Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Статья научная
Культ коня имеет огромное значение в мифоритуальном пространстве народа саха. Весь вещный мир и обрядовая символика народа саха связана с «конской тематикой». Конский волос «сиэл» как креационное сырье широко использовался и используется до сих пор при изготовлении ритуальных атрибутов. Несмотря на то что «салама» и «дэлбиргэ», изготовленные из конского волоса «сиэл», являются одними из широко применяемых ритуальных атрибутов у народа саха и упоминаются в многочисленных трудах дореволюционных и современных авторов, полного их описания и совокупной функциональной характеристики нет. В связи с этим в статье в историко-когнитивном, лингвокультурологическом и символическом аспектах анализируются ритуалы, связанные с «салама» и «дэлбиргэ». Выявляется их роль как важнейших культурных кодов, с помощью которых древний человек устанавливал коммуникативную связь со сверхъестественными силами и осваивал особый мифологический мир. Впервые на широком материале изучается традиция бескровных жертвоприношений, выявляется их генетическая связь с обрядами родственных народов. На основе полученных результатов делается вывод, что «салама» и «дэлбиргэ» имеют одинаковые архаические корни, связанные с почитанием богини матери-земли, но различаются по функциональной и символической нагрузке.
Бесплатно
Статья научная
Предметом авторского исследования является корреляция религиозного мировоззрения с пониманием сущности человека на разных этапах исторического развития. В первой части его акцент сделан на исторической ретроспективе динамики взаимозависимости религиозных и нерелигиозных оснований процесса смыслообразования. Раскрыто влияние факторов социального развития на положение религии в обществе, на интерпретацию фундаментальных качеств человека. Обосновывается гипотеза, согласно которой взаимообусловленность религиозного смысла и представлений о сущности человека оказывает влияние на складывающуюся систему социальных связей как в прошлом, так и в настоящем. Показано, что осмысленность человеческого бытия в качестве необходимого условия его внутреннего единства достижима только через обращённость к трансцендентному Абсолюту, что находит концентрированное выражение в религии. Благодаря трансмиссии смысла религиозные ценности обретают своё дальнейшее существование в оболочке светских учений. Замещение их научной картиной мира закономерно приводит к дегуманизации и порождает потребность в восстановлении религиозного источника смысла.
Бесплатно
Статья научная
В данной статье представлена вторая часть исследования, обозначенного в заглавии. Она продолжает логику предыдущей статьи и вместе с ней обращена к предмету, суть которого составляет корреляция религиозного мировоззрения и понимание сущности человека на разных этапах исторического развития. Зафиксирована динамика взаимозависимости религиозных и нерелигиозных оснований процесса смыслообразования. Раскрыто влияние факторов социального развития на положение религии в обществе, на трансформацию интерпретаций фундаментальных качеств человека. Обосновывается гипотеза, согласно которой взаимообусловленность религиозного смысла и представлений о сущности человека оказывает влияние на складывающуюся систему социальных связей как в прошлом, так и в настоящем. Если в первой части исследования делается акцент на исторической ретроспективе взаимодействия смыслопорождающих источников, то результаты второй части исследования отражают их современное состояние. Обосновано, что релятивность трансцендентальных источников смысла, получивших широкое распространение сегодня, оказывается предпосылкой перерождения светского гуманизма в трансгуманизм, в рамках которого осуществляется отрицательный синтез научного рационализма и мистико-религиозного мировоззрения. В качестве идейного мейнстрима утверждается интенция на произвольную трансформацию человека научно-техническими средствами, которая получает обоснование путем обращения к догматам и пророчествам традиционных религий. Именно на этой смысловой основе происходит формирование новых условий жизни общества, которые можно обозначить как квазицивилизацию. Ее особенностью является активное использование элементов прежнего культурного наследия, но в преобразованном и произвольно скомбинированном виде. Человек в рамках трансгуманистской интерпретации, в ее мистической и светской вариациях рассматривается как часть религиозной и светской культуры прошлых эпох и с этой точки зрения трактуется как устаревший смысловой конструкт, открытый неограниченным преобразованиям в соответствии с произвольно сконструированным образом будущего.
