Статьи журнала - Вестник Московского государственного университета культуры и искусств
Все статьи: 2682
![Абстрактно-всеобщее и конкретно-всеобщее в понятии «орудие труда» и способ производства духовной культуры Абстрактно-всеобщее и конкретно-всеобщее в понятии «орудие труда» и способ производства духовной культуры](/file/thumb/144163030/abstraktno-vseobshhee-i-konkretno-vseobshhee-v-ponjatii-orudie-truda-i-sposob.png)
Статья научная
В статье анализируется трактовка Э. В. Ильенковым определения человека Б. Франклином как «существа, производящего орудия труда». Констатируется, что известное Э. В. Ильенкову положение Б. Спинозы о совершенствовании не только «естественных орудий», но и «умственных орудий» не используется Э. В. Ильенковым для определения человека. Доказывается недостаточность для определения человека понятия «орудие труда». Обосновывается необходимость введения К. Марксом понятия «средства труда». Раскрывается абстрактно всеобщее и конкретно всеобщее в понятии «средства труда». Сделан вывод о произведениях художественного и научного творчества в пространстве духовной культуры как средствах труда, используемых для преобразования человека. Предлагается определение человека как существа, производящего средства труда, с помощью которых человек преобразует природу и самого себя. При этом средство труда понимается как единство абстрактно всеобщего (в качестве меновой стоимости) и конкретно всеобщего (в качестве потребительной стоимости).
Бесплатно
![Автономное «плавание» учреждений культуры Автономное «плавание» учреждений культуры](/file/thumb/14489644/avtonomnoe-plavanie-uchrezhdenij-kultury.png)
Автономное «плавание» учреждений культуры
Статья научная
В статье рассматриваются проблемы, связанные с реформами бюджетной сферы культуры, новый статус учреждений культуры, а также субсидирование заказа на услуги сферы культуры.
Бесплатно
![Авторский взгляд на культуру: о новой книге А. С. Запесоцкого Авторский взгляд на культуру: о новой книге А. С. Запесоцкого](/file/thumb/144160569/avtorskij-vzgljad-na-kulturuo-novoj-knige-a-s-zapesockogo.png)
Авторский взгляд на культуру: о новой книге А. С. Запесоцкого
Рецензия
Рецензируется книга «Культура: взгляд из России» (2015), представляющая собой второе, дополненное издание научных трудов известного отечественного учёного, члена-корреспондента Российской академии наук А. С. Запесоцкого. Опубликованные в книге научные работы А. С. Запесоцкого отражают взгляд автора на отечественную и мировую культуру с позиции российской культурологии. Их объединяет понимание культуры как целостности, духовного базиса общенационального бытия, условия нравственной дисциплины и ответственности человека, основы развития всего спектра социальных институтов.
Бесплатно
![Авторское кино в контексте современных трансформаций семиотического пространства Авторское кино в контексте современных трансформаций семиотического пространства](/file/thumb/144160618/avtorskoe-kino-v-kontekste-sovremennyh-transformacij-semioticheskogo-prostranstva.png)
Авторское кино в контексте современных трансформаций семиотического пространства
Статья научная
В статье рассматривается авторское кино как философский концепт социально-культурной информационной реальности. Посредством собственных текстов произведений авторское кино генерирует семиотическое информационное пространство смыслов, идей, знаний, дискурсов и контентов. Подчёркивается, что особое влияние на развитие авторского кино оказала экзистенциальная философия, вследствие чего в текстах произведений ставятся различные проблемы, в том числе проблема некоммуникабельности. Автор делает акцент и на сущности, специфике и структуре текста произведения авторского кино как информационной и коммуникативной системы, в котором отражается контекст реальности, образ мира автора, интертекстуальность, гипертекст и информационный мир.
