Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Управление информационным обществом: риски визуальной коммуникации
Статья научная
В статье раскрываются особенности и риски визуальной коммуникации, активно используемой в медиапространстве и сети Интернет. Выявленные риски трактуются через призму проблемы интерпретации и идентичности видимого. Обозначена дискуссионность использования понятия «визуальный дискурс», так как визуальный способ передачи информации без опоры на вербальную коммуникацию фактически нарушает подлинность реальности с точки зрения восприятия ее фрагментарного образа конкретным индивидом. Управление информационным обществом представлено с точки зрения формирования информационной культуры, необходимой в условиях активного межсетевого взаимодействия, ориентации на информацию как на знание, конвергенции и одновременно дисперсии знаний, а потому наличия противоречий в транслировании и потреблении информации, которые детерминированы личностными качествами людей. В связи с изложенным обозначены следующие задачи государства: заботиться о собственной инициативе в области информационного обслуживания населения, определять дискурс коммуникаций, формируя информационную культуру.
Бесплатно
Статья научная
Предметом исследования статьи является управление системами: физическими, химическими, биологическими, социальными и техническими. Свойства и возможности управления такими системами определяются совокупностью взаимосвязанных характеристик: дискретностью или непрерывностью управления, наличием обратной связи, видом устойчивости объекта управления. Важнейшим фактором, определяющим реализацию системы управления, является сложность объекта управления. Рассматривается специфика дискретного управления сложными системами с большим количеством связей между параметрами, характеризующими объект управления. Выявляются различные варианты дискретного управления, в том числе гибридные, обладающие некоторыми свойствами непрерывного управления. Выводы, полученные в результате анализа различных частных вариантов реализации систем управления, сопоставляются с онтологической оценкой проблемы управления сложными системами, что позволяет констатировать исключительно дискретный характер управления сложными системами, причем как естественными, так и искусственными. В основу методологии исследования систем управления сложными объектами положен комплексный анализ характеристик, определяющих вариант реализации управления, а также онтологическое осмысление существующего фундаментального ограничения на непрерывное управление сложными системами. Основными научными результатами, полученными авторами в статье, являются: формирование репрезентативного представления множества вариантов реализации систем управления; констатация невозможности построения сложных систем, в том числе систем с обратной связью, с непрерывным управлением; аргументированный выбор дискретного управления в качестве единственно возможного для сложных объектов управления; описание, функциональное и алгоритмическое позиционирование вариантов гибридного управления, основанного на дискретном управлении, но наделенного некоторыми свойствами непрерывного управления. Анализ возможности реализации различных вариантов управления в рамках онтологического (максимального по ширине) представления выявляет существование ограничения в реализации непрерывного управления для сложных объектов. Для искусственных систем, эпистемологических по своему генезису, а значит, являющихся частным случаем систем, определяемых в рамках онтологии, указанное ограничение также является актуальным.
Бесплатно
Устойчивое развитие общества и экологическая справедливость
Статья научная
В статье рассматриваются отдельные вопросы концепции устойчивого развития общества в контексте понятия справедливости. Особое внимание уделяется ее экологической разновидности. Автор трактует концепцию устойчивого развития и экологическую справедливость как инструменты отражения реалий современного мира и пытается выявить в них идеи, которые могут быть использованы в социуме. Понятие устойчивого развития общества и экологическая справедливость исследуются под углом зрения материалистического понимания истории, единства всех сфер общественной жизни, взаимосвязи потребностей, интересов и ценностей членов социума. Исследование концепции устойчивого развития в контексте понятия справедливости требует переоценки социальных ценностей и способствует формированию нового мировоззрения, новой модели общественного развития, которая будет направлена на создание гармонии между человеком и природой.
Бесплатно
Устойчивое развитие: сущность и специфика – социально-философский анализ
Статья научная
Статья посвящена социально-философской рефлексии относительно концепции устойчивого развития (УР). Актуальность исследования продиктована необходимостью осмысления УР не только как экономической или экологической стратегии, но и как сложного социокультурного и антропологического феномена, отражающего поиск новой парадигмы существования человечества в условиях глобальных рисков и нарастающей сложности социальных систем. Проведен анализ эволюции концепции от трехкомпонентной модели к четырехкомпонентной, рассмотрена ее сущность как социального идеала и нормативного проекта. Особое внимание уделено кибернетическим и синергетическим аспектам УР: исследуются механизмы обратной связи в социально-экологических системах, роль искусственного интеллекта как нового субъекта управления, проблема «черного ящика» в контексте принятия решений, а также феномен самоорганизации и бифуркаций в развитии сложных систем. Авторы приходят к выводу, что устойчивое развитие представляет собой диалектическое единство объективных потребностей выживания цивилизации и субъективных устремлений сообществ, что делает социально-философский анализ интегрирующей методологической основой для понимания современных цивилизационных процессов.
