Статьи журнала - Христианское чтение

Все статьи: 1295

Три просьбы греческих церковных иерархов к адмиралу Г. А. Спиридову во время Первой архипелагской экспедиции (1769-1774) из фондов Российского государственного архива военно-морского флота

Три просьбы греческих церковных иерархов к адмиралу Г. А. Спиридову во время Первой архипелагской экспедиции (1769-1774) из фондов Российского государственного архива военно-морского флота

Гусев Д.В.

Статья научная

Целью статьи является анализ прошений греческих иерархов к адмиралу Г. А. Спиридову на предмет русско-греческих связей во время пребывания русской эскадры в Эгейском море в Первой Архипелагской экспедиции с 1769 по 1774 гг. Эти прошения хранятся в Российском государственном архиве Военно-Морского Флота и являются источником, позволяющим понять, каким образом складывались отношения между российскими военно-морскими силами и местным греческим населением в период Русско-турецкой войны. Спецификой документов является то, что поданы они духовными лицами и показывают, насколько далеко простиралось влияние адмирала российского флота в таких вещах, как перераспределение церковного имущества, подача милостыни и даже разрешение церковного служения некоторым иерархам. Анализ прошений позволяет дополнить антропологическую картину Первой Архипелагской экспедиции на материале церковных отношений, что является отдельной гранью в истории русско-греческих связей. В процессе исследования автор приходит к мнению, что признание власти российских военно-морских сил местным населением в Архипелаге сложилось благодаря политическому положению османской Греции и желанию греческого народа к обретению независимости; историческому контексту взаимоотношений с Россией; использованием третейской силы для решения личных проблем греков. Греческое население было заинтересовано во временном пребывании российской власти в Архипелаге, как с точки зрения краткосрочной перспективы - возможности решения насущных проблем народа, населяющего острова Эгейского моря, так с точки зрения и долгосрочной перспективы - освобождения Греции от владычества турок-османов.

Бесплатно

Триединая интуиция «Сотворенности, падшести и возрожденности» как основа христианского художественного творчества (на материале статей прот. Александра Шмемана об А.И. Солженицыне)

Триединая интуиция «Сотворенности, падшести и возрожденности» как основа христианского художественного творчества (на материале статей прот. Александра Шмемана об А.И. Солженицыне)

Агапов Олег

Статья научная

В богословском наследии прот. Александра Шмемана большое место занимают его размышления о творчестве А.И. Солженицына. В данной статье рассматривается один аспект этих размышлений — попытка богословом на материале творчества А.И. Солженицына выделить поддающиеся анализу мировоззренческие основы подлинно христианского художественного творчества. Поскольку самим художником эти основы могут быть не осознаваемы, прот. А. Шмеман называет их «интуициями», указывая также на их неразрывную связь между собой.

Бесплатно

Трудности осмысления человеческого сознания как неотъемлемого свойства бессмертной души в контексте современных нейротехнологий

Трудности осмысления человеческого сознания как неотъемлемого свойства бессмертной души в контексте современных нейротехнологий

Ладанов Сергей Васильевич

Статья научная

Статья посвящена вопросу о человеческом сознании в контексте современных нейротехнологий. Данная проблематика рассматривается автором в свете православного учения о душе. Разбирая основные тематические вопросы, автор приводит различные мнения и определения понятия человеческого сознания в научно-практической сфере, отмечая полную несогласованность и отсутствие конкретных утверждений относительно природы субъективной психологической реальности. В противовес этому приводятся утверждения и высказывания святых отцов Церкви и православных авторов в отношении сущности человеческого сознания и его взаимосвязи с телесной природой человека. Автор отмечает единодушие взглядов по вопросам антропологии святых отцов Золотого века и отцов последних столетий. На основании святоотеческого предания дается комментарий в отношении современного научно-технологического прогресса, ставящего перед собой цель исследовать сознание человека с последующей возможностью воспроизведения субъективной психологической реальности на техническом носителе

