Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Три модели эволюционного монизма: Владимир Бехтерев, Эрнст Геккель, Тейяр де Шарден
Статья научная
В статье предпринимается попытка сформулировать концептуальное понятие «эволюционный монизм». Автором рассмотрены теории монизма Бехтерева, Геккеля и Тейяра де Шардена. В результате сопоставления нескольких философских теорий (В.М. Бехтерева, Э. Геккеля и П. Тейяра де Шардена) выделяются их общие черты и предлагается применение понятия «эволюционный монизм» в нескольких смыслах - в узком смысле как название подхода В.М. Бехтерева и в широком - как общее название философского направления, развивавшегося на рубеже XIX-XX веков. Ключевыми чертами данного направления предлагается считать такие аспекты, как: монистическое мировоззрение, использование законов и принципов эволюции для обоснования процесса развития универсума, а также интеграция естественнонаучных концепций в философский контекст интерпретации системы мироустройства.
Бесплатно
Три пророка западного трансгуманистического движения
Статья научная
В статье анализируются идеи трех «пророков»: Дж. Хаксли, Дж.Б.С. Холдейна и Дж.Д. Бернала, послуживших фундаментом более поздних теорий современных идеологов трансгуманизма: Р. Курцвейла, Н. Бострома, Дж. Хьюза, У. Бейнбриджа и других. В качестве главных идей представлены: концепт управляемой эволюции, генная инженерия (евгеника), проект «human enhancement», постгендеризм, «новая этика», прогрессизм и идея интерфейса «человек-машина». Делается вывод, что, хотя современные трансгуманисты позиционируют себя сторонниками инноваций (неофильство) и прогресса (точнее технооптимизма), анализ их идей фиксирует отсутствие новизны, т. е. трансгуманисты второй половины XX - начала XXI в. не создали онтологически новых идей, а по сути лишь продолжают развивать уже сформулированные положения в теориях Дж. Хаксли, Дж.Б.С. Холдейна и Дж.Д. Бернала, пользуясь по большей части ситуацией усиливающихся конвергентных технологий.
Бесплатно
Три пути построения системы знаний
Статья научная
Статья посвящена проблематике построения системы знаний, которая в процессе своего развития сможет приблизиться к достоверному представлению реальности. Констатируется возможность трех путей построения системы знаний: метафизического, иерархических моделей и изоморфизма. Методологической основой исследования является общая теория систем, в том числе созданная автором эмпирикометафизическая общая теория систем, обосновывающая возможность (и ограничения) метафизического пути и пути изоморфизма для построения системы знаний, теория моделей, теория когнитивных систем и др. Основными результатами исследования являются: выявление генезиса проблемы обеспечения систем искусственного интеллекта, пополняющих систему знаний исходными данными; выявление ограниченности системы знаний, формируемой при движении по пути иерархических моделей; анализ перспективы использования метафизического пути для накопления и обобщения детерминированных знаний, формализуемых в виде паттернов; констатация высокого уровня качественного соответствия и адаптивности системы знаний, которая может быть построена при движении по пути изоморфизма. Наличие объективных ограничений обуславливает необходимость задействования всех трех путей, позволяющего достичь достоверности, невозможной при движении по какомулибо одному из них.
Бесплатно
Триединство «мир-человек-творец» как основа ценностно-смысловой системы культуры Алтая
Статья научная
Объектом исследования выступает региональная культура Алтая как отражение ценностей, которыми пронизаны бытие человека и социума на указанной территории. Локальная ценностно-смысловая система является воплощением своеобразной «философии места» и обладает свойствами духовной консолидации носителей культуры. Предметом исследования является система ценностей в преломлении к региональной культуре Алтая. В рамках культурфилософского подхода интерпретируются глубинные смыслы человеческого бытия, гармоничного взаимодействия человека с окружающей природой, родной землей, космосом, Вселенной. Системный и аксиологический подходы позволили выделить элементы региональной культуры Алтая и установить связи духовных ценностей на цивилизационном и субстанциональном уровнях с объектами бытия. Герменевтический подход помог раскрыть знаково-символическое содержание отдельных культурных традиций, обрядов этносов. Использованные автором подходы при анализе источников региональной культуры Алтая позволили выделить культурное ядро - триединство «Мир-Человек-Творец». Предложенная структура локальной культуры позволяет по-новому осмыслить ценностно-смысловую систему с позиции мироощущения носителей культуры. Находясь во взаимосвязи и взаимообусловленности, «ценности выживания» и «ценности выражения» Человека с Природой, Творцом, обеспечивают сохранение уникального культурного опыта и его передачу следующим поколениям.
