Статьи журнала - Христианское чтение

Все статьи: 1377

Ссыльные штрафники на Валааме середины XIX в

Ссыльные штрафники на Валааме середины XIX в

Суслов Агафангел

Статья научная

В статье на основе материалов, имеющихся в составе архивных фондов Валаамского монастыря (АФВМ), РГИА и ЦГИА Санкт-Петербурга, рассматривается проблема использования Валаамской обители в качестве места исправления ссыльных штрафников в середине XIX века. Рассмотрены попытки игуменов Вениамина (1833-1839) и Дамаскина (1839-1881) освободить монастырь от подобной обязанности. Настойчивые действия игумена Дамаскина (Кононова), поддерживаемые архимандритом Игнатием (Брянчаниновым), увенчались успехом. Священноначалие, рассмотрев проблемы, создаваемые епитимийцами на Валааме, приняло положительное в этом плане для монастыря решение.

Бесплатно

Становление и ключевые особенности сибирской обновленческой идеологии на раннем этапе (1922-1923 гг.)

Становление и ключевые особенности сибирской обновленческой идеологии на раннем этапе (1922-1923 гг.)

Кульпинов С.С.

Статья научная

Статья посвящена проблеме становления обновленческой идеологии в Сибири и ее ключевым особенностям, оформившимся к концу 1923 г. В исследовании ставится цель проанализировать процесс становления сибирской обновленческой идеологии и определить ее характерные черты и ключевые особенности. Впервые предпринимается попытка проследить зарождение, эволюцию и особенности идеологии Сибирской обновленческой церкви как структуры, интегрированной в обновленческий раскол в целом, но обладающей собственными отличительными чертами. Автор подразделяет внутрицерковные и политические идеологические установки сибирских обновленцев, анализируя их эволюцию в период становления раскола, а также влияние на этот процесс различных факторов, в первую очередь решений съезда «Живой церкви» в августе 1922 г. и обновленческого II Поместного собора в апреле-мае 1923 г. Значительное внимание уделяется зарождению сибирской обновленческой идеологии. Автор подчеркивает, что зимой 1922-1923 гг. Сибирская обновленческая церковь уже отличалась по идеологическим установкам от московского обновленчества, что позволяет рассматривать «Сибирскую Живую церковь» данного периода как отдельную церковную группировку. Делается вывод о том, что отличительной особенностью сибирской обновленческой идеологии являлась идея тотального внедрения «семейного епископата». В то же время политическое богословие сибирских обновленцев практически не имело специфических черт.

Бесплатно

Становление и развитие государственно-церковных взаимоотношений в Курганской области в 1991-2015 гг

Становление и развитие государственно-церковных взаимоотношений в Курганской области в 1991-2015 гг

Кучеров Михаил Сергеевич

Статья научная

Тема публикации посвящена аспектам становления и развития государственно-церковных взаимоотношений в Курганской области в 1991-2015 гг. Цель работы - рассмотрение региональной системы взаимодействия светских и церковных структур, основных направлений их сотрудничества для определения оптимальных путей развития. В исследуемый период происходило складывание областного аппарата управления, при котором имелась должность консультанта по связям с религиозными, благотворительными организациями, неформальными объединениями и по национальным вопросам администрации области. На протяжении ряда лет наблюдалась тенденция проведения светской политики по объединению религиозных объединений разных конфессий и деноминаций в деле социального служения. В 1998-2015 гг. в Курганской области сформировалась устойчивая система взаимодействия региональных ведомств и Русской Православной Церкви в вопросах реализации социального служения, оформленная юридическими актами. Заключены соглашения о сотрудничестве со всеми ведущими департаментами и отделами области. Достигнуты договоренности о выделении областных средств на реставрацию церковных памятников феде- рального значения.

