Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии @theology-spbda
Статьи журнала - Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 370
Божественные атрибуты в духовно-академическом основном богословии синодального периода
Статья научная
В статье рассматривается проблема преподавания доктрины божественных атрибутов в отечественном основном богословии. В результате исторического анализа процесса формирования и развития отечественного основного богословия как самостоятельной теологической дисциплины, занимающейся рациональным обоснованием основ христианской веры и основополаганием теологии, выявлены два направления его развития в Духовных школах России XIX в. Так, в Санкт-Петербургской и Киевской Духовных Академиях основное богословие развивалось по линии богословия общего или введения в богословие, в Московской - по линии богословия естественного. В рамках первого пути, ставшего впоследствии доминирующим в отечественном основном богословии, за основу была взята сформировавшаяся к тому времени система католического богословия, согласно которой учение о божественных атрибутах размещалось в тематическом поле догматического богословия. В рамках второго пути божественные атрибуты приобрели статус самостоятельного раздела. Также рассматривается опыт преподавания данного раздела в духовно-академическом основном богословии. В заключение обосновывается возможность и необходимость возвращения учения о божественных атрибутах в предметную структуру современного основного богословия, без удаления его из тематического канона догматики.
Бесплатно
Божественные атрибуты в рациональной теологии Платона, Аристотеля и Плотина
Статья научная
Статья посвящена исследованию свойств Божества в трудах античных философов Платона, Аристотеля и Плотина. Прежде всего, обосновывается возможность философско-теологического дискурса применительно к античной мысли. Анализируя рациональную теологию Платона, автор исходит из традиционного неоплатонического мнения, что у философа субъектами божественных атрибутов являются Благо, Демиург и Парадигма космоса, а также мировая Душа. После краткого представления онтологии Аристотеля автор переходит к анализу атрибутов активного творческого Бога-Ума, а также его отличия от пассивного становящегося ума. При рассмотрении философской теологии Плотина исследуются апофатические атрибуты Единого, а также свойства Ипостасей Ума и Души. У неоплатоника также устанавливается различие актуального Ума-Демиурга и потенциального ума души. Делается вывод о том, что в рациональной теологии рассматриваемых философов предвосхищается большинство христианских теистических атрибутов и предикатов, что свидетельствует о развитости у данных мыслителей способности естественного богопознания.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена проблеме бракосочетания остготской королевы Матасунты и восточноримского патриция Германа. Автор рассматривает историю этого брака, которая отражена в сочинениях Прокопия Кесарийского и Иордана как ключевой эпизод готской войны императора Юстиниана. Особое внимание в статье уделяется каноническому аспекту этого брака. Автор анализирует источники канонического права Византийской Церкви и приходит к выводу о том, что император Юстиниан сознательно избавил арианку Матасунту от необходимости формального перехода в православие по крайней мере до того момента, когда авторитет Матасунты как внучки Теодориха Великого не повлиял бы на настроения готской дружины и не подтолкнул бы ее к переходу на сторону Восточной Римской Империи. Преждевременная смерть Германа не позволила этому плану осуществиться.
Бесплатно
Статья научная
Протоиерей Кирилл Копейкин, несомненно, являлся одним из выдающихся христианских мыслителей конца XX — начала XXI века, посвятивших себя диалогу научного и религиозного мировоззрений. Развивая взгляды творцов и основателей квантовой физики XX века, таких как В. Паули и Э. Шредингер, отец Кирилл стремился выстроить целостное мировоззрение, базисом которого служила его убежденность в необходимости новой научной парадигмы, которая позволила бы осуществить прорыв в понимании природы сознания, жизни и смысла Вселенной. В статье анализируются ключевые идеи мировоззрения отца Кирилла, являющиеся приглашением к дальнейшему диалогу науки и богословия.
Бесплатно
Статья научная
В статье, основанной на материалах книги автора «Ислам в Европе», прослеживаются взаимоотношения Римско-Католической Церкви (Ватикан) с мусульманскими государствами на протяжении нескольких столетий. В кратком историческом обзоре приводятся наиболее яркие факты, свидетельствующие о противостоянии Святого Престола исламской агрессии в Южной Европе начиная с VII столетия — времени возникновения ислама. Со второй половины ХIХ в. Католические исследователи начали углубленное изучение ислама; коренное изменение взаимоотношений Римско-Католической Церкви с мусульманским миром произошло после II Ватиканского Собора (1962‒1965). Такие предстоятели Римско-Католической Церкви, как папы Павел VI, Иоанн Павел II, Бенедикт ХVI и Франциск, на протяжении десятилетий пытались улучшить отношения с исламским миром, но при этом они нередко сталкивались с фанатизмом представителей мусульманской уммы. В статье отмечается, что межрелигиозный богословский диалог сегодня не дает каких-либо позитивных результатов. За несколько десятилетий, прошедших со времен II Ватиканского собора, диалог мусульман и католиков не удалось вывести на серьезный богословский уровень.
