Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1377
Состав воскресных стихир жанрового октоиха
Статья научная
В работе исследуются состав и структура корпуса воскресных стихир рукописей Октоиха, в которых песнопения систематизированы по принципу жанрового родства. На примере 16 таких сборников показано, что списки Октоихов можно отнести к четырем группам. Часть рукописей Октоиха имеет краткую редакцию корпуса воскресных стихир со строгой «3+1» структурой стихирного гласового блока воскресного Октоиха. Согласно такой структуре, в субботу вечера полагалось к исполнению три стихиры на «Господи, воззвах» и одна стихира на стиховне, аналогично в воскресенье утра полагалось три стихиры на хвалитех и одна стихира на стиховне. Такую структуру имеют рукописи первой группы, корпус воскресных стихир которых состоит исключительно из известных по печатному Октоиху «воскресных» стихир, а также рукописи второй группы, состав воскресных стихир которых имеет некоторые отклонения в сравнении со списками первой группы. Третью, наибольшую по количеству рукописей группу жанровых Октоихов (к которым относятся и древнейшие списки Октоихов) составляют сборники, репертуар воскресных стихир которых более обширен, чем в первых двух группах, и поэтому не вписывается в «3+1» структуру...
Бесплатно
Сотериологические аспекты в «Толковании на Послание к Евреям» святителя Кирилла Александрийского
Статья научная
Настоящая статья посвящена исследованию сотериологии свт. Кирилла Александрийского на примере одного из его произведений — «Толкования на Послание к Евреям». Автор статьи опирается на важнейшую монографию Б. Менье, посвященную христологии свт. Кирилла, но также рассматривающую сотериологическое учение святителя как основание его христологической доктрины. В конкретном произведении свт. Кирилла автор статьи находит характерные для святителя сотериологические аспекты, встречающиеся во многих его произведениях. Во-первых, свт. Кирилл составляет так называемые «резюме веры», то есть краткие изложения грехопадения в Адаме и спасения во Христе. Во-вторых, по мысли святителя, преступление Адама повлекло за собой последствия в человеческой природе: физические (смерть и тление), моральные (господство греха и дьявола) и духовные (утрата Святого Духа). Наконец, Александрийский архиепископ учит о том, что Христос как Второй Адам избавил человечество от этих последствий в акте «возглавления», а плоды спасительного домостроительства Христа передаются людям посредством участия в Евхаристии и через освящение Святым Духом.
Бесплатно
Сотериологический подход в библеистике: постановка проблемы
Статья научная
Проблема рецепции достижений мировой библеистики при развитии собственной традиции остается актуальной для православного библейского сообщества и не может считаться решенной. Принципиальное затруднение на этом пути создает оппозиция категорий научности и церковности, принимаемая за аксиому многими значимыми направлениями библейской науки. В статье названные категории проблематизированы с помощью интервальной методологии, разработанной Ф. В. Лазаревым и М. М. Новоселовым, с учетом существенных трансформаций представлений о научности в ХХ-ХХI вв. Показано, что под этим углом зрения характерное для церковной библеистики осознание своих предпосылок и понимание неполноты рациональных описаний многомерного объекта исследования в новых методологических условиях оказывается скорее преимуществом, чем недостатком. Найденный подход позволяет очертить границы применимости историко-критического метода и агностической парадигмы библеистики в целом. На основании сделанных выводов намечена постановка задачи - переосмыслить методологическую составляющую церковной библеистики в контексте современных представлений о научной рациональности. Искомому результату дано рабочее название «сотериологический подход», предложенное на IV Всероссийском семинаре преподавателей и исследователей Священного Писания, состоявшемся в 2022 г. в СПбДА. Вопрос о рецепции результатов иных направлений библеистики преобразуется в комплекс задач в рамках разработки сотериологического подхода, включая анализ их аксиоматики и прояснение пределов применения методов.
Бесплатно
Сотериологическое измерение богообщения в богословии апостола Павла на примере послания к римлянам
Статья научная
Рассматривается значение общения между Богом и человеком для спасения всего тварного космоса на материале послания св. ап. Павла к Римлянам.