Бесплатно

Становление периодической печати обновленческого раскола

Становление периодической печати обновленческого раскола

Кашеваров Анатолий Николаевич

Статья научная

Статья посвящена характеристике периодических изданий обновленческих групп периода оформления этого движения - до первого обновленческого собора. Особо здесь следует выделить региональные периодические издания. Как правило, в какой-либо епархии выходил один журнал, издававшийся местным епархиальным управлением или инициативной группой обновленцев. Одно из центральных мест занимала полемика с Патриаршей Церковью и обсуждение актуальных проблем и событий, связанных с обновленческим движением. Периодические издания на местах основывались по единым образцам или циркулярам из центра обновленческого движения, в большинстве своем испытывали значительные финансовые трудности, издавались сравнительно небольшим тиражом и нередко прекращали существование уже после выхода в свет нескольких номеров. К моменту организационного оформления обновленческого раскола, т. е. к весне 1922 г., его будущие деятели уже имели опыт выпуска периодических изданий, в которых нашли отражение их идеи, получившие впоследствии развитие и утверждение в программных документах основных обновленческих групп, а также на так называемом Втором поместном соборе Российской Православной Церкви 29 апреля - 9 мая 1923 г. Становление периодической печати обновленческого раскола завершилось, таким образом, уже в начальный период его существования, то есть до собора 1923 г.

Бесплатно

Статистический учет старообрядцев в Рязанской епархии в синодальный период

Статистический учет старообрядцев в Рязанской епархии в синодальный период

Савинцев В.А.

Статья научная

Одной из важных составляющих исследования истории старообрядчества является анализ статистических данных. Статистика помогает выявлять периоды роста или упадка старообрядческого населения в определенной местности и определять причины, влияющие на это явление. В полной мере указанный тезис можно отнести и к аналитическому изучению жизни и деятельности рязанских староверов, тем более что Рязанская земля не была исключением в смысле заселения ее территории старообрядческими общинами. Староверы, несмотря на противодействие государства, вели полноценную общинную жизнь, строили моленные, содержали своих начетчиков и священников. Если религиозно-бытовая сторона рязанского старообрядчества в настоящее время подвергается систематическому изучению, то обобщающих работ по изучению статистической динамики развития старообрядчества в Рязанской епархии в синодальный период по-прежнему нет. Однако накоплен огромный массив источников, в которых присутствуют статистические данные. Это «Обзоры Рязанской губернии», «Отчеты епархиальных архиереев Святейшему Синоду», «Отчеты Братства св. Василия, епископа Рязанского». Последний источник стоит выделить отдельно, поскольку одной из задач Братства св. Василия была миссия среди староверов и сбор статистики помогал членам миссионерской организации мониторить свои достижения в миссионерской деятельности. Статья написана на основании неопубликованных и опубликованных архивных источников, некоторые из источников впервые вводятся в научный оборот.

Бесплатно

Степан Петрович Шевырёв о «русском воззрении»

Степан Петрович Шевырёв о «русском воззрении»

Гаврилов Игорь Борисович

Статья научная

Статья посвящена философским воззрениям выдающегося русского мыслителя и ученого, профессора Московского университета Степана Петровича Шевырёва (1806-1864). В контексте интеллектуальной биографии философа раскрыты основные этапы и идейные источники его творчества, рассмотрено его участие в крупнейших периодических изданиях 1820- 1840-х годов. Особое внимание уделяется взглядам философа на Россию, его пониманию «православно-русского» направления в отечественной мысли. Дан обзор наиболее важных его работ по этой тематике.

Бесплатно

Стилистически маркированная речь как средство описания семиотического пространства культуры: на примере отрывков из нагорной проповеди (Мф 5)

Стилистически маркированная речь как средство описания семиотического пространства культуры: на примере отрывков из нагорной проповеди (Мф 5)

Горбунов Сергей Николаевич

Статья научная

В данной статье рассматривается феномен взаимосвязи семантического пространства языка с семиотическим содержанием. Главным средством, обеспечивающим эту взаимосвязь, автор считает стилистические маркеры. В ходе рассуждения затрагиваются некоторые теоретические аспекты таких понятий, как «семиотический знак» и «стиль», а также показывается их значимость для экзегетики. Так как дискурс Священного Писания отражает специфическую языковую картину мира, то особое внимание должно уделяться как языковым фактам, так и экстралингвистической информации. В статье кратко освещены современные направления лингвистики, в которых возможно изучение такой информации. Привлечение семиотических фактов культуры позволяет полноценнее использовать в филологическом анализе широкий спектр святоотеческого экзегетического материала, который формально не связан с лингвистической стороной текста. Что касается стилистического анализа, то для убедительности выводов он должен затрагивать все уровни языка. Представленная методика дополняет традиционный историко-филологический анализ как в плане общего семантического анализа, так и в отношении понимания историко-культурного контекста.