Бесплатно

Трудности перевода: коранический термин al-amad, его интерпретация и история православно-мусульманских отношений

Трудности перевода: коранический термин al-amad, его интерпретация и история православно-мусульманских отношений

Корытко Олег Витальевич

Статья научная

Настоящая статья посвящена истокам формирования бытующих в христианской среде ложных представлений об исламском учении об Аллахе как о «всекованном боге». На основании современных научных исследований в области арабистики и при использовании значительного массива историко-филологических данных показана история возникновения греческого термина ὁλόσφυρος, ставшего переводом коранического понятия al-ṣamad и послужившего, в свою очередь, источником появления соответствующей переводной кальки «всекованный» в славянских богослужебных текстах, в частности в «Требнике» Петра (Могилы). Делается разбор традиционных исламских толкований 2 аята 112 суры «Аль-Ихляс», демонстрирующий специфику мусульманского понимания этого важного коранического термина. Также дается обзор толкований понятия греческими переводчиками Корана и его понимания византийскими богословами, в том числе св. Иоанном Дамаскиным, Феодором Абу Куррой, Никитой Византийским, Варфоломеем Эдесским. С опорой на рассказ Никиты Хониата подробно описываются события 1180 г., связанные с попытками византийского императора Мануила I Комнина изъять термин ὁλόσφυρος из полемического контекста, раскрывается роль поместного Константинопольского Собора, санкционировавшего использование термина в антиисламской полемике. Решения этого Собора до сего дня остаются важным аргументом для православных «ревнителей благочестия и чистоты веры» в диалоге с мусульманами. Отдельно рассматрива- ется проблема появления в славянских литургических книгах термина «всекованный», а также вопрос изменения отношения к нему, наметившийся к рубежу XIX-XX вв. В заключении предлагаются практические шаги для изменения отношения в православной среде к самому термину и к возможности его использования в диалоге с представителями ислама.

Бесплатно

Труды А. С. Хомякова в контексте философско-богословского осмысления идеи всеединства

Труды А. С. Хомякова в контексте философско-богословского осмысления идеи всеединства

Павлюченков Николай Николаевич

Статья научная

В статье рассматриваются основные положения учения А. С. Хомякова, которые позволяют сопоставлять его с философией всеединства. Из источников и аналитической литературы выделяются свидетельства и мнения об отношении Хомякова к наследию Шеллинга и о влиянии трудов Хомякова на последующее развитие русского богословия. Обращается внимание на сходство представлений Хомякова и Шеллинга о «первобытном» состоянии человеческого сознания, о необходимости его развития для формирования самосознания. Этот процесс развития Хомяков рассматривает как на уровне отдельного человека, так и на уровне различных народов и всего человечества. В средоточии этого процесса стоит Христианская Церковь, которая, в конечном итоге, должна охватить собой все человечество. Основой соборного единства Церкви, согласно Хомякову, является любовь, которая оказывает свое спасительное действие принципиально вне зависимости от «внешних» признаков принадлежности человека к Церкви. К таким признакам Хомяков, фактически, относит, в числе прочего, принятие догматического учения Церкви и участие в церковных таинствах. Главный вывод статьи заключается в том, что есть существенные основания для сближения концепций Хомякова о Церкви и соборности с основными идеями метафизики всеединства Шеллинга и с теми результатами, которые впоследствии получил В. Соловьёв в процессе ее творческой переработки.

Бесплатно

Туровская епископия: этапы становления и развития (XI–XIII вв.)

Туровская епископия: этапы становления и развития (XI–XIII вв.)