Бесплатно
Религиозный экфрасис как способ репрезентации образа "седмерицы грехов" в текстах культуры
Статья научная
В статье рассматриваются религиозный экфрасис как способ передачи духовных смыслов текстов культуры, а также формирование образа «седмерицы грехов» и его репрезентация в произведениях литературы и живописи. Проведен анализ концептов «грех» и «седмерица грехов» с позиций философии, религиоведения, культурологии, изучено святоотеческое учение о восьми главных страстях и семи смертных грехах. Предложен герменевтический алгоритм узнавания и освоения образа «седмерицы грехов» в текстах культуры через применение религиозного экфрасиса. К компонентам данного алгоритма авторы относят архитектонику, кардиогнозис и христоцентризм. На примере произведений И. Босха «Семь смертных грехов и Четыре последние вещи», Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», Н.В. Гоголя «Мертвые души» представлена реализация предложенного алгоритма.
Бесплатно
Религия в постиндустриальном обществе
Статья научная
В современном мире институт религии продолжает существовать, постепенно изменяясь, формируя образ, соответствующий таким требованиям постиндустриального общества, как свобода, интерес, увеличение роли информации и знания. В статье излагается точка зрения о невозможности быстрой трансформации традиционных религий в результате сложности религиозных компонентов (религиозного сознания, религиозной деятельности, религиозных отношений и религиозных организаций); указаны причины, не способствующие эволюционному процессу функционирования традиционных религий в обществе; показан современный взгляд автора на проблему создания «нового облика» традиционными религиями. Приведены примеры взаимодействия религиозного института с обществом через социальные сети, способствующие единению, сохранению традиций, передаче норм и ценностей культуры, распространению информации, ведению социальной работы. Определены гуманистические подходы, которые не отрицают важность религии как социального компонента, а предлагают сделать акцент на роли традиционной религии в мире как хранителя стабильности.
Бесплатно
Статья научная
В статье предпринимается попытка описать и концептуализировать социально-исторические факторы возникновения в XX в. новых форм религиозности, источником для которых стала популярная культура, - «гиперреальных религий» (Адам Поссамаи), или «изобретенных религий» (Кэрол М. Кьюсак). Исследуются три фактора и их взаимодействие: процесс секуляризации, возникновение автономного субъекта, формирование общества потребления и массовой культуры. Рассмотрение данного феномена позволяет подтвердить перспективность теории секуляризации Ч. Тейлора, в то время как концепция П. Бергера оказывается неспособной объяснить его. Далее рассматривается возникновение автономного субъекта и его кризис, знаменующий переход от модерна к постмодерну. Привлечение теории консьюмеризма позволяет дополнить описание социальной динамики и рассмотреть новые формы религиозности как некоторые из ряда предложений на «духовном рынке».
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется релятивистская концепция истины, развивающая идею индивидуального подхода к интерпретации значения высказываний. В этом заключается ее основное отличие от корреспондентной и когерентной теорий истины, которые направлены на формирование идеальной модели языка со строгими понятиями, отражающими материальный мир. Одним из наиболее известных представителей релятивистского подхода является американский философ Д. Дэвидсон. В своих работах он пишет о том, что интерпретация значения высказывания зависит от места, времени и намерений говорящего. Если меняется содержание и направленность этих аспектов, происходит изменение в интерпретации значения. По мнению автора статьи, релятивистская концепция истины, направленная на индивидуальное понимание, является более продуктивной для коммуникации и налаживания диалога.