Бесплатно

Стихиры воскресного октоиха в древнем тропологии

Стихиры воскресного октоиха в древнем тропологии

Желтов Михаил Сергеевич, Булаев Денис Викторович

Статья научная

В статье рассмотрены соответствия между корпусом стихир византийского воскресного Октоиха и воскресными песнопениями его более раннего иерусалимского прототипа - Древнего Тропология, сохранившегося на грузинском языке. Было впервые определено общее количество таких соответствий: 29 (в ряде предшествующих работ исследователи ссылались лишь на 9 подобных соответствий, причем одно из них, как удалось установить, таковым не является), выявлены сходства и различия в гласовой принадлежности одних и тех же гимнографических строф в Тропологии и в воскресном Октоихе. Также проанализировано богослужебное использование тех песнопений Тропология, которые впоследствии вошли в корпус стихир Октоиха. Как выяснилось, лишь около половины из них имело в Тропологии сходную со стихирами функцию: сопровождать фиксированные псалмы вечерни и утрени; остальные представляли собой гимны после прочтения Евангелия на воскресной утрене или Литургии. Было высказано предположение об особой популярности таких гимнов, благодаря которой они перешли из Тропология в более поздний гимнографических сборник - Октоих, хотя и поменяли в нем свою функцию. Полученные результаты позволяют со всей надежностью утверждать, что циклы «воскресных» и «анатолиевых» стихир воскресного Октоиха нельзя считать творениями единственного гимнографа VIII в. и что термин «анатолиевы» нельзя понимать в смысле авторской атрибуции

Бесплатно

Страницы из жизни молодого отца Александра Шмемана (рецензия на книгу: «Прот. Александр Шмеман. Прот. Георгий Флоровский: письма 1947-1955 годов» / Сост., пред. П. Л. Гаврилюк. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. - 448 с.: ил.)

Страницы из жизни молодого отца Александра Шмемана (рецензия на книгу: «Прот. Александр Шмеман. Прот. Георгий Флоровский: письма 1947-1955 годов» / Сост., пред. П. Л. Гаврилюк. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. - 448 с.: ил.)

Оначенко Игорь Михайлович

Рецензия

В рецензии анализируется переписка протопресвитера Александра Шмемана и отца Георгия Флоровского, которая была издана в 2019 году благодаря трудам известного современного историка и богослова о. Павла Гаврилюка. Главная сквозная тема переписки - переезд о. Александра в Нью-Йорк по приглашению о. Г. Флоровского и связанные с этим жизненные перипетии. Книга открывает внутренний мир молодого отца Александра Шмемана в один из самых непростых периодов его жизни.

Бесплатно

Структурно-композиционный анализ нагорной проповеди

Структурно-композиционный анализ нагорной проповеди

Митрополит Иларион Алфеев

Статья научная

Статья посвящена Нагорной проповеди - первой из публичных речей Иисуса Христа, согласно Евангелию от Матфея. Автор разбирает ее структуру, композицию, рассматривает место, где была произнесена проповедь, проводя параллели с ветхозаветными событиями, подвергает анализу состав аудитории, для которой она была произнесена. Само местоположение Нагорной проповеди в Евангелии от Матфея и во всем корпусе Четвероевангелия заставляет видеть в ней своего рода духовно-нравственную программу, которая получает дальнейшее раскрытие на страницах Нового Завета, и рассматривать ее как единый связный текст - в том виде, в каком она дошла до нас

Бесплатно

Структурно-смысловое прояснение богослужебных церковнославянских текстов (на примере избранных стихов Первого cоборного послания апостола Петра и воскресного Октоиха)

Структурно-смысловое прояснение богослужебных церковнославянских текстов (на примере избранных стихов Первого cоборного послания апостола Петра и воскресного Октоиха)