Т. Ю. Фомина

Статья научная

В статье прослеживаются этапы развития Туровской епископии на протяжении XI–XIII в. Рассматриваются такие аспекты, как время и обстоятельства возникновения кафедры, восстанавливается перечень правящих архиереев, анализируются взаимоотношения епископата с представителями княжеской власти, участие их в общерусских политических и церковных событиях. О полноценном существовании Туровского диоцеза можно говорить не ранее начала XII в. До середины 40-х годов этого столетия епископию возглавляли церковные иерархи, о деятельности которых нам почти ничего не известно. Попытки княжеской власти и горожан в процессе обособления от Киева ввести традицию избрания архиереев из числа местного духовенства не имели успеха — епископ Иоаким арестован, святитель Георгий вынужден покинуть кафедру, Кирилл Туровский смещен. Приход печерского ставленника Лаврентия ознаменовал этап подчинения кафедры Киеву. С конца XIII в. Туров попадает под влияние Волыни, а затем входит в состав Русско-литовского государства.

Бесплатно

У истоков исторического подхода (по материалам статей литургической тематики журнала "Христианское чтение" 1821-1855 гг.)

У истоков исторического подхода (по материалам статей литургической тематики журнала "Христианское чтение" 1821-1855 гг.)

Карамышев Николай Тихонович

Статья научная

Настоящее исследование посвящено истории публикации статей литургической тематики в журнале «Христианское чтение» в 1821-1855 гг. На основе анализа выявленных статей выделены три периода: 1-й - (1821-1829), 2-й - (1830-1839), 3-й - (1840-1855), в каждом из которых определены основные темы статей. Разбиение на периоды хотя и носит условный характер, однако выявляет важные тенденции в применении исторического подхода в литургике. В первом периоде появляются статьи с «элементами историзма». Во втором периоде, в статьях прот. Герасима Павского и архим. Мартирия (Горбачевского), предприняты первые попытки применить исторический подход. Третий период - самый плодовитый по количеству опубликованных статей. Применение исторического подхода в статьях становится более употребительным. Наиболее важное значение имеют опубликованные в 1844-1855 гг. статьи В. И. Долоцкого и его учеников, усилиями которых исторический подход укореняется в литургике. Это позволяет говорить о Долоцком как об основоположнике научного развития исторической литургики. При подготовке статьи использован историко-текстуальный метод.

Бесплатно

У истоков литургической драмы. Рецензия на монографию Christine C. Schnusenberg. Te mythological tradition of liturgical drama. Te Eucharist as theater. Paulist press, New York / Mahwah, NJ, 2010. 360 p

У истоков литургической драмы. Рецензия на монографию Christine C. Schnusenberg. Te mythological tradition of liturgical drama. Te Eucharist as theater. Paulist press, New York / Mahwah, NJ, 2010. 360 p

Джарман Ольга Александровна, Гаврилов Игорь Борисович

Рецензия

Статья представляет собой рецензию на монографию историка религий Кристины К. Шнусенберг «Мифологическая традиция литургической драмы. Евхаристия как театр», в которой история христианской литургии рассматривается в контексте истории религиозных культов цивилизаций Древнего Египта, Древнего Израиля, Древней Греции, Древнего Рима и др. По мысли К. Шнусенберг, в основе всех рассматриваемых древних культур лежал космогонический миф

Бесплатно

Удовлетворение религиозных нужд беженцев в учреждениях благотворительных комитетов на территории Петроградской губернии в годы Первой мировой войны (на примере приютов Татьянинского комитета)

Удовлетворение религиозных нужд беженцев в учреждениях благотворительных комитетов на территории Петроградской губернии в годы Первой мировой войны (на примере приютов Татьянинского комитета)

Васильев Иван Николаевич

Статья научная

Первая мировая война породила множество социальных проблем, навсегда изменив привычный ландшафт социально-политического развития мира. Одним из негативных последствий войны стало массовое беженство. Цель данной статьи - исследование того, каким образом беженцы, расквартированные по приютам, могли удовлетворять свои религиозные нужды. Методологическая основа исследования базируется на таких принципах, как историзм и объективность. В ходе исследования автор пришел к выводу, что религиозные нужды беженцев удовлетворялись священниками на добровольной основе или на средства Комитета, но не при помощи священников Министерства внутренних дел. Стоит отметить, что на данный момент предлагаемая вниманию читателя статья является первым исследованием, в котором раскрывается обозначенная тема. Актуальность данной темы состоит в том, что на сегодняшний день в некоторых регионах мира по-прежнему остро стоит проблема беженства, в связи с чем необходимо обращаться к историческому опыту в области решения социальных проблем.