Бесплатно
Труд и благотворительность в системе ценностей бурят
Статья научная
Цель исследования – раскрыть общечеловеческие категории «труд» и «благотворительность» через своеобычность национального восприятия мира и систему ценностей бурятского этноса. Подлинный смысл труда, богатства, благотворительности сегодня так же актуален, как и во времена, когда буряты имели традиционный уклад жизни и вступали в новые исторические эпохи. Научная новизна исследования состоит в том, что раскрывается гуманистическая направленность труда и благотворительной деятельности, их социализирующий и интегрирующий потенциал, анализируется ряд конкретных проблем взаимосвязи двух этих понятий. В результате исследования установлены причины и принципы формирования мотивации труда и благотворительности, рассмотрены всеобщие – объективные и субъективные – условия процесса становления целостной личности. Многоаспектность реализации труда и благотворительности исследована в связи с социальными и культурными факторами, определившими их особую роль и место в бурятской этнической традиции.
Бесплатно
Трудовая и профессиональная деятельность в работах философов
Статья научная
Цель исследования заключается в рассмотрении классических подходов к пониманию профессиональной деятельности и труда в целом. Методологическую основу составляют классические концепции профессиональной и трудовой деятельности представителей марксизма, а также И. Канта, Т. Гоббса, Дж. Локка, А. Смита и Д. Рикардо, теоретическую базу – труды мыслителей – В.С. Соловьева, С.Н. Булгакова, Э.С. Маркаряна. В качестве результатов исследования выступает систематизация подходов и концепций к определению труда и профессиональной деятельности. Выбранная проблематика рассмотрена под призмой философии, социологии, экономики и педагогики. Перспективными направлениями являются развитие обозначенной темы для проведения дальнейших исследований, выявление особенностей профессиональной деятельности в современном обществе с опорой на классические концепции и представления ученых.
Бесплатно
Трудовые ресурсы совхозов Якутии в 1960-1980-е гг.: к вопросу численности и состава
Статья научная
В статье на материалах позднего социализма актуализируется тема трудовых ресурсов сельского хозяйства Якутии, что инспирировано интересом к социально-экономическим процессам в арктических регионах России. Отмечается, что сложившийся круг литературы не соответствует месту и роли сельскохозяйственных занятий в истории республики. На базе опубликованных и архивных документов освещены количественные и качественные характеристики рабочих совхозов в период 1960-1980-х гг.; показано, что рабочие аграрного сектора составляли небольшую долю в региональной структуре занятых, которая продолжала снижаться весь период. Проблемы при использовании труда рабочих совхозов, обеспечении им достойных условий труда и быта не были преодолены, что приводило к высокой текучести рабочей силы. Уже в 1970-е гг. сформировалось «женское лицо» активной миграции из якутских сел. В заключение обозначена необходимость новых разносторонних исследований для реконструкции советской истории трудовых ресурсов Якутии.
Бесплатно
Уединение и одиночество в философии В.В. Розанова
Статья научная
В статье рассматриваются особенности социальной коммуникации в периоды общественной нестабильности на примере противопоставления понятий «уединение» и «одиночество» в творчестве В.В. Розанова. Акцент делается на религиозном толковании уединения как условия духовного роста человека. Понятия уединения и одиночества тождественны двум векторам экзистенциального развития индивида. Философский анализ творчества В.В. Розанова, опирающийся на данную дилемму, позволяет выявить наиболее уязвимые точки сознания индивида в периоды социальной нестабильности.
Бесплатно
Универсальное и локальное в ракурсе плюралистической и контекстуальной теологий
Статья научная
Статья посвящена сравнительному анализу весьма представительных в католической и протестантской философской мысли идей плюралистической и контекстуальной теологий. Являясь отражением встречных культурных процессов на универсализацию и, напротив, диверсификацию социума, они предлагают свои версии реформирования христианской традиции. В результате исследования были показаны совпадения некоторых исходных оснований данных концептуализаций и специфика каждой из них. Их представители, исходя из признания разнообразия религиозного опыта, видят перспективы развития христианства по-разному. В плюралистической теологии эта множественность должна занять подчинённое место по отношению к универсальным смыслам, а в рамках контекстуальной теологии, напротив, общее содержание христианства дезавуируется в ущерб локальным центрам религиозной жизни. Авторы делают вывод, согласно которому обе эти версии реформирования христианства представляют собой более или менее осознанные усилия по деформации, а в конечном счёте и разрушению христианства.