Бесплатно
![Агиальный сакральный ландшафт как особый тип сакрального ландшафта Агиальный сакральный ландшафт как особый тип сакрального ландшафта](/file/thumb/144161380/agialnyj-sakralnyj-landshaft-kak-osobyj-tip-sakralnogo-landshafta.png)
Агиальный сакральный ландшафт как особый тип сакрального ландшафта
Статья научная
Статья посвящена обоснованию введения в научный оборот нового понятия - «агиальный сакральный ландшафт». Под агиальным сакральным ландшафтом понимается сакральный ландшафт, связанный с погребением, жизнью или посмертными чудесами святого. Рассматриваются сакральные ландшафты православия, ислама, буддизма. По материалам научных исследований, посвящённых изучению почитания святых захоронений, делается вывод об их месте и значимости в структуре сакральных ландшафтов рассматриваемых религий. Представлена иерархически организованная типология святых мест. На основе проведённого сравнительного анализа практики почитания святых захоронений и репрезентации их места в структуре сакрального ландшафта православия, буддизма и ислама делается вывод о правомерности введения в научный оборот такого понятия, как агиальный сакральный ландшафт.
Бесплатно
![Агональный диалог и постнеклассическое образование Агональный диалог и постнеклассическое образование](/file/thumb/144160498/agonalnyj-dialog-i-postneklassicheskoe-obrazovanie.png)
Агональный диалог и постнеклассическое образование
Статья научная
В статье анализируется трансформация различных стратегий образования в контексте эпистемологической схемы «классика - неклассика - постнеклассика» и рассматривается агональный диалог как модель дискуссионного представления знания. Постнеклассическое образование характеризуется установкой на значимость Другого, на понимание ценностнонормативной разницы между различными культурами и развитие автономной личности, которая способна соотносить знание с собственным экзистенциальным опытом. Агональный диалог осмысляется в контексте игрового взаимодействия, в котором базовой ценностью оказывается возможность оставаться в коммуникации с оппонентом даже тогда, когда фиксируется ситуация «знания о незнании». Конфликт в таком типе коммуникации понимается как ресурс, процесс идентификации и ценная экзистенциальная практика. Постнеклассический проект образования может быть основан не на жёсткой поляризации прагматизма и антипрагматизма, а на идее взаимодополнительности этих тенденций.
Бесплатно
![Агрессивность языковой среды как определяющий фактор языкового поведения Агрессивность языковой среды как определяющий фактор языкового поведения](/file/thumb/14489891/agressivnost-jazykovoj-sredy-kak-opredeljajushhij-faktor-jazykovogo-povedenija.png)
Агрессивность языковой среды как определяющий фактор языкового поведения
Статья научная
Данная статья рассматривает понятия, связанные с агрессивностью языковой среды («языковая агрессия», «языковой террор», «языковое насилие», «языковой национализм», «языковое манипулирование», «языковой экстремизм»), которые являются основополагающими факторами, формирующими языковое поведение человека. Языковое поведение, в свою очередь, определяет характер взаимодействия индивидуумов в обществе. Само терминологическое понятие «языковая агрессия» рассматривается с точки зрения лингвистической экологии и понимается в данной статье как форма речевого поведения, имеющего своей целью оскорбление или преднамеренное причинение вреда человеку, группе людей, организации или обществу в целом. В терминологической структуре языковой агрессии отчётливо и закономерно прослеживается связь термина c такими важными и общественно значимыми науками, как культурология и психология, а также социология и др. общественные науки.
Бесплатно
![Агрессия человека: понятийно-категориальные трудности теории Агрессия человека: понятийно-категориальные трудности теории](/file/thumb/14489447/agressija-chelovekaponjatijno-kategorialnye-trudnosti-teorii.png)
Агрессия человека: понятийно-категориальные трудности теории
Статья научная
Статья посвящена проблеме человеческой агрессии в современных гуманитарных науках. Авторы показывают эволюцию теорий агрессии, раскрывают методологические трудности изучения человеческой агрессивности.