Бесплатно

Умозрение о красоте: у истоков русской духовной культуры

Умозрение о красоте: у истоков русской духовной культуры

Маркидонов Александр Васильевич

Статья научная

В статье предлагается опыт первоначального прояснения противоречивых истоков и уникального характера русской духовной эстетики. Сочетание античного онтологизма и христианского эсхатологизма в умозрении о красоте осмыслено как ключевая характеристика восточно-христианской духовности.

Бесплатно

Упоминание о монастырских храмах в Киевском своде 1198 года по Ипатьевской летописи

Упоминание о монастырских храмах в Киевском своде 1198 года по Ипатьевской летописи

Панова Валентина Игнатьевна

Статья научная

В статье приводится информация о монастырских храмах Руси в XII в., сохранившаяся в тексте Киевского свода 1198 г. по Ипатьевской летописи. Отмечается уникальный характер изучаемых сведений. На примере истории Кирилловского монастыря, основанного киевским князем Всеволодом Ольговичем, доказывается важность материалов Ипатьевской летописи для решения спорных вопросов, обсуждаемых в исследовательской литературе. На ряде примеров, в сравнении с Лаврентьевской летописью, дается оценка Киевского свода 1198 г. по Ипатьевской летописи как источника для изучения монастырей и монастырских храмов Руси означенного времени.

Бесплатно

Упоминания о городских и сельских храмах. Божницы (Боженки). Мирские церкви (по материалам Ипатьевской летописи)

Упоминания о городских и сельских храмах. Божницы (Боженки). Мирские церкви (по материалам Ипатьевской летописи)

Панова Валентина Игнатьевна

Статья научная

Ипатьевская летопись - основной источник по истории Церкви на Руси в XII в. В ней содержится самая разная информация, касающаяся устройства Церкви, в том числе и о приходских храмах, городских и сельских. Именно в Ипатьевской летописи впервые встречается собирательное, обобщающее понятие по отношению ко всем некафедральным храмам Руси XII столетия - мирские церкви. Исследование позволяет утверждать, что низшей церковно-административной единицей Руси во второй половине XII в. были приходы. Среди церковных сооружений Руси XII в., упоминающихся в Ипатьевской летописи, встречаются и такие, которые сводчик называл «божницами» или «боженками». Они располагались в местах, удаленных от городов, но памятных по событиям церковно-политического значения, а также в местах, важных в стратегическом отношении. Божницами называли также небольшие церкви или часовни при княжеских домах или во вновь основанных княжеских городках. Эти уникальные сведения Ипатьевской летописи свидетельствуют о том, что вопрос организационного устройства Церкви был актуальным в XII в., находился в процессе становления и, медленно, но решался, причем, скорее всего, не столько ее служителями, сколько князьями

Бесплатно

Управление укрупненной епархией в период гонений на церковь на примере архиепископа Астраханского и Саратовского Филиппа (Ставицкого) 1943-1953 гг

Управление укрупненной епархией в период гонений на церковь на примере архиепископа Астраханского и Саратовского Филиппа (Ставицкого) 1943-1953 гг

Бартенев Григорий Владимирович

Статья научная

В статье на материале архива Совета по делам Русской Православной Церкви за период 1943-1953 гг. рассматриваются особенности управления огромной епархией, образованной из нескольких областей во время гонений на Церковь. Обосновано исследование данного вопроса на примере Астраханской епархии, охватывавшей в заданный период практически все Нижнее Поволжье. Показаны причины и этапы укрупнения Астраханской епархии в 1944 и в 1949 гг. Исследованы проблемы, связанные с управлением данной епархией, и причины их возникновения. Рассмотрены методы и способы решения проблем, встававших в результате укрупнения епархии перед правящим архиереем. Отражена роль архиеп. Филиппа (Ставицкого) в управлении Астраханской, Сталинградской и Саратовской епархиями. Приведены примеры взаимодействия архиерея с государством через структуры Совета по делам Русской Православной Церкви и с Церковью через соборные структуры. Показаны варианты решений проблем на епархиальном уровне в области кадровой политики, ремонта и строительства храмов.