Бесплатно
Ремесло в философии Мира Финдириски
Статья научная
В статье рассматривается концепция ремесла в философии Мира Финдириски. Методологическая база работы включает историкофилософский, филологикопереводческий, логикосмысловой подход и сравнительный метод. Научную новизну исследования составляет то, что концепция мыслителя показана автором как социальнофилософская система, элементами которой являются цель, предмет и подпредмет ремесла. Отмечено, что предметноцепной процесс позволяет находиться элементам во взаимодействии в системе, что представляет оригинальную концепцию ремесла сефевидского мыслителя в свете исламской и европейской философской традиции. Основными выводами проведенного исследования являются: определение смысла ремесла как любого занятия, как формы познания, которая побуждает человека к действиям определенного характера; деление ремесел в концепции мыслителя производится на трудовые и нетрудовые, однако четкой грани между ними нет. Актуальность заключается в представлении вниманию читателей малоизученного вопроса в истории философии. Статья не только расширяет знания о философии Мира Финдириски, но и открывает новые горизонты для дальнейших исследований в данной области.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются репрезентативные возможности искусства пейзажа в творчестве И.И. Левитана в качестве специфических художественных идеалов в контексте концепции культуры как идеалообразования Д.В. Пивоварова. Произведения И.И. Левитана представлены в качестве визуальных понятий – наглядных знаковых структур, в которых общее и всеобщее уникальным образом чувственно явлено в единичном. Диалектическое содержание наглядного образа раскрывается в процессе художественной коммуникации, приоткрывая сверхчувственное во вторичной чувственности художественного образа, репрезентируя зрителю ту или иную грань мироздания. Искусство отечественного пейзажа второй половины XIX в. в творчестве И.И. Левитана представлено в качестве художественного репрезентанта ценностей отечественной культуры, наследованной национальной мыслью духовной традиции православного христианства, таких как «созерцательность», «всеединство», «соборность». Содержание произведений И.И. Левитана раскрывается в аспекте онтологической, гносеологической и коммуникативной функций искусства.
Бесплатно
Статья научная
В рамках настоящей статьи рассматривается специфика воспроизводства мигрантами культурных практик стран исхода в социокультурном пространстве региона-реципиента, представляющего собой отдаленные от центра РФ малонаселенные города Дальнего Востока. Анализируются механизмы репрезентации этих практик, а также их значение в процессе адаптации мигрантов в условиях инокультурной среды. Определяется ведущее значение знаково-символической системы культурной матрицы прибывающих мигрантов, являющейся частью их культурного бэкграунда. Эта знаково-символическая система включает в себя такие элементы, как язык, гастрономические привычки, интернет-коммуникации со странами исхода, которые непосредственно используются переселенцами для воссоздания и поддержания привычного образа жизни, приближенного к домиграционному опыту. На основании проведенного анализа выявляются перспективы аккультурации мигрантов в рамках малонаселенных провинциальных городов России.
Бесплатно
Репрезентация отечественных праздничных традиций в кинематографе
Статья научная
Статья посвящена репрезентации праздничных, прежде всего новогодних, традиций в отечественном кинематографе как важного ресурса культурной идентичности и коллективной памяти российского общества. Цель исследования ‒ выявить способы отражения и трансформации новогодних ритуалов в российских фильмах и определить культурные функции этих репрезентаций. Методологическая основа включает культурологический и семиотический подходы, а также элементы визуального анализа, что позволяет рассматривать кинофильм как систему знаков и культурных сообщений. Особое внимание уделяется тому, как визуальные и ритуальные компоненты праздника воспроизводятся, интерпретируются и преобразуются в экранной культуре, формируя медиаритуалы, культурные коды и устойчивые новогодние мифы. Показано, что кинематограф не только транслирует сложившиеся праздничные практики, но и участвует в их переосмыслении, задавая эмоциональные модели переживания праздника и конструируя общенациональный образ Нового года в современной России.