Бесплатно
Статья научная
Статья представляет собой отзыв на очередной номер научного журнала Санкт-Петербургской духовной академии «Русско-Византийский вестник» (2021, № 4 (7)). Отмечено, что основное внимание в нем уделено уникальному феномену Русского Зарубежья, 100-летний юбилей возникновения которого отмечался в 2020 г. Опубликованные в выпуске материалы затрагивают широкий спектр вопросов русской истории, культуры, православия и богословия в трудах русских эмигрантов «первой волны», при этом теоретические статьи удачно сочетаются с биографическими обзорами. Знакомство с журналом позволяет утверждать, что изучение богатейшего культурного и идейного наследия Русского Зарубежья в наши дни продолжает развиваться. На фоне недостаточного внимания в обществе к актуальнейшему в настоящее переломное в мировоззренческом отношении время религиозно-философскому наследию мыслителей послереволюционной русской эмиграции «Русско-Византийский вестник» вносит существенный вклад в его раскрытие для наших современников.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена анализу восприятия К. Н. Леонтьевым религиозно-философских воззрений Вл. С. Соловьева с точки зрения православно-монархического идеала византизма. В статье сопоставляются взгляды двух мыслителей; показана контрастность биографии Соловьева, давно признанного самым популярным отечественным философом, и незавидной судьбы идейного изгоя Леонтьева из-за консерватизма его воззрений. Проанализированы причины дружеского сближения Леонтьева с Соловьевым, главной из которых была их религиозность. Отмечен факт возросшего в настоящее время интереса образованного общества к консервативным идеям Леонтьева и роль в этом завершенного в 2021 г. полного собрания его сочинений и писем. Раскрывается трактовка Леонтьевым понятия «византизм», используемого им для обозначения собственных взглядов, а также причины его увлеченности теократическим проектом Соловьева, несмотря на прокатолический характер этой доктрины. Рассмотрены обстоятельства полемики Леонтьева и Соловьева в связи с Пушкинской речью Достоевского и их взаимоотношениями с писателем. Сопоставление идей Леонтьева и Соловьева позволяет выявить самые яркие стороны религиозного учения Леонтьева с опорой на мотивы церковной дисциплины, послушания и страха Божия, а также осветить противоречивое сочетание религиозного мистицизма и либерального «прогрессистского» западничества во взглядах Соловьева. Во второй, заключительной части исследования предполагается сосредоточить внимание на постепенно нараставших идейных разногласиях двух непохожих по своей сути философов, которые привели к прекращению их дружеского общения.
Бесплатно
Статья научная
Во второй части статьи, посвященной анализу восприятия философии религии Вл. Соловьева К. Н. Леонтьевым с точки зрения идеала византизма, рассматриваются события 1888-1891 гг., когда от теплого общения и дружеских споров на религиозные темы Леонтьев и Соловьев постепенно перешли к идейной полемике в печати и окончательному размежеванию позиций. Подспудно обострение их отношений началось с 1887 г., когда Соловьев перешел в западнический журнал «Вестник Европы», который был для Леонтьева воплощением пошлости либерального «прогрессизма». Правда, хотя в 1888 г. Леонтьев и выступил с циклом статей под общим названием «Владимир Соловьев против Данилевского», в этом труде он не столько опровергал Соловьева, сколько разъяснял отличия своей позиции. Такой же двойственностью был отмечен и рассматриваемый в статье трактат «Кто правее?» (1890-1891) в форме писем к Вл. Соловьеву, в которых Леонтьев пытался разъяснить свою позицию в споре с философом П. Е. Астафьевым, обвинившим Леонтьева в принижении национального начала. Леонтьев тщетно пытался привлечь Соловьева к участию в этой полемике в роли судьи. Его дружба с Соловьевым оборвалась после того, как Соловьев выступил с рефератом «Об упадке средневекового миросозерцания». Леонтьев в письмах к своим ученикам заявил о разрыве с Соловьевым. В статье рассматриваются также две посвященные Леонтьеву посмертные статьи Соловьева.
Бесплатно
Византийская παίδεια: аспекты традиции в образовательной модели
Статья научная
В статье рассматривается специфика византийской пайдейи как образовательной традиции воспитания совершенного и благородного человека, ведущей свое начало от времен Платона и Аристотеля. Этот гуманистический идеал не был отторгнут христианской Церковью, но был воспринят как «детоводитель» ко Христу в контексте формирования христианского ступенчатого энциклопедического образования, известного под именем «семь свободных искусств». Пайдейя была своего рода пропедевтикой к восприятию богословской мысли при усвоении обширной святоотеческой традиции, а в качестве самодостаточной педагогической парадигмы давала четкие ориентиры в этической, эстетической, социальной и политической идеологии образованного христианина. В качестве базовой установки византийской пайдейи можно назвать выработку универсалистского иерархического логоcоцентричного аскетизма.