Бесплатно
Университет и философия: «университет разума» и «исследовательский университет»
Статья научная
Изучение истории идеи университета в горизонте онтических оснований позволяет раскрыть перспективу понимания способа совмещения реального понятия и действительности - в «радикальном», то есть «метафизическом» отношении, выявить существенное в университете и обнаружить необходимость в изменяющихся формах действительного университета, то есть рассказать его историю, - задача философского понимания. Преобразование университета разума в исследовательский университет и затем в университет культуры есть история, завершившаяся «смертью университета в 1890 году» (М. Хайдеггер) вместе с философией и «гегелевой наукой»; в статье представлена схема этой истории. Новоевропейская наука, пришедшая в свою «собственную форму» посредством определения «идеей техники» (поставом), -«техническая наука»; культура как «историографический перерасчет прошлого», по своей сути также техническая, обусловили появление другого университета - фабрики по производству технического знания и человеческого капитала, имеющего иную, чем университет разума, историю.
Бесплатно
Уникальность концепции русского пути в ракурсе философского познания
Статья научная
Автор исследует влияние различных философских течений, таких как православное христианство, славянофильство, западничество и евразийство, на образование особого пути российской цивилизации, рассматривется вклад русской эмиграции после Октябрьской революции в развитие национальной идеи и роли таких ведущих русских мыслителей, как И.А. Ильин, Н.А. Бердяев и др., в апологетике и критике русской идеи. Работа аргументированно развивает тезис о том, что русский путь - это не просто поиск национальной самобытности, но и мессианская идея, которая объединяет в себе идеализм и практицизм в стремлении к синтезу восточной и западной культур, при этом концепция русского пути изучается сквозь призму исторической уникальности, культурного призвания России и с точки зрения современных проблем, таких как глобализация, политическая жизнь и культурная идентичность. Автор поднимает вопросы критики и реализма в философии, фокусируясь на дебатах между представителями различных философских направлений относительно роли науки, религии и общественного устройства в российской идее, сосредотачивается на таких понятиях, как соборность, коллективизм и мессианская роль России, которые противопоставляются индивидуализму и рационализму западных традиций. В заключение отмечается, что концепция русского пути остается актуальной для понимания современных процессов в России, предлагается философский фундамент для исследования национальной идентичности, культурной самобытности и глобальной миссии российского народа.
Бесплатно
Управление информационным обществом: риски визуальной коммуникации
Статья научная
В статье раскрываются особенности и риски визуальной коммуникации, активно используемой в медиапространстве и сети Интернет. Выявленные риски трактуются через призму проблемы интерпретации и идентичности видимого. Обозначена дискуссионность использования понятия «визуальный дискурс», так как визуальный способ передачи информации без опоры на вербальную коммуникацию фактически нарушает подлинность реальности с точки зрения восприятия ее фрагментарного образа конкретным индивидом. Управление информационным обществом представлено с точки зрения формирования информационной культуры, необходимой в условиях активного межсетевого взаимодействия, ориентации на информацию как на знание, конвергенции и одновременно дисперсии знаний, а потому наличия противоречий в транслировании и потреблении информации, которые детерминированы личностными качествами людей. В связи с изложенным обозначены следующие задачи государства: заботиться о собственной инициативе в области информационного обслуживания населения, определять дискурс коммуникаций, формируя информационную культуру.
Бесплатно
Статья научная
Предметом исследования статьи является управление системами: физическими, химическими, биологическими, социальными и техническими. Свойства и возможности управления такими системами определяются совокупностью взаимосвязанных характеристик: дискретностью или непрерывностью управления, наличием обратной связи, видом устойчивости объекта управления. Важнейшим фактором, определяющим реализацию системы управления, является сложность объекта управления. Рассматривается специфика дискретного управления сложными системами с большим количеством связей между параметрами, характеризующими объект управления. Выявляются различные варианты дискретного управления, в том числе гибридные, обладающие некоторыми свойствами непрерывного управления. Выводы, полученные в результате анализа различных частных вариантов реализации систем управления, сопоставляются с онтологической оценкой проблемы управления сложными системами, что позволяет констатировать исключительно дискретный характер управления сложными системами, причем как естественными, так и искусственными. В основу методологии исследования систем управления сложными объектами положен комплексный анализ характеристик, определяющих вариант реализации управления, а также онтологическое осмысление существующего фундаментального ограничения на непрерывное управление сложными системами. Основными научными результатами, полученными авторами в статье, являются: формирование репрезентативного представления множества вариантов реализации систем управления; констатация невозможности построения сложных систем, в том числе систем с обратной связью, с непрерывным управлением; аргументированный выбор дискретного управления в качестве единственно возможного для сложных объектов управления; описание, функциональное и алгоритмическое позиционирование вариантов гибридного управления, основанного на дискретном управлении, но наделенного некоторыми свойствами непрерывного управления. Анализ возможности реализации различных вариантов управления в рамках онтологического (максимального по ширине) представления выявляет существование ограничения в реализации непрерывного управления для сложных объектов. Для искусственных систем, эпистемологических по своему генезису, а значит, являющихся частным случаем систем, определяемых в рамках онтологии, указанное ограничение также является актуальным.