Бесплатно
Статья научная
76 лет назад в Токио был инициирован Международный трибунал на Дальнем Востоке, осудивший японский милитаризм и конкретных японских военных преступников, причастных к массовой гибели населения в юго-восточных странах, захваченных японскими войсками. Среди военных преступников оказались и военные врачи. Несмотря на давность лет, интерес к самому процессу, тянувшемуся с 1946 по 1948 г., возрастает год от года. Интерпретация события историками, журналистами, политиками колеблется от резкого осуждения преступлений японских военных врачей по аналогии с осуждением преступлений военных врачей в нацистской Германии до попыток доказать значимость зверских экспериментов японских врачей в свете распространения различных пандемий в последние годы. Цель статьи - указать на двойные стандарты применения базового международного документа - Нюрнбергского кодекса, выработанного Нюрнбергским военным трибуналом, - к оценке преступной деятельности японских врачей в период 1932-1945 гг. Предметом исследования стала этическая сторона медицинских экспериментов. Используемые методы - анализ отечественных и зарубежных научных источников, международных конвенций, архивных документов; научная индукция и последующая научная рефлексия. По итогам изучения результатов Токийского процесса делается вывод о неправомерности решений американского военного командования и правительства США по сокрытию военных преступлений японских врачей в ущерб Женевской конвенции об обращении с военнопленными и статьям Нюрнбергского кодекса. Прослеживаются последствия безнаказанности в послевоенной деятельности военных врачей, влиявшей на общественное сознание японцев и врачебного сообщества в частности.
Бесплатно
Утопический текст поэмы "Искендер-наме" Низами
Статья научная
Статья посвящена гуманистическим идеалам Низами Гянджеви, отражающим его философско-этические представления об идеальном обществе и совершенной власти. «Внутренний» сюжет «Искендер-наме» - о пребывании Искендера (восточное имя Александра Македонского) в благодатной стране - является утопическим текстом, в котором наиболее системно представлены взгляды Низами на организацию социума и роль правителя в нем. Герой поэмы Низами - правитель, который озабочен поиском справедливого социального мироустройства. В статье рассматриваются текстопорождающие факторы сюжета данного произведения, осуществляется сравнение их с принятыми в европейской традиции и использовавшимися предшественниками Низами, в частности, Фирдоуси. Отмечается, что в анализируемой поэме развивается восточная традиция в соответствии с философско-этическими воззрениями поэта и мыслителя о роли правителя и справедливых общественных отношений в социальной жизни.
Бесплатно
Утопия и антиутопия как онтологические формы гуманистического познания человека и общества
Статья научная
Статья посвящена анализу двух онтологических форм познания индивида и общества, а именно утопии и антиутопии. В них получают отражение различные сценарии будущего развития человечества, от оптимистического до пессимистического. При этом утопии и антиутопии имеют ряд как общих, так и отличительных черт. Особое внимание авторов сосредоточено на исследовании правовой составляющей в жанрах утопии и антиутопии, а именно на их оценке в виде особой рефлексии правовых отношений, которые моделируют взаимосвязи человека и общества в категориях права: свобода, права, обязанность, ответственность. Особое значение в современном мире приобретает проблема гуманизации пространства жизни человека и общества. Постановка и рассмотрение данной проблемы сквозь призму литературно-философских жанров: утопии и антиутопии позволяет выявить возможные перспективы общественного развития в свете онтологической потребности сделать индивида и общество свободными и счастливыми.