Бесплатно
Сотериология протоиерея Петра Гнедича: школьный богослов против школьного богословия
Статья научная
Статья посвящена критике элементов школьного богословия в магистерской диссертации протоиерея Петра Гнедича «Догмат искупления в русской богословской науке (1893-1944)». Отец П. Гнедич - один из наиболее ярких представителей православного богословия советского периода. Основной труд о. П. Гнедича, его магистерская диссертация, рассматривает проблему влияния западного богословия на русскую сотериологию. Выводы, к которым пришел о. Петр, неутешительны: практически все отечественные авторы в той или иной степени зависели от ино- славной мысли. Однако и сам о. П. Гнедич не избавился от влияния прозападного школьного богословия. В соответствии с западной традицией он делает особый акцент на распятии Спасителя, а в качестве первого богословия выделяет сотерио- логию. Критикуя абсолютизацию Божия правосудия, о. П. Гнедич абсолютизирует Божию неизменяемость. В «Догмате» подвергается сомнению общецерковный статус учения преподобного Максима Исповедника о «деле Христовом как исполнении „призвания“ Адама, объединении миров тварного с нетварным, обожении космоса». Критикуется использование ключевого понятия православного богословия «обожение» в системе Владимира Лосского. Собственное богословие о. П. Гнедича, таким образом, принадлежит переходному периоду в отечественной науке, когда догматика пытается избавиться от западного влияния, но при этом сама зависит от критикуемого богословия. Отдельно рассматривается вопрос о тождественности идей протоиерея Петра Гнедича и игумена Павла (Черемухина). Данных авторов объединяют общее учение о природе и целях богословия, особый акцент на учении о спасении, а также ошибочные представления о католической сотериологии. Сегодня трудно определить природу обнаруженных параллелей. Тем не менее, мы далеки от подозрений в плагиате. Скорее всего, общность идей - результат дружеского об- щения авторов. Подобный перихорезис требует воспринимать наследие протоиерея Петра Гнедича и игумена Павла (Черемухина) как нечто единое.
Бесплатно
Статья научная
Рецензия посвящена рассмотрению антологии «Православная Церковь и социализм. Вторая половина XIX-XX век», вышедшей в Санкт-Петербурге в 2023 г. В рецензии рассматриваются подходы авторов-составителей к изучению и осмыслению текстов, демонстрирующих отношение православных церковных авторов (иерархов, клириков и мирян) к идеологии и практике социализма в России во 2-й пол. XIX-XX вв. Можно признать правильным методологический подход составителей к подбору текстов. Антология будет востребована и историками Русской Церкви, и исследователями русской мысли, и теми, кто интересуется общественно-политической позицией православных интеллектуалов 2-й пол. XIX-XX вв. по вопросу о социализме.
Бесплатно
Социальная деятельность монастырей Санкт-Петербурга в XX веке
Статья научная
Статья посвящена социальной деятельности петербургских монастырей. В начале XX в. во всех обителях Северной столицы сложилась довольно значительная система социального служения миру, как церковно-просветительского, так и благотворительного. При этом в Александро-Невской лавре преобладала первая составляющая этого служения, а в двух женских - Свято-Иоанновском и Воскресенском Новодевичьем монастырях, предпочтение отдавалось благотворительной деятельности, прежде всего - содержанию детских приютов и богаделен для престарелых. С началом Первой мировой войны благотворительная деятельность столичных монастырей усилилась - в обителях были открыты лазареты Красного Креста для раненых и больных воинов, все монастыри приняли значительное количество беженцев и т.п. Уже вскоре после Октябрьского переворота 1917 г. социальное служение монашества было запрещено советскими властями, однако оно в той или иной форме продолжалось вплоть до фактического закрытия монастырей (Иоанновского - в 1923 г., Новодевичьего - в 1932 г. и Лавры - в 1933 г.), сначала в полулегальных, а затем и в нелегальных формах. После падения советской власти и возрождения петербургских монастырей их социальная и благотворительная деятельность сразу же возобновилась. Однако ее становление и развитие проходило со значительными трудностями. В целом же социальное служение петербургских монастырей достаточно активно развивается в настоящее время, однако оно еще не достигло своих прежних, дореволюционных размеров.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена отдельной части научно-исследовательского проекта Human Brain Project — the Medical Informatics Platform (медицинская информационная платформа). Автором подробно излагаются цели и задачи этой научной области с последующим описанием: как будут проходить исследования, какие области головного мозга и взаимосвязанные с ними категории заболеваний являются целью изучения, что такое биологическая сигнатура и какова возможность ее моделирования с помощью новейших информационно-коммуникативных технологий, как планируется разработка новых методов лечения и новых лекарственных препаратов. Отмечаются проблемы и вопросы этического характера данной работы как со стороны специально разработанной группы проекта по этическому регулированию, так и со стороны Церкви. В рамках теологии отмечается роль медицины, личности врача и его отношения к пациенту. Дается комментарий, в основе которого лежит Священное Писание и мнение православного научного деятеля. Автор указывает на взаимосвязь физического и духовного здоровья и значение Церкви в его сохранении.