Александров Николай Сергеевич, Осипов Антон Михайлович

Статья научная

В настоящее время с новой силой начинают озвучиваться идеи о частичном или полном использовании русского языка в богослужении, что вызывает дискуссии между противниками и сторонниками подобного шага, который может привести к полной отмене церковнославянского языка. Всем этим и обуславливается актуальность данного исследования. Предметом выступает массив конкретных правок, осуществленных, среди прочего, на основе анализа древнеславянских версий и русских переложений, языковые особенности которых можно считать дополнительным предметом работы. Сама идея перевода текстов, в том числе Священного Писания, имеет свое богословское обоснование и как таковая не может быть принципиально отринута. Однако наиболее приемлемым сейчас представляется бережное, вдумчивое структурно-смысловое прояснение малопонятных словных и сверхсловных единиц. Его механизмы показаны в настоящей работе на примере избранных стихов Первого Соборного послания апостола Петра и воскресного Октоиха на церковнославянском языке. Данная деятельность способствует решению важной проблемы Русской Церкви - проблемы понимания литургического языка. В настоящей работе представлен один из вариантов разрешения этой непростой ситуации, которая в нынешнее время приобрела острую актуальность.

Бесплатно

Студенческая молодежь в свете вызовов современного общества: аспекты духовно-нравственной зрелости

Студенческая молодежь в свете вызовов современного общества: аспекты духовно-нравственной зрелости

Семянников Сергей Николаевич, Герасимова Светлана Анатольевна

Статья научная

В статье затронута проблема духовно-нравственного воспитания и развития студенческой молодежи, связанная с переоценкой ценностей в современном обществе. Формулируется одна из основных проблем современного общества - деформация и приспособление ряда фундаментальных духовно-нравственных догматов к индивидуальным целям. С опорой на стратегию национальной безопасности РФ и святоотеческий опыт определяется основная задача современного педагогического образования. На основе анкетирования проведен анализ приемлемости «антиценности» ложь в мировоззрении современных студентов, выделены закономерности ее появления и развития. Обозначены основные причины прогрессирующей нравственной и духовной деградации. Проводится сравнительный анализ с теологической и философской позиций для определения уровня секуляризации общества и его духовности. Даны рекомендации по принципам и методам реализации образовательных программ. Доказана необходимость миссионерской деятельности Русской Православной Церкви, связанной с духовно-нравственным становлением студенчества.

Бесплатно

Субботники и воскресники во Владимирской губернии в 1919-1921 гг. как форма политической и антирелигиозной пропаганды (по материалам местной прессы)

Субботники и воскресники во Владимирской губернии в 1919-1921 гг. как форма политической и антирелигиозной пропаганды (по материалам местной прессы)

Калюжна Ольга Васильевна

Статья научная

В статье рассматривается история возникновения субботников и воскресников в регионе на материалах местной прессы в контексте их антирелигиозной составляющей. Дается обзор периодической печати относительно содержания данных мероприятий. Поднимается вопрос реакции верующего населения Владимирской епархии на вновь насаждаемую традицию. Особую значимость данная тема приобретает в контексте появления в последнее время новых исследований, как следствие, нового взгляда на государственно-церковные отношения в годы гражданской войны, и возникающей, в связи с этим необходимостью более тщательного изучения регионального материала. Чрезвычайно важен тот факт, что само понятие «воскресники» имеет ограниченную распространенность, а исследования об этом феномене крайне малочисленны. Опираясь на архивные данные и сведения, полученные из такого ценного источника как периодическая печать, автор приходит к выводу о том, что с момента своего появления и субботники, и воскресники помимо функции безвозмездного благоустройства страны имели целью пропаганду атеизма.

Бесплатно

Суд над архиереями в новейшей практике Русской Православной Церкви

Суд над архиереями в новейшей практике Русской Православной Церкви

Ведяев Алексей Викторович

Статья научная

В статье ставится задача рассмотрения церковных судов над архиереями, состоявшихся в период с 1989 г. по настоящее время. Актуальность задачи обусловлена отсутствием анализа соответствия вынесенных судебных решений нормам материального и процессуального церковного права. Используется методология юридического и канонического анализа документов. Новизна исследования заключается в обобщении и систематизации церковно-судебной практики рассматриваемого хронологического периода, что может быть использовано в целях совершенствования церковно-судебных документов и практики их применения. Делаются выводы о соответствии каждого из рассмотренных процессов действующему на тот момент процессуальному церковному праву, с некоторыми незначительными замечаниями. Нормы материального церковного права в целом тоже были соблюдены, однако применение некоторых из них осуществлялось по аналогии либо предусматривало более жесткую санкцию, что свидетельствует об отсутствии единообразия в практике толкования и применения канонов. Отмечается также, что в двух из рассмотренных случаев Высший общецерковный суд впервые с момента создания в 2008 г. работал по первой инстанции, рассматривая дела в отношении архиереев. Статья написана на основе доклада, сделанного автором на V Барсовских чтениях (Санкт- Петербургская духовная академия, 13.12.2021 г.).