Бесплатно
Утопия как форма экзистенциальной изоляции
Статья научная
В статье исследуется феномен утопии, интерес к которой возник еще в античном мире как стремление отдалиться от неидеальной реальности и построить совершенный мир. Предметом исследования в данной статье выступает утопия как форма экзистенциальной изоляции, в которой открывается возможность на внутреннем плане сознания создавать идеальный мир, способный заслонить существующую действительность. Целью статьи является философский анализ, позволяющий осмыслить данный феномен и выявить его новые грани, среди которых экзистенциальный опыт субъекта, направленный на обретение ценности индивидуальных различий. Используя элементы историко-философской реконструкции, в статье анализируются утопические идеалы от античности до наших дней. В исследовании также были использованы герменевтический и психоаналитический анализы. Подобный синтез подходов позволяет рассматривать утопию как форму экзистенциальной изоляции и способствует освоению реальности в период кризиса. Многочисленные кризисы современного мира (политические, экономические, экологические, социальные, психологические) порождают ряд проблем, иллюзорным выходом из которых является бегство от реальности. Утопия как форма идеального мира, противопоставляющая себя действительности, становится вновь актуальной темой философской рефлексии. Неиссякаемый интерес мыслителей разных поколений к проблеме несовершенного мира и построение утопических концепций не только раскрывают новые грани данного явления, но и вызывают ряд дискуссий, что позволяет сделать вывод о противоречивости и неоднозначности данного явления. Авторы приходят к выводу, что утопия выступает не только в качестве одного из признаков кризисного состояния общества, но и стимулирующей формой самосознания, позволяющего понять и принять себя в настоящем.
Бесплатно
Статья научная
В статье излагаются результаты авторского исследования антропологического учения представителя духовно-академической философии первой половины XIX века, архиеп. Кирилла (Богословского-Платонова), о составе человека. В своем философско-антропологическом учении архиеп. Кирилл выделяет четыре состояния человеческой природы. Стремясь к систематизации излагаемого материала, архиеп. Кирилл дает определения составляющим частям человека и последовательно исследует их в разных состояниях. Автор статьи указывает на своеобразие позиции архиепископа, развивающего учение о трехчастном составе человека, в противовес своему учителю, митр. Филарету (Дроздову) и архим. Евтихиану (Лестеву), склонявшихся к двухчастному составу. В основание своих трихотомических взглядов архиеп. Кирилл полагает фрагмент из послания ап. Павла, называющего в составе человека дух, душу и тело. Уделяется внимание высокому уровню образования СПбДА, во многом благодаря которому сформировалось антропологическое мышление архиеп. Кирилла.
Бесплатно
Учение о праве в социальной философии С.Л. Франка
Статья научная
В статье рассматривается учение о праве как о значимом общественном феномене в социальной философии С.Л. Франка. Делается акцент на системности взглядов философа, представившего право в соотношении с моралью и религией, сотрудничающих в деле достижения общественного идеала. Подчеркивается, что взгляды С.Л. Франка являются продолжением традиций русской религиозной философии, в которой лейтмотивом выступала религиозность, соборный идеал, общинность, сотрудничество, служение как условия «обожения» человека. Право в контексте социально-философских взглядов С.Л. Франка описывается как вторичный по отношению к обязанностям человека феномен, а традиция универсализма (общественного синкретизма) – как единственно верный путь к сохранению общества. Обязанностью государства и власти в учении С.Л. Франка является обеспечение условий для духовного развития личности и поддержка институтов гражданского общества. Идеи философа о праве как об интегративном общественном феномене и правовом сознании как социокультурном феномене в условиях внешних вызовов и внутригосударственных задач признаются авторами актуальными.
Бесплатно
Учение о сумасшествии в философии Гегеля: этимологический анализ основных терминов
Статья научная
В статье представлен этимологический анализ главных терминов, используемых немецким философом Г.В.Ф. Гегелем для обозначения основных форм сумасшествия. Вводя спекулятивный принцип классификации душевных расстройств, немецкий мыслитель отказывается от принципа деления, представленного эмпирической наукой. В связи с этим возникает потребность в этимологическом и концептуальном анализе выбранных философом обозначений. Выявлено расхождение между этимологическими и концептуальными смыслами как в применяемых самим Гегелем названиях, так и в переводных русских аналогах.