Бесплатно
Социально-политический статус архиереев домонгольской Руси по летописным источникам
Статья научная
Выявление места епископата в социальной структуре древнерусского обществанеобходимо для осознания роли церковных институтов в политическом развитиивосточнославянского государства домонгольского времени. Высокой степенью ин-формативности по данному вопросу обладают русские летописные своды. Анализизвестий позволяет сделать вывод о нестабильности социального статуса епи-скопата и его прямой зависимости от отношений с княжеской властью и личногоавторитета архиерея. Но можно констатировать, что к концу изучаемого периодавысшее духовенство занимает прочные позиции в социальной структуре русскогообщества в ранге правящей элиты.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются результаты развития экономик Российской Федерации и Республики Беларусь с момента распада Советского Союза. Рассмотрен современный уровень производства и структура экономик стран. Проведено сравнительное исследование качества жизни российского и белорусского населения в 1990 и 2012 году.
Бесплатно
Социальные изменения и кризисы общества как причина возникновения новых религиозных движений
Статья научная
Статья посвящена анализу современных западных теорий массового появления новых религиозных движений в результате социальных изменений, трансформаций и кризисов общества. Особое внимание уделяется работам американских, английских и немецких социологов, религиоведов, философов, историков и культурологов. Рассматривается вклад в развитие данной темы таких классиков мировой науки, как К. Мангейм, П. Бергер, Т. Лукман, Ч. Глок, Р. Старк, Р. Вузноу, У. Ханеграф и др. Показываются сильные и слабые стороны разбираемых теорий.
Бесплатно
Сочинение святого преподобного Гильды Премудрого "De excidio Britanniae" как проповедь
Статья научная
В работе исследуется жанровая природа текста святого Гильды как язы- ковой личности и исторического лица периода раннего западноевропей- ского Средневековья (граница V-VI вв.). Исходя из выявленных жанровых особенностей, текст интерпретируется как род проповеди, что позволяет на основании анализируемого текста характеризовать состояние церков- но-ораторского искусства в пост-римской Британии. Жанровое опреде- ление текста открывает его как ценнейший источник по истории нравов, церковной риторики, гомилетики, истории Церкви, миссиологии и пр
Бесплатно
Статья научная
В статье дается обзор малоисследованных аспектов внутренней жизни Спасо-Преображенского Ново-Валаамского монастыря во второй половине ХХ века. Ново-Валаамский монастырь был основан в 1939 г. монахами Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, вынужденными покинуть остров Валаам в связи с его передачей Финляндией Советскому Союзу по итогам советско-финской войны 1939-1940 гг. Особую роль в жизни монастыря в новых условиях и сохранении в нем монашеской жизни оказал второй предстоятель Финляндской Православной Церкви архиепископ Павел (Олмари), постриженик еще старого Валаама. Привлечение молодых финноязычных насельников, нормализация финансовой и хозяйственной жизни, строительство Спасо-Преображенского собора, изменение монастырского устава, превращение обители в крупнейший в Скандинавии православный духовно-просветительский центр - все это стало возможным благодаря трудам и заботам владыки Павла. Основными источниками в рассмотрении данного вопроса являются неизученные доселе материалы из Государственного архива Российской Федерации и Архива Ново-Валаамского монастыря
Бесплатно
Специфика епархиального судопроизводства второй половины XIX в. на примере одного из дел
Статья научная