Бесплатно
Репрезентация телесности в романе Мо Яня «Сорок одна хлопушка»
Статья научная
Статья посвящена анализу способов репрезентации телесности в романе «Сорок одна хлопушка» современного китайского писателя - лауреата Нобелевской премии по литературе 2012 г. - Мо Яня. Его творчество относят к одному из литературных направлений Китая - «литературе поиска корней». В романе «Сорок одна хлопушка» Мо Янь для анализа проблем человеческой телесности использует ценности, смыслы и значения, характерные для традиционной китайской культуры, поэтому страсть и чувственность выражаются у него при помощи образов еды, животных и цвета. Автор показывает, что полноту человеческого бытия в анализируемом произведении символизируют особо почитаемые в Китае красный цвет, мясо и парные животные. В данной публикации впервые в России исследуется отражение особенностей традиционного китайского мировосприятия в романе Мо Яня «Сорок одна хлопушка», изданного на русском языке в 2021 г.
Бесплатно
Ресентимент как социальное явление современного общества
Статья научная
Тема ресентимента, впервые озвученная в конце XIX в. Фридрихом Ницше, обрела особую актуальность в современном обществе. Динамичность социокультурных процессов способствует кардинальным изменениям в обществе, а также накладывает отпечаток на формирование сознания и поведение социальных субъектов. Обращение к исследованию этой проблемы европейских и российских исследователей, рассматривающих ресентимент в морально-этическом или аксиологическом аспекте и признающих его роль в формировании новых ценностей, позволило осуществить лишь небольшую реконструкцию этого понятия. В статье применяется социально-философский подход, который характеризует ресентимент как социальное явление, возникающее на основе социальной дифференциации общества и при отсутствии возможности удовлетворения материальных и духовных потребностей. Опасность ресентимента заключается в способности преобразовываться в силу, объединяющую социальных субъектов, - социальные движения, несущие угрозу стабильности общества.
Бесплатно
Рефлексивно-методологический анализ информационных войн: социально-философский аспект
Статья научная
В статье предложен рефлексивно-методологический анализ феномена информационной войны. Данное понятие обозначает получившую в последнее время широкое распространение практику международного противостояния, основанную на применении нетрадиционных средств подавления противника - за счет скрытого, но направленного влияния на массовое сознание средствами информации, задействуя сферы социального и культурного взаимодействия. Отмечается междисциплинарность рассматриваемого феномена, разноплановость его трактовок, отсутствие общепринятого определения. Обосновывается актуальность философского рефлексивно-методологического анализа, который раскрывает содержание понятия информационной войны в контексте предельных основ бытия и культуры в целом. Подчеркивается, что такого рода противостояние детерминирует появление кризисных тенденций во всех областях духовной сферы, в том числе в литературе, арт-сфере, религии, угрожая информационной безопасности социума. Негативное внешнее воздействие на национальное сознание маскируется под прогрессивные идеи и за счет этого получает поддержку активных слоев общества. В заключение авторы отмечают необходимость дифференциации реального перспективного социокультурного развития и псевдоэволюции, обусловленной ведением информационно-психологической войны.
Бесплатно
Статья научная
Предметом исследования являются цифровые военные сообщества в социальных сетях и Интернете, рассматриваемые через рефлексию о теории справедливой войны. Объектом исследования выступает теория М. Уолцера и ее переосмысление другими авторами в контенте информационного пространства. Автор подробно анализирует такой аспект темы, как обзор ключевых научных мнений о понимании термина «справедливая война» в информационном контексте. Особое внимание уделяется современному развитию информационного пространства и параллельно - контролю и обеспечению безопасности, находящимся в приоритете у любого современного государственного аппарата. Сделан вывод, что постоянно меняющийся характер ведения информационной войны, деструктивно влияющий на эволюцию данного геополитического процесса, параллельно отражается на цифровом обществе. Особым вкладом автора в разработку темы является изучение концепции М. Уолцера и ее интерпретаций современными философами, позволяющее дать ответы на ключевые вопросы, связанные с оправданием информационной войны путем участия в ней цифровых военных сообществ. Новизна исследования состоит в том, что ранее теорию справедливой войны рассматривали исключительно в областях философии или политологии. Авторский взгляд на обозначенную проблематику также охватывает средства массовой коммуникации и журналистику, тем самым демонстрируя комплексный подход междисциплинарных наук.