Бесплатно
Византийский вектор в гуманитарной культуре России 1870‑х годов
Статья научная
В статье представлена панорама феноменов, проявивших византийский вектор в русском самосознании 1870‑х годов. Автор обращается к сфере культурфилософии, византологии, отечественной исторической науки, государственному заказу на «византийский стиль» в церковном зодчестве, ознаменовавшему православно- цивилизационную сущность России. Подчеркивается научно-мировоззренческий прорыв мирового уровня, осуществленный в фундаментальных концепциях Н. Я. Данилевского, К. Н. Леонтьева, В. И. Ламанского, в трудах собственно историков Византии и византийского искусства В. Г. Васильевского, Ф. И. Успенского, Н. П. Кондакова.
Бесплатно
Статья научная
Статья представляет собой отзыв на книгу доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии А. В. Маркидонова «Богословие и культура» (2022). Основная цель, которая лежит в основе практически всех статей-глав монографии и соединяет их воедино - это раскрытие христианского отношения к проблемам взаимоотношений культа и культуры, религии и науки, человека и Бога, духовного просвещения и художественного творчества. Речь в книге идет преимущественно о православной культуре византийско-русской традиции. Среди наиболее важных антитез, исследуемых в монографии, - христианство и античное философское наследие, вера и научное знание, красота и Спасение, иконопочитание и иконоборчество, православная аскетика и поклонение прогрессу.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена творческому пути искусствоведа Фёдора Ивановича Шмита (1877-1937), служившего штатным сотрудником Русского Археологического института в Константинополе в течение 1901-1904 и 1908-1912 годов, и ставшего автором фундаментального, получившего мировое признание труда, посвященного уникальному художественному памятнику Византии - церкви Кахриэ-Джами (Χώρα των Ζώντων), а также исследований церкви Успения в Никее и ансамбля Нѐа Монѝ на Хѝосе. В своём исследовательском сознании Ф. И. Шмит испытал перелом научного credo, став после 1917 года первым в России византинистом-марксистом, декларативно отказавшимся от традиции отечественной науки, имевшей патриотический, духовно-церковный камертон, и написавшим монографию с «говорящим» названием «Византиноведение на службе самодержавия: Н. П. Кондаков». Идеологический подход надолго определил настороженное отношение к византинистике в нашей стране и, в частности, к заслугам её мэтра академика Н. П. Кондакова.
Бесплатно
Рецензия
Проблемы репрезентации власти в зримых образах и ритуалах уже давно привлекают исследователей. Вышедшая в 2021 г. в издательстве «Новое литературное обозрение» монография Б. Л. Шапиро посвящена вопросам восприятия всадника и коня в русской политической и религиозной культуре. Большим достоинством представленной вниманию читателей книги является обращение автора к проблемам сакрализации образов власти, а также наделения этих образов чертами священного. Представляется, что данная научная работа будет полезной широкому кругу читателей и исследователей русской политической и религиозной культуры.
Бесплатно
Влияние оригенизма на богословие иконоборческой ереси
Статья научная
Влияние раннехристианского богослова и экзегета Оригена Александрийского на генезис христианского богословия сложно переоценить. Однако именно Ориген стоял у истоков гетеродоксального движения эпохи Вселенских Соборов — оригенизма, существовавшего почти четыре века и принесшего Церкви множество бед. При этом существуют сведения, в той или иной степени связывающие оригенизм практически со всеми ересями эпохи Вселенских Соборов. В этой связи особняком стоит иконоборческая ересь, история которой не сохранила прямых указаний на ее связи с оригенизмом. Однако богословские взгляды отдельных оригенистов имеют множественные пересечения с богословием иконоборчества. В статье рассматриваются точки зрения Оригена и его видных последователей — Евсевия Кесарийского и Евагрия Понтийского, на возможность почитания образов и изображений в христианстве, а также исследуется их связь с учением иконоборческой ереси. Анализ этого вопроса позволяет глубже понять сложное и многогранное богословие оригенизма, а также расширить традиционное представление о его границах. Автор приходит к выводу, что богословие оригенизма имело точки пересечения с иконоборческим учением и можно говорить о влиянии оригенизма на становление данного учения.
Бесплатно
Возвещение в структуре религиозной общины и дескриптивные проблемы
Статья научная
Возвещение является инвариантным элементом в системно-структурной организации общины. В зависимости от конфессиональной, социальной и культурной специфики возвещение обретает разные формы, а также выявляет разные свои аспекты, что отражается и в способах задания дескрипций, включая терминологические и понятийные в строгом смысле. Возникающая многозначность и семиотическая множественность могут создать сложности при использовании обозначений в некоторых социальных сферах, где требуется точность и однозначность.