Бесплатно
Устойчивое развитие общества и экологическая справедливость
Статья научная
В статье рассматриваются отдельные вопросы концепции устойчивого развития общества в контексте понятия справедливости. Особое внимание уделяется ее экологической разновидности. Автор трактует концепцию устойчивого развития и экологическую справедливость как инструменты отражения реалий современного мира и пытается выявить в них идеи, которые могут быть использованы в социуме. Понятие устойчивого развития общества и экологическая справедливость исследуются под углом зрения материалистического понимания истории, единства всех сфер общественной жизни, взаимосвязи потребностей, интересов и ценностей членов социума. Исследование концепции устойчивого развития в контексте понятия справедливости требует переоценки социальных ценностей и способствует формированию нового мировоззрения, новой модели общественного развития, которая будет направлена на создание гармонии между человеком и природой.
Бесплатно
Устойчивое развитие: сущность и специфика – социально-философский анализ
Статья научная
Статья посвящена социально-философской рефлексии относительно концепции устойчивого развития (УР). Актуальность исследования продиктована необходимостью осмысления УР не только как экономической или экологической стратегии, но и как сложного социокультурного и антропологического феномена, отражающего поиск новой парадигмы существования человечества в условиях глобальных рисков и нарастающей сложности социальных систем. Проведен анализ эволюции концепции от трехкомпонентной модели к четырехкомпонентной, рассмотрена ее сущность как социального идеала и нормативного проекта. Особое внимание уделено кибернетическим и синергетическим аспектам УР: исследуются механизмы обратной связи в социально-экологических системах, роль искусственного интеллекта как нового субъекта управления, проблема «черного ящика» в контексте принятия решений, а также феномен самоорганизации и бифуркаций в развитии сложных систем. Авторы приходят к выводу, что устойчивое развитие представляет собой диалектическое единство объективных потребностей выживания цивилизации и субъективных устремлений сообществ, что делает социально-философский анализ интегрирующей методологической основой для понимания современных цивилизационных процессов.
Бесплатно
Статья научная
76 лет назад в Токио был инициирован Международный трибунал на Дальнем Востоке, осудивший японский милитаризм и конкретных японских военных преступников, причастных к массовой гибели населения в юго-восточных странах, захваченных японскими войсками. Среди военных преступников оказались и военные врачи. Несмотря на давность лет, интерес к самому процессу, тянувшемуся с 1946 по 1948 г., возрастает год от года. Интерпретация события историками, журналистами, политиками колеблется от резкого осуждения преступлений японских военных врачей по аналогии с осуждением преступлений военных врачей в нацистской Германии до попыток доказать значимость зверских экспериментов японских врачей в свете распространения различных пандемий в последние годы. Цель статьи - указать на двойные стандарты применения базового международного документа - Нюрнбергского кодекса, выработанного Нюрнбергским военным трибуналом, - к оценке преступной деятельности японских врачей в период 1932-1945 гг. Предметом исследования стала этическая сторона медицинских экспериментов. Используемые методы - анализ отечественных и зарубежных научных источников, международных конвенций, архивных документов; научная индукция и последующая научная рефлексия. По итогам изучения результатов Токийского процесса делается вывод о неправомерности решений американского военного командования и правительства США по сокрытию военных преступлений японских врачей в ущерб Женевской конвенции об обращении с военнопленными и статьям Нюрнбергского кодекса. Прослеживаются последствия безнаказанности в послевоенной деятельности военных врачей, влиявшей на общественное сознание японцев и врачебного сообщества в частности.