Бесплатно

Судьба домовых храмов Петрограда в 1918-1922 гг. (по материалам документов ЦГАЛИ СПб)

Судьба домовых храмов Петрограда в 1918-1922 гг. (по материалам документов ЦГАЛИ СПб)

Смирнова Ирина Николаевна

Статья научная

После издания 20 января (2 февраля) 1918 г. декрета СНК «О свободе совести, церковных и религиозных обществах», в стране впервые остро встал вопрос о дальнейшей судьбе церковного имущества. Юридически действие декрета распространялось только на приходские церкви, но в Петрограде на тот момент насчитывалось более 500 храмов, чуть менее половины из которых относилось к домовым. В августе 1918 г. была издана расширенная инструкция к декрету, распространившая его действие и на домовые церкви, отдельным пунктом оговаривавшая, что «храмы и молитвенные дома, имеющие историческое, художественное и археологическое значение, передаются с соблюдением особой инструкции, выработанной Музейным Отделом Народного Комиссариата Просвещения». Это положение обусловило формирование комплекса архивных материалов по обследованию и дальнейшему изъятию ценностей из ряда домовых храмов Петрограда, судьба которых практически не затронута в отечественной историографии. Материалы хранятся в Центральном государственном архиве литературы и искусства Санкт-Петербурга (ЦГАЛИ СПб): это фонд № 36 - «Государственный музейный фонд Ленинградского отделения Главнауки Наркомпроса РСФСР», и фонд № 29 «Отдела имуществ Республики народного комиссара просвещения по Петрограду». Исследование этих ранее не публиковавшихся архивных документов (в частности, описей церковного имущества, находившегося в храмах особняков и дворцов города) позволяет сформировать представление о том, как и кем велось изучение имущества домовых храмов и отбор ценностей для их дальнейшей передачи в музейные фонды.

Бесплатно

Сущность политеистических верований язычников в сочинении Псевдо-Иустина «Речь к эллинам»

Сущность политеистических верований язычников в сочинении Псевдо-Иустина «Речь к эллинам»

Кричфалуший Василий Васильевич

Статья научная

В данной статье рассматривается критика древнецерковного писателя Псевдо-Иустина в отношении природы языческой религии. Основной упор делается на полемике анонимного автора с фундаментальными элементами одряхлевшего язычества: эллинской мифологией и языческими торжественными праздниками. Апеллируя к внутреннему святилищу политеизма, к языческой теологии, которая выражена в мифологии, древнецерковный писатель резко осуждает антропоморфизм языческих политеистических верований, разоблачает аморальные подвиги божеств и возмутительные преступления мифологических персонажей, их страстные нравы и прелюбодеяния, антропофагию, сражения, мстительность и целый ряд других злодейств. Эллинские пиршества побуждают к невоздержанности и развратности, порождают греховный образ жизни. В своем апологетическом слове Псевдо-Иустин настойчиво рекомендует языческому социуму, подобно ему самому, возненавидеть и отвергнуть собственные религиозные предрассудки воздавать божеские почести бесчестным мифологическим героям и богам, а вместо этого обратиться к проведению поистине добродетельного образа жизни и познанию всемогущего Слова Божия - единого Создателя вселенной.

Бесплатно

Сущность языческой религии в произведении Псевдо-Иустина "Увещание к эллинам"

Сущность языческой религии в произведении Псевдо-Иустина "Увещание к эллинам"