Бесплатно
Учение о формах правления в политической философии Бартоло да Сассоферрато
Статья научная
В статье рассматривается концепция форм правления в политической философии Бартоло да Сассоферрато. Прослеживается трансформация томистского учения о государстве, обусловленная задачами адаптации к практическим целям конституционного законодательства Священной Римской империи и Папской области. На материале политико-философских трактатов Бартоло да Сассоферрато анализируются его понимание правильных и неправильных форм правления, трактовка феномена тирании; осмысливается выработанная ученым классификация форм правления, обнаруживаются их особенности в крупных, средних и малых государствах; приводятся типология тиранических правительств и концепции их юридической квалификации, охарактеризовано противодействие тирании правовыми средствами. Выявлены средневековые и нововременные черты исследовательского метода Бартоло да Сассоферрато. Раскрывается вопрос о соотношении опыта, рациональных аргументов и апелляции к авторитетным текстам в качестве познавательного инструмента.
Бесплатно
Учение о человеке святителя Луки Войно-Ясенецкого (философский анализ)
Статья научная
В статье представлен целостный философский анализ антропологического учения святителя Луки Войно-Ясенецкого. Раскрываются основные положения и базовые категории, включающие представления о сущности человека; духовной энергии, проявляющейся в человеческом духе; сердце как высшем органе познания; диалектической связи формы и материи; сущностных характеристиках сознания. Изучается природа человека через проявления трех частей: духовной, душевной и телесной. Определяются степени духовности в зависимости от образа жизни и уровня нравственности человека. В структуре сознания выделяются акты, состояния и объем сознания. По результатам анализа творчества святителя Луки авторы приходят к выводу, что его антропологическое учение представляет собой оригинальное исследование человека, отражающее научный и теолого-философский опыт и требующее глубокого осмысления в современных философских кругах.
Бесплатно
Учение священномученика Серафима (Звездинского) о Божественной литургии и Евхаристии
Статья научная
В России литургические традиции находятся в процессе возрождения. Его важной частью является установление преемственности между современной церковной практикой и прошлым опытом. В этом контексте проповеди о Божественной литургии и Евхаристии священномученика Серафима (Звездинского) представляют значительный интерес. Тексты Серафима служат образцом осмысления церковного опыта и содержат объемный материал, повествующий о практике церковного богослужения, центром которого выступает Божественная литургия. В статье отражены основные аспекты учения Серафима (Звездинского) о Божественной литургии и Евхаристии. Первая понимается как неотъемлемая часть жизни верующего. Вторая занимает центральное положение в богослужении. Она не только является отражением жертвы Христа, но и способствует очищению души верующего. Верующие во время таинства причащения, вкушая Тело и Кровь Христа, становятся храмом Божиим. Их души очищаются от страстей. В этом заключается высочайший дар Евхаристии, посланный Господом.
Бесплатно
Ф. Ницше и онтологическая аналитика нигилизма в свете концепции "внутреннего опыта" Ж. Батая
Статья научная
В статье рассматривается понятие внутреннего опыта Жоржа Батая как герменевтическая стратегия интерпретации творчества Фридриха Ницше. Показано, что внутренний опыт как опыт-предел состоит из двух составляющих наивысшего подъема, вызывающего экстаз обладания целым, и глубочайшего падения, которое служит причиной экзистенциальной тоски от невозможности это обладание сохранить. Особое место уделяется историко-онтологическому анализу феномена нигилизма у Ницше в контексте различия между внешней историей как Historie и внутренней сущностной историей бытия как Geschichte. Именно в рамках последней рассматриваются шесть исторических этапов становления нигилизма, которыми Ницше описывает все более усиливающуюся нигилистическую интерпретацию истины бытия. Делается вывод, что герменевтика философии Ницше основана у Батая на нахождении особого места, топоса внутреннего опыта, который создает новое пространство интерпретации ницшеанской философии.
Бесплатно
Факторы признания нового знания в науке
Статья научная
В статье описаны факторы признания нового знания в науке. Актуальность темы определяется нарастающим более полувека влиянием науки на развитие всех сфер общественной жизни. Дана классификация факторов ассимиляции новых научных идей по различным основаниям. В связи с различением внутренних и внешних закономерностей развития науки выделены внутренние и внешние факторы принятия нового знания, что в дальнейшем конкретизируется в их делении на обусловленные логикой развития самой науки, мировоззренческие и социально-психологические. Поскольку ассимиляция новой теории происходит в процессе ее становления, выделяются факторы, которые существуют в момент создания новой теории, и те, которые создаются по мере развития самой теории. Представлены примеры из истории науки, на основании которых сделан вывод, что несвоевременность и неадекватность оценки и восприятия новых теорий связаны с неодновременностью формирования факторов признания разного типа. Относительно безболезненно и спокойно ассимиляция нового в науке происходит тогда, когда налицо единство указанных факторов.