Бесплатно
Рефлексия опыта в западной философии: от Гераклита до У. Джеймса
Статья научная
В статье проводится анализ подходов к определению понятия «опыт» в западной философии со времен античности до ХХ в. Автор утверждает, что понимание опыта во многом обусловлено пониманием сущности и природы познания, роли органов чувств и мышления в процессе познания.
Бесплатно
Реформирование российского образования сквозь призму глобализации: философское осмысление
Статья научная
В статье идет речь о процессе перманентного реформирования российского образования по западным стандартам. В условиях глобализации традиционная система российского образования подвергается уничтожению, лишаясь своего суверенитета, полностью перестраиваясь на западные образовательные стандарты и методы обучения. Поэтапная трансформация системы образования описана в Стратегии инновационного развития РФ на период до 2020 года. В работе обсуждаются риски и угрозы такой трансформации.
Бесплатно
Рецепция христианских ценностей в жизни и творчестве врачей-гуманистов XIX–ХХ вв.
Статья научная
В статье рассматривается восприятие, понимание и отражение христианских ценностей в жизни и деятельности таких врачей-гуманистов XIX–ХХ вв., как Ф.П. Гааз, М.Я. Мудров, Н.И. Пирогов, В.А. Манассеин, Е.С. Боткин, В.Ф. Войно-Ясенецкий, повлиявших на формирование традиций и особенностей русской медицины. Показано, что их подвижническая жизнь и врачебная деятельность являются практической реализацией основополагающих христианских ценностей милосердия, справедливости, жертвенности, отношения к жизни человека как абсолютной ценности. Рецепция основных христианских ценностей (онтологических, этических, антропологических, социальных) способствовала созданию гармоничной модели выстраивания отношений врача с пациентами, коллегами, медицинским сообществом в целом и формированию традиций русской медицины. Вне этих ценностей медицина теряет свой смысл как помощь ближнему, уподобляясь сфере оказания услуг. Актуальность исследования обусловлена тем, что в современных условиях трансформации ценностей и смысла медицинской деятельности, в сложных эпидемических условиях медицинской практики обращение к духовному и практическому опыту великих врачей-гуманистов востребовано и необходимо.
Бесплатно
Риск как обратная сторона свободы в современном обществе
Статья научная
В статье состояние современного общества рассматривается через тенденцию в будущее как «общество неопределенности». Под неопределенностью понимается переход определенности в иное состояние. Такими определенностями являются два полярных состояния социума: исходное «индустриальное общество» и противоположное ему «общество риска». Для установления границ определенности риска вводятся понятия того, что представляет собой «еще не риск», что находится «по ту сторону риска» и что такое «собственно риск». При этом «еще не риск» - это ситуация опасности, а «уже не риск» - это произвол. Утверждается, что сущность риска заключается в неопределенности, которая обнаруживает себя в переходе от опасности к произволу - в процессе освоения волей необходимости. Приводится авторское определение риска как состояния напряженности, обусловленного необходимостью снятия опасности. Рассматривается тождественность риска и свободы. В качестве идеи свободы принимается синтез воли и необходимости, который наиболее полно выражает власть над будущим.
Бесплатно
Риски и возможности цифровой трансформации социальных систем в условиях технологической модернизации
Статья научная
Исследование посвящено проблеме формирования культуры непрерывного образования как ответа на большой вызов технологической модернизации. Если раньше этот способ обучения служил своего рода «предметом роскоши», поскольку обеспечивал человеку конкурентные преимущества, позволяя ему превосходить коллег на пути профессионального роста, то теперь реализация на практике осознанной потребности в освоении непрерывного образования стала фактором выживания. Культура его основана на наличии постоянного интереса к познанию мира. Вследствие внедрения дрессирующих методик постсоветской системы образования она была разрушена. Формирование такой культуры - задача выживания на уровне не только каждого отдельного гражданина, но и государства, поскольку речь здесь идёт о педагогическом суверенитете. Сам этот процесс можно интерпретировать также как базис управления массовым поведением.
Бесплатно