Бесплатно
![Адам Адамович Менелас - автор проекта Лицейского сада в Царском Селе Адам Адамович Менелас - автор проекта Лицейского сада в Царском Селе](/file/thumb/14489275/adam-adamovich-menelasavtor-proekta-licejskogo-sada-v-carskom-sele.png)
Адам Адамович Менелас - автор проекта Лицейского сада в Царском Селе
Статья научная
Статья посвящена формированию сравнительно небольшого Лицейского сада в Царском Селе А.А. Менеласом - одним из крупнейших мастеров отечественного садово-паркового искусства начала XIX века. Автором делается также попытка прояснить, какими образовательно-воспитательными целями руководствовались заказчики при создании этого своеобразного сада.
Бесплатно
![Адаптация культур в условиях глобализации Адаптация культур в условиях глобализации](/file/thumb/14488905/adaptacija-kultur-v-uslovijah-globalizacii.png)
Адаптация культур в условиях глобализации
Статья научная
Данная статья посвящена такой актуальной проблеме, как адаптация культур в условиях глобализации.
Бесплатно
![Акмеологическая образовательная среда как формирование пространства образовательного учреждения Акмеологическая образовательная среда как формирование пространства образовательного учреждения](/file/thumb/14489540/akmeologicheskaja-obrazovatelnaja-sreda-kak-formirovanie-prostranstva.png)
Акмеологическая образовательная среда как формирование пространства образовательного учреждения
Статья научная
В статье рассматривается акмеологическая образовательная среда как формирование пространства образовательного учреждения. Автор пишет, что в рамках акмесредового подхода возможно конструирование идеальной среды, а разработанные акмеологические технологии становятся матрицей моделирования групповых и индивидуальных профессионально-образовательных сред.
Бесплатно
![Акрам Хан и обретение новой идентичности современного индийского танца Акрам Хан и обретение новой идентичности современного индийского танца](/file/thumb/144161079/akram-han-i-obretenie-novoj-identichnosti-sovremennogo-indijskogo-tanca.png)
Акрам Хан и обретение новой идентичности современного индийского танца
Статья научная
В статье предпринята попытка анализа взаимодействий существующих культурных и художественных традиций в процессе эволюции индийского танца в контексте глобализации и культурной модернизации. Рассматриваются основные виды индийского танца в связи с культурными изменениями под влиянием цивилизационных альтернатив «Запад - Восток». В работе исследуется специфика языка индийского танца, берущего свое начало от кочевых бардов Катхакарс Древней Северной Индии. Автор прослеживает трансформацию языка и кодов традиционной культуры (традиционного танца) в ходе постмодернизации. Преимущественное внимание уделено творчеству и новаторству Акрам Хана. Рассматриваются общие тенденции и конкретные постановки хореографа, элементы его новаторства и делаются обобщения, касающиеся мировоззренческой роли танца, его значения для культурной и социальной идентичности.
Бесплатно
![Аксиологическая направленность культуротворческих форм активного досуга современного студенчества Аксиологическая направленность культуротворческих форм активного досуга современного студенчества](/file/thumb/144160756/aksiologicheskaja-napravlennost-kulturotvorcheskih-form-aktivnogo-dosuga.png)
Аксиологическая направленность культуротворческих форм активного досуга современного студенчества
Статья научная
В статье выявлена специфика аксиологического подхода к исследованию культуротворче- ских форм организации активного досуга студенческой молодёжи. Феномен культуротвор- чества рассматривается как способ осознания сущности общественных ценностей, объек- тивированных в произведениях культуры, и в то же время как средство вхождения в куль- турное пространство досуговых индустрий. Автором выделены и систематизированы по ме- тодическому признаку «общие формы как особенности межличностного взаимодействия» наиболее распространённые культуротворческие формы организации активного досуга со- временного студенчества, базирующиеся на диалоге; раскрыты их характерные особенно- сти. Показано, что в качестве основных принципов изучения культуротворческих форм сту- денческого досуга выступают: конкретность и свобода личностного выбора в пространствен- но-временном досуговом диапазоне; учёт разносторонних социальных связей и содержа- тельных основ культурного развития личности молодого человека.