Бесплатно
Возвращая науку к теологическим истокам. Памяти протоиерея Кирилла Копейкина (07.06.1959–09.04.2025)
Статья научная
Статья представляет собой некролог по случаю кончины выпускника и многолетнего преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии, доцента кафедры богословия, кандидата богословия, кандидата физикоматематических наук, автора научного журнала «Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии» протоиерея Кирилла Владимировича Копейкина. Очерчена его биография, отмечены и охарактеризованы основные научные труды, достижения и заслуги. Подчеркивается, что почивший был видным православным ученым, жизненный и профессиональный путь которого неразрывно связан с его двумя альмаматер — Санкт-Петербургской духовной академией и Санкт-Петербургским государственным университетом. Показано, что личность, научные и педагогические труды и пастырская деятельность протоиерея Кирилла Копейкина послужили своего рода мостом друг к другу для представителей церковных и светских образования и науки.
Бесплатно
Рецензия
Статья представляет собой обзор материалов научного журнала Санкт-Петербургской духовной академии «Русско-Византийский вестник», 2022, № 4 (11). Номер посвящен 190-летию со дня рождения и 130-летию со дня смерти Константина Николаевича Леонтьева (1831-1891). Выдающийся русский консервативный мыслитель остается интересен как творческая личность для современного философского и исторического анализа. Его апология православия, теория византизма, разоблачение «розового христианства» остаются ценными и перспективными для философии культуры и истории. В статьях номера отражены такие аспекты творчества К. Н. Леонтьева как связь с идеями персонализма, экзистенциализма, христианской эсхатологии, оценка поэтического творчества его современников. Дается анализ содержания концептов «византизма» и «византинизма», оценка значения реформ Петра Великого. Уделено внимание отражению Крымской войны в жизни К. Н. Леонтьева, его роли в деле воцерковления русской интеллигенции. Отражено стремление правых политиков и публицистов укрепить историческое российское государство с помощью его идей в полемике с либерализмом, показана история сохранения самого его идейного наследия.
Бесплатно
Статья научная
Эволюционная биология стала неотъемлемой частью научной картины мира. Огромный массив данных, полученных физическими, химическими и биологическими науками, свидетельствует об эволюции космоса и жизни. Являются ли попытки секулярного осмысления космической и биологической эволюции успешными? Может ли христианское богословие придать смысл всей космической истории и ответить на те вопросы, которые не могут быть решены в рамках секулярных подходов? Насколько удачными являются попытки построения богословия эволюции? В настоящей статье представлен анализ ключевых богословских идей теистического эволюционизма в попытке придать смысл эволюции космоса и жизни.
Бесплатно
Рецензия
На протяжении многих тысячелетий человечество вглядывалось в звездное небо, которое воспринималось как символ бесконечности и трансцендентности Создателя. Однако многие работы современных ученых, адресованные широкой аудитории, представляют картину Вселенной, исключающую необходимость в Боге, и отрицают любые доказательства Его существования. Действительно ли наука избавилась от своих религиозных корней и наше современное понимание мироздания делает Бога излишним? Исследованию этого вопроса, являющегося ключевым как для практики самой науки, так и для понимания смысла человеческого существования и нашего места в мироздании, посвящена данная статья.
Бесплатно
Статья научная
Жизнь и творчество выдающегося скульптора С. Т. Конёнкова, соединяющие в себе эпохи XIX и ХХ столетий, недостаточно изучены, полны контрастов и зигзагов, что во многом объясняется и его характером, и сутью того времени, в которое он жил. Но, вместе с тем, его жизненный путь целен, содержателен, исключительно насыщен свершениями, теми образами негасимого духа, глубина прочтения которых во многом объясняется осмыслением им понятия «верующий разум». Творческий путь скульптора продолжался более 75 лет. В нем обозначаем четыре основные вехи: 1) первые художественные опыты 1880‑х гг.; 2) становление философии творчества в 1890–1923 гг., 3) превалирующие духовные смыслы в произведениях эмиграции с 1923 по 1945 гг.; 4) период после возвращения на Родину — с 1945 по 1971 гг. При этом значимость религиозной тематики неизменно сохранялась. Каждый из выделенных нами периодов отличает специфика манеры исполнения и интерпретации образов. На основании проведенного исследования делаем вывод о синтезированном характере художественного языка, о том, что центральное место в многообразии его религиозных произведений скульптуры, дополненных малоизвестной графикой, занимает трактовка Спасителя, осмысленная, согласно высказыванию философа И. А. Ильина, как образ «любимый и желанный русской душой».
Бесплатно