Бесплатно

Уроки В.В. Розанова в поисках религиозного самоопределения интеллигенции

Уроки В.В. Розанова в поисках религиозного самоопределения интеллигенции

Корольков Александр Аркадьевич

Рецензия

Интеллигенция России неоднозначна в своем отношении к христианству - это ярко проявилось в жизненных и творческих противоречиях выдающегося мыслителя и писателя рубежа ХIХ-ХХ столетий, Василия Васильевича Розанова. Такие противоречия глубоко исследованы в фундаментальном труде В.А. Фатеева «Жизнеописание Василия Розанова», опубликованном в издательстве «Пушкинский Дом» (СПб, 2013). Автор статьи видит достоинства книги Фатеева не только в уникальном внимании к деталям биографии Розанова, но в и раскрытии духовного климата эпохи. Уроки Розанова поучительны для современной интеллигенции, поскольку его ошибки, заблуждения воспроизводятся и в наше время.

Бесплатно

Учебно-методическая и научная деятельность профессора Киевской духовной академии П. А. Лашкарёва в сфере канонического права

Учебно-методическая и научная деятельность профессора Киевской духовной академии П. А. Лашкарёва в сфере канонического права

Волошин Николай Владимирович

Статья научная

В статье рассмотрена роль профессора Киевской духовной академии и Императорского университета святого Владимира П. А. Лашкарёва в развитии русской научной школы церковного права. Проанализирована методика разработанной учёным программы преподавания данной дисциплины для духовной и светской образовательной среды. Изучены исследовательский и методический подходы, отражённые П. А. Лашкарёвым в труде «Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву». Показано влияние на научно-методическую деятельность П. А. Лашкарёва политико-правовых учений естественноправовой, исторической и социологической научных школ, а также проанализированы проблемные положения применения исследовательских методов данных школ в церковном праве как особой богословско-юридической науке. Делается вывод о необходимости применения междисциплинарного подхода в методологии изучении церковного права на современном этапе развития этой науки.

Бесплатно

Учение М. И. Каринского и логика отношений С. И. Поварнина

Учение М. И. Каринского и логика отношений С. И. Поварнина

Шевцов Александр Викторович

Статья научная

В статье рассматриваются аспекты и проблематика логического учения профессора Санкт-Петербургской духовной академии М. И. Каринского и связь концепции логики отношений С. И. Поварнина с его теорией. Анализируются некоторые аспекты работы М. И. Каринского «Классифи- кация выводов» (1880), на результатах которой С. И. Поварнин построил свою логику отношений и показывал, что Каринский основывал свое логико-гносеологическое учение не на понятии «замены», а на понятии «переноса». В статье осмысливается связь теорий Каринского и Поварнина: принципиальное сходство и различия в толковании ими сущности логики и познания. На понятии «переноса» Каринский выстраивал концепцию логики как теории познания, аналогичную концепции трансцендентализ- ма у Канта. Трансцендентальная философия Канта и его трансценденталь- ная логика фактически равны логическому учению Каринского

Бесплатно

Учение блаженного Августина о «двойном исхождении» Святого Духа и его философское обоснование

Учение блаженного Августина о «двойном исхождении» Святого Духа и его философское обоснование

Фокин Алексей Русланович

Статья научная

Статья посвящена критическому анализу учения блаженного Августина о «двойном исхождении» Святого Духа. Автором с опорой на оригинальные источники и широкий круг исследовательской литературы реконструируется процесс формирования этого учения у Августина, определяются его характерные особенности, выявляются его философские основания, обосновывается закономерность его появления как результат внутреннего развития предшествующей латинской тринитарной традиции и отмечается роль, которую это учение сыграло в распространении доктрины о Filioque на Западе.