Бесплатно
![Аксиологическая направленность современной индустрии досуга Аксиологическая направленность современной индустрии досуга](/file/thumb/144162190/aksiologicheskaja-napravlennost-sovremennoj-industrii-dosuga.png)
Аксиологическая направленность современной индустрии досуга
Статья научная
Статья посвящена исследованию аксиологической составляющей современной индустрии досуга, её вклада в процесс становления и развития сущностных сил человека, его ценных нравственных качеств, мировоззренческих установок. Автор раскрывает смысл аксиологической составляющей индустрии досуга через систему аксиологических принципов: паритетности культурных традиций и инноваций; признания возможности исследования индустрии досуга в контексте гуманитарного дискурса массовой культуры; поддержания основными институциями индустрии досуга разнообразия культурных особенностей гуманистической системы ценностей; обращённости к социальному опыту человека в конструктивном диалоге об основаниях ценностей. Делается вывод, что в аксиологическом «Я» - системе ценностных ориентаций конкретного субъекта, синтезированы как культурные, так и социально-профессиональные ценности-цели, ценности-средства, значимые в формировании его личностного посыла, связанного с выбором того или иного сегмента индустрии досуга и, соответственно, социально-культурных технологий.
Бесплатно
![Аксиологическая природа и специфика религиозной символики немецкого протестантского хорала Аксиологическая природа и специфика религиозной символики немецкого протестантского хорала](/file/thumb/14489272/aksiologicheskaja-priroda-i-specifika-religioznoj-simvoliki-nemeckogo.png)
Аксиологическая природа и специфика религиозной символики немецкого протестантского хорала
Статья научная
Протестантский хорал периода немецкой Реформации XVI века прошёл в своем становлении и развитии уникальный исторический и социокультурный путь: от средства трансляции религиозного опыта реформированной церкви до миниатюрного музыкально-поэтического шедевра. В силу своей афористичности, мелодии гимнов образовали своеобразный «словарь символов», которые в виде музыкальных цитат или абстрагированных музыкально-семиотических структур продолжают функционировать в аксиосфере мировой культуры, транслируя непреходящие духовные ценности, актуальные по сей день.
Бесплатно
![Аксиологические мотивы в философском наследии В. М. Межуева Аксиологические мотивы в философском наследии В. М. Межуева](/file/thumb/144160832/aksiologicheskie-motivy-v-filosofskom-nasledii-v-m-mezhueva.png)
Аксиологические мотивы в философском наследии В. М. Межуева
Статья научная
Содержательную основу статьи составляет раскрытие и осмысление ценностного аспекта культурфилософской рефлексии Вадима Михайловича Межуева. В целях приобщения читателя к логике философских поисков ответа на открытые вопросы, связанные с феноменом культуры, автор статьи обращает особое внимание на специфику временных параметров начала и завершения его профессиональной деятельности - от «оттепели» до современности. В статье выявляются особенности ценностной позиции Межуева, согласно которой гносеологический аспект философии неотделим от аксиологического. Убеждённость во взаимообусловленности познавательного и ценностного в сфере философских исканий и обретений проходит «красной нитью» через всё его наследие. Причём в иерархии ценностей философа доминирует свобода: как идеал, как условие творчества и как критерий подлинного гуманизма.