Бесплатно
Утопический текст поэмы "Искендер-наме" Низами
Статья научная
Статья посвящена гуманистическим идеалам Низами Гянджеви, отражающим его философско-этические представления об идеальном обществе и совершенной власти. «Внутренний» сюжет «Искендер-наме» - о пребывании Искендера (восточное имя Александра Македонского) в благодатной стране - является утопическим текстом, в котором наиболее системно представлены взгляды Низами на организацию социума и роль правителя в нем. Герой поэмы Низами - правитель, который озабочен поиском справедливого социального мироустройства. В статье рассматриваются текстопорождающие факторы сюжета данного произведения, осуществляется сравнение их с принятыми в европейской традиции и использовавшимися предшественниками Низами, в частности, Фирдоуси. Отмечается, что в анализируемой поэме развивается восточная традиция в соответствии с философско-этическими воззрениями поэта и мыслителя о роли правителя и справедливых общественных отношений в социальной жизни.
Бесплатно
Утопия и антиутопия как онтологические формы гуманистического познания человека и общества
Статья научная
Статья посвящена анализу двух онтологических форм познания индивида и общества, а именно утопии и антиутопии. В них получают отражение различные сценарии будущего развития человечества, от оптимистического до пессимистического. При этом утопии и антиутопии имеют ряд как общих, так и отличительных черт. Особое внимание авторов сосредоточено на исследовании правовой составляющей в жанрах утопии и антиутопии, а именно на их оценке в виде особой рефлексии правовых отношений, которые моделируют взаимосвязи человека и общества в категориях права: свобода, права, обязанность, ответственность. Особое значение в современном мире приобретает проблема гуманизации пространства жизни человека и общества. Постановка и рассмотрение данной проблемы сквозь призму литературно-философских жанров: утопии и антиутопии позволяет выявить возможные перспективы общественного развития в свете онтологической потребности сделать индивида и общество свободными и счастливыми.
Бесплатно
Утопия как форма экзистенциальной изоляции
Статья научная
В статье исследуется феномен утопии, интерес к которой возник еще в античном мире как стремление отдалиться от неидеальной реальности и построить совершенный мир. Предметом исследования в данной статье выступает утопия как форма экзистенциальной изоляции, в которой открывается возможность на внутреннем плане сознания создавать идеальный мир, способный заслонить существующую действительность. Целью статьи является философский анализ, позволяющий осмыслить данный феномен и выявить его новые грани, среди которых экзистенциальный опыт субъекта, направленный на обретение ценности индивидуальных различий. Используя элементы историко-философской реконструкции, в статье анализируются утопические идеалы от античности до наших дней. В исследовании также были использованы герменевтический и психоаналитический анализы. Подобный синтез подходов позволяет рассматривать утопию как форму экзистенциальной изоляции и способствует освоению реальности в период кризиса. Многочисленные кризисы современного мира (политические, экономические, экологические, социальные, психологические) порождают ряд проблем, иллюзорным выходом из которых является бегство от реальности. Утопия как форма идеального мира, противопоставляющая себя действительности, становится вновь актуальной темой философской рефлексии. Неиссякаемый интерес мыслителей разных поколений к проблеме несовершенного мира и построение утопических концепций не только раскрывают новые грани данного явления, но и вызывают ряд дискуссий, что позволяет сделать вывод о противоречивости и неоднозначности данного явления. Авторы приходят к выводу, что утопия выступает не только в качестве одного из признаков кризисного состояния общества, но и стимулирующей формой самосознания, позволяющего понять и принять себя в настоящем.
Бесплатно
Статья научная
В статье излагаются результаты авторского исследования антропологического учения представителя духовно-академической философии первой половины XIX века, архиеп. Кирилла (Богословского-Платонова), о составе человека. В своем философско-антропологическом учении архиеп. Кирилл выделяет четыре состояния человеческой природы. Стремясь к систематизации излагаемого материала, архиеп. Кирилл дает определения составляющим частям человека и последовательно исследует их в разных состояниях. Автор статьи указывает на своеобразие позиции архиепископа, развивающего учение о трехчастном составе человека, в противовес своему учителю, митр. Филарету (Дроздову) и архим. Евтихиану (Лестеву), склонявшихся к двухчастному составу. В основание своих трихотомических взглядов архиеп. Кирилл полагает фрагмент из послания ап. Павла, называющего в составе человека дух, душу и тело. Уделяется внимание высокому уровню образования СПбДА, во многом благодаря которому сформировалось антропологическое мышление архиеп. Кирилла.
Бесплатно