Бесплатно

Учение каппадокийских отцов о сущности и ипостаси

Учение каппадокийских отцов о сущности и ипостаси

Якименко Артемий

Статья научная

За такими ключевыми понятиями христианского богословия, как «сущность» и «ипостась» в патристике закрепилось преимущественно аристотелевское их понимание как общего и частного. По этой причине существуют некоторые трудности в восприятии личностного аспекта Божества. Статья рассматривает принцип «антиномизма», употребляемый в христианском богословии для преодоления подобных логических противоречий при постижении Тайны Божественного Бытия, путем анализа его методического применения отцами каппадокийцами при формировании концептуального аппарата троичного богословия.

Бесплатно

Учение неопифагорейцев и сравнение их этического учения с этикой святого апостола Павла

Учение неопифагорейцев и сравнение их этического учения с этикой святого апостола Павла

Демиденко Сергей Сергеевич

Статья научная

Статья знакомит читателя с некоторыми текстологическими параллелями в трудах ап. Павла и философов-неопифагорейцев (Аполлония Тианского как наиболее значимого представителя данной философской школы). Автор приводит собственный анализ сходства и различия между этическими учениями, выраженными в Посланиях апостола и в письмах Аполлония, основываясь на оригинальных (древнегреческих) текстах святого апостола и античного мыслителя. Важно отметить, что к данному анализу автор приступает не на пустом месте, но в связи с тем, что оба они - апостол и философ - выросли и учились в одном регионе (Малая Азия, современная Турция), т. е. их обучение и воспитание проходило в одном философском контексте. Именно поэтому данная работа содержит краткий экскурс в историю неопифагорейской традиции (основанный на трудах таких авторитетных ученых, как прот. В. Мустафин, Б. Мецгер, Диоген Лаэртский и т. д.), предваряющий главную ее часть - анализ письменного наследия ап. Павла и Аполлония Тианского в свете их этики. Предлагаемая к рассмотрению тема в настоящее время весьма актуальна, поскольку не разработана в достаточной степени ни русскими исследователями, ни зарубежными. Этим и обусловлена новизна темы, так как в различных исследовательских материалах, учебных пособиях и т. д. если и встречается сопоставление этического учения ап. Павла и Аполлония Тианского, то лишь в общих чертах, без анализа оригинальных текстов Посланий апостола и писем философа.

Бесплатно

Учение о Пресвятой Богородице в исследованиях русских богословов дореволюционного периода (в контексте полемики с католическим догматом о непорочном зачатии Девы Марии)

Учение о Пресвятой Богородице в исследованиях русских богословов дореволюционного периода (в контексте полемики с католическим догматом о непорочном зачатии Девы Марии)

Кудласевич Николай Николаевич

Статья научная

Настоящая статья посвящена раскрытию учения о Пресвятой Богородице в трудах православных богословов и определению их позиции в отношении католического догмата о непорочном зачатии Девы Марии. В дореволюционный период в православном богословии активно издавалась полемическая литература, направленная на критику католической мариологии. Православные догматисты выявляли основные аспекты католического учения о Богородице, противоречащие доктрине Православной Церкви. Они подчеркивали преемственность рождения Пресвятой Богородицы от предыдущих поколений святых праотцов Иоакима и Анны. Автор статьи в хронологическом порядке исследует ряд источников по вопросу православно-догматического учения о Матери Божией, обращает внимание на отраженную в них связь учения о Богоматери с христологией. Главный аргумент, опровергающий католический догмат о непорочном зачатии Девы Марии, состоит в том, что Богоматерь не могла быть освобождена от первородного греха раньше искупительного подвига Богочеловека Иисуса Христа. На основе анализа источников дореволюционного периода показана существенная разница между Восточной и Западной Церквами в учении о Пресвятой Деве Марии.

Бесплатно

Журнал