Бесплатно
Факторы формирования императивного поля личности в постмодернистской перспективе
Статья научная
В статье представлен социально-философский анализ комплекса факторов, влияющих на формирование императивного поля личности с позиции экзистенционального и институционального подходов, все многообразие которых в зависимости от источника происхождения и детерминации нормы или требования можно дифференцировать на две группы – интра- и интерсубъективные. Первые коренятся в самом субъекте и связаны с индивидуальными особенностями переработки внешних воздействий – это ценностные ориентации, мировоззрение, совесть, личные убеждения, уровень самосознания, индивидуальные мотивации и пр.Ко вторым относятся факторы, исходящие из социума и среды: культура, социальные институты, воспитание, нормы права, религия, традиции, групповое давление, система образования и пр., то есть это требования, задаваемые человеку извне и интериоризируемые им в процессе социализации и инкультурации. Выделен ряд характеристик здорового и деструктивного императивного поля личности. Сделаны выводы о значимости и динамичности императивного поля личности, формирование которого представляет собой сложный, многогранный процесс взаимодействия власти, знания, языка и внутреннего мира человека, его индивидуального сопротивления, постижение которого открывает перспективы для дальнейших междисциплинарных исследований данной проблематики.
Бесплатно
Статья научная
В статье речь идет о многообразии идей и позиций, складывающихся в феминизме. Утверждается, что связующей формой феминистической теории, развивающейся со второй половины ХХ в. и до сегодняшнего дня, становится критика всеобщности. С точки зрения теоретиков феминизма, всеобщее отождествляется культурой с маскулинностью: идеями, выдвигаемыми мужчинами, характером их восприятия мира и деятельности. Критика универсального статуса мужского субъекта в патриархальной, андро- и фалло-центричной культуре развивается сначала в сторону утверждения «особости» не только женщин, но и мужчин, следовательно, неуниверсальности последних, и далее, вплоть до обоснования необходимости признавать принципиальные и индивидуальные различия самих женщин.
Бесплатно
Феномен "адыгагъэ": понятие и сущность
Статья научная
В статье дается научно-философская трактовка духовной сущности адыгов. Новизной исследования является анализ феномена «адыгагъэ» - системы нравственных ценностей и ориентиров адыгов - через философскую категорию «понимание». Авторы предлагают дополнить основополагающие элементы адыгской этики понятием «шъхьак1о» - собирательным термином, вбирающим в себя все, что умаляет, принижает, либо посягает на честь и достоинство адыга. Отмечается важность сохранения и следования своему культурному коду в условиях глобализации; необходимость преодоления культурных лакун в их повседневном проявлении представителями различных этносов. Материалы и выводы статьи могут быть использованы в области изучения региональной культуры, процесса культурного самоопределения адыгов.
Бесплатно
Феномен видеоигр в контексте генезиса экранной культуры и пространства социальной повседневности
Статья научная
Статья посвящена экспликации конституирования феномена видеоигр в контексте генезиса экранной культуры и пространства социальной повседневности. В работе показано, что видеоигры представляют собой этап эволюции экранной культуры. Последняя, зародившись в конце XIX в. как результат научно-технического прогресса, к последней трети ХХ в. явила новый этап своей эволюции, каковым и выступает видеоигровое пространство. Сегодня экранная культура приобрела характер всеобщего, массового явления, формируя специфическое поле повседневности. Её доминирующее положение в современной культуре определяет сознание типичного обывателя информационного общества. В работе делается вывод, что видеоигровое пространство максимизирует включённость субъекта в экранный процесс, преодолевая рецептивную позицию человека, характерную для прежних этапов эволюции экранной культуры. В заключение делается вывод о выходе экранной культуры на современном этапе её развития на качественно новый уровень, каковой достигается за счёт соблюдения принципа интерактивности, потенциал которого был раскрыт благодаря видеоиграм. Приведены конкретные примеры практик трансформации пространства социальной повседневности под действием видеоигрового нарратива.
Бесплатно
