального бытия). Познание сложных недетерминированных объектов в рамках эмпирико-метафизической общей теории систем реализуется посредством широкого набора инструментов: коллекций паттернов и примитивов систем, вторичных законов и свойств объектов, эволюционного способа познания и законов эволюционного повышения сложности систем, а также методологии формирования достоверного знания.
Бесплатно
Современная российская молодежь: риски радикализации (по материалам эмпирического исследования)
Статья научная
В данной статье рассмотрены процессы формирования идентичности у молодых людей в возрасте от 14 до 27 лет в контексте рисков радикализации представителей данной социальной группы. Указано, что в силу возраста и присущих ему психологических особенностей они являются наиболее активными выразителями своей гражданской позиции в современном социуме, а также оперативно и сознательно откликаются на происходящие в окружающем мире процессы, что в контексте усилившихся вызовов со стороны экстремизма и терроризма повышает риск развития деструктивного поведения. В статье репрезентированы результаты эмпирического исследования идентичности молодежи. Сделан вывод о ключевой роли гражданской идентичности для самоопределения и выбора жизненных стратегий большинства молодых людей. К группе риска были отнесены те, кто идентифицировал себя как представителя той или иной национальности или конфессии при отсутствии иной тождественности.
Бесплатно