Бесплатно
![Аксиологические основы культурно-воспитательного процесса средней школы: опыт заведений интернатного типа Аксиологические основы культурно-воспитательного процесса средней школы: опыт заведений интернатного типа](/file/thumb/144160441/aksiologicheskie-osnovy-kulturno-vospitatelnogo-processa-srednej-shkolyopyt.png)
Статья научная
В статье рассматриваются проблемы организации культурно-воспитательной среды средней школы при применении теоретико-методологических основ аксиологического подхода. В культурно-воспитательном процессе средней школы исключительно эффективными являются средовые методы, то есть способы специальной целевой организации среды и условий педагогического процесса средней школы. Автор анализирует педагогический потенциал эстетически сформированной среды школы, доказывает эффективность средовых методов в культурном и нравственном воспитании учащихся. Автор отмечает, что объединение эстетики и педагогики, создание на их основе формирующего школьного пространства способно повысить эффективность и качество образования. Приводятся материалы об эстетически организованной среде образовательных учреждений - интернатов. обосновывается, что средовые художественноэстетические средства культурно-воспитательного развития школьников обладают высоким ценностно формирующим потенциалом и являются исключительно эффективными педагогическими решениями, которые могут продуктивно использоваться в школах различных типов
Бесплатно
![Аксиологический аспект исторической реконструкции Аксиологический аспект исторической реконструкции](/file/thumb/144160363/aksiologicheskij-aspekt-istoricheskoj-rekonstrukcii.png)
Аксиологический аспект исторической реконструкции
Статья научная
Целью статьи является определение роли ценностных ориентиров и оценочных суждений в исторической реконструкции, а также выявление аксиологических аспектов исторической реконструкции. В работе приводится несколько взглядов на историческую реконструкцию как на способ познания прошлого. Выделяются основные этапы и уровни исторической реконструкции. В статье представлен теоретический анализ источников по вопросам аксиологии, философии и исторического познания. Результаты исследования показали: для реконструктора важно формировать своё мировоззрение, опираясь на ценности и оценки, существующие в современном обществе, а также на те, что существовали в реконструируемый им период; важно, чтобы ценности и оценочные суждения были связаны: оценка была обусловлена ценностями. Результаты исследования будут полезны для специалистов сферы исторической реконструкции.
Бесплатно
![Аксиологический подход в былиноведении: ценностный анализ русского эпоса в XIX веке Аксиологический подход в былиноведении: ценностный анализ русского эпоса в XIX веке](/file/thumb/144161195/aksiologicheskij-podhod-v-bylinovedeniicennostnyj-analiz-russkogo-jeposa-v-xix.png)
Аксиологический подход в былиноведении: ценностный анализ русского эпоса в XIX веке
Статья научная
В статье раскрывается процесс становления аксиологического подхода в былиноведении в XIX веке. Важным моментом для выявления ценностного содержания русских былин и анализа образов их героев стала дискуссия о содержании «подлинной народности» (А.С. Пушкин), а также того, что «русский дух» есть система самобытных ценностных концептов, организованных в целостную картину мира русского эпического сознания (С.П. Шевырев). Подчеркнуто значение первого опыта аксиологического анализа былин, предпринятого С.Н. Глинкой в 1808 году. Аксиологический подход был впоследствии развит в работах С.П. Шевырева и К.С. Аксакова. С.П. Шевырев предпринимает первый в истории российской науки развернутый аксиологический анализ эпоса, ему принадлежит открытие былинного концепта силы: отношение к чудесной силе (таланту) не как к инструменту достижения корыстных интересов, но как к бремени и служению. К.С. Аксаков уточняет былинную картину мира, выделяя ее основные черты: неприятие волшебства и трактовку сверхъестественного как демонического. Герои былин действуют не в личных интересах, но исходя из «внутреннего нравственного сознания», остро переживаемого чувства духовной необходимости (Н.Я. Данилевский). В 1840-1850 годы в образованных кругах российского общества преобладало пренебрежительное отношение к былинам, а с 1860-х годов и вплоть до советского времени в научном сообществе развернулась дискуссия сторонников мифологической и исторической школ. За исключением О. Миллера, пользовавшегося ценностным анализом как инструментом, никто из исследователей фольклора не унаследовал взгляды С.П. Шевырева и К.С. Аксакова; аксиологическая «школа» как самостоятельное направление национального эпосоведения не сложилась.
Бесплатно