Кричфалуший Василий Васильевич

Статья научная

Данная статья посвящена критике природы языческих политеистических верований писателем Древней Церкви Псевдо-Иустином. В апологетической работе «Увещание к эллинам» этот древнецерковный автор стремится продемонстрировать ложность одряхлевшего язычества и призывает всё эллино-римское общество «освободиться» (ἀπαλλάττειν) от своих религиозных культов для того, чтобы «принять» (αἱρεῖσθαι) истинную религию, т. е. христианское новозаветное вероучение, показывая превосходство религиозной традиции иудеев и христиан и их духовных последователей над эллинами. В статье анализируются два ключевых аспекта политеистических верований, входящие в состав ядра языческой религии и ее происхождения: эллинская мифология и языческая философия. В отличие от св. Иустина анонимный автор Cohortatio не проявляет симпатии к философским умозаключениям о Первопричине всего сущего и поэтическим сказаниям о мифологических божествах у Гомера и Гесиода, хотя он признает наличие некоторых «частиц истины», тусклых «отблесков боговедения» в их сочинениях - главным образом, по причине того, что ведущие богословы язычества заимствовали крупицы Божественных спасительных истин от «древнейшего по времени» пророка Моисея. Истинное же и безукоризненное богопочитание и благочестие следует искать только в ветхозаветных пророческих писаниях.

Бесплатно

Сущность языческой религии в сочинении Псевдо-Мелитона

Сущность языческой религии в сочинении Псевдо-Мелитона

Кричфалуший Василий Васильевич

Статья научная

В данной статье рассматривается критика раннесирийского писателя Псевдо-Мелитона в отношении природы языческой религии. Основное внимание уделено критическому анализу двух основных категорий эллино-римского язычества: идолопоклонства и политеизма, представляющих собой «краеугольный камень» в вопросе понимания сущности языческой религии. Раннесирийский писатель становится одним из первых авторов, который говорит об «экономической» подоплеке религиозных культов, разделяя всех язычников-идолопоклонников на две категории: «умных», или «богатых», и «неразумных». Подвергая критике языческие религии, Псевдо-Мелитон развивает точку зрения, характерную для раннехристианской апологетической мысли, говоря об учреждении языческих культов по наущению злых сверхъестественных сил, а также об обожествлении царей и «тиранов». Автор призывает греко-римское общество оставить порочный образ жизни и покончить с «заблуждением» воздавать божеские почести тленным бесчувственным истуканам, а вместо этого стремиться к познанию Существа Безначального, Творца универсума

Бесплатно

Сценарии церковной власти в неканонических православных юрисдикциях

Сценарии церковной власти в неканонических православных юрисдикциях

Прилуцкий А.М.

Статья научная

В статье анализируются особенности организации церковной власти, характерные для неканонических православных юрисдикций. Реализуемые сценарии церковной власти, в той степени, в которой они не затрагивают вопросы, регулируемые канонами, достаточно вариативны, часто они связаны с конкретными юрисдикциями. Как правило, реализуемые неканоническими обществами сценарии церковной власти определяются социальными и культурными условиями, в которых они существуют, прагматическими и конъюнктурными задачами. В статье рассмотрены следующие сценарии церковной власти: подражание церковной традиции канонического православия, апелляция к каноническому строю дореволюционной, т. н. синодальной Церкви, референции к эсхатологическим ожиданиям. Проведенное исследование позволяет сделать вывод о том, что реализуемые сценарии церковной власти в маргинальных православных юрисдикциях выполняют ряд прагматических функций, как в области апологетики, так и, в некоторых весьма ограниченных ситуациях, - рекламы соответствующей юрисдикции. Выбор конкретных стратегий задается как индивидуальными предпочтениями лидеров, так и теми условиями, в которых действует та или иная «альтернативная церковь».

Бесплатно

Сыны Божии и сыны богов в Псалтири архиепископа Амвросия (Зертис-Каменского)

Сыны Божии и сыны богов в Псалтири архиепископа Амвросия (Зертис-Каменского)

Васильева Дарья Вячеславовна

Статья научная

Статья посвящена передаче выражения יםנֵיֵאלִ בְּ в переводе Псалтири архиеп. Амвросия (Зертис-Каменского) (1708-1771). Перевод был сделан во второй половине XVIII в. с масоретского текста. В статье он сопоставляется с Септуагинтой и Елизаветинской Библией, изданной в 1751 г., анализируются возможные источники, повлиявшие на выбор автором того или иного варианта перевода, рассматривается его соотношение со святоотеческой и академической традицией экзегезы. Результатом анализа является то, что в одном из рассматриваемых случаев автор перевода прямо следовал словарю Буксторфа, а в другом имеет место параллель с идеями блаж. Феодорита Кирского и русской дореволюционной Толковой Библии.

Бесплатно

Журнал