В статье раскрывается специфика епархиального судопроизводства 2-й пол. XIX в., его принципы, характер и корреляты. Анализ проблемы дается на основе одного из следственных дел Казанской духовной консистории. Делается вывод, что, несмотря на сравнительно высокий уровень нормативной базы, комплектовавшейся из положений канонического права и церковного законодательства, декларируемые принципы с трудом находили применение в повседневной правоприменительной практике епархиального уровня. Исторические и социальные условия, базировавшиеся на психологии и культуре приходских пастырей и паствы, в определенной степени детерминировали характер их правосознания, оказывая заметное влияние на подходы консисторий к судопроизводству. Де-факто при вынесении решений последними текущие обстоятельства играли едва ли не бόльшую роль, нежели принцип объективной законности, который эксплицитно замещался утилитарностью. Это влекло за собой характерные эффекты. Обозначенная проблема особенно ярко проявляла себя в делах с гендерной спецификой. Заявленная тема является одной из первых попыток очертить контуры новой исторической проблематики. При осуществлении исследования были задействованы историко-генетический и историко-системный подходы. Привлеченные источники впервые вводятся в научный оборот. Статья написана на основании доклада, сделанного автором на конференции «Церковное право и культура: грани взаимодействия» (СПбДА, 21 октября 2022 г.).
Бесплатно
Специфика полемических историй в синоптических Евангелиях
Статья научная
Споры Иисуса Христа с современниками составляют весомую часть синоптических Евангелий. Споры представляют короткие полемические истории, в которых есть контекст, предмет спора и есть или предполагаются позиции обеих сторон. Изучение полемических историй синоптиков дает возможность выявить специфику редакций сводных историй у евв. Марка, Луки и Матфея, а также дает представление о религиозном контексте не только времени жизни Христа, но и времени записи полемических историй во второй половине I в. по Р. Х. Автор анализирует текст синоптиков и выделяет по 12 сводных споров у евв. Марка и Матфея и 14 споров у ев. Луки, при этом только 11 споров у ев. Луки являются сводными с изложениями ев. Марка и ев. Матфея. Анализ полемического материала показывает совпадение последовательности споров Евангелия от Марка с последовательностью сводных споров Евангелий от Матфея и от Луки, выявляет характеристику полемического материала каждого синоптика. Кроме того, проведен сравнительный анализ существенных различий в редакциях двух полемических историях - о знамении и о разводе.
Бесплатно
Статья научная
В статье поднимается тема истории и особенностей секуляризации земельного фонда Троице-Сергиевой лавры - крупнейшего церковного феодала России. На примере исследования вотчин в двух Переславских волостях, Рождественской и Серебожской, показана картина формирования монастырского домена и поэтапного его отчуждения государством. Процесс экспроприации церковного имущества происходил постепенно, начиная с Петра I и завершая манифестом Екатерины II и созданием Коллегии экономии в 1764 г. На протяжении веков Троицкий монастырь имел привилегированный статус, и изъятие его имущества было особенно непростым. В Рождественской и Серебожской волостях монастырь держал крупные вотчины с центрами в селах Махра и Константиновское, с населением более 2800 человек (в обоих приходах) и 22 тыс. четвертей земли. Основным занятием крепостного крестьянства была обработка земли, заготовка леса, скотоводство и др. С учреждением в 1742 г. Переславско-Дмитровской епархии лаврские храмы перешли в ее юрисдикцию и штатные назначения производились переславскими архиереями по согласованию с Собором Лавры. В 1764 г. решением императорской власти указанные вотчины Лавры были отобраны в государственную казну, крестьяне приобрели статус экономических (казенных) работников.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена вхождению темы Апокалипсиса в русский религиозно-философский дискурс конца XIX - начала XX в. Выявлена роль в этом процессе спора Константина Леонтьева и Владимира Соловьева о хилиазме, развернувшегося по поводу учения Достоевского о грядущей «всемирной гармонии», представленного им в «Пушкинской речи» и статьях из «Дневника писателя». Показаны особенности присущего Достоевскому способа интерпретации Апокалипсиса в контексте влияния на его мысль гуманистического утопизма. Автор делает вывод, что идеи Достоевского в области философии истории действительно могут быть охарактеризованы как своего рода хилиастическое учение, но принципиально отличное как от древнего хилиазма, так и от европейского утопизма. Кроме того, автор анализирует сильные и слабые стороны критики идей Достоевского со стороны Леонтьева и приходит к выводу, что эта критика не вполне справедлива. В статье показано влияние апокалипсических идей Достоевского на формирование «нового религиозного сознания» в России в начале XX в
Бесплатно
Сравнительная характеристика обновленческого и григорианского расколов 1920-1940-х гг
Статья научная
Статья посвящена сравнению двух наиболее значительных расколов в Русской Православной Церкви первой половины ХХ века - обновленческого и григорианского. Сопоставляются причины и механизмы возникновения этих расколов, цели советской власти, стоявшей за их появлением, характеристики ведущих раскольничьих деятелей. Оцениваются масштабы двух расколов, их последствия. Выявляются как существенные сходства двух расколов, из-за чего в народе «григорианство» именовалось «обновлением № 2», так и их различия. Канонически оба новообразования не могут быть квалифицированы иначе, как расколы, но обновленцы пошли на более радикальный разрыв с законным священноначалием Русской Православной Церкви в лице Патриарха Тихона, усугубив это такими антиканоническими действиями, как введение женатого «епископата», разрешение второбрачия духовенства и т. п. В моральном же отношении обновленцы, чьей главной задачей стала «борьба с церковной контрреволюцией» (т. е. доносительство), явили заметно более неприглядную картину, чем григориане, руководство которых в конце 1930-х гг. было практически полностью истреблено органами НКВД.
Бесплатно
Сравнительно-ценностный аспект проблемы эвтаназии в светской и религиозной этике
Статья научная
В статье представлен обзор различных аспектов светской и религиозной этики по вопросу эвтаназии. Методологическая основа статьи представляется в синтезе научно-рациональных принципов, подходов, методов и православной экзегетики. Автор показывает, что на основе принципа относительности нравственных ценностей в современном светском сознании начинает распространяться установка на обесценивание человеческой жизни. Это проявляется, прежде всего, в подходах к эвтаназии. Автор акцентирует внимание на том, что фактором противостояния этой интенции может быть признано религиозное сознание, ориентирующееся на священность человеческой жизни. Приведены различные аргументы христианских авторов в пользу священности дара жизни человека и неприемлемости совершения самоубийства под какими-либо предлогами или в завуалированной форме. Эти аргументы подтверждают основания, на которых Православная Церковь выступает против активной эвтаназии и критикует позиции светского гуманизма и государств, осуществляющих законодательное закрепление эвтаназии. Применительно к исследованию проблемы эвтаназии автор проводит сравнение ценностных установок светского и религиозного сознания, раскрывает основания их принципиальных различий.
Бесплатно
Статья научная
В статье на ряде примеров, почерпнутых из архивных документов, рассматривается миссионерская и просветительская деятельность еп. Гурия (Буртасовского) в 1885-1907 гг. на Дальнем Востоке (Камчатская епархия) и в Поволжье (Самарская и Симбирская епархии), а также проводится сравнение форм и результатов этой деятельности в указанных регионах. Многообразие форм миссионерского служения и просветительской деятельности еп. Гурия (Буртасовского) раскрывается с учетом особенностей перечисленных епархий и включает в себя участие в миссионерских путешествиях и обращение с проповедью к инородцам, организацию церковно-приходских школ, противодействие сектантам и раскольникам, окормление единоверческих приходов и т. д. Анализируемый материал иллюстрирует возрастание роли миссионера в сложный исторический период, который на рубеже веков переживали духовная миссия Русской Православной Церкви и Российская империя в целом.
Бесплатно
